15,922 matches
-
de poftele unor conducători fără chemare. Speranța noastră este să punem scheletul a ceea ce încă nu există: NOUA TELEVIZIUNE REGIONALĂ. Prieteni, nu ne urați noroc, success sau baftă. Mai bine haideți alături de noi. Vreau să construim împreună o variantă a intelectualului colectiv de care România are nevoie, conchide Vasile Dâncu. Citește și:
Transilvania Live emite, de luni, la nivel regional () [Corola-journal/Journalistic/24149_a_25474]
-
ofer și cititorilor, sau unor publiciști harnici, care mă ceartă că nu scriu despre ce vor ei, că nu gândesc ca ei, că mă bag în toate, că nu mă bag în nimic, că sunt „omul lui Patriciu", sau, dimpotrivă, „intelectualul lui Băsescu", că mă vând pe bani grei și privilegii cosmice, că sunt cripto-comunist, țigan, homosexual, securist, că public în afara țării nu din 1991 și la solicitarea unor edituri străine, ci de-alaltăieri, de când mă susține Patapievici, că două memorii
De ce pleacă Andrei Pleşu de la Adevărul () [Corola-journal/Journalistic/24222_a_25547]
-
dosindu-l în caragialești politicarde comentarii despre maica Rusie aflată pe moarte, despre soarta rusului în exil etc. Dar tot pe Masenka o așteaptă, cu amestec de bucurie stupefiata, oroare și melancolie contemplativa, un alt pesonaj al cărții, care ipostaziază intelectualul, aflat în cele mai multe dintre cărțile lui Nabokov. Ganin, pe numele lui, este singurul ins lucid din sărăcăciosa pensiune a doamnei Dorn, refugiul emigranților; singurul care nu și-a uitat trecutul și nu are vise, ci trăiește din cinismul exploatării altora
Nostalgia by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/18188_a_19513]
-
secole în oală fierbînd de slovele chirilice și de vorbele de la răsărit, - groază, urîtul, năpasta și mai tot ce-i negativ, în raport cu cerul, lumină, apa, stelele, binele și pacea. Nu-i vorba de patriotismul istoricizant. Balotă este un exemplu de intelectual universal și conștient de valorile națiunii sale în același timp. E vorba de greutatea, de densitatea pe care Școală ardeleana, greco-catolica o avu în dezvoltarea civilizației noastre. Domnitorul Petru Cercel, în paranteză, încercase ceva... N-a fost să fie, și
Scoala ardeleană rediviva! by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/18187_a_19512]
-
aceasta inclusiv în cele două proiecte de Constituție. Autorul are dreptate cînd relevă că nu burghezia a fost - chiar în Țară Românească - factorul motor al revoluției, ci intelectualitatea ("Revoluția de la 1848 din Țările Române a fost în primul rînd opera intelectualilor liberali, a pașoptiștilor, care ajunseseră la maturitate în anii ^30 și ^40. Ei sînt aceia care au initiat-o, care i-au definit obiectivele, care i-au asigurat conducerea"). Asta concorda perfect cu opiniile lui Lovinescu din Istoria civilizației române
Începuturile României moderne by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/18195_a_19520]
-
ritualuri". Din păcate, afirmă Havel democrația occidentală actuala este un "CÎMP DE LUPTĂ ÎN CARE SE ÎNFRUNTA INTERESE PARTICULARE", în loc să fie un "tărîm al căutării și creației, al dialogului creativ pentru realizarea unei voințe și responsabilități comune". Drept consecință, rolul intelectualului este de "a PREVEDEA că o Casandra diferitele primejdii, orori și catastrofe" iar rolul politicianului este de"a asculta toate vocile care avertizează, să ia aminte de pericole și să se gîndească intens la modalitățile de a le confruntă și
HAVEL SI MULTICULTURALISMUL by Ovidiu Hurduzeu () [Corola-journal/Journalistic/18139_a_19464]
-
și obiect, dintre "eu" și "celălalt", individ și societate, individ și natura înconjurătoare, spațiu privat și spațiu public, aspirație individuală și responsabilitate comunitară. Deși individul "liber și suficient sieși", de sorginte iluminista încetase cam de multișor să mai încălzească inimile intelectualilor occidentali, nu același lucru s-a întîmplat la nivelul întregii societăți. Datorită pericolului prezentat de colectivismul bolșevic, modelul raționalist al individualismului a supraviețuit pînă la începutul anilor ^90. Instituțiile occidentale au continuat să-l ofere cetățeanului occident drept prototip de
