2,526 matches
-
povestirea și fabula; le putem descrie pe toate trei. 3. "Conținutul" transmis cititorilor de textul narativ reprezintă o serie de evenimente legate între ele, cauzate sau trăite de actorii care sînt prezentați într-un anumit mod. Deși această diviziune pare plauzibilă și este și foarte folositoare în practică trebuie specificat că nici cititul nici scrisul nu se desfășoară în această ordine. De fapt, logic vorbind, cititorul "vede" mai întîi textul, și nu fabula. Fabula este într-adevăr rezultatul interpretării de către cititor
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
aceasta se întîmplă cînd personajelor li se atribuie funcția de autentificare a conținuturilor narative. Dacă "adevărul" sau chiar probabilitatea nu mai este un criteriu suficient pentru a face înțeleasă narațiunea, doar motivația poate sugera probabilitatea, ea făcînd conținuturile creditabile și plauzibile drept care motivația este un aspect al retoricii realiste. Pe baza teoriei prezentate în această carte, putem distinge trei tipuri de motivație. Motivația este produsă de vorbire, privire sau acțiune cele trei forme de instanță narativă delimitate aici. Cea mai eficientă
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
multe moduri și cu cît mai des este calificat un personaj, cu atît mai mult accent se pune pe el. În legătură cu numărul de axe semantice prin care este el marcat, se poate desprinde o categorisire a personajului care e mai plauzibilă și mai subtilă într-o oarecare măsură decît cea curentă, bazată pe personaje rotunde sau plate. Problematica eroului Încă de la începuturile teoriei literare se făceau referiri la eroul unei povestiri. Cine este eroul? Această întrebare este adresată frecvent. Termenului i
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
În unele romane realiste, descrierile spațiului sînt realizate cu mare precizie. Este important ca aspectele realiste din asemenea descrieri să fie clar vizibile: spațiul trebuie să semene cu realitatea, astfel încît evenimentele situate în acest spațiu să devină și ele plauzibile. La final, spațiul este uneori indicat în mod explicit, nu datorită unei acțiuni care are loc în acel spațiu, ci datorită unei acțiuni care are loc cu acel spațiu. O expresie ca "ne-am izbit de un copac" (Something Very
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
fi probată și în sfera criticii vizuale, chiar dacă lucrările abstracte sau nonfigurative par să nu aibă o prea mare legătură cu narațiunea. Sculptura lui Mary Longman Co-dependents (1996) îi evocă cititorului forma unor oase. Însă acest schelet susține în mod plauzibil "scheletul" analizei pe care acest capitol încearcă să o aplice fabulei. Însă el trebuie înțeles ca o metaforă, opera literară nefiind în nici un caz "doar" un schelet. Dimpotrivă, textura osoasă face ca "oasele" din lemn să capete o patină care
Naratologia. Introducere în teoria narațiunii by MIEKE BAL () [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
de ani, în vârtejul războiului, dispăruse mult echipament militar, inclusiv submarine. De ce n-ar fi recuperat agenții Creierului aceste materiale, depozitându-le în locuri sigure și aducându-le modificările necesare pentru a putea fi manevrate de la distanță? Era o ipoteză plauzibilă: un submarin ieșise din ascunzătoarea lui secretă, lansase un avion-robot, după care așteptase ca instrumentele sale de bord să înregistreze explozia, moment în care fusese la rândul lui aruncat în aer. Începură să coboare și Marin cercetă cu atenție suprafața
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85099_a_85886]
-
am izbutit. Acuma să mă ajuți și tu, înțelegi? Întâi vei renega prima depoziție, dar, știi, foarte energic, pe urmă vei tăgădui categoric că ai vrut să dezertezi la inamic... Restul rămâne în sarcina mea... Am să găsesc eu explicații plauzibile în privința rătăcirii tale, noaptea, prin liniile de tranșee pe care nu le cunoșteai... Chiar harta, asupra căreia pretorul se străduiește să-și întemeieze acuzația de spionaj și trădare, cred că am s-o spulber cumva din dezbateri... In sfârșit, trebuie
Pădurea spânzuraților by Liviu Rebreanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295612_a_296941]
-
tranșeele, dar nu cunoșteau deloc terenul și încercau să-l inspecteze cu grijă. Cu o forță năucitoare, cu o viteză care i-a luat prin surprindere pe noii sosiți, am “preluat comanda” plutonului, imaginậnd în numai cinci minute cea mai plauzibilă variantă. Desenasem cu o precizie matematică fiecare obiectiv și, ceea ce i-a surprins, adăugasem toate avantajele și dezavantajele fiecărei variante propuse, cea în cauză fiind perfectă. Întocmisem nu numai planul de bătaie, ci și meniul pentru primele două săptămậni, avậnd
Yon by Luminita Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91711_a_92875]
-
