1,898 matches
-
de ce Democrit materialistul și Aristip hedonistul, cei doi mari dușmani teoretici ai lui Platon, nu figurează nicăieri în operă ca interlocutori credibili... Închiși în această caricatură, cei doi hedoniști de paie - Philebos și Protarh - nu merită, evident, nicio clipă de osteneală... Dacă trebuie să suporte reproșul de a fi celebrat animalul ca model filosofic, dacă trebuie să rămână muți în fața abilității dialectice și pline de viclenie a interlocutorului lor, apărut pe scenă în veșmintele sale cele mai frumoase, dacă servesc doar
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
situăm dincolo de circumspecția lui față de chestiunile referitoare la interesele generale ale colectivității; dar păstrăm în minte lecția politicului văzut ca un domeniu în care suma neplăcerilor se arată a fi cel mai adesea superioară cantității de satisfacții obținute. Nu merită osteneala să te implici: idealul (grec) constă în a te ține la distanță, realul (roman) nu exclude posibilitatea unui anumit fel de tovărășie de drum între filosofie și politică. Nu că filosoful ar trebui să prefere acțiunea publică în locul efortului îndreptat
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
o persoană nefericită, sau deprimată este o persoană frustrată (N. Bull). Nu este de neglijat aspectul practic, terapeutic sau pedagogic al teoriilor, precum și deosebita importantă, ideologică, politică, a unor asemenea teorii. Iată de ce un examen atent al acestui fenomen merită osteneală din partea psihologiei noastre”. Diferitele modalități de interpretare si explicație a „frustrației” pot fi grupate în trei mari categorii: l) cele behavioriste, în cadrul cărora ne vom ocupa de orientările pozitiviste, adică acele interpretări care, ignorând principial conținutul interior al conduitei, restrâng
Psihologia frustrației by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2141_a_3466]
-
precauția ta de vânător, atât de demn de Încredere, atât de sigur de ceea ce faci și nu faci, taciturn ca un soldat bătrân. Pregătind fiecare fotografie cu ochii, Înainte de a face vreo mișcare, socotind În zecimi de secundă dacă merită osteneala ori nu. Nu râde, fiindcă așa este. Îți jur. Știu ceea ce știu de cât am simțit că Îmi explodai În pântec când mă Îmbrățișai și te țineam acolo, În adâncul meu, relaxat În sfârșit, În singurul moment al existenței tale
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
veritabil, Însă subordonat lui Dumnezeu. Ca și Biserica, bogomilii au grijă să pună accentul pe monarhia și pe atotputernicia lui Dumnezeu. Din pură bunătate Îi Îngăduie Dumnezeu lui Satan să domnească peste lumea pe care el și-a dat atîta osteneală s-o alcătuiască - și prin aceasta să o stigmatizeze. Astfel, dat fiind că Diavolul este arhitectul lumii, Însă nu este principiu a nimic, că Îi este subordonat lui Dumnezeu și că făptuiește răul numai cu voia lui Dumnezeu (Dumnezeu nefiind
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
3); ochi (3); pensulă (3); pictură (3); de scris (3); ustensilă (3); alb (2); cariocă (2); condei (2); cuvînt (2); a desena (2); desenat (2); galben (2); grădiniță (2); matematică (2); mic (2); cu mină (2); moale (2); neascuțit (2); osteneală (2); portret (2); studiu (2); verde (2); ajutor; albastru; alfabet; amintire; amîndoi; arhitectura; avionul; băț; birou; caiete; carnet; carte; cerneală; coală; color; colora; compunere; copilărie; creație; culori; cult; cursuri; curte; desena; desenez; destin; examen; exersare; foi; folositor; fragilitate; gînduri; grafic
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