HAVEL SI MULTICULTURALISMUL by Ovidiu Hurduzeu () [Corola-journal/Journalistic/18139_a_19464]
-
colectiv, el configurează o cronotopie. În perspectiva ei, îl înțelegem mult mai clar pe Dimitrie Cantemir că pe un spirit liminal prin excelență, aflat mereu pe frontiera dintre cîte un dincoace și un dincolo al lumii și al creației: un intelectual pe care diverse vîrste și arii culturale îl revendică provizoriu, dar nu-l conțin total și nici nu și-l anexează definitiv. În chiar termenii autoarei, într-o cardinalitate extrem de dinamică, putem distinge într-o primă instanță, între un Cantemir
Modelul Cantemir by Monica Spiridon () [Corola-journal/Journalistic/18198_a_19523]
-
au favorizat ascensiunea dreptei radicale și, după toate probabilitățile, au pregătit în subteran terenul comunismului. Nu resimțim oare acut, și în anii noștri, absența unor lideri de mare prestigiu și eficiența? Și - mergînd mai departe - n-au propus oare cîțiva intelectuali de seamă precum Alexandru Paleologu și istoricul Florin Constantiniu soluția unui autoritarism luminat, cu o durată limitată, care să pună capăt disputelor oțioase și să curețe țară de putregaiul corupției? Firele istoriei se leaga într-un destin, care, după cum se
Rădulescu-Motru a avut dreptate by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/18194_a_19519]
-
reflecției - de la poetica structuralista inițială către acele "morale ale istoriei" în descifrarea cărora omul "depayse" care este Tzvetan Todorov s-a angajat în ultimii ani cu o pasiune exemplara pentru epoca pe care o traversam și pentru o conștiință de intelectual ce înțelege să rămînă lucid-interogativ în față provocărilor istoriei. (I.P.) - Aș dori să începem dialogul nostru cu o întrebare privind evoluția scrisului Dv. din ultimii vreo douăzeci de ani. Aveți un trecut prestigios de teoretician al literaturii, de poetician, - dar
În exclusivitate, un dialog cu TZVETAN TODOROV "NU SUNT FOARTE OPTIMIST PENTRU VIITORUL IMEDIAT" by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/18183_a_19508]
-
urmări grave asupra carierei lor, și adesea această angajare a fost catastrofală din punctul de vedere al judecății istoriei. Ca să vorbesc despre Franța în care locuiesc acum și lăsîndu-i de-o parte pe bulgari și pe români, - în Franța majoritatea intelectualilor s-a angajat alături de Uniunea Sovietică și de "viitorul luminos" pentru care pledau partidele comuniste în Europa de Răsărit, crezînd tot ce difuzau partidele comuniste și ignorînd evoluția reală a democrației din țara lor. Spun adeseori, ca să rîd, deși nu
În exclusivitate, un dialog cu TZVETAN TODOROV "NU SUNT FOARTE OPTIMIST PENTRU VIITORUL IMEDIAT" by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/18183_a_19508]
-
în Europa de Răsărit, crezînd tot ce difuzau partidele comuniste și ignorînd evoluția reală a democrației din țara lor. Spun adeseori, ca să rîd, deși nu e deloc de rîs, ca daca dreptul de vot ar fi fost limitat doar la intelectuali, într-un timp foarte scurt Franța ar fi devenit o republică socialistă, o "democrație populară", ca România, și n-ar mai fi fost deloc nevoie să se voteze, deoarece puterea nu ar mai depinde de vot...Așadar, angajarea în sine
În exclusivitate, un dialog cu TZVETAN TODOROV "NU SUNT FOARTE OPTIMIST PENTRU VIITORUL IMEDIAT" by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/18183_a_19508]
-
vot...Așadar, angajarea în sine nu e deloc o virtute. În schimb, se poate spune că artistul ori savantul n-ar trebui să se dezintereseze de versantul public al activității sale... - Acest interes face parte, de altfel, din chiar definiția intelectualului... - Desigur... Aș spune, deci, ca pentru un geolog, pentru un fizician, acest lucru este poate mai puțin necesar, dar cineva care cugeta asupra sociologiei, a psihologiei, a istoriei, este în mod necesar angajat în dezbaterea valorilor și a relațiilor cu
