2,125 matches
-
pentru democrație, una dintre consecințe e că nu mai există putere. E adevărat că toate astea privesc ceea ce numesc partea ascendentă a funcției politice, adică partea de cucerire a legitimității, a drepturilor, a puterii, a funcțiilor și a mandatelor. Apoi mașinăria trebuie făcută să meargă bine. Încasarea impozitelor e un mic miracol cotidian, ca și strînsul gunoaielor, dar trebuie asigurată o bună gestionare a acestora. Cît despre poli-ție, unul dintre cele mai mari și mai necesare servicii ale statului, clar are
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
oamenii îl fac înspăimântător", alteori notează senzații și sentimente, sau oferă o cheie a lecturii. Naratorul-personaj urmărește să releve împlinirea prin iubire cu toată gama de manifestări de la ură la tandrețe, într-o societate în care intelectualul este strivit de mașinăria regimului totalitar. Deși este mereu nedreptățit, Victor Petrini luptă să supraviețuiască, se acomodează la tot felul de situații și, într-o societate ostilă, se simte cel mai iubit dintre pământeni. Așadar, împlinirea prin iubire devine o formă de salvare a
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
imoral, întreținând o veche relație cu Zoe, femeie autoritară de care depind multe afaceri politice în orășel. Cu o luciditate de neegalat, Caragiale înțelege interesele personale meschine care domină viața politică a vremii sale. Pentru toți cei prinși în această mașinărie politică, țara este un fel de moșie personală, iar poporul este ignorat în necesitățile sale vitale și disprețuit. Pentru fiecare din cele nouă personaje ale piesei treburile publice se confundă cu nevoile și interesele strict personale, cu ambițiile și resentimentele
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
spun. Natura, și nu spiritul, este forța care "acționează în ele conform alcătuirii organelor lor". Bineînțeles, Descartes avea să revină asupra acestei poziții și să aducă un număr de rectificări, variante, rezerve, dar prea târziu. Răul a fost făcut. O mașinărie, papagalul? Dacă ar fi trăit câțiva ani în compania acestei păsări, dacă l-ar fi hrănit, mângâiat, observat, dacă l-ar fi luat pe umărul său în timp ce își scria filosofiile, dacă l-ar fi auzit repetând în fiecare dimineață, de cum
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
să le fie superioară, pentru că rațiunea este cea care domnește în lume" (Despre natura zeilor). Tocmai de aceea lumea le aparține oamenilor și zeilor. Dacă, pentru Descartes, lipsa rațiunii condamnă în mod definitiv animalul la a nu fi decât o mașinărie, pentru Rousseau omul se distinge de animal nu prin capacitatea de a înțelege "Orice animal are, într-un fel, idei, pentru că are simțuri; până într-un anumit punct, el poate chiar să combine aceste idei" ci mai degrabă prin liberul
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
cu nasul, se pare că văzul mistreților este deficitar, pe atât de mediocru pe cât îi e de dezvoltat mirosul), eu mă gândesc la Aristotel ("Vedem minunății pretutindeni în natură"), la eroarea lui Descartes, care nu vede în animale decât niște mașinării, la marile mituri indiene ale Americii, la contesa care preda porceasca. În definitiv, acum ori niciodată : venise momentul să-i încerc limbajul. Cinci scurte, trei lungi ("Cine ești? Și eu sunt unul de-ai tăi"), sper să nu mă înșel
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
să nu mai vorbim. În ce privește viteza de alergare, ne poate prinde din urmă orice gânganie mai acătării. Din multe puncte de vedere, nu suntem deloc străluciți... Încolțiți, mediocri, am fost obligați să socializăm, să ne unim forțele, să inventăm instrumente, mașinării, pentru a ajunge să ocupăm nișele care au rămas libere. Din perspectiva corpului, liliacul, calul, acvila, rechinul au milioane de ani avans față de noi...". Așa ne vorbește Raoul Lopez. Contrar ideilor preconcepute, animalele (cel puțin unele specii) au sentimentul morții
