1,749 matches
-
ce s-a dovedit a fi peren, un orizont de posibilitate. Scrii- torul a descoperit o fractură, un punct de inflexiune, o falie, un pliu în care și-a depozitat opera, un pliu care poate fi desfășurat la infinit așa cum magicienii scot din pălărie o eșarfă care nu se mai termină. În ce măsură am dreptul să utilizez opera lui Caragiale în afara contextului de cultură și civilizație care a gene- rat-o ? Într-o discuție cu o actriță stimabilă, Draga Olteanu- Matei, care
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
jucat un astfel de personaj. Este ea un echivalent al Ducelui din Măsură pentru măsură, o ființă superioară care știe mai mult decât ceilalți, sau este o ființă obișnuită atinsă de puterea dragostei? Știm că a Întâlnit În secret un magician cu care a studiat, dar ce exact, nu aflăm. După cum spunea Brook, În fiecare piesă a lui Shakespeare există o realitate vizibilă și alta secretă. Aventura vizibilă fiind trăită de actori și spectatori concret, sub forma voiajului În pădure, Îi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
lui Turandot, Puccini a preluat piesa lui Carlo Gozzi. Aflasem despre Gozzi studiindu-l pe Meyerhold, care, ca și Vahtangov (care a regizat un spectacol istoric cu Turandot În teatru, Înainte să moară), avea un cult deosebit pentru Gozzi, fabulistul magician al teatrului, reinventator al commediei dell’arte. Dacă la Puritanii am Început prin a pune În scenă muzica pentru a ajunge să dau personajelor un adevăr, cu Turandot, dimpotrivă, am fost captivat de partea teatrală, iar muzica m-a cucerit
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
și os (o păpușă manipulată cu un realism preluat din Bunraku), pe care o tânără prințesă Îl ținea În brațe ca pe un prunc. Privindu-l cu compasiune și duioșie, prințesa descoperea În el spiritul celui iubit, pe care un magician malefic Îl Închisese În acest trup umil. Celălalt moment era apariția diafană a cerbului. Amândouă erau imagini concrete, dar conțineau semnificații ascunse și niveluri diferite de Înțelegere: un sens spiritual pentru unii, mesaj pur poetic pentru alții. Cu ajutorul unor colaboratori
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
de a „permite” acestei „nebunii” speciale să intre în corpul și sufletul tău. Cicatricele mele de iubire (văzute și nevăzute) sunt numeroase. Simt uneori „atacul” nebuniei cu numele iubire, simt ca o lovitură care mă transformă ca sub bagheta unui magician: totul se transformă în omul care iubește (nu în cel iubit!). De câte ori am citit povestea sultanului îndrăgostit nebunește de un băiat superb, fiu de vizir? Ei bine, sultanul avea putere asupra supușilor săi și își închipuia că și asupra iubirii
Jurnal suedez III (1990-1996) by Gabriela Melinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
aceste repetate renașteri se putea spera la imortalitatea creației muzicale. Bolero-ul lui Ravel și a patra simfonie a lui Bruckner (ca să dau numai două exemple) se spune că au atins acel voltaj de supraviață, performanță pe care numai Celibidache, „magicianul”, în maniera lui unică a putut s-o creeze. Înainte de a pleca în Franța, la Beuvry, seară petrecută cu Birgitta (Trotzig), care a venit la mine cu flori superbe, povestind despre călătoria în Ungaria. I-am povestit și eu cum
Jurnal suedez III (1990-1996) by Gabriela Melinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
Mihnea Lamatic, Mihai Lazăr și Mihaela Stanciu, obișnuiții distribuției Operei bucureștene, în această măreață operă verdiană. Toate numele amintite aici vor da viață cu siguranță unor interpretări de artă elevată, păstrând ștacheta înălțată la interpretarea simfoniei din deschidere (prin care magicianul Zubin Mehta a vrăjit pe cei 3000 de spectatori care urmăreau cu respirația tăiată dialogul partidelor de instrumente ce păreau că dialoghează aidoma unui limbaj comun, articulat). Dacă bogăția de nuanțe inerent perceptibile, apoi cuceritoare, până la izbucniri în forte, controlate
