3,408 matches
-
în Revista catolică, nr. 1, București, 1912, pp. 533-551. Idem, "Episcopia de Siret", în Revista catolică, nr. 2, București, 1913, pp. 226-243. Idem, "Istoria Bărăției din București", în Pro Memoria, nr. 4/2005, București, 2005, pp. 9-34. Banner, Daniel, "Presa Parohială: Bukarester katholisches sonnatagsblatt", în Parohia Catedralei "Sf. Iosif" din București, Doboș Dănuț Bortoș eugen (editori), Editura Arhiepiscopiei Romano-Catolice București, București, 2005, pp. 173-185. Bișoc, Anton, Căsătoria, Editura Serafica, Hălăucești, 1926. Idem, Viața marelui făcător de minuni Sf. Anton de Padua
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
p. 1. 401 Idem, anul 1, nr. 1, 1934, p. 3. 402 Idem, anul 1, nr. 3, 1934, p. 5. 403 Idem anul 1, nr. 5, 1934, p. 6. 404 În Italia, Franța, Germania și Spania au existat numeroase reviste parohiale. 405 Buletin paroissial, anul III, duminică 4 ianuarie 1925, p. 1. 406 Buletin paroissial în limba franceză, Bukarester Katholische Sonntagsblatt și Jungenfreund în limba germană. 407 Buletin parohial, anul I, decembrie 1933, p. 1. 408 Ibidem. 409 Ibidem. 410 Ibidem
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
6. 404 În Italia, Franța, Germania și Spania au existat numeroase reviste parohiale. 405 Buletin paroissial, anul III, duminică 4 ianuarie 1925, p. 1. 406 Buletin paroissial în limba franceză, Bukarester Katholische Sonntagsblatt și Jungenfreund în limba germană. 407 Buletin parohial, anul I, decembrie 1933, p. 1. 408 Ibidem. 409 Ibidem. 410 Ibidem. 411 Ibidem. 412 Ibidem. 413 AARC București, dosar 118/1928-1929, f. 314. 414 Idem, dosar 139/1942-1945, f. 429. 415 Ibidem, f. 382. 416 N. Brânzeu, Cultele din
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
422 În București a apărut în anul 1882 un cotidian în limba germană, intitulat Bukarester Tagblatt care a avut o apariție neîntreruptă până la finele celui de-al Doilea Război Mondial, (Bukarester Tagblatt, nr. 1, București, 1882). 423 Daniel Banner, "Presa parohială: Bukarester Katholisches Sonntagsblatt (1913-1942)", în Dănuț Doboș, Eugen Bartoș (editori), Parohia catedralei "Sf. Iosif" din București, Editura Arhivelor Romano-Catolice București, București, 2005, pp. 173-185. 424 R. Netzhammer, Rumänien, I, p. 402. 425 Cele mai multe informații despre această publicație provin din jurnalul
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
și orchestrația și a compus mise și imnuri bisericești mai modeste(cum a mărturisit chiar el ulterior). 486 AARC București, dosar Carol Auner, f. 1. 487 "Ca paroh, am căutat să ridic veniturile Bisericii și am înființat în 1920 Sfatul parohial care să administreze cotizațiile adunate de dânsul pentru încălzitul catedralei, pentru corul ei, pentru reparațiile costisitoare. Tot astfel am înființat periodicele săptămânale Bukarester în 1913 și Bulletin paroissial în 1916", mărturisea Carol Auner în memoriul din 1926 (D. Doboș, "Personalități
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
6, 1944, pp. 90-92. 768 Emil Dumea, op. cit., p. 183. 769 Dănuț Doboș, "Figuri ilustre. Preotul Paul Mosel", în Lumina creștinului, iulie 2007, p. 11. 770 Iulian Ghercă Munteanu, "Evoluția învățământului laic catolic în raport cu legislația românească. Studiu de caz: Școala parohială din Iași", în Analele științifice ale Universității "Alexandru Ioan Cuza" din Iași, Serie Nouă, Teologie Romano-Catolică, Tom II, an 2007, Editura Universității "Alexandru Ioan Cuza" Iași, pp. 439-445. 771 Dănuț Doboș, "Figuri ilustre. Preotul Paul Mosel", în Lumina creștinului, iulie
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
anunțat prin telegrama mea nr. 443" (Ibidem, volumul 21/1940, f. 88). 956 Iată ce a afirmat episcopul de București legat de momentul înființării ziarului Albina (la 18 ianuarie 1924): "Mie Mons. Marmaggio îmi cerea două camere din casa noastră parohială din Baratzia pentru redacția ziarului, spunând că totul depinde acum de mine; deoarece credea că nu se poate plăti o chirie cum s-ar fi cerut în altă parte. Exc. Sa îmi dădea de înțeles că îi va scrie Sf.