În exclusivitate, un dialog cu TZVETAN TODOROV "NU SUNT FOARTE OPTIMIST PENTRU VIITORUL IMEDIAT" by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/18183_a_19508]
-
era cealaltă față a angajării lor... Așadar, eu sînt pentru asumarea acestor răspunderi atunci cînd lucrezi în domeniul cercetărilor publice. Acestea fiind zise, "moralele istoriei" sînt, evident, o problemă care o depășește de departe pe cea a angajării scriitorului, a intelectualului... Întîi de toate, ne putem întreba dacă aceste "morale ale istoriei" există... Aș spune că ține de condiția umană faptul de a căuta un sens desfășurării evenimentelor, istoriei. Poate că nu există nici unul, dar noi, ființele omenești, sîntem o specie
În exclusivitate, un dialog cu TZVETAN TODOROV "NU SUNT FOARTE OPTIMIST PENTRU VIITORUL IMEDIAT" by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/18183_a_19508]
-
fel încît nu se mulțumesc cu ceea ce le este dat, ci înfățișează întotdeauna datul în raport cu un ideal, care se află dincolo de realul din jurul lor. - Pentru că vorbiți despre ideal, e de observat că asistăm la o situație destul de ciudată, privind atitudinea intelectualilor angajați de partea comuniștilor - de exemplu, în Franța -, care refuză nu să constate căderea, evidență, a comunismului, ci să accepte o anumita înfrîngere, care ar fi, la urma urmelor, înfrîngerea propriei lor conștiințe intelectuale. Cum vedeti Dv. din Franța această
În exclusivitate, un dialog cu TZVETAN TODOROV "NU SUNT FOARTE OPTIMIST PENTRU VIITORUL IMEDIAT" by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/18183_a_19508]
-
nici optimist, nici pesimist; ființă umană nu e nici bună, nici rea, ea e nedeterminată, ea poate fi transformată în direcții opuse, deci există mereu o posibilitate de intervenție. Așa înțeleg eu, deci, responsabilitatea mea de scriitor, de savant, de intelectual: caut, prin încercările mele, să influențez felul de a gîndi al contemporanilor mei, supunînd atenției lor niște probleme care au apărut în trecut, fiindcă îmi spun că se poate face întotdeauna mai bine. Cred cu tărie acest lucru. Aceasta nu
În exclusivitate, un dialog cu TZVETAN TODOROV "NU SUNT FOARTE OPTIMIST PENTRU VIITORUL IMEDIAT" by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/18183_a_19508]
-
dar credeau în posibilitatea de perfecționare, în posibilitatea de a proiecta o stare mai bună, dacă se dorea să se meargă în acest sens al mai binelui. - Am putea spune ca propuneți, prin cartea Dv., o nouă interogație privind statutul intelectualului de azi? - Nu, nu vorbesc prea mult despre acest subiect, - am vorbit mai mult despre el în Omul dezrădăcinat. Mi se pare ca gîndirea umanista este, oarecum, marea gîndire europeană, marele curent al gîndirii europene din timpurile moderne, - numai că
În exclusivitate, un dialog cu TZVETAN TODOROV "NU SUNT FOARTE OPTIMIST PENTRU VIITORUL IMEDIAT" by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/18183_a_19508]
-
Roxana Covrig " Sper ca Bunul Dumnezeu să-i dea voie să mai fumeze trabuc, din când în când...", scrie, printre cuvinte puternic încărcate emoțional, jurnalista Andreea Berecleanu, despre Dinu Patriciu. "A murit un intelectual. Și un liberal autentic. Nu vorbea prea mult, dar vorbea cu rost. L-am cunoscut la începutul anilor '90, îmi era tare drag din postura de jurnalist să merg la conferința din fiecare joi pe vremea PL'93. Avusese loc
Andreea Berecleanu, cuvinte emoționante despre Dinu Patriciu by Roxana Covrig () [Corola-journal/Journalistic/22029_a_23354]
-
votează, pentru a legitimă nimicul cleios în care ne-am afundat", scrie Baconschi pe Facebook. Teodor Baconschi a demisionat din Partidul Mișcarea Populară în luna iunie, acuzând că Traian Băsscu și-a ales-o că urmașa pe Elenă Udrea, iar intelectualii din partid sunt marginalizați. Elenă Udrea i-a oferit lui Baconschi locul 3 pe lista pentru europarlamentare, dar doar primii doi nominalizați au ajuns în legislativul european.