PANORAMIC ARTISTIC (consemnări de regizor) by MIHAI ZABORILĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91815_a_93193]
-
extins, solicitat de cele trei piese, timbrul cald, duios, egal și amplu, au fost atuurile sopranei, acompaniată atât de discret și cu evlavie de către dirijor! Apoi rafinamentul, discreția, sensibilitatea și siguranța tehnică au făcut din excelentul violonist Alexandru Tomescu un magician care, prin tonurile pline de acuratețe, calde, te vrăjeau prin mânuirea măiastră a acestui dificil instrument! Dar și orchestra a ținut pasul cu calitatea strălucitei interpretări, urmărind cu mult profesionalism un dirijor pus pe fapte mari și care îi conducea
PANORAMIC ARTISTIC (consemnări de regizor) by MIHAI ZABORILĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91815_a_93193]
-
vreodată un ieșean care să nu știe câte ceva despre Paris, dar parizieni care habar n-au despre Iași sunt cu duiumul. "Copacul" lui John Fowles și copacul meu Clasic în viață, John Fowles este cunoscut cititorului român de câteva decenii. Magicianul, Iubita locotenentului francez, Turnul de abanos, sunt doar câteva din scrierile lui John Fowles traduse în limba română. (Le numesc "scrieri", cuvânt ce nu-mi place, pentru că este greu să identifici în creația lui Fowles o operă aparținând unui gen
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
chiar mortal. Abia de îndrăzneai să tragi cu ochiul la aceste vase farmaceutice. Farmacia era locul cel mai interesant al comunei sau orașului. Nu era niciodată aglomerație. Farmacistul semăna cu personajele din care descindea în ereditate profesională (care erau odinioară magicieni, în aceeași măsură foarte respectați și foarte temuți) era totdeauna un personaj impozant, cu halat și bonetă, semănând cu un prelat. Dar ce minune era micul birou; din același lemn negru și scump ca și celelalte piese ale mobilierului; și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
8 de vreme răcoroasă, în miezul verii, datorată vîntului "rece" ce bătea dinspre mare cu regularitate, făcînd să danseze bărcile de-a lungul cheiului, iar lumea să se adăpostească pe terasele cafenelelor brusc, ca la un semn făcut de un magician malefic, briza înceta lăsînd loc unei călduri umede, un aer greu, încărcat de mirosuri dubioase provenind de la resturile din port. Apoi începea dansul țînțarilor văl de muselină bîzîind la urechi și lipindu-se de fața transpirată pentru ciupituri zdravene, căci
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
Carol, îndoctrinat de el și sedus de mirificele perspective al căror vrăjitor era unul dintre acești bancheri, era deja mai mult decît dispus să accepte această cale232. Falimentul răsunător, în Germania, al băncii Dormstaetter Bank, l-a înghițit pe acest magician și opri pe această pantă cîrdășia financiară a domnului Argentoianu. Dar pînă la această prăbușire, mă izbeam mereu de unele măsuri, directive, opreliști cu atît mai jenante cu cît proveneau de la un prieten. Manipularea suveranului era un subiect de continuă
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
pe care le poate lua o limbă, mai există convingerea că ele ascund un fond comun, originar, revelat oamenilor de către divinitate la începutul timpurilor. Prezența acestei limbi originare, perfectă în conștiința umană, a fost eclipsată odată cu momentul Turnului Babel. Mulți magicieni cabaliști și hermeneuți au încercat și încă mai încearcă să-i descopere urmele. catalanul raymundus lullus, invocat de mulți exegeți contemporani, va încerca să stopeze pentru profani și ignoranți drumul ce duce la limba creației. Totul cu scopul declarat de
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