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
în vedere această amenințare, am evacuat două dintre cele mai frumoase camere din Baratzia, cerute pentru redacție, în ciuda faptului că ziarul ținea de responsabilitatea românilor uniți și în ciuda faptului că toată această situație reprezenta un mare inconvenient pentru casa noastră parohială" (ASV, Fondul Archivio della Nunziatura Apostolica in Romania 1920-1933, busta 25, fascicolo 97, f. 2). 957 AARC București, dosar 132/1932-1933, ff. 47-48. 958 Farul nou, nr. 1, 1 ianuarie 1934, f. 1. 959 ASV, Fondul Archivio della Nunziatura Apostolica
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
România s-au simțit încurajați și au căutat să transmită Sfântului Scaun mesaje în legătură cu Biserica lor. Astfel, în anul 1984, înainte de a pleca în Franța, Doina Cornea a primit de la episcopul Alexandru Todea date statistice asupra situației Bisericii Greco-Catolice (centre parohiale, preoți activi, preoți recent hirotonisiți, enoriași). Pe baza acestor informații, Doina Cornea a întocmit un raport pe care l-a înaintat Vaticanului. Rezervele României lui Ceaușescu față de o apropiere mai mare de Vatican rezidau în sprijinul pe care acesta l-
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
generali. Dimensiunea comparativă cu alte situații similare din regiune sau din altă parte, interesul pentru diferențe, fie ele etnice, fie confesionale, fie de altă natură, sensibilitatea pentru viața locală și evoluțiile regionale sau lipsesc, sau sunt radical marginalizate, considerate prea parohiale față de integritatea istoriei românilor în general. Termenul de integritate nu este întâmplător, ci indică o continuitate substanțială cu mentalitatea interbelică și cu ideologia naționalistă a acelui timp. Scandalul încercării de reabilitare a lui Antonescu, în care Gheorghe Buzatu este printre
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
Ibidem, p. 11. Ibidem, nr. 185, 15 septembrie 1954, p. 13. Ibidem, nr. 190, 1 decembrie 1954. Cuv`ntul Nostru. Notre parole, Our Word, Paris, 1955-1958. Our Word, I, nr. 1-2, februarie 1955, p. 13. Potrivit unui raport RFE, consiliul parohial al Bisericii Ortodoxe era sub controlul legionarilor. RFE, Item nr. 6684/53. România Muncitoare, II, iulie 1952. RFE, Item nr. 118/56. La Roma, a fost publicată Țara. Tribună a românilor liberi, `ncă din aprilie 1949, sub direcția lui Alexandru
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
Mihăilescu, Zapan, Costăchescu, Cotruța, Pîrpîriță, Petrovici, Stoica, care au luminat generații de locuitori ai satului. Pe locul schitului din 1740, s-a ridicat, în 1975, o troița, prin contribuția familiei Candalea Constantin și Aglaia. În jurul fostului schit, se află cimitirul parohial. La 100 m spre nord, în 1850, s-a construit, de către Mihail Cantacuzino-Pașcanu, actuala biserică, zidita din piatră și cărămidă, cu hramul „Tuturor Sfinților”. Din datele statistice cu privire la așezarea satului Scobinți, reiese că, în 1888, era sat component al comunei
Comuna Scobiţi : repere spaţio-temporale by Dumitru Hriscu () [Corola-publishinghouse/Science/715_a_1312]
-
-se împroprietărirea țărânilor, călugării au fost transferați la Mănăstirea Coșula(Botoșani), pământurile fiind împărțite locuitorilor așezării, iar biserică, la care au slujit preoții Gherasimescu, Axinte, Pralea, Danicescu, Lutic Constantin(în prezent, slujește aici preotul Nica Mihai) a rămas ca biserică parohiala pentru trebuințele spirituale ale credincioșilor. Satul s-a mărit, lărgindu-și perimetrul, până în marginea târgului Hîrlău. Școală a fost înființată de-abia în anul 1920, după primul război mondial, din dorința autorităților de a ridica lumea satelor din „întunecimea gîndirii
Comuna Scobiţi : repere spaţio-temporale by Dumitru Hriscu () [Corola-publishinghouse/Science/715_a_1312]
-