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
un singur lucru din toată călătoria aceea îngrozitoare cu mașina, poate era tocmai direcția. Chiar și noi, rătăciți într-o pădure, în ciuda mijloacelor noastre limitate, avem o intuiție vagă a direcției. Deocamdată, un lucru era sigur: fuga aceasta era o mașinărie generatoare de speculații, o fabrică formidabilă de idei și de imagini, atât pentru câinele meu, cât și pentru mine. Pentru mine, în primul rând, având în vedere că dispuneam de cuvinte, care sunt de mare ajutor în a gândi ceea ce
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
nu cade singură din cer. Și formarea ei cere măiestrie și profesionalism, la fel ca munca defectologică propriu-zisă cu copilul. Iar echipa se alcătuiește din materialul uman existent, de prea puține ori dintr-unul ideal. Individul viu nu este o mașinărie. El nu se naște ca o mașinărie, nu funcționează ca o mașinărie și nu se termină ca o mașinărie. Dacă omul s-ar putea compara cu o mașinărie, am constata că aceasta ar incumba atât avantaje, cât și dezavantaje. Cel
Fundamentele psihologiei speciale by Gheorghe Schwartz () [Corola-publishinghouse/Science/1447_a_2689]
-
ei cere măiestrie și profesionalism, la fel ca munca defectologică propriu-zisă cu copilul. Iar echipa se alcătuiește din materialul uman existent, de prea puține ori dintr-unul ideal. Individul viu nu este o mașinărie. El nu se naște ca o mașinărie, nu funcționează ca o mașinărie și nu se termină ca o mașinărie. Dacă omul s-ar putea compara cu o mașinărie, am constata că aceasta ar incumba atât avantaje, cât și dezavantaje. Cel mai mare dezavantaj ar fi acela că
Fundamentele psihologiei speciale by Gheorghe Schwartz () [Corola-publishinghouse/Science/1447_a_2689]
-
la fel ca munca defectologică propriu-zisă cu copilul. Iar echipa se alcătuiește din materialul uman existent, de prea puține ori dintr-unul ideal. Individul viu nu este o mașinărie. El nu se naște ca o mașinărie, nu funcționează ca o mașinărie și nu se termină ca o mașinărie. Dacă omul s-ar putea compara cu o mașinărie, am constata că aceasta ar incumba atât avantaje, cât și dezavantaje. Cel mai mare dezavantaj ar fi acela că, la o mașinărie i se
Fundamentele psihologiei speciale by Gheorghe Schwartz () [Corola-publishinghouse/Science/1447_a_2689]
-
copilul. Iar echipa se alcătuiește din materialul uman existent, de prea puține ori dintr-unul ideal. Individul viu nu este o mașinărie. El nu se naște ca o mașinărie, nu funcționează ca o mașinărie și nu se termină ca o mașinărie. Dacă omul s-ar putea compara cu o mașinărie, am constata că aceasta ar incumba atât avantaje, cât și dezavantaje. Cel mai mare dezavantaj ar fi acela că, la o mașinărie i se poate schimba piesa stricată, pe când asemenea proceduri
Fundamentele psihologiei speciale by Gheorghe Schwartz () [Corola-publishinghouse/Science/1447_a_2689]
-
de prea puține ori dintr-unul ideal. Individul viu nu este o mașinărie. El nu se naște ca o mașinărie, nu funcționează ca o mașinărie și nu se termină ca o mașinărie. Dacă omul s-ar putea compara cu o mașinărie, am constata că aceasta ar incumba atât avantaje, cât și dezavantaje. Cel mai mare dezavantaj ar fi acela că, la o mașinărie i se poate schimba piesa stricată, pe când asemenea proceduri chiar dacă ar fi posibile, ca, de pildă, înlocuirea creierului
Fundamentele psihologiei speciale by Gheorghe Schwartz () [Corola-publishinghouse/Science/1447_a_2689]
-