echipa națională. Și în vise, chiar dacă sânt numai ale mele, pot să fac ce vreau eu, dar nu am voie să îmi schimb vârsta. Totul trebuie rezolvat în condiții reale de vârstă, dar de obicei adorm până găsesc o soluție plauzibilă pentru intrarea mea pe teren în ultimele zece minute, când Hagi tocmai a fost accidentat și nu mai poate nici egala și nici înscrie până în minutul 90. Dar pe vremea aceea, cel mai des făceam filme noaptea. Câte un film
Singur sub duș by Dan Chișu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295575_a_296904]
-
Filosofia „ciclului economic” autentic al consumismului, „unicul care garantează cu adevărat funcționarea economiei, este aceasta: «cumpără, folosește, aruncă»”. În resimbolizarea consumistă, incoruptibilitatea nu mai e o valoare, nici ceva la care se tânjește. În același timp, pentru ca aceasta să devină plauzibilă sau posibilă, trebuie afirmată „comodificarea” generală a întregului, inclusiv a persoanei, așa cum de altfel face consumismul. Totul trebuie să fie tratat ca o marfă și deci cumpărat, folosit atât cât e nevoie, apoi aruncat. De altfel, cel care corupe folosește
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
vreunul care să te ia / dacă o să fie vreunul care să mă ia / vai de capul tău / vai de capul meu". Râmele, șerpii, melcii, gândacii sânt simboluri ale autoînvinuirii, ale conștiinței insignifianței și "netrebniciei" celei care nu găsește un sens plauzibil lumii și nu-și poate ieși din piele, din firea fantastică și blând inconformistă. Poeta cere iertare pentru neputința de a fi în lume. Nu este ușor să scrii despre "Xilofonul". Te simți permanent cam ridicol, pentru că ai de-a
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
de eterogenitatea interpretativă despre care s-a vorbit deja, cei doi autori susțin însă că diferența dintre RoL englez și experiențele continentale ale statului de drept se atenuează mult, până la dispariție, în ceea ce privește considerațiile filosofico-politice și referințele valorice. Este, de aceea, plauzibilă, în opinia acestor autori, recompunerea diverselor experiențe istorice într-un cadru coerent și unitar. În acest sens, statul de drept este înțeles ca: o versiune a statului modern european în care, pe baza considerațiilor specifice filosofico-politice, se atribuie ordinii juridice
Uniunea Europeană și promovarea rule of law în România, Serbia și Ucraina by Cristina Dallara () [Corola-publishinghouse/Science/1090_a_2598]
-
afirmat, procesul de internalizare a normelor se produce fie la nivelul elitelor, fie la nivel de masă. Dacă găsirea de indicii privitoare la internalizarea normelor la nivel de elite, prin interviuri sau prin completarea de chestionare bine formulate, ar fi plauzibilă din punct de vedere metodologic și fezabilă din punct de vedere al organizării cercetării, nu ne-am mai orienta spre opinia publică, dat fiind că aceasta necesită instrumente complexe și greu gestionabile pentru o cercetare de acest tip. Ne referim
Uniunea Europeană și promovarea rule of law în România, Serbia și Ucraina by Cristina Dallara () [Corola-publishinghouse/Science/1090_a_2598]
-
și decriptate. Anumite spații socio-culturale au privilegiat o multitudine de asemenea idei și reprezentări. De exemplu, egiptenii și babilonienii s-au ocupat în special de astrologie, etruscii de arta augurală și haruspicii etc. în Despre divinație, Cicero oferă o explicație plauzibilă a acestui fapt: condițiile geografice și cele care țin de profesiile și îndeletnicirile apropiate unei arii socio-culturale ar fi cele care favorizează apariția sau dezvoltatea unor tehnici spirituale specifice. Așa s-ar explica faptul că astrologia a cunoscut o mare
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
modern ca la o formă de "reziduu" al mentalității magice 219. Mai curând am susține că sensibilitatea pentru sacru și mister este "un dat". Face parte din ființa noastră. Explicația pe care o oferă Mircea Eliade ni se pare mai plauzibilă și pentru că toate aceste practici nu sunt negate de către persoane provenind din medii cultivate, cu studii superioare, formate în spiritul științific modern. Unii sociologi, precum P. Berger și Th. Luckman 220, cred că este vorba de relația dintre gândirea umană
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
potrivit cu stilul și cu subiectul, iar, În al doilea rînd, ceea ce explică cel mai bine felul În care s-a produs deteriorarea textului. În identificarea acestui parcurs, se ține seama de cîteva elemente. Mai Întîi, se identifică greșelile cele mai plauzibile pe temeiuri psihologice (e.g. tendința ca o expresie neobișnuită să fie Înlocuită cu una obișnuită; de aceea se preferă ca regulă lectio difficilior). Mai apoi, se stabilește categoria de coruptele care este prezentă cel mai frecvent În tradiția respectivă. În
Papirus, pergament, hartie. Începuturile cărţii by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
expresie neobișnuită să fie Înlocuită cu una obișnuită; de aceea se preferă ca regulă lectio difficilior). Mai apoi, se stabilește categoria de coruptele care este prezentă cel mai frecvent În tradiția respectivă. În sfîrșit, se deli mitează deteriorările cele mai plauzibile În răstimpul dintre original și arhetip, pe alte temeiuri (istoria tradi ției autorului respectiv, istoria limbii, scrierea, orto gra fia, starea studiilor clasice, tehnica de editare, condițiile culturale etc.). Scopul de a demonstra existența unor presupuse erori joacă un rol
