3,087 matches
-
esențial pentru actor cred că rezultă îndestul din deducțiunea noastră. Și aicea să nu domine un mod de acțiune instinctivă, ci unul conștiut. E un fenomen trist când aciia a căror una din cele mai esențiale probleme e arta declamațiunei pipăie prin întuneric asupra legilor accentului {EminescuOpXIV 297} și se conduc numai de cătră deprindere. Artistul e și prin aceea artist că știe mai multe despre elementele artei sale decât un om laic. Condițiunile negative ale pronunției corecte ne-au adus
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
sale vitale, se desparte de partea vie, numindu-se cu oxigen, și se schimbă în materie anorganică și e eliminat din sistem. Când țiparii electrici din America de Sud sânt iritați a da mai multe descărcări se sleiesc așa încît i poate pipăi cineva fără pericol. Le trebuie repaos mult și hrană suficientă pentru a-și recâștiga puterea galvanică pe care au pierdut-o. Acelaș fenomen se constată și la om, deși nu în acelaș grad. Manipularea telegrafului electromagnetic e cunoscută. Un număr
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
demonicul lup Fenrir, din mitologia nordică, după ce a sfărâmat de două ori lanțuri foarte trainice, nu a fost în stare să rupă a treia legătură cu care a fost pecetluit de zeii aseni, cu toate că aceasta „arăta netedă și moale la pipăit de parcă ar fi fost făcută din fir de mătase”. Ea fusese confecționată, la cererea zeilor, de elbi - „spiridușii cei negri” - „din zgomotul pașilor mâței, din barba femeii [= părul pubian], din rădăcinile muntelui, din vână de urs, din răsuflarea peștelui și
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
ele sunt descrise în cartea de față și nu apărarea acestor oameni de stat e ținta dării noastre de seamă. O fac ei înșiși mai bine decât noi. De ce dar toate întîrzierile, toată neclaritatea, tot șiretlicul, toată simularea de a pipăi pulsul puterilor? De ce? Pentru că - afirmă categoric d. Kogălniceanu - ministerul din Viena păstrează scrisori autografe ale d-lui Boerescu, prin care acesta acceptă Comisiunea Mixtă, scrisori pe cari nu le publică, pentru că nepublicarea [î]i rapoartă mai mult decât publicarea. Partea
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
idei poetice într-un raport devenit celebru printre camarazii săi, când mâna generoasă a unui grădinar veni să taie firul fatal care-l ținea suspendat deasupra eternităței și-l readuse la viață. Văzîndu-se iar pe pământ, Tudor deschise ochii, se pipăi bine ca să se convingă că trăiește încă și, făcîndu-și cruce, jură din toată inima că n-are să mai reînceapă. Căci, poetul a zis-o de mult: Iubesc și-mi place viața, Deși 's nefericit! Nu era de ajuns cele două
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
respinge solidaritatea cu cele ce nu-i convin și le renegă. D. Ioan Brătianu nu afirmă nimic și nu negă nimic; d-sa n-are nici o idee a guvernului său în cestiunile cele mai vitale și mai arzătoare chiar; ci pipăie în întunerec când pulsul unuia, când al altuia; nu om de sistem, nu reprezentant de partid, nu șef al unui guvern liberal, ci cancelar, prezident de republică, suveran care alege între opiniile supușilor lui, făcîndu-i pe ei responsabili de ele
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
în scris despre această realitate. Poate cineva comenta oricum voiește ceea ce zicem; nu de comentarii e vorba, nu de intențiile ce ni se atribuie sau ni se tăgăduiesc, ci de realitate. Realitatea aparține ordinei materiale a lucrurilor, unde totul e pipăit, învederat, capabil a fi măsurat. Oricât de crudă ar fi forma în care ne esprimăm impresia, ceea ce e mai crud și mai odios e realitatea însăși. Toate protestările de patriotism nu modifică întru nimic realitatea, precum procesele intentate lui Galilei
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
au constituit în guvern și Parlament. Altora iar le vine a ne zice să moderăm expresiunile pe cari le adresăm acestor oameni; ni s-ar cere să fim mai înmănușați față cu cefele groase de scelerați, bune numai să le pipăie mâna călăului. Parecă această tagmă de oameni pricepe cuvânt bun și creștinesc, parec' ar fi capabilă a înțelege exact un adevăr cât de simplu. Incapabilă de adevăr, incapabilă de-o scânteie de onestitate și de dezinteresare, numai dîndu-i cu boldul
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
cetățenilor din Galați că e bună revizuirea și după, ce au spart opinia adversarului de 'mpreună cu capul, "Romînul" mai citește asupra celor stâlciți moliftele mari de "ducă-se pe pustii". Vorba ceea: unde-i doare pe ei, unde-i pipăie d. C. A. Rosetti? După ce de la un capăt al țării la celălalt s-a petrecut în aceste alegeri toate presiunile și infamiile câte sunt numai cu putință, după ce lista de alegători n-a fost în cele mai multe județe decât o listă