ca o mașinărie și nu se termină ca o mașinărie. Dacă omul s-ar putea compara cu o mașinărie, am constata că aceasta ar incumba atât avantaje, cât și dezavantaje. Cel mai mare dezavantaj ar fi acela că, la o mașinărie i se poate schimba piesa stricată, pe când asemenea proceduri chiar dacă ar fi posibile, ca, de pildă, înlocuirea creierului ar naște discuții de ordin moral la om. Plus că, dacă vorbim despre transplanturi de organe, n-avem cum să identificăm (deocamdată
Fundamentele psihologiei speciale by Gheorghe Schwartz () [Corola-publishinghouse/Science/1447_a_2689]
-
înlocuirea creierului ar naște discuții de ordin moral la om. Plus că, dacă vorbim despre transplanturi de organe, n-avem cum să identificăm (deocamdată) un transplant pentru a realiza dispariția autismului. Sau a ADHD. Sau a deficienței mintale. Dacă o mașinărie se uzează și se strică atât de mult încât nu mai rentează să fie reparată, va fi casată. Un om, în virtutea dreptului la viață, nu este permis să fie eutanasiat. Ce mai rămâne de făcut? Dacă medicul nu-l poate
Fundamentele psihologiei speciale by Gheorghe Schwartz () [Corola-publishinghouse/Science/1447_a_2689]
-
pactul cu diavolul roșu adus de ocupația sovietică (ajurat cu bentițe tricolore apoi, precum cravatele pionierilor). El intuise înaintea lui Claude Karnoouh că folclorul fusese castrat. Astfel, faimosul Călușar (un dans local devenit "emblematic și paradigmatic al folclorului național" datorită mașinăriei folcloriste de partid) fusese epurat de semnificația arhaică, manifestă doar în cadrul unui "ritual prematrimonial de fertilitate și vindecare care îi preocupa, după Rusalii, pe tinerii din Muntenia"128. Abuz în două trepte: transformarea în spectacol pentru marile scene a ceea ce
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
ș.a.m.d. Tobă de carte în privința sinuciderii, Antoine se va lecui și de această tentație. Căci preferă să rămână sub blestemul rațiunii: sărac, celibatar deprimat, dar nu mort. Adică un spinozian care vede, dincolo de poleiala libertății și a opțiunii, mașinăria care se hrănește cu suflete omenești. Tocmai de aceea a și încetat să iubească, să trăiască, să aibă vreo pasiune. Alarmați, prietenii săi (între care o lesbiană, dar și un samoan, victimă a unui aliment Nestlé pentru bebeluși, supradozat în
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
temporale. Hyperion se transformă În timpul călătoriilor, există astfel un alt timp al acestor module intertextuale care diferă de timpul acțiunii propriu-zisă din poemă, acești generatori intertextuali operînd aidoma unor vehicule ale timpului ... ei destructurează și detemporalizează acțiunile. În aceste minuscule mașinării ale timpului narațiunea capătă un statut de sine stătător, există un timp al povestirii dar și un alt timp care se naște În interiorul acestor vehicule: oglinda și luciul apei ... eroul Întreprinde călătorii În trecut sau În viitor, timpul acestor călătorii
LUCEAFĂRUL EMINESCIAN. O INTERPRETARE TRANSEONTICĂ. by Marian Constandache () [Corola-publishinghouse/Science/1694_a_2972]
-
o relaționare evagriană putem spune că magul are În momentul alegerii drumului său următoarea constituție energetică: o minte rătăcită nous planomenon -, o poftă Încinsă epithymian ekphlogoumenen și o parte pătimașă agitată-thymon kykomenon-. Luceafărul eminescian. O interpretare transeontică. Scurtă descriere a mașinăriei de descifrat parabole Sintagma „nemuritor și rece” ar putea fi deslușită mai limpede dacă ne-am aminti de parabola „Muștele din piața publică” scrisă de Nietzsche. Cităm „... unde Încetează singurătatea, Începe piața publică; și unde Începe piața publică comedianți și
LUCEAFĂRUL EMINESCIAN. O INTERPRETARE TRANSEONTICĂ. by Marian Constandache () [Corola-publishinghouse/Science/1694_a_2972]
