4,361 matches
-
pe aeroportul din Istanbul marchează începutul declinului activității teroriste palestiniene avînd obiective strict legate de situația din Orientul Apropiat. Din primăvara anului 1976, teroarea s-a abătut asupra Libanului odinioară o țară liniștită în care trăiau în armonie creștini și musulmani. În ambele cazuri, este vorba de familii de origine arabă, unele de religie creștină ca multe altele pe vremuri în Siria sau în Irak, adesea încă din primele secole ale erei creștine. Tensiuni existau fără îndoială. Printre musulmani se puteau
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
creștini și musulmani. În ambele cazuri, este vorba de familii de origine arabă, unele de religie creștină ca multe altele pe vremuri în Siria sau în Irak, adesea încă din primele secole ale erei creștine. Tensiuni existau fără îndoială. Printre musulmani se puteau număra numeroase organizații șiite reprezentînd aproximativ 35 % din populație, mai ales în sudul țării: o minoritate puternică. Astfel, la Sidon, unde populația este mixtă, cu dominantă musulmană sunită, periferia săracă este șiită. Intervenția israeliană din 1982 a dezlănțuit
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
mixtă, cu dominantă musulmană sunită, periferia săracă este șiită. Intervenția israeliană din 1982 a dezlănțuit pasiunile religioase. Palestinienii fiind eliminați, șiiții au devenit stăpînii sudului Libanului. Influența iraniană întărește comunitatea șiită în voința sa de hegemonie a unui Liban unificat musulman șiit. Aceste mișcări lasă loc unor mici organizații cu o viață mai lungă sau mai scurtă: Hizb ullah în Bekaa, organizație șiită revoluționară. Uneori, este vorba despre "clanuri" familiale, capabile de crime precum cea comisă asupra atașatului militar al ambasadei
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
departament internațional și prin măsurile luate în comun. Nu există numai războiul sfînt, Jihadul. Mai trebuie adăugată nebunia clanurilor creștine (maronites) din Liban ai căror purtători de cuvînt afirmă că Ierusalimul trebuie să fie orașul sfînt al creștinilor și al musulmanilor, în ciuda stării creștinismului, de-abia tolerat, în țările din Maghreb. În realitate, este vorba despre războiul sfînt al clanurilor libaneze: creștini suniți sau șiiți și mai sînt și alții se acoperă cu false străluciri politice. Joseph Abdallah, unul dintre frații
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
lui Bonnot" este confundată cu cei "Trei Mușchetari", ba chiar s-a încercat prezentarea lui Baader și ai săi drept martiri ai unei cauze drepte. În aprilie 1987, serviciile franceze dovedesc alianța dintre Fracțiunile armate revoluționare libaneze creștine și "integriștii" musulmani; sînt posibile și alte legături cu grupări ale "Armatei secrete pentru eliberarea Armeniei". Asemenea fapte ne determină să căutăm motivele acțiunii acestui terorism venit din Orientul Apropiat: distrugerea Occidentului prin orice mijloace, destabilizarea Franței prin pregătirea unei acțiuni subversive în
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
de credința noastră în schimbul haraciului și al umilinței noastre. De-acum înainte nu vom mai construi în orașele noastre nici mânăstiri, nici biserici, nici schituri. Nu vom mai repara lăcașurile credinței noastre și nici casele noastre din cartierele musulmane. Orice musulman va putea intra nestingherit în bisericile noastre, pentru aceasta le vom lărgi ușile...” Mihai simțea cum i se băteau tâmplele. De când era încă mic, taica îl învățase textul ca pe o lecție de umilință și de prudență. „...Nu vom tăinui
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
