2,760 matches
-
pentru reconcilierea între cele două popoare, s-au pierdut, din păcate, în recrudescența tensiunii, intervenită în 2000 și care nu a făcut decât să se agraveze de atunci. Mai sunt totuși palestinieni care resping clar calea negaționismului. Precum Mahmud Al-Safadi, militant al Frontului Popular pentru Eliberarea Palestinei, recent eliberat dintr-o închisoare israeliană, care-i scria președintelui iranian Mahmud Ahmadinejad, alăturându-i-se răposatului Edward Said: În privința luptei poporului meu pentru independență și libertate: poate considerați negarea Holocaustului drept o expresie
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
în alte locuri ale peninsulei. În aceste zone, fondul autohton nu a mai putut să asimileze factorul alogen, iar, în timp, migratorii i-au imprimat propriul caracter războinic 140. b. Împăcarea cu sine Etnosul poporului român nu a devenit unul militant, expansionist, caracteristic celor în care predomină elementele generate de revoluțiile metalifere (exemplificativ fiind cazul națiunilor din nordul și vestul continentului european). Așa cum am văzut, o posibilă explicație ar putea consta în faptul că formăm un popor vechi care își trage
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
trăit în 2006 la Sderot sub o teroare cum n-a mai văzut de la războiul de independență, un oraș întreg fiind practic paralizat de tirurile de rachete ale acestor grupuscule militare. Se afirmă acum în Palestina a treia generație de militanți islamiști, care nu are neapărat o bază de masă și nici reprezentare politică, dar care este extrem de radicală și transnațională, respinge orice compromis, nu vizează doar israelienii și nu se limitează doar la Palestina, ci are revendicări globale care merg
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
ei este și să acționeze, să lupte, să transforme datul, să realizeze ceva ce le procură o imagine pozitivă despre ei înșiși. Aceasta se concretizează la fel de bine în „opera” cotidiană „modestă” (muncă, organizarea spațiului domestic, educația copiilor, activitate sportivă sau militantă) și în proiectele mai ambițioase. De ce oamenii politici, marii patroni de întreprinderi, artiștii celebri nu se mulțumesc să-și savureze liniștit succesul și continuă până la ultima lor suflare să lupte, să se dăruiască unei cauze, să creeze? Pentru că individul nu
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
vertebrală” sau „soldații” industriei în cadrul „miracolului economic” sud-coreean. În anii ’70, diverse forme de încălcare a drepturilor omului la locul de muncă au determinat implicarea femeilor în activitatea sindicală. Sindicaliștii preocupați de situația femeilor au adoptat tactici pașnice, radicale și militante, iar muncitorilor și muncitoarelor li s-au alăturat studenții și funcționarii. Lucru important, activitatea sindicală feminină a deschis pentru femei o nouă bază strategică în afara sferei private (Sassenxe "Sassen, Saskia", 1996; Bayesxe "Bayes, Jane H.", Kellyxe "Kelly, Rita Mae", 1998
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
reforme care, în multe cazuri, au avut rezultate pozitive. Din cauza controlului strict exercitat de guvern asupra forței de muncă în anii ’60 și ’70, protestele erau rare (în jur de o sută de cazuri în fiecare an), dar cu caracter militant. Activismul sindical feminin s-a derulat în același context și s-a distins prin mai multe caracteristici. În primul rând, la mișcarea sindicală sud-coreeană din anii ’70 au participat muncitoare de la fabricile cu linii de producție, mai ales din industriile
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