-
Kavafis și Perse lui MD și MC și NC și AP și NS),/ inundațiilor, holocaustului, extazului erotic final", ne asigură poetul într-o incitantă Călătorie în erele geologice încheiată însă, deloc întâmplător, cu o apostrofă laconică țintită inclusiv împotriva acestei "mașinării/ triste, inutile, alchymice și năucitoare" care este, în fond, Literatura: "De dincolo de Carte, o voce răgușită și sceptică/ pronunță silabele sacre:/ A-JUN-GE!" Orice-ar face însă, poetul nu poate face abstracție de fascinantul joc al intertextualității savante, pe care-l
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
de roșe, où se trouvait pendue l'armée des robes" [Zola, La Сurée, p.247]. Ele sunt asemuite unei armate, sugerându-se ideea că vestimentația este o armă de seducție. Între 1880 și 1890 modă s-a schimbat mult, abandonând mașinăria complicată și sofisticată pentru o siluetă mai naturală, care nu mai este sculptata de haină, ci haină este ajustata la corp. Cu cât mai mult se democratizează haină, cu atat mai mult se singularizează elegantă. Din ce in ce mai influenți, artiștii modei apar
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
după unii, mai curând barthesian). Dispozitivul este restrâns și static, în timp ce mecanismul are o configurație complicată dedalică, uneori și este dinamic. În paranteză fie spus, am asociat încă de la prima vedere mecanismul orologiului din Turnul cu ceas de la Sighișoara cu mașinăria intertextuală. Dacă am încerca să vizualizăm rotițele care ajută intertextualitatea să învingă timpul, așa ar arăta. Nu există text 100% original, după cum nicio zi din viața fiecăruia dintre noi nu este în întregime nouă pe Pământ. Mitul și intertextul ne
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
martor și deconspirator al crimei, supraviețuind malefic, timp de cîteva zile, în zidul proaspăt tencuit, prin îngurgitarea creierului nefericitei victime. Pînă și acest ultim detaliu simbolic al mărturisirii organice, pline de cauzalitate și efecte, capătă un sens articulat, integrîndu-se în mașinăria uriașă a coerenței prestabilite și logicii inefabile. Singura diferență dintre Pluto și motanul revanșard consta în existența unei mici pete albe pe pieptul celui din urmă. Privind atent, eroul descoperise acolo conturul (profetic) al unei spînzurători. Pisica neagră revenise deci
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
pe Bartleby. Datorită curiozității întrucîtva perverse, avocatul îi acordă o a doua șansă. Expectativa lui generoasă nu aduce însă revelații semnificative. Relația cu Bartleby ajunge, inevitabil, o încordare patetică, tensiunea dintre cobai și experimentator. Copistul repetă la infinit, asemenea unei mașinării stricate, propoziția "aș prefera să nu", exasperîndu-și colegii de birou, dar și incitîndu-l simultan pe sagacele analist care, obstinat, refuză cu masochism concedierea inadaptatului. Invitat să vorbească despre sine, despre problemele lui, să deschidă un minim canal de comunicare, Bartleby
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
lui Bartleby converg spre posibila diatribă marxistă a alienării sau, cel puțin, spre refuzul (nietzschean, avant la lettre) al oricărei forme de constrîngere socială. Astfel, individul reperabil într-un context capitalist dat devine o entitate depersonalizată, dezumanizată, redusă la gestica mașinăriei liniare, programate să execute un număr limitat de acțiuni. Odată defectat, mecanismul se pierde în haotic și irațional. "Persoana" sugerează atunci alienarea acută și anihilarea socială, psihologică ori morală. Bartleby este, prin urmare, victima acestei organizări macrosistemice, el lucrînd simbolic
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]