14,012 matches
-
apologet creștin” (E. Vasilescu), „activitatea patetică” de animator cultural ortodox, „apostolatul intelectual” profetic al „singurului teolog de interferență”, capabil să traducă teologia ortodoxă „extra cathedram” „în concepte și atitudini filozofice, culturale, artistice și naționale” și care „a pus astfel teologia, izolată, redusă la defensivă, în contact cu gândirea și viața” (T. M. Popescu). Forța intelectuală a acestui „Crainic al Ortodoxiei” prin excelență vine însă din contactul viu cu izvoarele vii ale credinței, cu comorile uitate ale Ortodoxiei pe care le-a
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364698_a_366027]
-
și să rămână respectarea sistemelor din fiecare țară a comunității , și aceasta se poate realiza numai printr-o conlucrare ce membrii desemnați de toate Bisericile respective. Bisericile europene dețin însă propriile drepturi de suveranitate și acestea nu există în mod izolat. Drepturile de suveranitate sunt și rămân în relație cu alte îndatoriri de ansamblu ce vizează binele comun. Aceasta presupune să se țină seama și de religie, de nevoile religioase ale omului contemporan din și cu Uniunea Europeană. Uniunea Europeană trebuie să țină
DESPRE IMPORTANTA CONLUCRARII RELIGIILOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364718_a_366047]
-
MINA SUVAROV Maistrul în general este cel care răspunde de mai mulți muncitori. Dacă în alte domenii maistrul își poate supraveghea direct muncitorii, însă în minerit situația este cu totul diferită. Muncitorii din subordine sunt dispersați în locuri de muncă izolate și la distanțe apreciabile unul de altul. Cunoașterea cât mai bună a celor din subordine este în modul cel mai cert un avantaj. Am devenit maistru după ce am absolvit școala de maiștri din orașul Brad pe atunci, azi municipiul Brad
1969 MAISTRU MINER LA MINA SUVAROV de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 647 din 08 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/364906_a_366235]
-
transilvan atât de fidel unei faze depășite a picturii bizantine? Răspunsul e unul singur demonstrează autorul: nu datorită atașamentului față de o artă revolută în disprețul artei contemporane paleologe ci datorită izolării; o enclavă românească tot mai modestă în resurse materiale, izolată geografic din cauza dominației maghiare de după 1204, necunoscătoare a artei paleologe contemporane din afara enclavei, care și-a continuat astfel tradiția școlii locale românești - comnenul secolelor XI-XII. „Școala comnenă hunedoreană a fost atât de puternic înfiptă în sol românesc și atât de
ISTORIC AL ARTEI MEDIEVALE MOLDOVENEŞTI (2) de EMILIA ŢUŢUIANU în ediţia nr. 2349 din 06 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/366392_a_367721]
-
politic de importanță crucială și unicul până acum pentru dovedirea axiomatică a continuității românești la nordul Dunării nu l-am descoperit prin documente din domeniul istoriei politice ci prin exegeze teologice și estetice.” (p.143). Din cauza cercetărilor numai în domenii izolate, fără legătură cu întregul, nu dispunem de „analize de sinteză”, idee reluată mai precizat în interviul din 2002 „Omul cu scara”, pomenit mai înainte. La întrebarea pusă de ziarista Claudia Tița: „La ora actuală, care credeți că ar fi prioritățile
ISTORIC AL ARTEI MEDIEVALE MOLDOVENEŞTI (2) de EMILIA ŢUŢUIANU în ediţia nr. 2349 din 06 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/366392_a_367721]
-
subiectul, revenind la descrierea acelei fascinante aventuri, în care nimeni dintre noi nu și-ar fi dorit să fi fost protagonist în locul ei: „A venit poliția, dar ambulanța s-a pierdut în două rânduri până a ajuns în acel loc izolat. Apoi au constatat decesul și l-au lăsat acolo, acoperit cu o folie metalizată, timp de 4 ore !!! În weekend, nu e bine să ai o urgență; spitalele lucrează pe regim redus și nimeni nu se simte responsabil. Nici poliția
FRAGMENT DE CARTE de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 823 din 02 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/366064_a_367393]
-
