2,011 matches
-
care s-au ivit pe parcursul anilor. O subliniere mai pregnantă trebuie s-o fac totuși pentru Cotea Corneliu, care s-a atașat de mine și de familia mea, devenind un adevărat membru al familiei. În anii lui "fost" sau “ai marginalizării mele”, Întâlnirile aproape săptămânale cu Cornel, au fost clipe tonice, momente de regenerare a energiilor, care mă impulsionau la continuarea activității științifice, respectiv Încheierea trilogiei "Etiomorfopatologie veterinară". George Stoica, atât În timpul studiilor cât și ulterior ca asistent la Disciplina de
MĂRTURISIRILE UNUI OCTOGENAR by PAUL IOAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1658_a_3007]
-
adevărată...? N-aș zice că termenii limită între care e captiv poetul astăzi sunt aceștia, "cultura poetică" și "poetica culturală". Convingerea mea este că există cu adevărat un dramatism al condiției actuale a poetului, dar acesta e dat de o marginalizare a poetului și a poeziei. Poezia nu mai interesează, posibilul cititor nu mai are disponibilitatea/ capacitatea/ instrucția/ structura interioară, astfel încât să recepteze mesajul poetului. Și atunci mesajul, oricât de vizionar ar fi, oricât de strălucit stilistic ar fi, se pierde
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
intrat în zona de influență sovietică, fiind tratată ca o țară cucerită de către Armata Roșie, în care s-a instaurat treptat, în anii următori, regimul comunist. În acest context, orașul Huși și-a piedut importanța strategică și economică, accentuându-se marginalizarea și izolarea sa. Legăturile românilor cu Basarabia au fost întrerupte. Vechiul târg moldav va trece prin alte încercări grele. Astfel, în 1949, a fost desființată Episcopia Hușilor, iar episcopul Grigore Leu, care s-a opus cu mult curaj acestei hotărâri
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
-o, în anii următori, și Dorin Tudoran, și Paul Goma, și Dan Deșliu, și Mircea Dinescu. Spre cinstea fiecăruia. Peste puțin timp, Breban a revenit în țară, asumându-și riscul înfruntării unor represalii care, e drept, s-au limitat la marginalizarea socială și, implicit, literară. Tenace, s-a pus din nou pe scris și a reușit, luptând de fiecare dată cu imense dificultăți, să tipărească Îngerul de gips (1973), Bunavestire (1977), Don Juan (1981), romanele care-i sporesc și-i consolidează
Amintiri și portrete literare - ed. a 3-a by Gabriel Dimisianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1345_a_2700]
-
grupurilor 230 16.3. O speranță parțial justificată "pedagogia instituțională" 235 17. ȘCOALA ȘI GÎNDIREA PEDAGOGICĂ DIN ROMÂNIA ÎN PERIOADA 1944-1989 242 17.1. Școala între cerința subiectivă de îndoctrinare și nevoia obiectivă de specialiști 242 17.2. Impasul pedagogiei marginalizarea eforturilor de elaborare teoretică în domeniul educației și învățămîntului 247 18. ȘCOALA ȘI PEDAGOGIA ÎN CONFRUNTAREA CU VIITORUL 263 Note și comentarii 272 Indice de nume 296 Cuvînt înainte Et in Arcadia ego... sau îndemn la o călătorie Undeva, în
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
prin Constantin Cucoș și Laurențiu Șoitu; la Ploiești prin Gabriel Albu și Emil Stan; la Craiova prin Elena Joița; la Brașov prin Mariana Niculescu și Cornelia Cocan; la Alba Iulia prin Florin Voiculescu și Elisabeta Voiculescu. 17.2. Impasul pedagogiei marginalizarea eforturilor de elaborare teoretică în domeniul educației și învățămîntului Într-o societate în care întreaga viață socială, economică și culturală purta amprenta politicului, nu numai învățămîntul, ci și gîndirea pedagogică trebuia să-și pună în evidență această amprentă. În scurta
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