Namyoung, Nylon" Nailon (1977), Chonggyexe "Chonggye, sindicatul" Union (confecții, 1980-1985), Wonpoong Unionxe "Wonpoong Union" (produse din camgarn și lână, 1980-1982) și Motorolaxe "Motorola" (companie americană, 1987-1988). În al doilea rând, în ceea ce privește strategiile de protest, sindicalismul feminin a devenit deseori foarte militant, adăugând noi tactici acțiunilor convenționale (marșurile pașnice, strângerea de semnături, redactarea de scrisori și audierile publice). În unele cazuri (Y.H. Trading Company și Dong-il Textilexe "Dong-il Textile"), sindicalistele au mers până la a se dezbrăca pentru a se opune forțelor
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
în 1976, școlile fabricilor își aveau sediul în întreprindere, erau frecventate numai de muncitorii care lucrau aici și ofereau o programă de studiu de nivel mediu și superior. Funcția lor latentă era de a ține departe muncitoarele de activismul sindical militant prin intermediul educației. Acest sistem de școli a fost un mijloc de cooptare, deși beneficiile educaționale în sine nu pot fi negate (Choxe "Cho", 1993). 12. Există numeroase motive care explică de ce au devenit femeile principalii participanți. Acest gen de reuniuni
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
lungul întregii perioade comuniste. Cantitatea de documente rămasă de pe urma monitorizării acestor confesiuni și grupări în anii regimului comunist este imensă, ceea ce reprezintă o dovadă în sine a nivelului real al represiunii pe criterii religioase. Regimul comunist a acționat violent împotriva militanților religioși, între anii 1940 și 1960 recurgându-se la arestări, încarcerări, „pedepse administrative” etc. Unii dintre credincioșii protestanți sau neoprotestanți activi au avut parte de același tratament din partea autorităților. În covârșitoare majoritate neoprotestanții din sistemul peniteciar românesc ajunseseră acolo din cauza
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
de existență, creator al unor noi virtuți, propagator al unor idei novatoare, revoluționând filosofia, gândirea, coborând pe pământ și pentru toți o practică oficială altădată confiscată de elite, sintetizând curentele subversive și alternative - atomismul abderitan, hedonismul cirenaic, asceza cinică, antiplatonismul militant -, Epicur nu putea decât să displacă. Încă din timpul vieții, el a avut de înfruntat o proastă reputație teribilă: Timon este primul care-l asociază cu un porc. Imaginea va dăinui, popularizată prin cea de-a patra Epistolă a lui
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
de el, fără limite, activă, voluntară. O plăcere definită negativ în Grădină: să nu suferi, să nu te temi, să nu duci lipsă, să nu pătimești; o plăcere căutată în mod pozitiv la Cirene: bucurie, jubilație, veselie, toate active și militante, expansive, demonstrative. Pâinișoarele și apa primului, parfumul costisitor al celuilalt, hedonismul ascetic epicurian contra hedonismului jubilatoriu cirenaic. În realitate, lucrurile par mai puțin distincte decât o afirmă tradiția. Doxografia cirenaică propune puține texte utile pentru tranșarea dezbaterii. Dar a-l
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
decît rău). Iar În cîteva cazuri, acesta este punctul de vedere care separă, de fapt și În ultimă instanță, o sectă cum ar fi bogomilii sau catharii moderați de ortodoxie; și tot aici rezidă explicația interesului pe care un luteran militant ca Adolf von Harnack Îl arată lui Marcion, În care vede campionul unui luteranism avant la lettre. Harnack a fost de părere că Luther ar fi trebuit să-și urmeze impulsurile din tinerețe și preferințele pentru Apostolul Pavel și să
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
drug de fier. Atârnat de acesta, cel anchetat era bătut cu o curea, până la leșin - procedura era numită, cu cinism, de către anchetatori rotisor. Inventivitatea torționarilor nu avea uneori limite, iar cel torturat nu rezista mijloacelor folosite. Aurel Florian, un fost militant social-democrat15, relatează chinurile prin care a trecut un coleg de celulă, pînă la decesul În cursul anchetei: Ce nu i-au făcut! I-au smuls unghiile, l-au bătut la testicule, l-au ars cu țigara. Odată l-au adus
