1,810 matches
-
în locul meu, că pân’la Dumnezeu te mănâncă sfinții! Eu am făcut biserica și el să-și aducă nepotul! M-am certat rău cu el. Am fost la Suceava la Sfântul Ion și i-am cerut socoteală: ce-are cu preoteasa? Să-mi spună mie! Îmi face el rânduială-n casă? Dacă-i așa, io mă mut pe vechi cu tăt cu sat și nu mai am treabă cu voi! Mă duc la Slătioara mâine și-i aduc pe ierarhii de
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
ani la Delphi. Tradiția delphică spune că fondatorul acestor jocuri a fost însuși zeul sanctuarului, Apollo, după uciderea șarpelui Python. Sanctuarul lui Apollo era înconjurat de un zid care închidea în interiorul său numeroase monumente și comori. În acest sanctuar, Pythia, preoteasa de rang înalt, își pronunța prezicerile. Oracolul din Delphi era consultat pentru chestiuni politice, religioase sau cu caracter privat. Primele întreceri au fost artistice apoi au fost introduse și întreceri atletice, însă întrecerile artistice aveau întâietate asupra celor atletice. Jocurilor
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
orânduit ca Jocurile Olimpice să aibă loc totdeauna la un interval de cinci ani, pentru că ei erau cinci frați.” Cultul Demetrei trebuie să fi fost în conexiune cu jocurile, ceea ce se explică prin prezența altarului său în stadion și prin prezența preoteselor sale, acestea fiind singurele femei care aveau voie să asiste la Jocuri. Mitul lui Pelops Mulți eroi au fost citați în surse antice ca fondatori ai jocurilor, printre ei aflându-se și Pelops. Mitica întrecere dintre Pelops și Oinomaos, regele
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
lor, având în minte ecoul cântecelor, imnurilor și poemelor, a dorințelor și încurajărilor. Ceremonialul și probele durau împreună cinci zile la Olympia. În prima zi, încă din zori, o lungă procesiune se îndrepta spre locurile de sacrificiu. În frunte pășea preoteasa zeiței Demeter, înfășurată în peplum, urmată de preoți și de slujitorii templelor. După ei veneau heladonicii în chitoane albe, judecătorii în veșminte roșii, arhonții din Elis, apoi atleții și gymnaștii - goi și unii și ceilalți - și, în sfârșit, rudele atleților
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
Petru, a arătat domnului un zapis în care scrie: „...cum au venit înaintea lor Ilisafta starița de la S(fân)ta mănăstire a Socolei și cu tot săborul anume: călugărițele Avramiia, și Marina, și Anisiia, și Antimiia, și Magdalina, și Aftănasia preoteasa, și Varvara, și Cobuleanca și, de nime silite, nici asuprite, au vândut o poiană...care poiană se cheamă Vămășoaia...” În celelalte documente se vorbește despre vânzări cumpărări între mănăstirea Socolei și Cetățuia, despre prisăci și locuri de prisăci, de dreptul
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
din panouri este reprezentat sacrificiul unui taur, spre care înaintează în procesiune trei preoțesc. De cealaltă parte a victimei răpuse este înfățișat, un sacrificiu sângeros, în fața unui arbore sacru. Pe al doilea panou se vede desfășurarea unei libații funerare: o preoteasă răstoarnă lichidul roșu dintr-un crater într-o mare urnă. Ultima scenă este cea mai misterioasă: în fața mormântului său, mortul, în haină lungă, asistă la ofranda funerară: trei sacrificatori bărbați îi aduc o mică barcă și doi viței 56. Numeroși
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
drept hrană oferită zeilor. Sistemul sacrificial pare asemănător aceluia din Vechiul Testament; el comporta holocaust, sacrificiul sau ofranda de "pace" sau de "comuniune", și sacrificiul expiator. Preoții, khnm, aveau același nume ca în ebraică (Kohăn). Alături de preoți sunt menționate, de asemenea, preotesele (khnf) și qadecim, persoane "consacrate", (în Biblie, acest termen desemnează prostituția sacră, dar textele ugaritice nu indică nimic asemănător.) în fine, sunt citați preoții oraculari sau profeții. Templele aveau altare împodobite cu imagini ale zeilor și simboluri divine, în afară de sacrificii
