3,223 matches
-
vreți a face Făceți din el. Voi, fi coroane, O, regi făloși! Mișcați ciocane Pe fierul roș. Urrah! Voiți popoare Și mândre țări Și sânta, mare S-aveți sub scări, Să miște toate L-a vost cuvânt Întunecate Și tremurînd! Lăsați ciocane Să bată fier, În el coroane, În el puteri. Hurah! {EminescuOpVIII 36} [SCENA I] [DECEBAL, BORIS, PATER CELSUS, PAGIU] (s-aud faurii de arme) DEC[EBAL] Auziți, auziți, cum inima d-oțel A Daciei se zbate cu putere! În
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
pustiiți și-mprăstiați prin lume, Purtați cu greu blestemul ce-l port eu... Deci lăsați ca să rămân... Poate c-o soarte, mult mai fericită V-asteaptă-n lumea largă... mergeți voi... Ce fericire-aș mai putea afla Eu, biet bătrân,... nebun pe jumătate? Lăsați să dorm unde îmi dorm copiii Și maica-mi unde doarme... O, pământ dulce, de-aș putea Să te sărut, etern lăcaș al păcii, Mult mai ușor decât coroana mea... În van copilul ș-a întinde mâna {EminescuOpVIII 51} Cea
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
frumos vis Ca-n fruntea ei senină etern să steie scris! " Ridic cupa de aur în sânta pomenire Celui ce priceput-a înalta lui menire! {EminescuOpVIII 178} ȘT[EFAN] E!... nu cumva vei zice... că eu n-o-am înțeles. Lăsați boieri!... Bătrânii așa sînt! Sânt eu de vină cumcă lumea nu mai e cum a fost, o s-o ridic eu cu umărul? Vin, cupare!... Când lumea e mai veselă atunci portarul meu se scoală și-i învenină inima cu
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
intră, nici morții nu mai ies, {EminescuOpVIII 266} Vrăjește frunza-n codri în întuneric des; A lunei adormite pătrund razele rare, În temnița din pieptu-mi trezind simțiri amare Când somnul, frate-al morții, pe lume falnic zace, Sub genele-i lăsate a veciniciei pace, Și când gândirea oarbă prin țara morții trece Și moaie-n lac de vise aripa ei cea rece, Cu aghiazima-ndulcită a lumii frunte-atinge, Păcatele-i i-adoarme, voința ei o stinge, Ce ochi veghează umed? Ce piept
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
Pe când tiranii voștri din munca voastră crudă Trăiesc ca zeii-n ceruri și neci în vis n-asudă. 2254 Fiți răi și veți străbate La țint-orcît de mare numai prin răutate! Fiți răi! Ș-urmați principiul ce lumea o domină - Lăsați să creadă alții, mai proști ca voi, în bine. De ce n-aveți voi minte? Deschideți ochii voști: Vedeți că sfânt și bine sunt numai pentru proști? De când sunteți în lume a esistat dreptate Și pentru voi? Dar greul voi numai
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
de la-nceput și necontenit numai preoți și călugări de legea grecească pentru săvârșirea serviciului divin și îndeplinirea regulei mănăstirești; îndealtmintrelea mănăstirea mai era și sub patronatul regelui. Avizată la sine însăși atât în cele spirituale cât și-n cele mirene, lăsată înlăuntru și afară fără nici o îngrijire, supraveghere sau ajutor, scăpătată, disprețuită și părăsită într-adins, biata mănăstire grecească trăgăna o existență mizeră spre păsul ei și ocara marii sale comunități religioase. În loc de ajutor material, regele-și puse de gând s-
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
decât cum au ieșit. De aceea facem apel încă o dată la colegiul I și al Ii-lea pentru Senat. Patres conscripti! Părinți înscriși în analele și documentele domnești ale acestor țări, părinți ai patriei, aveți îndurare de țara voastră! Nu lăsați ca demagogia compusă din venetici și din cavaleri de industrie să strivească cea din urmă rămășiță de libertate și de neatârnare a acestui popor; nu lăsați ca un popor, azi încă liber, să nu mai fie mâni decât o turmă
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
că din sângele bebelușului poate distila un leac care să vă vindece pe toți... ― Dar asta ar însemna... băiatul... ce-o să zică Xentya?... Nu se poate! strigă Stin pradă unei agitații cumplite. ― Da, așa e. Se pare că bebelușul trebuie lăsat să mai crească, fiindcă chiar și dacă ar scoate tot sângele din el și tot nu ar avea acum cantitatea îndestulătoare de leac pentru a vă salva pe toți. Au să-l mai țină doi-trei ani și abia apoi... Stin
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
cincilea quint? Bătrânul se ridică în picioare, ceea ce îl făcu pe Bella să se simtă brusc nesigur de poziția lui. - Sire, rosti bătrânul cu glas gutural. Nu faceți și cu quinții aceeași greșeală pe care ați făcut-o cu Abația. Lăsați lucrurile vechi să fie așa cum sunt... Vorbele bătrânului aproape că îl anesteziară pe Bella. Era de notorietate că amintirea eșecului prevestit de apropiați pe care împăratul îl înregistrase în încercarea lui de a înfrînge Abația îl bântuia încă. De parcă s-
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