în existența spiritelor morților, pe care foarte curând le consideră ca pe niște ființe benefice sau primejdioase”; b) Există un dublu al omului; c) Există sufletele morților; d) religia evoluează pe linia clasică animism-politeism-monoteism; e) Sufletul poate fi manipulat de magicieni și preoți. Călătorește și se întoarce în corp; f) Sufletul trece din corpurile animalelor în cele ale oamenilor și invers; g) Plantele au suflet, din moment ce trăiesc experiența vieții: naștere, boală, moarte. Formele animismului au fost următoarele: * cultul morților/strămoșilor; * totemismul
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
este termenul folosit de hinduși pentru a desemna „căldura mistică”, „asceza”. Rădăcina tap se traduce prin „a se încălzi” sau „a fierbe”. Fenomenul este universal. Încălzirea practicată prin diverse tehnici psihofiziologice și printr-o alimentație foarte condimentată apare și la magicienii culturilor primitive. Obținerea forței magico-religioase este adesea însoțită de o căldură interioară puternică. Căile de obținere a tapas-ului sunt: - postul (vezi paralela cu creștinismul); - statul lângă foc sau în soare; - absorbția de droguri (mai rar); - reținerea respirației. Scopul acestor ritualuri
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
a schimba”. În Rig Veda, măyă reprezintă „schimbarea stricătoare sau dăunătoare a bunelor mecanisme, schimbarea demonică și înșelătoare și, totodată, stricarea stricăciunii”. Există deci măyă rele și bune. Primele: numesc vicleșugul, vrăjile. Exemplu: transformarea de tip demonic a șarpelui vṛtra, magicianul, trickster-ul. Alterează ordinea cosmică, Împiedică mersul soarelui, ține apele legate. Celelalte sunt măyă ale lui indra, folosite atunci când se luptă cu forțele demonice, și măyă cosmologică - apanaj al zeilor suverani, creatoare de forme și ființe. Fiind o noțiune ambiguă și
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
București. Au participat demnitari ai Ordinului Suprem Militar al Templului din Ierusalimși Marele Maestru (portughez) Dom Fernando Pinto Pereira de Sousa Fontes. Capitolul XVIII Șamanismul XVIII.1. Ce este șamanismul? După I.P. Culianu, termenul șaman s-ar traduce prin vrăjitor, magician. cuvântul turcesc obișnuit care desemnează șamanul este kam. Iakuții, kirghizII, uzbecii, kazahii și mongolii folosesc alți termeni. Marele șaman din perioada invazIIlor mongole este numit beki; el a dat probabil turcescul beg, „stăpân, domn”, care a devenit apoi bey. Istoricii
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
manipula în favoarea sau Împotriva lui. În mentalitatea veche, tradițională, magia era „știința și religia magilor”. Magii erau preoții lui Zoroastru și solii zeilor (chaldeeni, egipteni, Iranieni sau ai celor din America precolumbiană). XIX.2. Funcțiile sociale ale magiei în general, magicienii veritabili luptau Împotriva răului. Răspundeau la atacurile demonilor și la efectele ritualurilor vrăjitorești. Practicau medicina magică: abăteau trăsnetul asupra dușmanilor și provocau catastrofe. Proferau blesteme deosebit de eficiente. Exemplu: ṛși-i indieni atingeau prin cuvin tele rugăciunilor lor chiar pe zei. XIX
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
clasice asupra magiei R.H. Codrington, The Melanesians, 1891. Cercetează reprezentările magice și constată că esențialul fenomenului magic Îl reprezintă mana. Ea este esența sacrului. E o forță impersonală, stăpânită de om. ideea apare la melanezieni. Mana nu este doar apanajul magicienilor: fiecare om, prin practici oculte, o poate stăpâni. Br. Malinowski, Magie, știință și religie. Tradiția confirmă magia și oferă prilejul accederii la ea, susține antropologul polonez. Magia nu derivă din simpla observare a naturii și din cunoașterea legilor ei. alți
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