inițiativa scriitorului Nicolae Danciu Petniceanu în casa părintească și prin strădaniile filialei Banat, cu cărți donate de membrii Ligii și alți intelectuali, în localitatea Mehadia, județul Caraș Severin, propunându-și înființarea în perioada următoare și a altora, în localitățile mai izolate, venind astfel în întâmpinarea dorințelor tinerilor. Filiala Ligi Scriitorilor din Baia Marie a înființat postul de televiziune”Porțile Maramureșului “, care mite prin internet, și este consus de Mihai Ganea, președintele Filialei maramureș a Ligi Scriitorilor. În colaborare cu Parohia Bisericii
LIGA SCRIITORILOR ÎN SLUJBA CULTURII ROMÂNE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1579 din 28 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366213_a_367542]
-
și să rămână respectarea sistemelor din fiecare țară a comunității , și aceasta se poate realiza numai printr-o conlucrare ce membrii desemnați de toate Bisericile respective. Bisericile europene dețin însă propriile drepturi de suveranitate și acestea nu există în mod izolat. Drepturile de suveranitate sunt și rămân în relație cu alte îndatoriri de ansamblu ce vizează binele comun. Aceasta presupune să se țină seama și de religie, de nevoile religioase ale omului contemporan din și cu Uniunea Europeană. Uniunea Europeană trebuie să țină
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361487_a_362816]
-
dezvoltat, societate civilă maturizată d) Coerență social-economică e) Status social stabil f) Grad scăzut de inamiciție între grupurile sociale din stat și dintre state g) Tradiția istorică h) Lipsa voinței de conflict 4. Scopuri și obiective a) Pur religioase (cazuri izolate, întâlnite, în special, în interiorul unor arii cultural-religioase relativ unitare - în lumea islamică, de pildă, sau în zone în care se confruntă grupuri unitar-etnice, dar antagonist-religioase). b) Etnico-culturale, etnico-politice și religioase (sunt predominante). De cele mai multe ori se vizează: obținerea egalității etnicoreligioase
PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361493_a_362822]
-
Turda, astfel că au mers împreună. Au mers până în centru cu toate că Matei trebuia să coboare în altă stație. Au decis să meargă la un restaurant cu autoservire căci Matei era flămând fiindcă venise de pe drum! Au găsit o masă mai izolată și liberă unde au putut să stea mai mult de vorbă. Au mers la standul autoservirii să-și aducă meniul pe tava de autoservire. După ce au servit masa Matei s-a grăbit să ajungă la trenul Mocăniță care făcea legătura
ANTILOPA; REÎNTÂLNIREA de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 366 din 01 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361714_a_363043]
-
să treci și peste acest hop. Poate a fost ceva accidental, nu o practică obișnuită. - Nu știu ce să zic. Acum dacă încep să rememorez toate semnele de întrebare ce apăreau în căsnicia noastră, cred că nu-i un accident sau ceva izolat, ci mai degrabă o practică bine disimulată printr-o căsnicie liniștită, lipsind elementul surpriză care a apărut astăzi când mergeam la el cu o problemă urgentă de familie. - Chiar, de ce te-ai dus la el la cabinet? - Nu-l găseam
SENATORUL ZBIHLI de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1074 din 09 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/361688_a_363017]
-
acestea pun în pericol trăirea. Nu strică un pic de studiu. Biblioteca nu e chiar iadul și inteligența nu e neapărat un păcat. Biserica, dacă nu întreprinde un efort în a se integra și în dezbaterea academică, riscă să rămână izolată.“ Cu alte cuvinte Andrei Pleșu își începe discursul prin prezentarea parabolei. “Toată lumea știe că Iisus Hristos vorbea deseori în parabole, în pilde, adică în povestioare. La întrebarea de ce folosea acest procedeu în predicile Sale, e simplu de răspuns. Parabolele erau
VOLUMUL PARABOLELE LUI IISUS. ADEVĂRUL CA POVESTE , DE ANDREI PLEŞU, APĂRUT LA EDITURA Editura Humanitas, BUCUREŞTI, 2012 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 714 din 14 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351703_a_353032]
-
o adunare cu căpeteniile tribului că “fiii și fiicele voastre vor învăța carte!”. Ușor de zis, greu de făcut. Demagogie, ca peste tot: cum ar fi putut educația și instrucția să fie adusă la niște copii care locuiau în locuri izolate, la mile depărtare numai de străzile principale pe unde s-ar crede că educația se “plimbă” nestihngherită și cere ea însăși “subiecți de tratat” și ofrande generoase !? Și, că pe deasupra se ocupau și cu păzitul oilor ? Cum ar putea să