fragmentele tîrzii de la Enough la Imagination Dead Imagine și pînă la Ping. În secvența verbală aparent fără înțeles Ping, care este scoasă în evidență doar de semnalul acustic constant repetat "Ping", toate acele opoziții de bază ale sistemului meu sînt lăsate nedeterminate: referință la persoana întîi sau a treia? perspectivă internă sau externă? Personaj-narator sau personaj-reflector? Reducerea totală a procesului narativ corespunde reducerii totale egale a personalității posesorului conștiinței, căruia această secvență de cuvinte i-ar putea fi atribuită. Descrierea pe
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
logistică indispensabilă pentru mișcările de eliberare care vor completa promisiunile marxismului, negînd înfățișarea sa actuală. Acesta este sistemul așteptărilor. Foquism înseamnă că popoarele nu se mai pot întoarce la partidele comuniste oficiale care și-au trădat misiunea; postul de avangardă lăsat vacant poate și trebuie să fie ocupat de armatele populare, sub forma focarelor de gherilă; acestea se pot dezvolta în anumite condiții politice, avînd conducători precum Fidel Castro ieri și Che Guevara mîine, avînd interesul de a urma orice tactică
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
simplă sau transport facilitat Na +-independent. Transportul fructozei la polul apical este mai lent decât al glucozei și se realizează prin difuziune facilitată Na+-independentă. Glucidele absorbite sunt transportate de sângele portal la ficat unde sunt transformate în glicogen sau lăsate să treacă în circulație. După ingestia de alimente glicemia crește, atingând un maxim la 30 60 minute. Enterocitele nu folosesc drept combustibil glucoza ci preferă glutamina (fig. 21). Glucidele nedigerabile (celuloză, hemiceluloză, pectine) determină volumul fecalelor și au un rol
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2284]
-
anterioare, pe care doar le îndepărtează, iar nu le rezolvă, această terapie nu face altceva decât să amâne acțiunea karmei pentru mai târziu, în viața prezentă sau pentru una ulterioară. Boala nefiind altceva decât manifestarea, întru rezolvare, a karmei, trebuie lăsată să evolueze firesc. În viața prezentă, materială, nu trebuie să acționăm decât prin mijloace specifice acesteia. N’avem decât să-l cităm pe : “Nu mă interesează mijlocul, de vreme ce el aduce vindecarea pacientului − spun terapeuții transpersonaliști. Dar pacientul astfel tratat este
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
Dacă satele ar fi lăsate în voia lor, spunea Rădulescu Motru, ele s-ar dezvolta în spiritul tradiției, fiind astfel așezăminte model. În pofida faptului că un timp existase chiar și o lege a autonomiei locale, satele nu au fost nicicând lăsate să se dezvolte. Legea a fost apoi abolită, pentru că așa se putea asuma de la oraș un rol mai mare. "Astfel, sufletul țărănimii în loc să se arate așa cum este: religios, tradiționalist și conservator, îl găsim botezat cu etichete de import: liberal și
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
rezistente sau nu la iernare. De obicei ele sunt semănate în miriște după cereale, cartofi sau alte culturi care nu sunt recoltate prea târziu. Primăvara pot fi păscute, dar de obicei sunt împrăștiate ca îngrășământ după ce s-au tăiat, sau lăsate să se ofilească câteva zile și apoi se încorporează în sol odată cu arătura, cu trei patru săptămâni înaintea următoarei culturi. Speciile nerezistente la iernare sunt muștarul, trifoiul anual, măzărichea de primăvară, lupinul, rapița de primăvară și ridichea furajeră. Aceste specii
Tehnologii de agricultură organică by Gerard Jităreanu, Costel Samuil () [Corola-publishinghouse/Science/1276_a_1895]
-
Potrivit Cadrului Conceptual IASB o entitate își menține capitalul dacă la sfârșitul perioadei are același capital ca la începutul perioadei. Orice diferență față de cea necesară menținerii capitalului reprezintă profit. Alegerea conceptului de capital care se dorește a fi menținut este lăsată, potrivit cadrului conceptual IASB la latitudinea utilizatorilor informațiilor contabile: „Selecția conceptului adecvat de capital de către entitate trebuie să se bazeze pe nevoile utilizatorilor de situații financiare” (Cadrul conceptual IASB, articolul 105). În acest context se pune următoarea întrebare: Pot utilizatorii
Evaluarea în contabilitate: teorie și metodă by Ionel Jianu () [Corola-publishinghouse/Science/226_a_179]
-
te ajută să stăpânești schimbarea, și nu schimbarea să te domine pe tine. Prin natura lor, oamenii nu se pot opune schimbării, eventual o pot numai gestiona și, ceea ce este de dorit, o pot preîntâmpina. Schimbarea trebuie acceptată și trebuie lăsată să intre În viața organizațională. Tot ceea ce trebuie să facem este să fim flexibili și să anticipăm schimbarea; Managementul Cunoașterii ne face să fim cu un pas Înaintea schimbării. Cunoașterea tacită este mobilă și de aceea avem de-a face
