1,767 matches
-
an înainte, dacă nu mai mult. Desigur, eseul se pretează în mod firesc referințelor filozofice. Câteva din operele clasice ale filozofiei poartă termenul chiar în titlu ; dar aceasta nu e decât o figură de stil. Ca specie, eseul nu se pretează dezvoltărilor speculative, însă eseist nu poate fi decât un scriitor cu o relativ solidă formație filozofică (condiție eliminatorie). Sunt, e drept, eseuri în care sensul filozofic e doar latent și nu se atestă la primul strat, sau care dau la
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
la "nivel înalt" din Europa Occidentală, Centrală și de Est, SUA, America Latină, Africa, țările arabe, Israel, China, Vietnam..., cisterna mea nu a făcut explozie. Și cei pe care i-am însoțit erau niște adevărați profesioniști, care nu s-ar fi pretat "să mă bage în cerneală" în mod gratuit și nemotivat, cu atât mai mult cu cât nu aveam aparența și prestația unui "aparatcik" supus orbește regimului și lăsam impresia unei culturi și informații bine puse la punct, putând conversa cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1570_a_2868]
-
mine, că nici nu știți ce pierdeți!"). "Cisterna" mea nu a făcut explozie, din cele două cauze menționate, pentru că ziariștii pe care i-am însoțit erau profesioniști de înaltă calitate, cu lungi state de serviciu și nu s-ar fi pretat să "inventeze", așa cum o fac în zilele noastre mulți slujbași agramați ai mass-mediei, inventând și maculând de dragul "ratingului". Fără excepție, la înapoierea în țările lor, materialele publicate despre România au fost corecte, eu solicitându-le nu să scrie "frumos", ci
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1570_a_2868]
-
distinsă, de fapt unica, din oraș (mai erau încă două ceasornicării care, însă, nu vindeau bijuterii). În fața galantarului ne-am foit, indeciși, foarte mult: erau mici exemplare de aur și de argint (domnul Șehter, un negustor foarte bogat, nu se preta la tinichele). Am ales cu mare grijă un elefant burtos, cu o trompă micuță, care ni s-a părut distins. Când am încercat să-mi iau și eu o insectă, de argint, Panaitescu m-a strâns semnificativ de mână și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
imposibil, peste tot dai de pensionari; ei constituie o problemă specială. Mulți compatrioți se plâng de numărul prea mare al pensionarilor; guvernele au prelucrat această opinie și au lăsat să se înțeleagă greutățile legate de proliferarea categoriei pensionarilor. Problema se pretează interpretării bizare, pensionarii, în opinia unor demnitari, având o prolificitate similară chinezilor. Este o exagerare, pensionarii nu sunt deloc fertili, însă devin numeroși prin prostul obicei de a trăi mai mult, ceea ce poate fi interpretat, la urma urmei, ca o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
mai pur stil proletcultist, îi cere poetului să-i trimită altele în care să trateze despre „proiectul de Constituție, combaterea devierii de dreapta, numirea tovarășului Gheorghiu-Dej ca președinte al Consiliului de miniștri etc.”. Dacă G. Lesnea și alți poeți se pretau la astfel de cerințe, Labiș n-a coborât niciodată la acest nivel. I. Friduș ajunsese în fruntea revistei ieșene prin efectele „devierii de dreapta” (Ana Pauker, Vasile Luca, Teoharie Georgescu) pe care acum îi cere lui Labiș s-o combată
Muzeul păpuşilor de ceară by Marcel Tanasachi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91828_a_93567]
-
deoarece, în 1931, la cererea lui Breton propune, într-un articol din Le Surréalisme au service de la Révolution (3: 16-17), șase tipuri diferite de obiect, după cum urmează: 1. Obiecte cu funcționare simbolică (origine automată), cu alte cuvinte, "obiecte ce se pretează la o minimă funcționare mecanică și se bazează pe fantasmele ori reprezentările provocate de realizarea unor acte inconștiente"; 2. Obiecte trans-substanțiale (origine afectivă); 3. Obiecte proiectate (origine onirică); 4. Obiecte învelite (fantezii diurne); 5. Obiecte-mașini (fantezii experimentale); 6. Obiecte mulaje
Paranoia: diacronie, sincronie, metodă by Remus Bejan, Bogdan C. S. Pîrvu () [Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