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
ambii privesc cu durere pierderea inelului cu care era legată parola principelui. Dar nici însuși corbul nu se mișcă, înțepenit prin efectul unei mâncări atât de nenaturale; unchiul copilului încordează arcul, se apropie, lovește; și corbul cade jos cu săgeata. Pipăind inelul în gâtul pasărei, tânărul [î]l lasă acolo, pășește vesel înainte și, aducând pe soru-sa cu copilul la Domnul Ardealului, [î]i dă în mână inelul și-i oferește și pe minunatul corb. De atunci Țara Românească are un
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
pe tânăr. Aloim făcu o plecăciune la limita politeții și închise ușa grea, din lemn. Vassur nu-i dădu satisfacția de a auzi zăvorul și se așeză pe pat. Era o împreunare ciudată de scânduri, cum nu mai văzuse niciodată. Pipăi neîncrezător ceea ce părea a fi salteaua. Era de fapt un sac în care, după urmele vagi de miros, părea că se află păr natural de animale. Oriunde altundeva în Imperiu, un asemenea artefact ar fi costat o avere. Vassur se
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
conștientizare a ei sau a unor aspecte legate de ea, prin intermediul imaginii sau a unor obiecte ori fragmente (păr, unghii etc.) ce-i aparțin, sunt adesea amintite în literatură . Este cunoscut faptul că unii bioterapeuți stabilesc diagnosticul privind și/sau pipăind o fotografie a pacientului sau în baza unui fragment material (păr, de exemplu) , pacientul nefiind de față și chiar pot vindeca pe această bază; este cunoscut, în același sens, și cazul dowser-ilor, care pot stabili pe o hartă (tot o
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
și s-a sălășluit între noi” (În 1,14). Oamenii l-au putut vedea și Ioan își descrie astfel experiență: „Ceea ce era la început, ce am auzit, ce am văzut cu ochii noștri, ceea ce am privit și mâinile noastre au pipăit despre Cuvântul vieții (perì to¤ lógou tQÎs zÄQÎs)...” (1In 1,1-2). Și în Vechiul Testament, Cuvantul are un rol atât de important încât ajunge să fie personificat. El este trimis pe pamant să împlinească lucrarea lui Dumnezeu (Ps 147,15/4
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
de cel mai mare în grad. Acestea sunt trei motivații atunci când ne referim la gnostici. Asemenea francmasonilor dintotdeauna, gnosticii dispun de semne de recunoaștere pentru a se adresa în mod diferit fraților și profanilor. Sfântul Epifanie susține că ei se pipăie atunci când se întâlnesc și își strâng mâinile ca să se asigure că interlocutorul e un inițiat. După această comunicare gestuală, discursul este eliberat ca și practica, de altfel, pentru că după aceea încep banchetele - agapele masonice - urmate de manifestări ale sexualităților generalizate
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
Ce descoperă Montaigne în cursul acestei introspecții? îl lasă încetișor în pace pe Dumnezeu, lasă la o parte creștinismul, se concentrează asupra lui însuși, se povestește pleacă în căutarea sa, se analizează, se ascultă vorbind, se privește, se simte, se pipăie, își ia trupul în primire, se privește trăind, narează amănunte ale vieții cotidiene, comentează marile momente ale istoriei prezente, glosează pe marginea acțiunilor și a faptelor de vitejie ale marilor oameni ai Antichității și găsește ce? Un om corporal, și
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
a trupului cu tot cu partea lui spirituală - și ne amintim acum și de intima legătură între cele două instanțe. Voluptatea se referă la toate cele cinci simțuri: a bea și a mânca, a vedea, a privi, a simți, a gusta, a pipăi lumea, a experimenta pe deplin totalitatea acestor posibilități - iată viața. Cum să renunți la plăcerea carnală? Oare Dumnezeu le-a dat bărbaților și femeilor trup, carne, organe sexuale, libido, pentru ca ei să renunțe la toate acestea? Și după care logică
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
mirosuri, parfumuri și miresme în lucrări de filosofie consacrate judecății de gust, esteticii, analizei sentimentelor, emoțiilor și percepțiilor artistice. Totul pentru ochi! Și, de asemenea, o bunăvoință față de ureche, pentru că aceste două organe țin lumea la distanță, spre deosebire de gust, de pipăit și de miros, care presupun carnea și trupul în totalitatea lui. Imaginea și sunetul dispun de un statut intelectual contestat savorilor, mirosurilor și percepțiilor tactile: gura, nasul și pielea înu doar buricele degetelor, deja atât de restrictive) presupun mucoase și