Managementul Cunoașterii. In: Managementul Cunoașterii by Octavian ȘERBAN () [Corola-publishinghouse/Science/233_a_168]
-
convenții și asocieri, pentru contribuții și distribuiri. b) Comunitatea bunurilor (739a-740c) Astfel este cel mai bine: să se descrie cea mai bună formă de guvernare, apoi cea de-a doua în ordinea excelenței, apoi cea de-a treia, fiindu-i lăsată posibilitatea de a alege celui care are autoritatea de a decide asupra guvernării. Să facem acum și noi tot așa, descriind forma de guvernare cea mai bună, apoi pe cea de-a doua și pe cea de-a treia; iar
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
dualismul reducționist și ar revendica pentru sine această opțiune a unei terțe vieți. El n-ar lăsa să i se fure ideea uitându-se cum o șterge șmecherul zeflemitor și flecar: ar angaja niște discuții asupra părților ce ar trebui lăsate plăcerii într-o viață de reflecție și viceversa; ar diserta despre plăcerile care împiedică reflecția, despre cele care se nasc din conversație, din cercetare și din efortul inteligenței; n-ar opune ca Socrate plăcerile bune, în relație cu sufletul, cu
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
are un rol important în ceea ce el numește „a treia cale” (spre deosebire de cele două soluții pentru realizarea bunăstării, abordate până la momentul respectiv: neoliberalismul și social-democrația). Dacă neoliberalii susțin un rol minimal al statului și o s.c. ce ar trebui lăsată să se dezvolte spontan, dacă social-democrații văd s.c. ca fiind mai degrabă disfuncțională în ceea ce privește furnizarea de bunăstare, Giddens susține că este necesară o „democratizare a democrației”, un proces de sus în jos prin care statul să sprijine dezvoltarea s.
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
univers pământesc, ci să Încercăm să credem În existența și a unui alt univers, și anume a aceluia care ne iluzionează În credința că fiecare dintre noi este o părticică de divinitate (care, desigur, nu numai că nu va trebui lăsată să piară, ci, dimpotrivă, va trebui să fie mereu potențată, dacă vrem să ne Înscriem pe un drum al obținerii desăvârșirii). Μ Psihicul uman are, prin natura lui, o particularitate interesantă: când nu poate Înțelege, cu claritatea dorită, un lucru
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
nu prea dură, cu o temperatura de 22-30° C și de multă lumină, dar fără prea mult soare. Poate crește foarte mare, atingând 25-50 cm. Pe suprafața frunzelor mai bătrâne cresc noi plante care pot fi plantate în substrat sau lăsate să plutească, conferind un loc de refugiu pentru pui și material organic pentru hrana infuzorilor. V.3 ȘTIAȚI CĂ? 1.Relațiile dintre specii sunt foarte complexe. Clasic se descria circuitul mineralelor cu gruparea organismelor vii în producători (organisme care din
APA-SURSA VIEŢII by HRISCU GINA LILI [Corola-publishinghouse/Science/267_a_501]
-
și pulbere de zinc. Așteptați până când gelatina se întărește, formând un fel de piftie.Acum continuați experiența astfel:în prima sticluță așezați puțin hidroxid de sodiu,în a doua acetat sau azotat de plumb,iar în ultima puțin acid clorhidric.Lăsați sticluțele nemișcate timp de câteva zile,urmărind însă racțiile care se petrec și veți fi încântați. Astfel în prima sticluță hidroxidul de sodiu a colorat gelatina în roșu și a despărțit-o în fâșii;în a doua va apărea un
APA-SURSA VIEŢII by HRISCU GINA LILI [Corola-publishinghouse/Science/267_a_501]
-
multe, vor reprezenta, din nefericire, doar dintele dinozaurului, de la care plecînd istoricii vor reconstitui, asemenea lui Cuvier, dinozaurul Întreg. Slujitorilor muzei Clio le-a fost făcut reproșul că nu se mai interesează de oameni, ci doar de arhive, primii fiind lăsați În seama etnologilor și sociologilor. În Antichitate istoria a fost la Începuturile ei o anchetă orală, iar astăzi profesioniștii domeniului, specializați pe secolul XX, au o anumită reticență, avînd dreptate L. Boia cînd observa că mărturia unui om viu valorează
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
face posibilă coexistența factorului providențial (H. Spencer, A.R. Wallace) cu explorarea pozitivistă (Aug. Comte, H. Buckle) sau cu interpretarea evoluționistă de tip Charles Darwin. Erudit, poliglot, el pune în pagină o documentație uluitoare, exhaustivă, care, modelată prin analiză ori lăsată să prolifereze haotic, fabulos, se așază ca fundament al unei construcții ce tinde spre contururi imense, visată a fi de o perfecțiune sferică. Astfel, va deschide, la noi, calea disciplinei istorice moderne, chiar dacă, din moment ce se hazarda în ipoteze ingenioase și
HASDEU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287418_a_288747]