Baconschi, fondator PMP: Orice târfă dă lecții poporului român by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/22087_a_23412]
-
autorul a fost combatant în cel de-al doilea război mondial și multe din întîmplările războiului, cu adevărat cutremurătoare, sînt adevărate) și ca demonstrație a ideii că regimul comunist a produs mai multe victime decît holocaustul nazist. Insistă asupra opacității intelectualilor (francezi în special) de după război la acuzațiile aduse comunismului de către cei care-l cunoscuseră și, în prezentarea insuccesului din motive politice al piesei lui Michele Tintori, Eugenio Corti povestește propriile sale încercări de a dezvălui un adevăr incomod. Eugenio Corti
Ororile războiului într-o lume creștină by Roxana Racaru () [Corola-journal/Journalistic/16681_a_18006]
-
sponsor" pe firma câte unei clădiri pentru copiii străzii? Cred, însă, că implicarea trebuie să fie a tuturora și, poate, pentru sensibilizarea și persuadarea "celor în drept", să "lupte" scriitorii, publiciștii, și "analiștii politici", ziariștii și toți cei din mass-media, intelectualii in corpore ca "formatori de opinie" (pe care, recent, Laurențiu Ulici - Formula As, 10, nr. 424, iul.-aug. 2000 - îi invita să iasă în față, "să lupte"). Este o problemă actuală, cea mai acută, primordială, nu doar pentru că reprezintă o
Copiii străzii by Tatiana Slama-Cazacu () [Corola-journal/Journalistic/16677_a_18002]
-
epoca postindustrială sau postculturală, cum îi place lui Mircea Braga s-o numească, urmîndu-l pe George Steiner. Cum se poate adapta cultura noului context creat de revoluția informațională? etc. Iată doar cîteva întrebări devenite deja locuri comune în discursul oricărui intelectual. Foarte interesantă este maniera în care răspunde Mircea Braga unor astfel de vagi provocări, tocite de retorica modernă. Fiecare mic eseu este o scurtă lecție de înțelegere tradițională a culturii, "tradițional" în cel mai bun sens al cuvîntului. Nimic strident
Dimensiunea "tonică" a culturii by C. Rogozanu () [Corola-journal/Journalistic/16714_a_18039]
-
lîngă grilajul Cișmigiului", primul zbor aviatic, în București, al lui Blériot, "eroul "sublim", după cum scria Charles Maurras la 1909, al primului zbor peste cei treizeci de kilometri ai Canalului Mînecii", primele audiții radiofonice, "despre care, într-o adunare a "Uniunii Intelectualilor", în casa Didinei Cantacuzino, onoratul comitet, toți granguri intelectuali, au început să rîdă prostește cînd le-am evocat însemnătatea viitoare a radiofoniei în relațiile dintre popoare". Sub unghi artistic, după stilul Secession și Moderne-Style, "conturat și tarabiscotat, de la 1900", după
Memoriile unui hedonist by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16697_a_18022]
-
brașovene pe lîngă Uniunea Scriitorilor, provocată de două poezii. Poliția a fost sesizată de un Apel apărut în Gazeta de Transilvania (și reluat, aflu din scrisoare, și de al cincilea anotimp și de alte reviste) și datorat unui număr de intelectuali români din țară și de peste hotare. în apărarea acestui apel sare de fapt dl Blaga, reproșîndu-mi că-i atribui un conținut pe care nu-l are. în editorial, recunoscusem a nu fi citit Apelul și avusesem prevederea să dau ca
Greață ideologică by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/16726_a_18051]
-
o "nefirească formulare". Modul de gîndire cu pricina s-a dovedit în trecut un stimulent remarcabil pentru anumite instituții represive. Ca să nu mai spun că pînă și în democrația de tranziție de astăzi poliția a reacționat prompt la Apelul distinșilor intelectuali. Să fie o întîmplare? Dl Blaga mă invită cu gentilețe să-mi pun pe nas ochelarii pe care, în fotografia de deasupra editorialelor mele, îi țin de hulubă. Nu e o idee bună: chiar și fără ei, ceea ce am citit
Greață ideologică by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/16726_a_18051]