lucra; lucrare; lucru, de lucru; ocupație; mătură; a menține; meșteșugar; mincinos; mîine; mînă; de mîntuială; motivație; mult; prea multă; munci; munte; murdări; murdărie; necesară; necesitate; nefăcută; neplăcere; neplictisit; nerăbdare; nevoi; obiectiv; obligațiune; obositor; ocupată; ocupații; of; ogradă; în oraș; organizare; osteneală; pauză; persoană; planuri; plăcere; plictisitoare; praf; pricepere; prieten; punctualitate; putere; răspundere; rea; rece; rînduială; ai un rost; fără rost; rural; sărbătoare; scop; scris; scris teme; serios; servicii; servitor; sfeșnic; specialitate; spre; a sta; supărare; școală; șomaj; timp pierdut; toaletă; treabă
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
construită anume pentru simțurile lui, dar numai pentru atât, de către un „geniu rău”. „Voi presupune, așadar, că nu Dumnezeu cel foarte bun, izvor al adevărului, ci un anumit geniu rău, dar acesta deosebit de puternic și iscusit, și-a dat Întreaga osteneală să mă Înșele”. Dacă un asemenea „geniu rău” ar exista, atunci Îndoiala ar putea merge oricât de departe, Însă ea nu ar mai reuși să Își atingă țelul, sau chiar dacă ar face-o, aplicându-se unor entități iluzorii, fantasmagorice și
Principiile metafizicii carteziene by Ioan Deac () [Corola-publishinghouse/Science/2004_a_3329]
-
a fugi de acea dorință; iar ceea ce pune În evidență mai ales această luptă este faptul că voința neavând puterea să provoace direct sentimentele, după cum am spus-o, este constrânsă să facă uz de dibăcie și să-și dea toată osteneala În cercetarea succesivă a diferitelor lucruri, dintre care, dacă se Întâmplă ca unul să aibă forța de a schimba pe moment traseul spiritelor, se poate Întâmpla ca cel care urmează să nu aibă șacea forțăț astfel Încât ele Își reiau de
Principiile metafizicii carteziene by Ioan Deac () [Corola-publishinghouse/Science/2004_a_3329]
-
Vechiului Testament 1. În ceea ce privește nivelul de alfabetizare al populației israelite, se poate spune că în vechiul Orient Apropiat, numărul celor care știau să scrie și să citească era foarte mic, în general reducându-se la scribii profesioniști care, după mari osteneli de învățare a sutelor de semne logografice, își desfășurau activitatea în principalele orașe ale Mesopotamiei și Egiptului. Inventarea alfabetului a ușurat mult munca scribilor profesioniști, dar nu se poate spune că nivelul de cultură al oamenilor a crescut foarte mult
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
e pentru că, el însuși nefiind nimic, nu-și poate închipui că altceva face mai multe parale decât el. Și de vreme ce nimic nu are realitate pentru el, ce ar putea să-l obsedeze? Nimic nu merită această demnitate, nimic nu merită osteneala atenției, a examinării, a climatului statornic, insistent, orbit. Nimicul universal este climatul în care trăiește, este fundamentul metafizic al existenței sale cotidiene” (III, 289). Ce altă mai bună caracterizare a lui Cioran însuși decât această afirmație despre propria țară?! Atât
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
înnădirii (și destrămării) relației dramatice dintre un bărbat și o femeie, dintre un soț și o soție, scriitorul ne prezintă în Calul verde un cuplu într-o situație de criză. Plictisul a erodat, insidios, conviețuirea celor doi. Se întîmplă... Cu ostenelile împîclite în rutină ale robotelii lui de funcționar, ce avînturi să-i mai ceri domnului Popescu? "Corect ca un principiu", înfundîndu-se în teancuri de hîrțoage, esgte oare numitul Ilie doar un slujbaș muncit, devorat de ambiții? Ce se ascunde îndărătul
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