finanțare (care, prin impunerea unor restricții severe asupra puterilor directe de creștere a veniturilor, asigură că guvernul central rămâne principala sursă de venit a guvernului local) și prin restricții legislative asupra discreției autorității locale în ce privește planurile de cheltuieli în particular. Marginalizarea autorităților locale a cauzat probleme în atragerea membrilor aleși și a ofițerilor superiori de calitate adecvată. Serviciul guvernului local oferă puține recompense, materiale sau sociale, interesul la vot este redus, iar cu câteva excepții, serviciul membrilor aleși nu este plătit
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]
-
curajoasei echipe dintre care cu unele a avut șansa dialogului direct, pentru că ele au ajuns la vârste venerabile. Aceasta deși, din cauza faptului că și-au servit patria la nevoie, inclusiv în Est, au avut parte de o viață dură de marginalizări nedrepte și scandaloase după 1948. Mărturiile celor trei doamne (Mariana Drăgescu, Nadia Russo-Bossie, Stela Huțan-Palade) și reconstituirile lui Daniel Focșa dau seamă nu doar despre activitatea în război a escadrilei, ci și despre demnitatea și curajul cu care ele, ca
Aviatori de altădată by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/895_a_2403]
-
Russo, Virginia Thomas, Stela Huțan și Eliza Vulcu le-a făcut celebre în anii '40. Pentru că majoritatea au zburat pe frontul de Est, în epoca în care România era aliata Germaniei, după război aceste femei curajoase au avut parte de marginalizare sau chiar de condamnări politice la ani grei de închisoare. Mariana Drăgescu provine dintr-o veche familie de ofițeri de carieră și de boieri români din Transilvania și Oltenia, de la care a moștenit probabil o bună doză de tenacitate, trăsătură
Aviatori de altădată by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/895_a_2403]
-
Și sună așa: „Tinerețea mea a coincis cu cele mai odioase tribulații ale secolului al douăzecilea. Rebeliunea legionară, pogromuri, spaime; excluderea rasială din liceu (eu, premianta clasei, tocilară, da, dar orgolioasă premiantă), spaime; războiul antonescian, dați afară din casa noastră, marginalizarea la periferia orașului, stigmatizarea cu steaua galbenă în piept, umbra neagră a trimiterii în lagărele de exterminare, spaime; intrarea rușilor în orășelul ex-patriarhal unde locuiam, comunismul, spaime; tatei i se ia a doua oară tot ce avea, stabilizarea, mama moare
Toamna decanei: convorbiri cu Antoaneta Ralian by Radu Paraschivescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/592_a_1297]
-
un program de anihilare a celor incomozi cu mijloace perverse. Mijloacele erau clasice și erau la îndemână: șantajul pentru cei care aveau pete în trecut (aveau dosare la securitate), corupția pentru cei lacomi (nomenclatura era plină de bani) și denigrarea, marginalizarea sau chiar dispariția fizică a celor ,,refractari” cu ,,mijloace specifice”(fără a lăsa urme; iradiere letală sau doar parțială, drogare etc.) Pentru cei care reușeau să dea un semnal de alarmă, ieșea Iliescu la televizor, ,,politicianul cinstit” care cerea pace
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
cantitate deranjantă”. În cazul meu nu se punea problema șantajului (eram un ,,amărât” care niciodată nu avusese nici o funcție), mita (sau cumpărarea conștiinței cu bani) ar fi reprezentat un demers inutil ba chiar periculos pentru ei, cu toată denigrarea și marginalizarea reușeam să-i deranjez în continuare prin scris, deci mai rămânea ultima soluție: eliminarea! Eliminare, dar nu una brutală, primitivă, care ar fi bătut la ochi și ar fi atras mai mult sau mai puțin atenția, ci una vicleană, (care
Viaţa - o lecţie by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91772_a_93175]
-