intra nestingherit în bisericile noastre, pentru aceasta le vom lărgi ușile...” Mihai simțea cum i se băteau tâmplele. De când era încă mic, taica îl învățase textul ca pe o lecție de umilință și de prudență. „...Nu vom tăinui nimic față de musulmani, nu vom învăța noi și nici pe copiii noștri Coranul; nu vom predica nimănui credința noastră și nici nu vom chema pe nimeni la ea, în același timp nu-i vom împiedica pe ai noștri, dacă aceasta le va fi
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
prea îl enervase faptul că, tot drumul, turcul nu-l slăbise din ochi, călărind mereu la scara rădvanului său. De fapt, domnului îi era un dor nebun de doamna Marica, un dor nestăpânit, care nu poate fi înțeles de un musulman. Ar fi dorit să călătorească în rădvan cu dânsa, să-i soarbă privirile și să se îmbete de liniștea ei. Iată, vor fi cincisprezece ani la toamnă de când este domn și mereu își controlează fiecare pas, fiecare cuvânt, ca să le
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
pomeni că-i soptește tânărului: — Ce mare te făcuși, Constantine, și ce frumos..., apoi, des prinzându-se din îmbrățișare, spuse tare: — Și voi să trăiți întru mulți ani! Tobele răpăiră scurt și se opriră. Dinspre cetate venea tânguită chemarea muezinilor. Musulmanii se întoarseră cu fața spre răsărit, încredințând mișcării mute a buzelor tainele rugăciunilor lor. Creștinii, respectându le reculegerea, lăsau gândurilor toată emoția regăsirii. „De ce fel de grijă și spaime a avut parte taica, Doamne ferește, de se aștepta să mă vază
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
se face vinovat în fața dreptății lui Allah și atunci va fi judecat. Aci mawlana Ebu Ishak Ismail se ridică în picioare, veșmântul alb și amplu făcându-i statura impunătoare, și continuă: — Dacă ghiaurul Constantin, zis Altîn Bei, având pact cu musulmanii, a stricat legământul făcându-se vinovat de hainie, și-a dat în vileag răzvrătirea aliindu-se cu dușmanii, iar sluga lui s-a înfruntat în luptă cu credincioșii lui Allah, atunci se îngăduie și este necesar să se verse sângele
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
au format statul Pakistan. De atunci, provincia Kashmir, împărțită între cele două state, reprezintă mărul de discordie, făcând obiectul unor conflicte armate. India are pretenții asupra provinciei din motive istorice și juridice, Pakistanul deoarece provincia este locuită în special de musulmani. Conflictul dintre Irlanda și Marea Britanie pentru Irlanda de Nord Irlanda ocupă circa 20% din insula Irlanda, cealaltă parte fiind ocupată de Irlanda de Nord, parte a Regatului Unit al Marii Britanii. După împărțirea insulei Irlanda, în 1921, obiectivul principal al guvernului de la Dublin și al
ISTORIA CONTEMPORANĂ by DANIELA RAMONA HOBJILĂ IONELA ADRIANA LEPĂRDĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1210_a_2074]
-
puterea într-un stat. Fundamentalismul religios este o reacție față de tendințele prea accentuate de secularizare și modernizare, însoțite de îndepărtarea individului de credință. Fundamentalismul este specific tuturor religiilor, în special Islamului unde religia este încă foarte prezentă și influentă; la musulmani, fundamentalismul are și o dimensiune politică. Fundamentalismul islamic acționează împotriva influențelor Occidentului, și mai ales împotriva SUA. Fundamentalismul islamic impune regimuri politice dictatoriale având la bază Coranul și Sharia (legea islamică). Alte caracteristici ale fundamentalismului islamic sunt: o inflexibilitate în
ISTORIA CONTEMPORANĂ by DANIELA RAMONA HOBJILĂ IONELA ADRIANA LEPĂRDĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1210_a_2074]
-
o Catedrala Sfântul Petru din Roma; o Catedrala Sfântul Iacob de la Santiago de Compostela (Spania); o Mormintele sfinților Martin (Franța), Bonifaciu (Germania), Patrick (Irlanda); o Locurile unde Fecioara Maria s-a arătat credincioșilor: Fatima (Portugalia), Lourdes (Franța); Locuri sacre la musulmani: Templul Kaaba din Mecca (Arabia Saudită); Orașul Medina unde se află mormântul lui Mahomed; Orașul Ierusalim; Locuri sacre la evrei: Zidul Plângerii din Ierusalim; este tot ce a mai rămas din templul evreilor distrus în anul 70 de împăratul roman Titus