Are două legi principale. Legea similitudinii, specifică magiei homeopatice. Legea contactului, proprie magiei contagioase. Din combinarea celor două rezultă magia simpatetică. J. Maxwell, Magia. Migrația popoarelor a produs schimbări de mentalități. Practicile spirituale ale învinșilor erau stigmatizate, demonizate. Preoții deveneau magicieni și vrăjitori. Ritualurile erau prezentate ca fiind practici specifice liturghiei negre. Maxwell distinge între actul religios care este o rugăciune și actul magic înțeles ca expresia unei voințe. É. Durkheim, Formele elementare ale vieții religioase. Magia, spre deosebire de religie, nu are
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
sunt identice. Astfel, magia ar fi un ansamblu de elemente spirituale și afective la care „participă” întreaga comunitate. Este mai curând o mentalitate subiacentă și acceptată. vrăjitoria, în schimb, este o tehnică individuală, apanaj al unor specialiști. vrăjitorii sunt elita magicienilor. Ei trăiesc mai VIu, intens și dramatic mentalitatea magică. Magia nu este o simplă supraviețuire a unor culturi vechi, precreștine. Nu se transmite doar pe cale inițiatică unor aleși. Există, după Gheorghe Pavelescu, o creație magică, chiar și acum, în unele
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
în text. Precizeaz-o. 6. Precizează partea de propoziție a cuvintelor subliniate în textul dat. 7. Alcătuiește o propoziție despre pădure, după schema următoare. II. Scriere imaginativă Scrie o compunere de 10-12 rânduri, în care să-ți imaginezi că ești un magician care are capacitatea de a transforma lumea. În compunerea realizată de tine, vei avea în vedere următoarele cerințe: - vei propune unui titlu sugestiv; - vei folosi, la alegere, două moduri de expunere: povestirea, descrierea sau dialogul; - vei utiliza o exprimare corectă
50 DE TESTE ?N VEDEREA ADMITERII ?N CLASA a V-a by S?ndica Bizim, Dorel Luchian, Larisa T?rzianu, Viorica Dobre ,Geanina Honceriu, Manuela Mih?escu ,Lumini?a Agache ,Marilena Roman ,L?cr?mioara Isai, Violeta Gale? () [Corola-publishinghouse/Science/83886_a_85211]
-
summum bonum al vieții, toate sistemele erau de acord”. Viața religioasă și filosofică se manifesta într o manieră foarte diversă. Alături de credincioșii și misticii care respectau tradiția brahmanică, existau nenumărate grupuri de śramana (păli: samana), asceți rătăcitori (parivrăjaka), precum yoghinii, magicienii și dialecticienii și chiar materialiști și nihiliști, precursori ai doctrinelor filosofice Cărvăka și Lokăyata. Anumite tipuri de asceți rătăcitori își trăgeau rădăcinile din timpurile vedice și postvedice. În legătură cu majoritatea dintre ei se cunosc foarte puține lucruri. Se poate presupune că
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
un ziarist de la Contemporanul care, o dată pe săptămână, așterne câte o pastiluță antiimperialistă. Ori altul care, tot o dată pe săptămână, publica la Scânteia tot o pastiluță și tot antiimperialistă. Veți mai afla, poate, că tovarășul Corbu este unul dintre acei magicieni ai scrisului care reușesc, amestecând 200 de cuvinte, să scoată mereu câte un nou discurs pe care să-l rostească dl Ceaușescu, ca și cum ar fi fost scris chiar de el, concluzie ce apare clară ca lumina zilei atunci când cuvântarea se
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
nivelul unui modernism agonic. «Profeții negativi», pe care nu i-au asimilat suficient pentru ca să se poată despărți de ei Într-un mod fecund, le-au pecetluit soarta... Ca niște oameni atât de «deștepți» să adoarmă sub privirea hipnotică a unui magician minor precum Nae Ionescu (ca să nu mai vorbim de fascinația exercitată asupra lor de Codreanu) este greu de Înțeles. Cu atât mai puțin pot Înțelege și mai puțin Încă admite atracția pe care mișcarea legionară a exercitat-o asupra lor
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]