3,652 matches
-
marcând începutul timpului perceptibil simțurilor omului 102. Din acest punct de vedere, haosul se afirmă ca elementul fundamental al începutului oricărei cosmogonii, dominând sub aspect mitologic starea de existență inițială a lumii înainte de creație, și nu neantul sau starea de inexistență. În acest sens, unul dintre cele mai semnificative exemple ale creației este cel al logosului creator 103, regăsit plenar în numeroase mitologii, precum cea persană 104, egipteană 105, și nu în ultimul rând, cea inspirată de cultura creștină. Ca o
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
Ceea ce nu se prezintă însă, este tocmai modul în care cuvântul creator acționează, modul în care materia necreată încă primește porunca, și-o însușește și o transformă în lege existențială, ducând-o la îndeplinire. Logosul desparte universul între existență și inexistență, între creație și non-creație. Importanța acestuia constă așadar în încărcătura sa simbolică și în capacitatea sa creatoare, el generând un inexplicabil raport de cauzalitate 106, simpla poruncă divină fiind urmată, în mod iminent, de îndeplinirea ei necondiționată. Așadar, logosul conține
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
oglindire fidelă a realității obiective în gîndire; ceea ce corespunde realității, ceea ce există sau s-a întîmplat în realitate" [DEX, 1975:11]. Rezultă de aici că minciuna înseamnă deopotrivă discordanță între cunoaștere și realitate, reflectare infidelă a realității, necorespondență cu realitatea, inexistența reală a evenimentelor, fenomenelor sau proceselor declarate ca fiind reale etc. Conform definiției propuse de J. A. Barnes, "minciunile consistă fie în afirmații adevărate sau false, fie în afirmații care sînt pe jumătate adevărate și pe jumătate false" [Barnes, 1994
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
nu se deosebește prea mult de cea a spionajului, căreia deseori îi dă o aură de respectabilitate. Absența încrederii reciproce poate duce la o mulțime de minciuni, fiecare încercînd să-l păcălească pe celălalt, însă prezența încrederii nu implică neapărat inexistența minciunii. În relații apropiate, încrederea reciprocă poate asigura o bună colaborare între păcălitori și păcăliți, în scopul de a menține plauzibilitatea unei minciuni, cît și valabilitatea încrederii existente. Cînd se întîmplă acest lucru, nu se mai poate spune cu exactitate
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
lipsa cuvintelor dacice În lb. română imposibilitatea romanizării În cei 165 ani de stăpânire romană Dacia a fost complet părăsită după retragerea aureliană românii s-au format ca popor la sud de Dunăre românii sunt un popor de păstori nomazi inexistența izvoarelor istorice anterioare sec. XIII, care să-i ateste pe români la nord de Dunăre. A.D.Xenopol 1884, În lucrarea Teoria lui Roesler. Studiu asupra stăruinței românilor În Dacia Traiană, contestă teoria lui R. Roesler. Idei: elementul tracic reprezintă baza
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
cartea din rugăciuni, care nu are existență proprie. În fine, să nu uităm că idolul teologului este icoana religiei rivale (așa cum ideologia publicistului este ideea adversarului său). Idolul este imaginea unui zeu care nu există dar cine decide asupra acestei inexistențe? Fals sau adevărat, important e să existe, înăuntrul sau în spatele figurării, ceva divin, adică o putere. Acesta este criteriul reunirii într-o eră unică: o imagine de artă "face efect" prin metaforă. Un idol are efect în mod real și
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
reprezentat ținând într-o mână toba creației și în alta flacăra distrugerii (Figura 13). Dar Shiva era și simbolul neantului. Una dintre înfățișările sale, Nishkala Shiva, era la propriu un Shiva „fără părți“. El era neantul absolut, nimicnicia supremă - încarnarea inexistenței. Dar universul s-a născut din neant, la fel ca și infinitul. Spre deosebire de universul apusean, cosmosul hindus era infinit; dincolo de universul nostru, existau nenumărate alte universuri. În același timp însă, cosmosul nu și-a abandonat niciodată golul originar. Lumea se
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
transmigrează, iar persoana respectivă se reîncarnează. țelul hindusului este să îl elibereze în întregime pe Atman din ciclul renașterii, pentru a-l opri să mai cutreiere prin lume de la o moarte la alta. Pentru a ajunge la eliberarea finală, la inexistență, el trebuie să nu mai dea atenție iluzoriei realități. „Trupul, casa spiritului, se află sub puterea plăcerii și a durerii“, explică un zeu. „Iar dacă un om este condus de trupul său, acel om nu poate fi niciodată liber.“ Dar
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
amenințărilor și oportunităților. Satele identifică și combină resurse și competențe disponibile. Inventarierea se face cu scopul de a structura și pune în relație resurse fizice, competențe relaționale, informaționale pentru conturarea unei politici de dezvoltare. Putem formula ipoteza că existența (sau inexistența) unor rețele de relații între actorii teritoriului local poate fi un motor sau o frână în calea construcției, deconstrucției sau reconstrucției acestuia. Infrastructura fizică, țesătura relațională, informațiile accesibile permit mobilizarea competențelor în jurul unui scop comun împărtășit. Comunitatea sătească învață să