Editura Polirom, Iași, 2000. 609. Radu Theodoru, România ca o pradă, Editura Alma, București, 1997. 610. Irina Nicolau, Haide, bre ! Incursiune subiectivă În lumea aromânilor, Editura Ars Docendi, București, 2000. 611. Carol Iancu, Evreii din România (1919-1938). De la emancipare la marginalizare, traducere de Țicu Goldstein, Editura Hasefer, București, 2000. 612. O istorie a evreilor din România În date, volum Îngrijit de Hary Kuller, vol. I și II, Editura Hasefer, București, 2000. 613. John Felstiner, „«All Poets are Yids». The Voice of
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
Geller, Iaacov, Rezistența spirituală a evreilor români în timpul Holocaustului (1940-1944), traducere de Radu Valeriu Oprea, Eitura Hasefer, 2004. Holocaustul evreilor români. Din mărturiile supraviețuitorilor, prefață de Andrei Pippidi, Iași, Polirom, 2004. Iancu, Carol, Evreii din România 1919-1938, de la emancipare la marginalizare, prefață de Pierre Guiral, traducere de Țicu Goldștein, Editura Hasefer, București, 2000. Ioanid, Radu, Răscumpărarea evreilor. Istoria acordurilor secrete dintre România și Israel, traducere de Ciprian Dumea și Mirela Mircea, cuvânt înainte de Elie iessel, introducere de Shlomo Leibovici-Laiș, Iași, Polirom
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
de fapt, abia aștepta să-l inlocrnasca de la putere. Temător față de perspectivă că Moscova să-l schimbe cu Iliescu, Ceaușescu l-a expediat pe acestă secretar doi al județului Timiș, apoi prim-secretar la Iași. Ruptură de Ceaușescu și adevărată marginalizare a lui Iliescu a aparut abia în 1984, cănd Iliescu și-a pierdut calitatea de membru al Comitetului Central, devenind director la Editură "Tehnică". Funcție, oricum, inclusă în nomenclatura partidului. în 1986, imediat după venirea lui Gorbaciov la putere, Iliescu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
din greu pentru ea. Nu puteam bănui atunci că pentru extraordinarul, miraculosul 22 decembrie 1989 va trebui să plătesc și în continuare, cu alți ani grei, insuportabili. Să plătesc îndurând alte nedreptăți, alte persecuții, alte încercări (și mai agresive) de marginalizare literară. Dacă trebuie, voi plăti, n-am încotro. Probabil că am „furat” și mi-am însușit prea mult din fericirea generală provocată de Revoluție. Am „furat”, vorba unui mare scriitor, mai mult decât îmi permitea condiția - de veșnic perdant, de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
tot în Învierea) numește „egoismul vecin cu nebunia”. Să înțelegem termenul atât ca „demență” cât și ca „a nu fi bun” (ne-bun). Desigur, fenomenul a existat din totdeauna, dar azi e un fenomen de massă. Consecința e ̀ împuținarea, marginalizarea și ignorarea elitelor. Dispariția modelelor, atât morale cât Despre lucrurile cu adevărat importante 27 și comportamentale. O lume fără repere. Fără scară de valori. Fără valori. O lume ̀în care aproape nimeni nu-și mai asumă și nu-și
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
stingerea lor nu este un fenomen doar al trecutului. Au dispărut romanicii din Bosnia, Herțegovina, Muntenegru, Croația, Dalmația, după ce au fost mai Întâi divizați prin intruziunea migratorilor și apoi aserviți prin forța armelor, a legilor discriminatorii sau exclusivismului confesional, segregare, marginalizare, descurajare, umilire. Scutul supraviețuirii vlahilor care se mai găsesc În zonele menționate rămâne conștiința fiecăruia, cea colectivă și dovezile trecutului. Acesta ar fi mesajul pentru prezent a vestigiilor valahe din Balcani acoperite de vreme și uitare. 1999 Agenda activităților 10
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
GAP, deschisă la final de secol al XVII-lea, era încheiată la 1730. Doar GAP, nu întreaga piraterie occidentală. GAP n-a fost niciodată resimțită ca aureolată de cei ce au trăit-o pe punțile corăbiilor, măcinați de boli, de marginalizare și de spectrul sărăciei, cu plăcerea riscului, tensiunea luptei, bucuria câștigului și resemnarea înfrângerii. Bogăția căutată în calele corăbiilor, pentru a fi cheltuită în cârciumi, investită personal, trimisă iubitelor sau îngropată pe vreo insulă nu le-a dăruit o Epocă