preotului Ioan Budai. Acest lăcaș de cult a fost sfințit în anul 1957 de mitropolitul de atunci al Moldovei și Sucevei, viitorul patriarh Justin Moisescu, dar a rămas o filie a parohie ZbereniCotnari până în anul 1967, când a devenit biserică parohiala. Biserică este în formă de cruce, cu absidele laterale bine reliefate, cu o singură turla pe naos, fiind construită din piatră, acoperită cu tablă, obiectele de mobilier interior(catapeteasma, stranele, iconostasele, ș.a.) fiind realizate din lemn de stejar. Duhovnici de
Comuna Scobiţi : repere spaţio-temporale by Dumitru Hriscu () [Corola-publishinghouse/Science/715_a_1312]
-
1814 a tipărit cărți în limba română, cărți liturgice, manuale teologice și didactice. Așa au putut pătrunde în școlile basarabene cărți scrise în limba română, care până atunci au lipsit aproape complet. La sate, unde populația moldovenească era numeroasă, școlile parohiale funcționau, mai ales, cu scopul de a impune învățarea dogmelor pravoslavnice, adică a limbii ruse. În aceste școli rurale, în multe cazuri, erau trimiși învățători care nu știau limba română, de aceea interesul localnicilor de a învăța carte era foarte
DUPĂ 200 DE ANI, DE LA RĂPIREA BASARABIEI.. In: MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Gheorghe Moruzea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1712]
-
o rețea școlară destul de dezvoltată, din rândul moldovenilor media știutorilor de carte era de doar 4-6%. Treptat, limba română în școlile de toate gradele a fost scoasă din programe sau era doar opțională. În anul 1860, din două sute de școli parohiale, numai douăzeci mai erau cu predare și în limba română. Atunci când s-a constatat că nivelul de însușire a limbii ruse era nesatisfăcătoare, a început o campanie intensă de rusificare în școli, când la majoritatea lor limba română a fost
DUPĂ 200 DE ANI, DE LA RĂPIREA BASARABIEI.. In: MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Gheorghe Moruzea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1712]
-
Ungureanu: Tocmai v-am răspuns. Ovidiu Nahoi: De ce ați candidat? Mihai-Răzvan Ungureanu: Eu cred că PNL are nevoie în primul rând de o expunere externă care să-l identifice cu un partid puternic la nivel european, să nu mai joace parohial, într-o categorie măruntă, ci, dimpotrivă, să-și asume o reprezentativitate europeană. În al doilea rând, am simțit nevoia unei europenizări a PNL, în componență și ca atitudine generală. Ovidiu Nahoi: Ce înțelegeți prin europenizarea PNL? Mihai-Răzvan Ungureanu: Înseamnă un
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
țăranilor, să zicem din secolul al XVIII-lea, din Valahia. Sursele ne spun lucruri cumva diferite, pentru că acești oameni au lăsat oarecum urme diferite în surse. Constanța Ghițulescu: Nu neapărat. Dacă luăm condicile de la Mitropolie - știți că nu avem registre parohiale pe secolul al XVIII-lea, nici măcar pe secolul al XVII-lea, dar avem registre pentru divorț -, atunci vom regăsi, eu am regăsit mai degrabă familia meșteșugarilor și mahalagiilor, familia țăranilor și mai puțin familiile boierești, care, până la 1800, nu prea
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
Cătălin D. Constantin - Care-i acolo? Tu ești, Phémie? Dar era puțin probabil ca, la o oră atît de tîrzie, clopotăreasa să vină la casa parohială. Sub fereastră, privirea neliniștită a bătrînei servitoare nu deslușea nimic mai departe de primul cot al aleii; grădina, mică, se pierdea dincolo, în beznă. - Phémie, dumneata umbli pe acolo? reluă ea fără convingere, cu o voce acum de-a dreptul
Georges Bernanos: O crimă by Cătălin D. Constantin () [Corola-journal/Journalistic/12547_a_13872]
-
SFINȚIREA LOCULUI DE BISERICĂ DIN CORLĂTENI În ziua de 3 iunie 2004, în satul Corlăteni, județul Bălți, a avut loc sfințirea casei parohiale și a locului viitorului lăcaș bisericesc. D e l e g a ț i a Fundației "Ginta Latină" a rămas profund impresionată de zelul,. Puterea de muncă și abnegația familiei Tatiana și Vasile Pruteanu, reprezentanți de frunte ai Asociației " S