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
la sfârșitul vieții și la toată veșnicia" (Panegiric, 28). 3 Dar Aristotel (Nik., III, 1,17) amintește că Eschil a riscat să-și piardă viața pentru că atenienii credeau că el a dezvăluit anumite secrete în tragediile sale (se cita Arcașii, Preotesele, Ifigenia și SisiJ). Misterele din Eleusis și a altor cetăți, Archon Basileus și soția lui efectuau marele sacrificiu. Ziua a cincea marca punctul culminant al ceremoniilor publice. O enormă procesiune pornea, în zori, din Atena. Neofiții, tutorii lor și numeroși
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
din Eleusis și a altor cetăți, Archon Basileus și soția lui efectuau marele sacrificiu. Ziua a cincea marca punctul culminant al ceremoniilor publice. O enormă procesiune pornea, în zori, din Atena. Neofiții, tutorii lor și numeroși atenieni le însoțeau pe preotesele care aduceau obiectele sacre, hiera. Spre sfârșitul după-amiezii, procesiunea traversa un pod pe râul Kefisios, unde oameni mascați aruncau insulte asupra celor mai de seamă figuri ale orașului 4. La căderea serii, cu torțe aprinse în mâini, pelerinii pătrundeau în
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
trăit în jurul anului 440, când creștinismul devenise religia oficială a Imperiului. Ceea ce înseamnă că episcopul nu se mai temea de dezmințirile autorilor păgâni. Asterios vorbește despre un pasaj subteran, cufundat în întuneric, unde avea loc întâlnirea solemnă dintre hierofant și preoteasă, despre torțe care se stingeau și despre "mulțimea care crede că salvarea sa depinde de ceea ce fac cei doi în întuneric"8. Dar nici o cameră subterană (katabasion) n-a fost descoperită în telesterion, deși săpăturile au explorat în întregime stânca
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Teba, locul de naștere al mamei sale. Cele trei fiice ale 10 E vorba de o cu totul altă unire decât aceea, de pildă, a lui Bel la Babilon (pre/ența unei hierodule când zeul se găsea în templu), ori preoteasa care trebuia să doarmă în templul lui Apollon, la Pătară, pentru ca să primească direct de la zeu înțelepciunea pe care ea trebuia să o reveleze în oracol; cf. W. Otto, Dionysos, p. 84. 11 Soibcle, Thyestes (ir. 234), și alte surse citate
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
trece de 26 din care redăm: Săscior (Alba) - monumentul din piatră a lui Sava Henția; Herculane - două statui ale lui Hercule(Caraș Severin), bustul lui Eminescu și a generalului Vicol; Peștișani - bustul lui Constantin Brîncuși și cel al lui Grigore Preoteasa din Novaci (Gorj); busturile lui Decebal, Traian, Eminescu, Creangă și Tudor Vladimirescu din Baia de Aramă,(Mehedinți), bustul actorului Ion Brezeanu, cele ale lui Eminescu și Creangă din Sinaia -(Prahova); bustul lui Gheorghe Lazăr din Avrig și a locotenentului Ioan
Turism în Carpaţii Meridionali: cunoaştere, dezvoltare şi valoroficare economică by Ion Talabă, Elena Monica Talabă, Raluca-Maria Apetrei () [Corola-publishinghouse/Science/91770_a_92400]
-
ore, plecând de la reprezentările lui temporale, află, fără să creadă, că au trecut doisprezece ani. Între timp, lumea nu mai era aceea știută de el. Otilia Voitinovici (fosta lui elevă) se căsătorise și nu mai locuia, unde știa el, Strada Preoteselor, nr. 18. Unele bancnote fuseseră scoase din circulație, În casa lui locuia acum o altă familie iar soția plecase În Germania; o bătrână, o cunoscută vecină cu el, murise de vreo cinci ani. Aflat În imposibilitatea de a Înțelege tot