sau un original ce își însoțește replica. El nu este, nu poate fi nici o prezență egală cu celălalt călător din motivul fundamental că nu poate fi postulat drept un călător propriu-zis, iar însoțirea omului de către prezența sa divină nu se pretează să fie definită ca un voiaj, ca un parcurs glisat într-un registru spațio-temporal firesc. Prezența și însoțirea omului de către zeu este una survenită din și întru transcendeță, dincolo de așezarea coerentă în spațiu și inserarea în succesiunea temporală, mai exact
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
seamă: aici nu vorbește un personaj din nuvelă, vorbește însuși Caragiale, amestecîndu-se direct în opera sa. În schimb, are Caragiale o singură "pagină eroică" a conservatismului și a reacționarismului romîn? Și repet din nou: atitudinea reacționară nu s-o fi pretând și ea la ridicul?2 Dar, mergem mai departe: Caragiale și-a expus și teoreticește concepțiile sale sociale și politice, pe care, în opera sa literară, numai le întrevedem: 1 Momente, Schițe, Amintiri, ed. Minerva, p. 25. 2 Interpretările lui
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
simplu, cu gravitate și reverență, cu fața îndreptată spre miazăzi (postura rituală a suveranilor) și asta era tot...”. Aceste puteri magico-religioase active în om călăuzesc societatea și cosmosul. „cine are o purtare dreaptă, nu are voie să poruncească.” Eliade inter pretează că prin gestul „săvârșit potrivit normei” își face simțită prezența „o nouă epifanie a armoniei cosmice”. * conform gândirii lui Mircea Eliade, confucianismul transmută gesturile, comportamentele în ritualuri, păstrându-le spontaneitatea. Toate au o intenție și o structură religioase. Metoda lui
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
a fost În totalitate atins, din cauza caracteristicilor acestui tratament. Numai 8 pacienți au beneficiat de un blocaj real, Însemnând un număr foarte mic. Încă o problemă ar fi că durerea din fibromialgie este difuză, iar modalitatea de tratament nu se pretează la practica zilnică. Un an mai târziu, Bengtsson și colaboratorii publică un articol (25) despre blocajul epidural cu opioide, folosit În perioada de repaus și apoi În timpul exercițiilor fizice la un lot de 9 pacienți. Ipoteza de lucru a fost
CONTRIBUTII LA OPTIMIZAREA TRATAMENTULUI FIBROMIALGIEI PE PRINCIPII CRONOBIOLOGICE by GABRIELA RAVEICA [Corola-publishinghouse/Science/679_a_1132]
-
insistă să distingă sindromul fibromialgic de durerea miofascială, pe care o definește ca pe o condiție neuromusculară. Opinia noastră este că, fibromialgia și durerea miofascială coexistă În cele mai multe situații. Diferențele apar doar din cauza modalității prea subiective de diagnosticare, care poate preta la multe interpretări, În funcție de examinator. Datorită naturii PT și TrP, unele simtome pot părea sistemice, dar sunt localizabile, chiar dacă aceste puncte pot fi atât de numeroase Încât acoperă Întreg corpul. Probabil că o insistență mai mare În evidențierea modificărilor histopatologice
CONTRIBUTII LA OPTIMIZAREA TRATAMENTULUI FIBROMIALGIEI PE PRINCIPII CRONOBIOLOGICE by GABRIELA RAVEICA [Corola-publishinghouse/Science/679_a_1132]
-
Fecioară Maria). Am să amintesc doar atât, că finalul la „Pe lângă plopii fără soț” este: „Tu trebuia să te cuprinzi / De acel farmec sfânt / Și noaptea candela s’aprinzi / Iubirii pe pământ”. Cum avem noi, prin editori, „candelă”, nearticulat, se pretează la interpretarea călinesciană vizând hetaira din templul egiptean (amintesc că tot „divinul critic” vorbea de un „sexualismm transfigurat” la Eminescu în poemele atingătoare sau amintind de Fecioara Maria). Poetul vorbește, însă, de candela, una singură, aceeași, a iubirii; după opinia
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
probleme de natură educațională. Odată ipoteza formulată, ea urmează să fie verificată prin apelul la fapte. Dacă investigația nu presupune provocarea unor schimbări în mod experimental, această etapă presupune parcurgerea următoarelor momente: colectarea datelor necesare cercetării; măsurarea celor care se pretează la prelucrări cantitative; interpretarea lor prin metode cantitative (matematico-statistice) și calitative (logic hermeneutice). Procedăm deci precum în studiul dedicat formării cadrelor didactice. Atunci cînd avem de-a face cu o cercetare experimentală, toate aceste faze sînt precedate de introducerea modificărilor
GHID PENTRU CERCETAREA EDUCATIEI. In: GHID PENTRU CERCETAREA EDUCAŢIEI by NICOLETA LAURA POPA, LIVIU ANTONESEI, ADRIAN VICENTIU LABAR () [Corola-publishinghouse/Science/797_a_1743]