PASTORUL KEITH ŞI INDIENII NAVAJOS de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 176 din 25 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351792_a_353121]
-
națională, Macedonski nu poate fi înțeles și explicat decât din perspectiva literaturii române ca fenomen al literaturii universale. Formația franceză a poetului Macedonski, realitate tot atât de indiscutabilă ca și opoziția sa față de junimism, nu reprezintă, în contextual literaturii române, un fapt izolat. Orientarea literaturii române spre o Europă francofonă poate fi constatată încă înainte de pașoptism, fereastră deschisă spre Franța îngăduind de multă vreme scriitorilor români nu numai contemplarea experiențelor sale fundamentale (clasicism, romantism etc.), ci și contactul cu valorile literare la care
FENOMENUL FILONULUI FRANCEZ ŞI GERMAN ÎN LITERATURA ROMÂNĂ (MACEDONSKI, GOETHE, EMINESCU) de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1312 din 04 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/352363_a_353692]
-
că noaptea se plimbă pe ape/ cu un coș de stele, pâine și vin de ambrozie./ Mă voi duce să cinstesc destinul/ iar partea netrăită încă / să o închin femeii. (Frigul însingurării). „Însingurare” nu înseamnă, pentru poet, de unul singur, izolat, retras, etc. - ci viață în fața perechii, o însingurare în doi unde partenera este ideală, este urmă, aripă, umbră, prezență angelică, chiar statuie de aer. Potrivirile în real, suprapunerea imginii abstracte peste ființa concretă, de lângă sine, dar tristețe, melancolie, lumea îngerilor
VOLUM DE POEZIE de LLELU NICOLAE VĂLĂREANU în ediţia nr. 1016 din 12 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352433_a_353762]
-
intre în cooperativă. Au reușit sa facă doar un fel de întovărășire agrozootehnică, numită ... “Drumul lui Lenin”. Rucăreanul are un anumit conservatorism și o mare suspiciune și ostilitate în relațiile cu străinii pe care îi considera “venetici”. Oameni liberi și izolați fiind, cred că până la un punct este o atitudine justificată istoric. Pe cei dinspre Dragoslavele spre Câmpulung și mai la vale, rucărenii i-au numit “gherlani”, iar pe cei dinspre Fundata, “moiceni”. Doar rucăreanul s-a numit rucărean! De aici
SINCERE CONDOLEANŢE FAMILIEI ÎNDOLIATE ŞI ZBOR LIN CĂTRE PATRIA ÎNGERILOR, GEORGE NICOLAE PODIŞOR! de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 1018 din 14 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352448_a_353777]
-
temniței, dar și sinistrei reeducări de la Pitești, puse pe cale și dirijate de tot ceea ce comunismul avea mai abject. Una era să petreci ani grei de închisoare laolaltă cu camarazii aceleiași suferințe, și chiar luni de tăcută recluziune într-o celulă izolată, și alta să treci prin convulsiile fizice și morale provocate de propriii tăi camarazi deveniți diavoli și, până la urmă, istovit, să te pomenești asemenea lor. Sunt traume sufletești pe care numai un erou le poate depăși, dar care îi rămân
RECENZIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 78 din 19 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350496_a_351825]
-
și psiholog, am anumite percepții legate de statusul intelectualului român și prin prisma faptului că datorită multor emisiuni la care sunt invitat, am avut ocazia să cunosc o serie de intelectuali, care dintr-o lehamite generalizată în societate, se simt izolați, neajutorați și de aici rezultă neimplicarea lor, deși în birourile lor de lucru, fac și desfac idealuri de care cei puși să cârmuiască destinele nației nu țin cont, astfel încât aportul lor la evoluția societății este unul invizibil și neînsemnat. Nu
ILIE MARINESCU, PSIHOLOGUL VEDETELOR DIN ROMANIA de MARIA DIANA POPESCU în ediţia nr. 93 din 03 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350465_a_351794]
-
și psiholog, am anumite percepții legate de statusul intelectualului român și prin prisma faptului că datorită multor emisiuni la care sunt invitat, am avut ocazia să cunosc o serie de intelectuali, care dintr-o lehamite generalizată în societate, se simt izolați, neajutorați și de aici rezultă neimplicarea lor, deși în birourile lor de lucru, fac și desfac idealuri de care cei puși să cârmuiască destinele nației nu țin cont, astfel încât aportul lor la evoluția societății este unul invizibil și neînsemnat. Nu