Papirus, pergament, hartie. Începuturile cărţii by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
vie și nu s a socotit imediat necesar să fie conservate În scris epopeile homerice. După o tradiție adesea repetată În Antichitate, primul text scris al celor două epopei a fost pregătit la Atena din ordinul lui Pisistrate: informația este plauzibilă, chiar dacă nu e cu totul la adăpost de Îndoieli; nu decurge Însă din ea că au Început să se răspîndească volume din Homer În număr mare, de vreme ce scopul probabil al lui Pisistrate era să asigure o copie oficială a poemelor
Papirus, pergament, hartie. Începuturile cărţii by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
de reacție. De ce dimensiunea irelevantă a display-ului (cuvintele) interferează cu timpul de reacție la culoarea cernelii? De ce nu poate subiectul să se concentreze pur și simplu asupra culorii cernelii și să ignore cuvintele desemnate de literele tipărite? Cea mai plauzibilă interpretare este aceea că atât culoarea cernelii cât și cuvintele sunt stimuli ce acționează simultan. Ambele sunt procesate împreună pe parcursul identificării stimuliilor, și ambele codifică înțelesuri cu privire la notarea stimulilor și a răspunsului ce trebuie generat. Deoarece ambele stimulări necesită răspunsuri
Învăţare motrică și sociomotrică by Radu Ababei () [Corola-publishinghouse/Science/1290_a_1899]
-
acționează și face este principiul propriilor sale fapte, fiind prin urmare înzestrat cu "liber arbitru"; dacă o atare libertate nu ar exista, la ce bun l-ar mai fi înzestrat Dumnezeu cu facultatea deliberării, a inteligenței, a gîndirii proprii? Răspunsul plauzibil s-ar găsi poate în filosofia hegeliană, pentru care "pomul (fructul) interzis" reprezintă doar un simbol: "Dumnezeu, Inteligența creatoare a pus în calea omului "pomul cunoașterii binelui și răului" cu intenția vădită ca omul să guste din roadele lui și
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
murit deja prin pierderea relevanței, a conținutului specific, a aplicabilității. Dacă o teorie generală a minciunii pare a fi de nerealizat, în schimb o introducere la teorie specială (interdisciplinară) a minciunii, este, în cazul nostru, nu numai posibilă, ci și plauzibilă, dat fiind faptul că ea face tranziție de la specific la comun, de la parte la întreg. Coerența ansamblului și generanța lui în raport cu viitoarele dezvoltări sînt, însă, absolut necesare pentru acela care consideră că realizarea unei "prolegomene" merită pierderea unui prețios timp
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
variantă diferită, cel puțin în privința științelor naturale. Știm că în secolul al II-lea al erei noastre, Ptolemeu nu numai că și-a însușit informațiile oferite de altcineva; el și-a modificat datele pentru a le face să pară mai plauzibile și să-i argumenteze teoria că soarele se învîrtea în jurul pămîntului și că planetele se mișcau în epicicluri. Chiar după ce noțiunea de cercetare științifică dezinteresată a început să se impună în Occident, în secolul al XVII-lea, Robert Boyle se
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
separație între textele istorice și cele literare. În jargonul actual, ele sînt două genuri distincte de discurs. Avem pretenția ca istoria și știrile să fie "adevărate", în sensul de "a corespunde realității", în timp ce în privința literaturii nu vrem decît să fie plauzibilă, în sensul de "a oglindi viața" (cf. Allon 1985:53). Samuel Johnson (1905:271) scria în 1779 că: "scopul legitim al literaturii este de a reflecta adevărul", însă adevărul la care se gîndea el era mai degrabă de natură morală
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
Deși multe texte literare nu ridică probleme ontologice, separarea universului artificial al romanului de lumea reală nu este întotdeauna evidentă. De exemplu, numeroase romane istorice conțin relatări de evenimente petrecute într-adevăr sau personaje reale, pe lîngă afirmații care, deși plauzibile, nu corespund realității. Unii cititori sînt nemulțumiți cînd nu pot stabili cu ușurință dacă un eveniment sau personaj este real ori inventat, iar alții sînt nedumeriți. De exemplu, Drusilla Modjeska, în cartea sa Tăticul, o biografie a mamei ei, afirmă
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
1979:180). În ziua de azi, discursul poate relata și adevărul istoric, fără a fi considerat înșelător. Însă, dacă majoritatea dintre noi nu ezită să clasifice aceste două cărți ca fiind mai degrabă ficțiune decît relatare istorică, deoarece nu sînt plauzibile și/sau credibile, ce atitudine să avem față de romanul lui Defoe, destul de credibil (a fost publicat în 1725) însă destul de neadevărat, O nouă călătorie în jurul lumii, pe care l-a scris fără să fi părăsit Londra, sau Jurnalul anului nefast
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]