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
curat; cursuri; cutremurătoare; dimineața; disciplină; doarme; dorm; dormit; dragoste; duet; echilibru; eternă; eternitate; examen; Felicia; fericire; foșnet; frumoasă; frumos; galben; gînduri; gol; grea; greier; greu; groapă; imensă; inert; insuportabilă; interesantă; interioară; încetișor; înțelegere; leagăn; licențios; limpezime; limpezire; liniștire; melancolie; melodie; militant; minunat; moartă; moarte; de mormînt; mulțumire; musca; muzica; natură sălbatică; nepăsător; neplăcut; nevoie; nimic; odaie; ora; ordine; paradis; pașnic; pătrunzătoare; peisaj; perfect; plictisitor; plimbare; profesor; profund; psiholog; puritate; pustietate; răcoare; recreere; reculegere; relax; repaus; riglă; ritm; sală; în sală; sat
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
liberal. Astfel, deplânge abolirea subiectivității active pe măsura dispariției realității, imobilizarea spectatorului uman în fața vitezei tehnologiilor și motorizarea inertă a trupului. Scrierile sale îl afișează drept un profet al rezistenței umane în fața intruziunii tehnologiilor în toate domeniile vieții, drept un militant care ia atitudine critică radicală, abordând implicațiile teletehnologiilor cu îngrijorare existențială. Avertismentele sale devin uneori extremiste din dorința de a lua o poziție activistă, de a opune rezistență ideologiei entuziaste a vizionarilor tehnologiei. Chiar dacă, în apărarea umanismului ontologic și etic
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
îmbogățirea în afara oricăror norme etice sau legislative și, în sfîrșit, absența oricărei perspective de schimbare, adică ratarea a însăși revoluției; aceasta ar fi problematica piesei "Cavou bar". Întrebăriel care se zbat în acest discurs, pe care l-am vrut politic, militant, sînt grave, cu atât mai grave cu cît nu duc la răspunsuri cît de cît clare. Cine a făcut revoluția? A fost revoluție? Cine ar fi putut să preia conducerea, pîrghiile politice și economice acaparate de eșalonul doi al comuniștilor
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
comunist din România: 1. Abandonarea intereselor naționale după 1945 și sovietizarea țării; 2. Anihilarea statului de drept și a pluralismului politic prin fraude, mai ales după furtul alegerilor în noiembrie 1946; 3. Distrugerea partidelor politice, prin arestarea liderilor și a militanților; 4. Impunerea unui regim dictatorial condus de o castă profitoare (nomenclatura), strâns unită în jurul liderului suprem; 5. Politica de exterminism social (lichidarea fizică, prin asasinat, deportare, întemnițare, muncă forțată, a unor categorii sociale - burghezie, moșierime, țărani, intelectuali, studenți) a
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
Mutașcu 160 Marius Robescu 162 Infuzia sensibilității feminine și substanțializarea lirismului 165 Maria Banuș 166 Nina Cassian 169 Doina Sălăjan 174 Florența Albu 176 Ana Blandiana 177 Constanța Buzea 180 Ileana Mălăncioiu 182 Ioana Diaconescu 185 Florica Mitroi 186 Poezia militantă 188 Ioan Alexandru 210 O definiție a poeziei 211 În drum spre ființă și jertfa neființei 216 Satul ardelean 223 Ion Gheorghe 229 Dinamica realității și reportajul 230 "Vine iarba" 234 Sub semnul zodiacului 242 Nichita Stănescu 251 Arta poetică
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