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
nevoie de "chei" care să le permită alegerea unei traiectorii mai adecvate în această lume bulversată și în care pare că nu mai iau în considerare aspirații, idealuri... Totul pare să depindă de "angajatori", totul pare legat de existența sau inexistența unui loc de muncă... Studenții vor să știe și ce se întâmplă în societate, ce locuri de muncă se propun, ce competențe se cer, ce salarii se oferă, ce oportunități de carieră sunt în domeniul lor de activitate. • " Pentru o
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
Mai aproape de noi, există și teoreticieni sociali care constată nu doar dispariția postmodernismului pe care-l califică drept un "termen de conveniență" folosit de critici pentru a da coerență unui proiect intelectual susținut de autori altfel disparați 436 ci chiar inexistența distincției modernitate-postmodernitate437 sau care consideră că postmodernitatea reprezintă doar un moment al evoluției intelectuale specifice secolului al XX-lea și începutului noului mileniu 438. Desigur, astfel de considerații nu pot anula impactul pe care filosofia sau teoria socială interesate de
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
natură epistemologică precum cele implicate de cunoaștere, obiectivitate și adevăr în demersul științific, încercând să demonstrez că este una reprezentativă pentru această concepție, e de presupus că "rortyenii" ar putea invoca dezinteresul gânditorului american față de problema ideologiei și, prin urmare, inexistența unei concepții pragmatiste cu privire la aceste concept. Într-adevăr, en passant, Rorty amintește de "inutilitatea" noțiunii de ideologie (Richard Rorty, "Contingența unei comunități liberale", în Contingență, ironie și solidaritate, Editura All, București, 1998, p. 115, nota 15) și de dificultatea de
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
impozitele, cum sunt: Direcția generală a impozitelor directe, Direcția generală a vămilor, Direcția generală de reglementare și administrare a monopolurilor fiscale, etc. În cazul aplicării regimului juridic În structura sistemului de impozite se realizează distincția impozitelor În funcție de existența sau 77 inexistența „rolurilor nominative”, care sunt instituite de administrațiile fiscale pentru urmărirea Încasării impozitului, constituind, totodată, un titlu cu putere executorie. În acest caz, impozitele directe sunt cele percepute prin intermediul rolului nominativ, iar cele indirecte nu presupun existența sa. Există Însă și
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
condiții semnificative (posibil mai multe) care influențează șansele democratice ale unei țări. Figura 8. Ce condiții favorizează instituțiile democratice? Condiții esențiale pentru democrație: 1. Controlul oficialilor aleși asupra armatei și poliției 2. Convingeri democratice și o cultură politică democratică 3. Inexistența unui control străin puternic, ostil democrației Condiții favorabile pentru democrație: 4. O economie de piață modernă și o societate modernă 5. Pluralism subcultural slab INTERVENȚIA STRĂINĂ E puțin probabil să se dezvolte instituțiile democratice într-o țară supusă intervențiilor din partea
Despre democraţie by Robert A. Dahl () [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
există atestări sau există foarte puține, și acelea destul de tîrzii (cam după secolele XII-XIII). Explicația poate privi lipsa de proemi nență fizică sau social-economică, din cauza distrugerilor masive din perioada migrațiilor și a coborîrii drastice a nivelului civilizației materiale, dar și inexistența unor structuri statale închegate, care ar fi organizat și consemnat în documente principalele obiective geografice, strategice, economico-sociale etc. Vechimea toponimelor formate în romînește este apreciată de cele mai multe ori cu mare aproximație și pe baza unor repere indirecte, greu de găsit
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
sorginte a limbilor romanice latina scrisă din antichitate, o limbă artificială, prelungită până târziu ca limbă de cultură și chiar până în prezent ca limbă de cult. Etimologia neogramatică a limbii române este fundamentată pe două falsuri: scheletul latinei clasice și inexistența sau slaba consistență lingvistică a substratului. La aceste două principii sunt adăugate, ca adstraturi, împrumuturile din exterior făcute în cea de a doua jumătate a evului mediu, împrumuturi care rămân corpuri străine în structura latină a limbii române. În totală
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