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
realitățile invizibile ale atomului și vidului plecând de la realitățile vizibile? Cum am putea ajunge la teoria declivității - o referință inexistentă în corpusul epicurian descoperit, dar prezentă în corpusul lui Philodemos - făcând apel doar la ceea ce se poate vedea, mirosi, gusta, pipăi? Pornind de la retorică și ajungând să-și pună problema sensului semnelor, Philodemos pune bazele unei metode empirice. -10- Comuniunea cu cetatea. Epicurismul campanian se emancipează așadar de sub tutela doctrinei lui Epicur. în privința poeziei, a retoricii, a funcției culturii, a utilității
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
cu soluție de 3% sodă de rufe; la arsuri puternice, după spălare se pune pe locul vătămat vată înmuiată într-o alifie contra arsurilor -dacă reactivul a fost o bază concentrată, locul se spală până nu mai este alunecos la pipăit; ai grijă ca o bază caustică să nu ajunga sub unghie, de unde se spală foarte greu; după spălare, baza se poate neutraliza cu acid acetic 3%. Dacă reactivul ți-a căzut pe haină, șterge locul pătat cu capătul unui prosop
APA-SURSA VIEŢII by HRISCU GINA LILI [Corola-publishinghouse/Science/267_a_501]
-
GUST ACRU; 2. reacționează cu metale, ca zincul și magneziul, cu degajare de hidrogen; 3. turnesolul devine roșu atunci când este introdus într-o soluție acidă; 4. conduce electricitatea. Proprietațile unei soluții apoase bazice 1. are gust leșietic, este lunecoasă la pipăit; 2. turnesolul devine albastru când este adăugat la o soluție bazică; 3. reacționează cu o soluție acidă, distrugând sau neutralizând proprietățile caracteristice ale unui acid; 4. conduce electricitatea. Fenomenul fizic de răspândire a particulelor unei substanțe, solide, lichide sau gazoase
APA-SURSA VIEŢII by HRISCU GINA LILI [Corola-publishinghouse/Science/267_a_501]
-
dintre palme, dacă le țineți căuș și le mișcați Înainte și Înapoi. Acum faceți un alt experiment. Cei mai mulți oameni poartă o anumită tensiune pe umeri. Puneți mîna dreaptă pe umărul stîng și presați cu degetul mijlociu un punct la Întîmplare. Pipăiți În jur pînă găsiți punctul cel mai fragil (dacă există o altă zonă a corpului pe care doriți să vă concentrați, nu ezitați s-o faceți). Evaluați punctul pe o scală de la 0 la 10, 0 Însemnînd lipsa totală de
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
sprijini sistemul imunitar. Loviți cu putere punctele neurolimfatice ale splinei aproximativ 15 secunde (fig. 2-5). Punctele reflexogene neurolimfatice sînt localizate cam la 3 cm sub brațe, alineate cu sfîrcurile și mai jos de prima coastă. Dacă le simțiți moi la pipăit, loviți ușor aceste puncte. În timp ce loviți ușor, respirați Încet și adînc, inspirînd pe nas și expirînd pe gură. Loviți ușor (sau masați) cu fermitate, timp În care respirați adînc de două sau trei ori. Metoda transversală (aproximativ 30 secunde) Metoda
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
poate! Mă dau În fiecare seară cu ulei special, dimineața mă dau cu loțiune și... — Ups, greșeala mea! zice Venetia. Era doar un fir care atîrna din tricoul tău. — A. Mă prăbușesc, În șoc post-traumatic, iar Venetia Începe să-mi pipăie abdomenul. — Deși, firește, vergeturile apar de regulă În ultima clipă, adaugă de dragul conversației. E posibil să nu scapi de ele, să știi. Ultimele săptămîni de sarcină sînt atît de rele că uiți de orice altceva. De cîte ori nu mi-
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
un material vesel, pentru perioada de pînă Într-un an. Husa acoperă inclusiv centrul colacului, al cărui fund este bine căptușit, pentru ca sugarul să poată sta pe ceva moale, și are În compoziție diverse texturi pe care copilul le poate pipăi (ciocul unei rațe care face „mac“ atunci cînd Îl strîngi, blană pe oaia desenată și alte tipuri de materiale legate de desenul efectiv, care emit diverse sunete). Jean Baudrillard (1929-2007), teoretician al culturii și filozof francez, comentator politic și fotograf
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
mi se pare entuziasmant că În felul acesta vom avea acces la lucruri inaccesibile astăzi, dar mă dezamăgește teribil gândul că același viitor Înseamnă că eu n-o să mai pot mirosi paginile unei cărți, că n-o să le mai pot pipăi. Mă tem că n-o să pot asuma niciodată poziția tare față de adevăr, pe care pari să mi-o recomanzi. Cornel Vâlcu: Eu am speranța că avem tot timpul din lume și că, dacă ne răzgândim, vom putea retracta cândva, În
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]