multidimensională, vizând grupuri de poeți adunați pe teme, direcții, experiențe poetice și alte criterii estetice, unii dintre poeți făcând obiectul mai multor studii urmărite. Enumerăm câteva perspective de referință: lirica feminină, poezia eclectică, experiențe poetice, spațiul bucolic ardelean, modernism, poezia militantă. Poeții cei mai reprezentativi ai perioadei formează o structură aparte; li se atribuie un dosar individual în care se urmărește în detaliu arta poetică prin exemplificare estetică și tematică: Ion Gheorghe, Ioan Alexandru, Nichita Stănescu, Marin Sorescu, Adrian Păunescu. Discursul
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
C. Sturzu, în volumul de debut, îl refuză ideile și-l ajută atitudinea sentimentală". Versul patriotic, ce ocupă un spațiu considerabil și nu lipsit de valoare în epocă, este comentat cu multă decență și distanța cuvenită, în ideea diferențierii poeziei militante partinice, lipsită de sinceritate, (al cărui scop nu este unul artistic, ci unul oportunist), de poezia patriotică intrinsecă, menită să trezească conștiința națională. De exemplu, autoarea spune: "Poetul glorifică, fără zgomot, prezența lor permanentă în viziuni cromatice și muzicale: "Și
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
trezească conștiința națională. De exemplu, autoarea spune: "Poetul glorifică, fără zgomot, prezența lor permanentă în viziuni cromatice și muzicale: "Și dorm cu somnul celor ce-au tras la coasă o vară. "". Glorificarea "fără zgomot" este un fenomen rar în poezia militantă a anilor, un model exemplar de decență și domolire a poetaștrilor ditirambiști, ce nu fac obiectul acestei teze, cu toată densitatea lor în epocă. Secțiunea dedicată poeziei militante este cuprinzătoare, pe măsura dimensiunii ei în contextul poetic, dar spiritul critic
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
coasă o vară. "". Glorificarea "fără zgomot" este un fenomen rar în poezia militantă a anilor, un model exemplar de decență și domolire a poetaștrilor ditirambiști, ce nu fac obiectul acestei teze, cu toată densitatea lor în epocă. Secțiunea dedicată poeziei militante este cuprinzătoare, pe măsura dimensiunii ei în contextul poetic, dar spiritul critic nu pare intimidat de rigorile și cenzura politică: Nu se poate spune că, la un moment dat, nu s-a ajuns la manierism, la versificări goale de emoție
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
nu mai ajung/ Spre-mplinire". Ion Brad cântă Transilvania care se confunda cu țara: "Arsă-mi este gura de sărutul/ Gliilor sub care dorm ai mei./ De la ei pământul, împrumutul/ Să-l așez copiilor temei." Ion Brad rămâne un poet militant important. Ion Horea "Poezii", E. S. P. L. A., 1956; "Coloana în amiază", E. P. L., 1961; "Încă nu", Editura Eminescu, 1962; "Umbra plopilor", E. P. L., 1965; "Calendar", E. P. L., 1969; "Poezii", Editura Eminescu, 1974. Satul lui Ion Horea devine icoana sfântă
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
sugerând ideea de efemeritate: "Mereu schimbătoare,/ neliniștită mereu/ după respirația felurită a luminii". Poemele lui C. Sturzu vorbesc despre echilibru, despre salt, despre demnitate, despre Columna lui Traian și despre legenda lui Manole cu seriozitate, epuizând problematica poezie civice și militante. Pe C. Sturzu, în volumul de debut 1, îl refuză ideile și-l ajută atitudinea sentimentală: "Vai, primitiv se-ndrăgostise cerul/ posomorât, prin junglele de ploaie/ și nu știam că osul mă va pierde/ ca-ntr-o legendă veche cu
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
O, întâlnire râncedă/ cu semnul din oglindă/ abur al crimei." Un vag sentiment de însingurare și durere devine copleșitor: "Plâng, doamne, nu vă recunosc/ plâng doamne, și îmi cresc în sâni/ centauri care poartă silnic/ capete roșii de bătrâni." Poezia militantă În toate literaturile lumii, perioada anilor 1950-1975 include o largă aderare la poezia militantă. Faptul este o expresie a dezamăgirii și revoltei împotriva războiului care a generat o artă minată de spaime și coșmaruri, de pierdere a lucidității, pe un
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]