ISTORIA CONTEMPORANĂ by DANIELA RAMONA HOBJILĂ IONELA ADRIANA LEPĂRDĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1210_a_2074]
-
crede că a fost construită de Adam și reconstruită apoi de către profetul Abraham și fiul său Ismail. Templul conține piatra sacră care a fost adusă aici de îngerul Gjabrail; Mecca a fost desemnată de Mahomed ca direcție a rugăciunilor credincioșilor musulmani. Pelerinajul la Mecca se efectuează mai ales în cea de a zecea zi a celei de a 12 luni în care musulmanii celebrează sărbătoarea jertfei lui Avraam. Ritualuri care au loc cu ocazia pelerinajului timp de 7 zile: pelerinii înconjoară
ISTORIA CONTEMPORANĂ by DANIELA RAMONA HOBJILĂ IONELA ADRIANA LEPĂRDĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1210_a_2074]
-
a fost adusă aici de îngerul Gjabrail; Mecca a fost desemnată de Mahomed ca direcție a rugăciunilor credincioșilor musulmani. Pelerinajul la Mecca se efectuează mai ales în cea de a zecea zi a celei de a 12 luni în care musulmanii celebrează sărbătoarea jertfei lui Avraam. Ritualuri care au loc cu ocazia pelerinajului timp de 7 zile: pelerinii înconjoară Kaaba de 7 ori, sărutând de fiecare dată piatra sfântă, merg la Muntele Arafat, situat la 20 km de Mecca, la poalele
ISTORIA CONTEMPORANĂ by DANIELA RAMONA HOBJILĂ IONELA ADRIANA LEPĂRDĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1210_a_2074]
-
Cultele oficiale în România Potrivit Constituției din anul 1991, revizuită în 2003, guvernul român recunoaște 18 religii oficiale, printre care: ortodocșii (87 % din români sunt ortodocși); catolicii (5 %); uniții sau greco catolicii (3,5 %); reformații calvini (3 %); penticostalii (1,5 %); musulmanii (0,3 %); luteranii; unitarienii; baptiștii; Martorii lui Iehova; Credincioșii catolici și protestanți se află preponderent în Transilvania și sunt, în cea mai mare parte de etnie maghiară. Musulmanii se găsesc în partea de sud-est a României, în Dobrogea. b) Religiozitatea
ISTORIA CONTEMPORANĂ by DANIELA RAMONA HOBJILĂ IONELA ADRIANA LEPĂRDĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1210_a_2074]
-
uniții sau greco catolicii (3,5 %); reformații calvini (3 %); penticostalii (1,5 %); musulmanii (0,3 %); luteranii; unitarienii; baptiștii; Martorii lui Iehova; Credincioșii catolici și protestanți se află preponderent în Transilvania și sunt, în cea mai mare parte de etnie maghiară. Musulmanii se găsesc în partea de sud-est a României, în Dobrogea. b) Religiozitatea la români Biserica Ortodoxă Română se situează pe locul doi între bisericile ortodoxe, după Biserica Rusiei; este autofefală din 1855, iar din 1925 a fost ridicată la rangul
ISTORIA CONTEMPORANĂ by DANIELA RAMONA HOBJILĂ IONELA ADRIANA LEPĂRDĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1210_a_2074]
-
prindem pe toți. Putem încerca să-i convingem să renunțe la violență, dar dacă argumentele noastre nu își găsesc un ecou în propria lor experiență, nu vom reuși acest lucru în totalitate. Cea mai bună soluție este să cooperăm cu musulmanii care încearcă să ajungă la aceleași minți ca și radicalii propovăduind un Islam complet, nu un fragment denaturat și inegal. Sunt convins că putem realiza acest lucru prin studierea profunzimii credințelor spirituale, și nu prin diminuarea lor. Cele trei religii
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
care o puteau obține. La urma urmei, trăim în vremuri moderne. Războaiele dintre catolici și protestanți care au decimat o treime din populația Europei creștine au luat sfârșit în 1648 prin Pacea din Westfalia. Luptele de proporții dintre creștini și musulmani au încetat când, în 1863, expansiunea turcilor otomani a fost oprită la porțile Vienei. Mi se părea incredibil, pe măsură ce se apropia secolul XXI, că protestanții și catolicii se certau în continuare în Irlanda de Nord, iar hindușii și musulmanii erau încă pe