Sfințirea locului de biserică din Corlăteni. In: Curierul „Ginta latină” by Alexandru Budișteanu () [Corola-journal/Journalistic/1311_a_2252]
-
de ani. Înscrierile se fac la unitățile școlare respective. Dosarul de înscriere va cuprinde: 1) certificat de botez (ortodox)- copie legalizată; 2) fișa medicală (original); 3) fișa de înscriere, în original, eliberată de unitatea de învățământ gimnazial; 3) recomandarea Consiliului parohial; 4) binecuvântarea Chiriarhului locului; Vizita medicală este obligatorie și eliminatorie. Atât la seminariile teologice ortodoxe cât și la școlile de cântăreți bisericești se organizează probe de aptitudini, care constau din probe orale și probe scrise. PROBE ORALE a) verificarea dicției
ORDIN nr. 4.958 din 12 octombrie 2004 privind Metodologia de organizare şi desf��şurare a admiterii în învăţământul liceal şi profesional de stat pentru anul şcolar 2005-2006. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/162394_a_163723]
-
românești, avându-se în vedere 4 mari coordonate: - relația stat-culte sau asociații religioase; - relația dintre culte; - relația dintre culte, asociații religioase și indivizi; - relația dintre culte, asociații religioase și viața socială. În politica sa, Guvernul României va sprijini demersurile unităților parohiale, protopopești, monahale, eparhiale și a celorlalte unități de cult pentru realizarea unor obiective care contribuie la dezvoltarea vieții cultural-spirituale în țara noastră. Acestea ar întări și determina creșterea rolului Bisericii în societate și împlinirea unor obiective majore cum sunt: ■ susținerea
PROGRAM DE GUVERNARE din 28 decembrie 2004 pe perioada 2005-2008. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/164154_a_165483]
-
de personal al Bisericii de la bugetul de stat; - monitorizarea inventarierii și retrocedării patrimoniului religios mobil și imobil (în funcție de criteriile specifice vieții religioase, de necesitățile și de posibilitățile actuale ale Bisericii și implicit ale societății românești); - susținerea implicării Bisericii, la nivel parohial, eparhial, unitate de cult, în derularea unor programe social-economice, educaționale, caritabile, de orientare socioprofesională și formare continuă, aici avându-se în vedere proiecte cum ar fi: - proiectul "Grădina Maicii Domnului sau Ecologizarea României" - susținerea prin unitățile de cult a unor
PROGRAM DE GUVERNARE din 28 decembrie 2004 pe perioada 2005-2008. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/164154_a_165483]
-
modificarea teritorială a unei parohii, se aprobă de Adunarea Eparhiala, la cererea credincioșilor și cu avizul protopopului. B. Parohul Articolul 47 Parohul, ca împuternicit al Episcopului, este conducătorul sufletesc al credincioșilor din parohie, iar în orânduirea administrativă este conducătorul administrației parohiale și organ executiv al adunării parohiale și al consiliului parohial. Articolul 48 Atribuțiunile și obligațiunile parohului, în afară de cele harismatice, didactice și de conducere spirituală a parohiei, sînt următoarele: a) Aduce la îndeplinire toate dispozițiunile Statutului și regulamentelor în ceea ce privește parohia; ... b
STATUT din 17 februarie 1949 pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/152144_a_153473]
-
aprobă de Adunarea Eparhiala, la cererea credincioșilor și cu avizul protopopului. B. Parohul Articolul 47 Parohul, ca împuternicit al Episcopului, este conducătorul sufletesc al credincioșilor din parohie, iar în orânduirea administrativă este conducătorul administrației parohiale și organ executiv al adunării parohiale și al consiliului parohial. Articolul 48 Atribuțiunile și obligațiunile parohului, în afară de cele harismatice, didactice și de conducere spirituală a parohiei, sînt următoarele: a) Aduce la îndeplinire toate dispozițiunile Statutului și regulamentelor în ceea ce privește parohia; ... b) Reprezintă parohia în justiție, în fața autorităților
STATUT din 17 februarie 1949 pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/152144_a_153473]