cazuri, lucrul servește ca atare, însă nu în același mod: o folosință este cea proprie - ca utilitate, cealaltă ... ca mijloc de schimb (Politica); Abordarea lui Adam Smith, conform căreia munca este măsura reală a valorii de schimb a tuturor bunurilor (osteneala și greutatea de a-l dobândi) (Avuția națiunilor); Abordarea lui David Ricardo, a cărui abordare întronează munca, fără drept de apel, ca singura creatoare de valoare; Abordarea lui Karl Marx, prin care, dacă facem abstracție de valoarea de întrebuințare a
Analiza performanţei prin creare de valoare by Costin CIORA () [Corola-publishinghouse/Science/182_a_278]
-
fac inofensivi prin crimele voastre. Cele trei surori au acționat așa cum le-am instruit eu. Restul n-a fost decât un simplu calcul. Ați funcționat precis ca niște automate. Ați livrat cadavrele la o simplă apăsare pe buton... Păcat de osteneală, Möbius! N-are nici un sens, zău așa, după cum n-avea rost, să-ți arzi manuscrisele... Copiile lor sunt la mine... Pereții care vă înconjoară nu mai sunt pereții unui ospiciu. Nu! Casa asta e o adevărată cetate blindată, sediul trustului
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
oglinzi... Ea: Oare de ce? El: Dar nu e nimic rău în asta... Te rog, nu fi tristă! Nu fi tristă! Ea: Nu sunt tristă... El: Iată că, din nou, nu mai avem ce să ne spunem... nimic care să merite osteneala de a fi spus... a fost o greșeală că te-am făcut să vii... oricum, a fost o greșeală... Peste puțin timp, vor veni băieții; mă surprinde că nu au venit încă... Băieții mă stimează... iar eu nu aș putea
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
veni vremea ca oamenii să înnebunească și când vor vedea pe cineva că nu înnebunește se vor scula asupra lui, zicându-i că el este nebun, pentru că nu este asemenea lor". (Pentru avva Antonie, 27) Mulți alți Părinți își ascundeau ostenelile ascetice sub diferite forme de "nebunie": Se spunea pentru dânsul, că au venit unii la el să se judece; iar bătrânul se făcea nebun. Și iată, o femeie zicea către vecina ei: Acest bătrân este nebun". Și a auzit-o
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
dânsul, că au venit unii la el să se judece; iar bătrânul se făcea nebun. Și iată, o femeie zicea către vecina ei: Acest bătrân este nebun". Și a auzit-o pe ea bătrânul și chemat-o, îi zice: Câte osteneli am făcut eu prin pustii, ca să câștig nebunia aceasta și pentru tine să o prăpădesc astăzi pe ea? Nu!" (Pentru avva Ammona, 9) A auzit odată stăpânul locului despre avva Moise și s-a dus la Schit ca să-l vadă
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
cap de șerpe. (La rățoi, penele străvezii, ca solzii de șerpe; la chișcar, forma de șerpe și pistruii negri de pe cap.) Cine nu ucide șerpele ce-i iese înainte mare păcat face. Primăvara, cine vede șerpe întîi să-și dea osteneala să-l ucidă, căci omorîndu-l îi ia puterea; iar de va scăpa, șerpele ia puterea omului. Primăvara, cînd vezi mai înainte șerpele, silește te a-l omorî, că de nu, atunci îți suge sîngele. Cînd vei vedea întîia dată un
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
Hitler, este avută în vedere, într-un timp scurt, o conferință mondială a tuturor organizațiilor muncitorești, pentru a stabili direcțiile de luptă internațională împotriva fascismului. O telegramă propunînd această perspectivă este trimisă celor două Internaționale, care nici măcar nu-și dau osteneala să răspundă. Totuși, această inițiativă contribuie la o lărgire a socialismului revoluționar în Europa, determinînd ralierea mai multor grupări care, anterior, rupseseră legăturile cu comunismul: două dintre acestea, Federația Comunistă Iberică și Partidul Comunist Independent din Suedia majoritatea din Partidului