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
ca și ei să se bucure de mai multă lumină. Acum toate aceste facilități par lucruri normale, dar noi, care am crescut și învățat la lampa cu gaz, sau la lumânări de său știm să prețuim altfel lumina electrică. Doamna preoteasă Viorica Solcan este o femeie frumoasă, puțin planturoasă, dar, cu toate acestea, cu un corp frumos, demn de admirat, excelentă gospodină, bună prietenă și organizatoare. A știut să-și apropie gospodinele satului și să împodobească în stil popular biserica. I-
Învăţătorii Frasinului : din amintirile unei foste eleve by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1292_a_2103]
-
unui vas concav, denumit skaphia, așezat în așa fel în fața soarelui, încât razele să se concentreze într-un focar pe niște ierburi uscate, situate în mijlocul vasului. În ceremonialul modern, una din grupul de vestale care înscenează actul îndeplinește rolul Marei Preotese, aprinde primul foc în oglinda parabolică, direct de la soare, îl transportă într-o pâlnie până la locul unde se va aprinde prima torță, face invocația rituală și, în final, după ce se aprinde torța, o înmânează celui dintâi alergător care va deschide
Educaţie olimpică by Gynetta VANVU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101019_a_102311]
-
am aflat, la Suceava, alături de conducerea Inspectoratului Școlar Județean, la programul dens și chiar captivant prin noutate propus de conducerea MECTS pentru întâlnirea de lucru a inspectorilor școlari generali. O echipă reprezentativă, formată din directorul general pentru învățământ preuniversitar, Liliana Preoteasa, un director pentru învățământ preuniversitar, Tania Sandu, directorul general cu resurse umane, Corina Marin, directorul pentru patrimoniu, Bogdan Popoviciu, directorul adjunct pentru învățământ tehnic și profesional, Zoica Vlăduț, secretarul general adjunct, Ioana Lazar și consilierii ministrului și al secretarului de
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
ridicat (totuși) o mână; la prezentarea concluziilor legate de bacalaureatul 2011, sesiunea din vară, inspectorii generali au invocat actantul “meditator”, ca participant direct la pregătirea și evaluarea elevului. Tot de “sinceritate”, ca o provocare, țin și întrebările formulate de Liliana Preoteasa: “Ce nu a fost în ordine în sistem ?”; “De ce nu se fac (bine) orele ?”; “Cum trebuie să lucrăm la noul curriculum și, mai ales, cum va trebui să-l implementăm ?”; Care este răspunderea noastră, a celor de la clasă ?”; “Cum va
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
copii și tineri. Au fost de acord că schimbarea nu trebuie făcută de dragul schimbării, dar că ea trebuia să se producă, impusă, ca o necesitate. Și nu în ultimă instanță, că “toată lumea trebuie să se simtă bine în școală” (Liliana Preoteasa). Avem echipă providențială pentru a conduce învățământul românesc la standardele dorite și absolut necesare pentru întreg spațiul european. (iulie 24, 2011) Îngrijorarea mea vine abia acum Mă încearcă o mare îngrijorare astăzi, la doar câteva zile de la anunțarea oficială a
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
la București în prezența ambasadorului, Excelența Sa, domnul Estanislao de Grandes Pascual și a soției, precum și a numeroase personalități din lumea culturii hispanice și românești, a numeroși diplomați precum și a reprezentanților Ministerului Educației, Cercetării, Tineretului și Sportului, doamna director general Liliana Preoteasa, la decernarea medaliilor Ambasadei Spaniei doamnei inspector general prof. Zvetlana Apostoiu, din cadrul MECTS, și dl Juan Carlos Vidal, director al Institutului „Cervantes” din București, pentru activitatea lor excepțională în domeniul cultivării, al promovării limbii și a culturii spaniole. Cu această