ILIE MARINESCU, PSIHOLOGUL VEDETELOR DIN ROMANIA de MARIA DIANA POPESCU în ediţia nr. 93 din 03 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350465_a_351794]
-
slujbă mai solemnă, a putut primi numele de liturghie, deși în rânduiala ei nu există o sfințirea a darurilor, acestea fiind mai înainte sfințite. Deci, în ființa și în menirea ei, Liturghia nu este ceva rezervat exclusiv preotului sau credincioșilor izolați. 2. Despre Preoție și Jertfa supremă a. Cele trei direcții ale slujirii arhierești a lui Iisus Hristos. Slujirea de Arhiereu prin care Se aduce ca jertfă pe Sine Însuși este îndreptată în mod direct spre Tatăl. Totuși implică în ea
CA HRANA DUHOVNICEASCA A CRESTINULUI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 86 din 27 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350510_a_351839]
-
său propriu și nu numai pentru sine, ci ca „gură a Bisericii”, respectiv ca „limbă a comunității bisericești”, al cărei „Amin” este constitutiv pentru celebrarea euharistică. Mai cu seamă împărtășirea - în principiu a întregului popor, nu numai a câtorva inși izolați - este din nou parte integrantă constitutivă a dumnezeieștii Liturghii. Canonul 9 apostolic interzice expres participarea la dumnezeiasca Liturghie, fără a lua parte la Împărtășanie. Toți, inclusiv laicii, concelebrau Liturghia ca preoți.[24] Exact așa cum este cu neputință ca Euharistia să
CA HRANA DUHOVNICEASCA A CRESTINULUI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 86 din 27 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350510_a_351839]
-
testamentul sau că a condus o expediție militară asupra dacilor, fiind celebrat de romani ca „al doilea învingator al giganților”. Și Domițian îi numea pe daci „urmașii titanilor din vechime”. Nimic senzațional, aparent, până aici. În lume mai există populații izolate care se consideră urmașii primilor oameni de pe Pământ: comunități din Caucaz, bascii din Pirinei, quanchii din Canare... Să fi auzit, oare, însă, indienii seneca de gugani/gugulani, ori să fi comunicat cele două civilizații? Unde, cum, ... pe uscat? Deci, înainte de
TRĂIM ÎN LEGENDĂ? SAU LEGENDA NE TRĂIEŞTE PE NOI? de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 683 din 13 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351307_a_352636]
-
populația care exista. și există încă, la poalele muntelui Gugu, numiți, guganii, semnalați pe aceste locuri de N. Densușianu („Dacia Preistorică”, 1913), ca niște oameni foarte înalți, ce se țin mai de neam, mai mândri, care trăiesc într-un trib, izolați, și se căsătoresc numai între ei. Urmașii lor trăiesc și azi, mai la sud în zona Timișoarei, zicându-și gugulani. Guganii, sau kogaianii sunt gudainii, godianii, godienii, sunt locuitori ai Kogaionului antic, Godeanul de azi. Găsim în structura toponimului Godeanu
TRĂIM ÎN LEGENDĂ? SAU LEGENDA NE TRĂIEŞTE PE NOI? de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 683 din 13 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351307_a_352636]
-
temniței, dar și sinistrei reeducări de la Pitești, puse pe cale și dirijate de tot ceea ce comunismul avea mai abject. Una era să petreci ani grei de închisoare laolaltă cu camarazii aceleiași suferințe, și chiar luni de tăcută recluziune într-o celulă izolată, și alta să treci prin convulsiile fizice și morale provocate de propriii tăi camarazi deveniți diavoli și, până la urmă, istovit, să te pomenești asemenea lor. Sunt traume sufletești pe care numai un erou le poate depăși, dar care îi rămân
ŞASE ANI DE LA SĂVÂRŞIREA DIN ACEASTĂ VIAŢĂ, PĂMÂNTEASCĂ, A PĂRINTELUI GHEORGHE CALCIU DUMITREASA, de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 682 din 12 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351000_a_352329]
-
în: Ediția nr. 337 din 03 decembrie 2011 Toate Articolele Autorului Între numeroșii poeți debutanți din ultima vreme Angela Nache e o figură aparte, aș spune chiar o singuratică, atât prin modul ei de a scrie cât și prin felul izolat și marginal în care a trăit și s-a manifestat până acum în atmosfera letrară a orașului său natal, Brașovul Desigur ea și-a făcut o perioada îndelungată stagiul de așteptare și de “ucenicie”, a publicat sporadic poeme în câteva
VICTOR FELEA. JUBILAŢIA TRĂIRII de AUREL AVRAM STĂNESCU în ediţia nr. 337 din 03 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351235_a_352564]