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
de nepoții Băiașului; -finisarea ( 1749-1816 ), realizată de Săvoi. În pisania bisericii se spune: ,, În zilele prealuminatului Domnului nostru İo George Caragea vouevod ( 1812-1818 domnitor al Țării Romănești ) cu blagoslovenia preaiubitului de Dumnezeu Episcopului nostru Galaction și cu toată cheltuiala și osteneala a acestor ctitori s-au zugrăvit această Sfîntă Biserică spre a lor pomenire ( urmează numele ctitorilor Săvoi ). Acest lucru demonstrează Încă o dată că finisarea bisericii s-a făcut de către Săvoi. Din cauza modificărilor bisericii, Între anii 1888-1895, de către preotul Costache
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]
-
Din fecioara sa Maria Din sămînța lui İsac Și din rodul lui Adam. Adam dacă a greșit Domnul din rai l-a gonit. ăă - Du-te Adame de la mine Dacă te-ai lipsit de-ast bine În lumea nevoilor Munca ostenelilor. >> ăă - Raiule grădină dulce Nu mă-ndur-a-mași duce De această odihnă dulce De mirosul florilor Și de Serafimilor Îngerii vin-n zbor cîntînd Și pe Dumnezeu mărind. Slavă sus lui Dumnezeu Pe pămînt pace să fie Tuturor cu bucurie. - >> ,, Și de-
Monografia comunei Cătunele, județul Gorj by Păunescu Ovidiu () [Corola-publishinghouse/Science/1828_a_3163]
-
bizantină și slavă sau după „cărțile de desfătare“. Din prima categorie face parte, între altele, Cartea ce să chiamă Crinii țarinii, sau Flori prea frumoase care s-au adunat din dumnezeiasca Scriptură pentru mântuirea sufletească și s-au așezat prin osteneala oareșcăruia bărbat binecredincios. După cum anunță și în titlu și apoi în prefață, autorul s-a inspirat din „dumnezeiasca scriptură“ având drept scop „aducerea aminte“. Capitolul are printre titluri și câteva referi toare la cum trebuie să se apere creștinul de
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
pe împricinații „uituci“. Pentru recalcitranți se folosește mumbașirul. Spre deosebire de zapciu, acesta percepe treapăd, o taxă care se calcu lează în funcție de distanța parcursă și de timpul petrecut pe drum. Ale xandru Ipsilanti stabilește în Pravilniceasca Condică sumele care se plătesc pentru osteneala slujbașilor. Același domn constată că acești slujbași îi pun pe oameni să cheltuiască o grămadă de bani pe băutură, mâncarea lor și a cailor, iar atât zapciii, cât și mumbașirii iau treapăd și de la reclamanți, și de la pârâți. Procesul nu
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
îngrijit“. Dacă nu are această plângere, un potențial jeluitor poate face apel la logofeții Mitropoliei însărcinați special cu această problemă. Mitropolia oferă hârtia gratuit, asta se întâmplă mai ales în vremea mitropolitului Grigore (1760-1787) care reorganizează cancelaria, dar reclamantul plătește osteneala slujbașului. Pentru o jalbă, logofătul ar trebui să primească două parale. Dar prețul urcă la 20 și chiar 30 de parale. Petentul plătește și dacă are nevoie de o copie după un alt document, prețul variind în funcție de mărimea acestuia; alcătuirea
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
la 20 și chiar 30 de parale. Petentul plătește și dacă are nevoie de o copie după un alt document, prețul variind în funcție de mărimea acestuia; alcătuirea raportului de cercetare (anafora) este din nou taxată și, în fine, logofătul cere pentru osteneala sa la alcătuirea cărții de judecată o altă sumă de bani. Câțiva dintre logofeții cancelariei din vremea mitropolitului Grigore apar frecvent ca autori ai diverselor acte întocmite în numele soborului sau al jeluitorilor. Logofătul Neacșu, de pildă, se ocupă mai ales
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]