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
dintre creștini și musulmani au încetat când, în 1863, expansiunea turcilor otomani a fost oprită la porțile Vienei. Mi se părea incredibil, pe măsură ce se apropia secolul XXI, că protestanții și catolicii se certau în continuare în Irlanda de Nord, iar hindușii și musulmanii erau încă pe picior de război în Asia de Sud; mă gândeam că aceste rivalități erau cu siguranță ecourile unui trecut întunecat, și nicidecum semnele unor confruntări care urmau să aibă loc în viitor. De la cumplitele atacuri de la 11 septembrie, am început
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
percepția oamenilor asupra politicii și culturii. Contrar afirmațiilor lui Michael Novak de acum patru decenii, în momentul de față lumea vorbește (și plemizează) permanent despre Dumnezeu. Chiar și în Europa, care altminteri pare a fi scutită de avântul religios, numărul musulmanilor evlavioși cunoaște o creștere rapidă și un nou Papă numit după Benedict din Nursia, sfântul patron al continentului este hotărât să-și reevanghelizeze populația creștină. Ce putem înțelege din acest fenomen? Ce semnificație are el pentru cei care proiectează și
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
națională bazată pe principiile naturale și imuabile ale moralității individuale". Ceea ce este mai important este faptul că el a oferit un model pentru viitoarele guverne prin sprijinul acordat toleranței religioase. Washington a declarat că nu îl interesează dacă oamenii sunt "musulmani, evrei, creștini aparținând oricărei secte sau atei"10. Unica sa preocupare era ca aceștia să se bucure de dreptul la libertatea religioasă, de expresie și de gândire. În 1790, într-o scrisoare adresată congregației evreilor din Newport, Washington îi asigura
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
și făcut în decembrie 1979) fără să se teamă de o eventuală ripostă americană din bazele iraniene. Chiar dacă liderii sovietici au instalat cu ușurință un guvern-marionetă, nu au reușit să anticipeze furia pe care o va genera această invazie printre musulmanii din Afghanistan, din Asia de Sud și din Peninsula Arabică. În schimb, această ostilitate a însemnat pentru Statele Unite o oportunitate strategică. Având în vedere că Iranul devenise o țară inaccesibilă, ne-am îndreptat atenția spre un alt vecin al Afghanistanului, Pakistanul. Urmând
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
să-i izgonească în cele din urmă pe invadatori și să-și recupereze țara. Spre deosebire de Iran, războiul din Afghanistan părea că se încheiase cu o victorie absolută pentru Statele Unite. Nu aveam de unde să știm pe atunci că mulți dintre militanții musulmani care luptaseră cu atâta eficiență împotriva inamicului comun își vor redirecționa într-o bună zi furia împotriva noastră. Experiențele pe care le-a trăit America în Vietnam și Iran în timpul anilor '70 sunt lecții de istorie pe care n-ar
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
de furie a iranienilor părea irațională; nu putea fi decât nebunie. Puteau niște oameni aflați în deplinătatea facultăților mintale să-l numească pe Unchiul Sam "Marele Satan"? Această întrebare ne conduce la cea de-a doua lecție: importanța religiei. Pentru musulmanii din Iran, America era asociată cu un dictator care se făcea vinovat, printre altele, de nesocotirea valorilor islamice. Revoluția religioasă era astfel îndreptată atât împotriva șahului, cât și a Americii. Subestimând importanța pe care o aveau tradiția și credința pentru
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]