fiziologi, spunându-le că în acest domeniu, fiecare cercetător poate ajunge la descoperiri nebănuite. Acuzat de ateism, de materialism, el își afirmă poziția ca fiind la distanță de orice excese precizând că știința nu-și propune să demonstreze existența sau inexistența lui Dumnezeu ci să cerceteze realitatea obiectiv. După el, materialistul care afirmă că dincolo de materie nu-i nimic, se exclude științei. Planurile material și ideal sunt realități care coexistă. știința, în esența sa este unitară. Pictură (1889) de Louis Lhermitte
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
toată viața - scurtă, de cel mult patruzeci de ani - scriind un roman nesfârșit și ilizibil, pe care-l vor găsi după moartea mea, lângă mine, puțind a cadavru, dar în care ar fi fost Totul, tot adevărul despre existență și inexistență, întreaga lume cu toate detaliile ei și cu sensul ei hidos. Reveria în care, pe atunci, mă vedeam scriitorul total, hipergenial, demolatorul cosmosului pentru a-l înlocui cu o carte, era coloana vertebrală a vieții mele. Să fi putut scrie
Travesti by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295574_a_296903]
-
eu iarăși, dar Radu nu-și pune acum această întrebare preocupat să scrie pe ecran, var dim, x0 și alte semne imposibil de descifrat pentru mine, și ecranul se schimbă aducându-mi înainte faimoasa curbă ca dovadă a existenței sau inexistenței lui Dumnezeu, Radu și Kant nu s-au hotărât încă, o imagine care nu-mi spune mare lucru, despre creativitate m-am convins că nu mai poate fi vorba, și toată expoziția va fi din grafică pe calculator? Da, răspunsul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
lui lovindu-se de al ei cu putere. El a dispărut imediat, dar, parcă cu încetinitorul, Ashling a privit înapoi, simțind durerea pulsând în ea. Dintr-odată fragmentată, durerea ei s-a crăpat ca un glob de sticlă, redusă până la inexistență. Zgomotul orașului a izbit-o dintr-odată. Mașini care claxonau, fețe dure și egoiste. Brusc, părea să nu existe loc unde să se poată simți în siguranță. Corpul ei tremura în ritmul fricii, uitând de scandalul pe care urma să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2243_a_3568]
-
ei și ai lăsat-o să zboare spre soare, ai lăsat-o să ți-o ia înainte, în loc să zbori tu în fața ei. Ai inversat direcția, fără să-ți dai seama. Asta a avut drept efect faptul că ai descoperit pâlnia inexistenței, în loc să ajungi la izvorul vieții... Atunci n-ar fi trebuit s-o las afară din felinar?... Ba da, dar ar fi trebuit să zbori mai sus ca ea... Altfel, ajungi aici. Bine, și acum ce e de făcut? Cum să
Arborele Universal by Chrys Romeo () [Corola-publishinghouse/Imaginative/327_a_575]
-
de gândurile care-mi treceau prin cap, sau de starea de certitudine sau îndoială pe care aș fi avut-o de la un moment la altul. Începusem să mă mai înviorez de când mă îndepărtasem de pâlnia frigului, de eterna clepsidră a inexistenței și mi se dezmorțeau aripile, așa că m-am scuturat, iar țurțurii înghețați care se topeau, devenind apă, au căzut pe jos. Ia uite ce gheață cade de pe aripile tale! am auzit un glas ca un clinchet de pahare de cristal
Arborele Universal by Chrys Romeo () [Corola-publishinghouse/Imaginative/327_a_575]
-
decât cu acordul societăților bancare inițiatoare Și destinatare. Refuzul instrumentelor de plată compensabile poate interveni în urma: invalidării instrumentului de plată; faptului că unitatea bancară respectivă nu este destinatara instrumentului de plată; unor situații diverse legate de natura plășii sau încasării; inexistența disponibilului în contutl clientului. b)Refuzul instrumentelor de plată compensabile se face, în funcție de ziua de compensare (c), astfel: instrumentele de plată compensabile de debit (cecurile) sunt refuzate de către unitățile bancare primitoare (destinatare) în ziua introducerii lor scriptice în compensare (c
CONTABILITATEA INSTITUȚIILOR BANCARE by Andruşcă Maria Carmen () [Corola-publishinghouse/Administrative/627_a_1118]
-
decât cu acordul societăților bancare inițiatoare Și destinatare. Refuzul instrumentelor de plată compensabile poate interveni în urma: invalidării instrumentului de plată; faptului că unitatea bancară respectivă nu este destinatara instrumentului de plată; unor situații diverse legate de natura plășii sau încasării; inexistența disponibilului în contutl clientului. b)Refuzul instrumentelor de plată compensabile se face, în funcție de ziua de compensare (c), astfel: instrumentele de plată compensabile de debit (cecurile) sunt refuzate de către unitățile bancare primitoare (destinatare) în ziua introducerii lor scriptice în compensare (c
CONTABILITATEA INSTITUȚIILOR BANCARE by Andruşcă Maria Carmen () [Corola-publishinghouse/Administrative/627_a_1118]
-
-spune el -„toată puterea noastră de a înțelege este, ca și gîndirea calculatoarelor, bazată pe dichotomia da-nu. Dar există pe lumea asta nesfîrșită și lucruri clădite altfel. Ca monopolii magnetici sau ca logica polimodală. Opusul vieții pare să fie inexistența viului iar eternitatea, un fel de moarte pusă altfel din moment ce nimic viu nu pare să scape de atingerea sfîrșitului. Perfecțiunea veșnică e atît de opusă complexității vieții încît aceasta pare o sfidare. Gîndește-te doar cît din spațiul pe care îl
CELSIUS: 41,1˚. In: Celsius : 41.1 by Victor Cojocaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/464_a_721]