PIRAŢI ȘI CORĂBII Incursiune într‑un posibil imaginar al mării by Adrian G. Romila () [Corola-publishinghouse/Memoirs/850_a_1578]
-
poate, i-au alimentat impulsurile vagante refulate. Chestiunea vasului din roman merită un excurs aici, deoarece corabia, ca simbol fundamental al literaturii lui Radu Tudoran, a constituit o stație importantă în parcursul narativ. În romanul care i-a adus autorului marginalizarea, după 1945, Un port la răsărit (1941), era vorba de un iaht, Milad, un cuter de numai 9 m lungime, cu un singur catarg, cabină centrală, două vele triunghiulare și manevrare cu eche4, părăsit de bătrânul comandor Maximov pe malul
PIRAŢI ȘI CORĂBII Incursiune într‑un posibil imaginar al mării by Adrian G. Romila () [Corola-publishinghouse/Memoirs/850_a_1578]
-
descurajați eficient capturarea acestuia de către grupuri private de interese. Mă adresez celor care își spun social-democrați (PSD): Dacă erați social-democrați, ați fi promovat egalitatea de șanse la educație și servicii de sănătate pentru marginali și săraci. Ați promovat, în schimb, marginalizarea și sărăcirea integrală și egală a educației și sănătății. Dacă erați social-democrați, ați fi promovat echitatea socială. Ați promovat, în schimb, polarizarea socială între o categorie putred de bogată (din care mulți faceți parte) și o vastă categorie putred de
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
sunt la noi AnA, SEF, FILIA, Centrul Parteneriat pentru Egalitate) se zbat în lipsă de finanțare internă, față cu opacitatea mass-media și ostilitatea mediului cultural copleșit de misoginism. Femeile din politică nu au agendă feministă sau se trezesc la realitatea marginalizării și a sexismului când se fac listele electorale și văd că fără bani, putere sau protectori sunt trimise la „cratiță” sau pe „centura” politicii. Se mai trezesc atunci când un Orban sau altul își dă arama pe față și produce scandal
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
de lezdemnitate. Imperiul nu era și patria lor în sens moral și intelectual. Voiau să devină cetățeni egali, să se simtă acasă în limba lor, în religia și tradițiile lor. Voiau să nu trăiască în permanentă dilemă sau asimilare, sau marginalizare, eventual excludere. Mai mult, s-au angajat prin actul unirii să trateze egal oamenii aparținând altor etnii, adică să nu-i facă pe minoritari să se simtă așa cum s-au simțit ei ca minoritate politică. La fiecare zi națională mă
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
cu dizabilități) încearcă, tocmai, să repare, pe un anumit palier, o nedreptate (noi o vedem așa!) făcută respectivilor copii, care nu trebuie stigmatizați că sunt „nu diferiți, dar altfel” decât ceilalți și care, de prea multe ori, suferă consecințele unei marginalizări sociale nemeritate. Am dori, în final, să adresăm MULȚUMIRI colegilor noștri din Centrele de Recuperare sau din Centrele de Zi (din Bârlad și Vaslui) destinate copiilor cu dizabilități, precum și cadrelor didactice ale Școlii Gimnaziale nr. 1, din comuna Delești, ale
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1326]
-
sau servicii sociale care sunt disponibile în condiții normale celorlalte persoane din jurul lor. Inadaptare - consecință directă a deficienței sau incapacității, care diminuează ori limitează gradul de manifestare socială a persoanelor cu dizabilități; se poate manifesta sub diferite forme: inadaptare propriu-zisă, marginalizare, inegalitate, segregare, excludere. Integrare - includerea persoanelor cu cerințe speciale în procesele sociale generale și într-un mediu cât mai normal posibil; presupune planificarea riguroasă și controlată a unui mediu în care persoanele cu dizabilități să poată beneficia efectiv de principiul
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1326]