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
o tund și o ard cu țigara. Sigur, li se va scădea și lor nota la purtare! Că așa nu se mai poate! Ei, și ce? Întrebarea asta, „Ei, și ce?“, și-au mai pus-o și alții. Doamna Svetlana Preoteasa, secretar de stat în Ministerul numit (atât de stufos și de pretențios) al Educației, Cercetării și Tineretului, declara pe la sfârșitul lui martie 2008 că nota la purtare ar trebui desființată, fiindcă - spunea dânsa - „nota la purtare, în opinia mea de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2205_a_3530]
-
s-o zice celei PRM-iste. În al doilea rând am rețineri față de o profesionistă a educației care, ca profesor și ca om educat, spune „ca și profesor“ sau „ca și diriginte“. Dar sunt convins și eu, ca și doamna Preoteasa, că eliminarea notei la purtare e o idee bună. Nu fiindcă ar fi o modalitate de constrângere ilogică. Ea ar fi logică într-o societate în care morala și educația au relevanță. În România nu contează. E o formă fără
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2205_a_3530]
-
fotografiază și le pune cap la cap cu maximă agilitate. Iată ce-am strâns din acest puzzle. Adrian Năstase a negat tot timpul influența pe care ar fi avut-o asupra carierei sale căsătoria cu fiica unui ilegalist comunist, Grigore Preoteasa (mort în anii ’50). Văduva, Ecaterina Preoteasa, era însă extrem de bine plasată în CC. A urmat apoi, în viața lui Năstase, fiica lui Angelo Miculescu, demnitar de rang înalt. Nici Patriciu n-a apărut din neant: „Una dintre căsătoriile sale
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2195_a_3520]
-
cu maximă agilitate. Iată ce-am strâns din acest puzzle. Adrian Năstase a negat tot timpul influența pe care ar fi avut-o asupra carierei sale căsătoria cu fiica unui ilegalist comunist, Grigore Preoteasa (mort în anii ’50). Văduva, Ecaterina Preoteasa, era însă extrem de bine plasată în CC. A urmat apoi, în viața lui Năstase, fiica lui Angelo Miculescu, demnitar de rang înalt. Nici Patriciu n-a apărut din neant: „Una dintre căsătoriile sale a fost cu fata uneia dintre influentele
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2195_a_3520]
-
252. Eftimie Horan 253. Toader fiul lui Irimiță 254. Ion ginerele lui Buga 255. Tănasii, rus, holtei cu mamă 256. Gavril, rus Femei sărace fără de ajutor 1. Ioana, săracă 2. Marie, babă 3. Irina, săracă 4. Nastasia, babă 5. Ileana,preoteasă săracă 6. Anița, sora vornicului Slugi, argați ai dumisale vornicesei Anița 1. Simion Grosu, slugă 2. Toader, slugă 3. Ion Prepeliță, slugă 4. Acsintii Lupan, plugar 5. Toader Hrior, plugar 6. Grigoraș, ciobotar slugă 298 298 7. Doroftei Lupan, pușcaș
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
protocolul tratativelor dintre cele două țări vizând colaborarea în domeniul economic, tehnicoștiințific, poștal, cultural, diplomatic etc. În timpul revoltei poloneze, din 1956, la 19 octombrie, o numeroasă delegație din România, din care făceau parte Gh. Gheorghiu-Dej, Chivu Stoica, Leonte Răutu, Gr. Preoteasa și alții a ajuns în Iugoslavia. Presă din țară a minimalizat cât de mult s-a putut componentă politicoideologică a vizitei, prezentând-o mai mult ca pe o luare de contact oficială între două state vecine. Declarația liderului comuniștilor români
Despre „titoism”. Cu aplecare specială asupra prezenţei sale în presa Gorjului by Gheorghe Nichifor () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91558_a_93007]