-
acesta e cel mai leneș ascensor din lume". (Nu pare o formulă de deschidere prea grozavă, dar aproape întotdeauna cealaltă persoană e gata să facă comparație cu liftul pe care-l folosea de obicei în altă parte - așa încât situația se pretează la discuții. ) La o spălătorie cu autoservire: Ce program ar trebui să folosesc?", " Cât detergent ar trebui să pun în mașină?" (O femeie povestea amuzată că odată a pus prea mult detergent și, mai târziu, când s-a întors, a
[Corola-publishinghouse/Science/85111_a_85898]
-
am găsit, asta era!”. Răspunsul căutat apare ca o iluminare bruscă a conștiinței, ca o intuiție instantanee și aproape miraculoasă fapt care a contribuit la învăluirea ei într-o aură misterioasă divină. Iluminarea face parte dintre acele fenomene care se pretează mai degrabă descrierilor literare și mai greu explicațiilor științifice, (L. Blaga). Această clipă unică și incandescentă, când creatorului i se relevă soluția care i-a frământat gândurile, poate fi înțeleasă ca o erupție a unui vulcan care aduce la lumină
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
sunt de credincioși”. Ca să-i derutezi, să le dezlegi limba... și Începeau singuri să vorbească. Erau oameni mai simpli față de studenți, mari intelectuali..., În ghilimele... Îmi pare rău... și mi-e silă de mine când mă gândesc că m-am pretat la așa ceva. Ca și alții, de frică, să mă pun În fața peretului și să mă rog, să fac niște cruci mari..., false tot. Și asta cu toate că Înainte cu două sau trei săptămâni am negat și pe Dumnezeu, și pe mama
Confesiuni din noaptea credinței. In: Experiențe carcerale în România by Lucia Hossu Longin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1973_a_3298]
-
îl indignează și acum. Om de o certă probitate, el îi dezaprobă pe cei care (din acest centru universitar sau de aiurea), pentru o mică bijuterie, pentru o piesă de schimb auto, pentru un radiocasetofon etc. cedează din exigență, se pretează la tot felul de tranzacții și „legături” dezonorante. „Dezgustător!”, zice, cuprins de greață, cu capul aplecat în față, gata să și scuipe. „Uite, de pildă L., o femeie rea, la fel de rea ca Gr.” ...Nu-l las să termine și-i
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
o pauză de un minut, cît a mai răsfoit dosarul, iar eu am privit pe pereți, m-a asigurat că n-are să raporteze mai departe aceste „abateri”: „Cum să-i spun primului-secretar că niște scriitori, niște oameni de cultură se pretează la așa ceva!” Părea sincer uimit și rușinat de o asemenea descoperire. *„Admir la G.G....” Cu aceste cuvinte a început Ileana Berlogea prezentarea noului volum al dramaturgului nostru, Doi pentru un tango, pe care l-a prefațat. Ce admiră ea? Faptul
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
o „sancțiune” pentru faptul că a refuzat să tipărească versurile unui ins trimis la revista noastră de el. Nu-l cunosc personal pe universitarul bucureștean (o batoză literară cu mare randament), dar, cronicar eu însumi, mă îndoiesc că s-ar preta la o asemenea meschinărie. Lucru inteligent ar fi ca S. să nu caute explicații aiurea, ci să considere recenzia respectivă un „punct de vedere” (evident, neplăcut), care, singur, nu-i poate anula realizările de poet. Din păcate, reacția sa nu
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
când vedem pe viu, cum spuneți dvs. de multe ori, când cei trimiși aici în diferite funcții, considerați ca oameni cinstiți, corecți, capabili și incoruptibili (păcat că nu există posibilitatea de a-i controla îndeaproape), cum și la ce se pretează pentru a-și crea un beneficiu, a-i satisface capriciile soției sau pentru a-și îndopa neamurile din țară. Indiferent de vârstă sau de funcție, începând cu domnul ambasador și până la ultimul salariat trimis peste hotare pe spinarea statului care
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
În timpul regimului antonescian afirmă: „Acest proces este o acțiune contra anglo americanilor și nu ar trebui să ne apucăm noi la ceartă cu state așa de mari.” „Aceasta este din ordinul URSS, va veni timpul să ne căim că ne pretăm la toate ordinele rușilor. Acuzații nu sunt decât niște figuranți, declarând totul așa cum li se dictează.” Atașatul comercial al Ungariei Dr. Bela Medgyesi, afirma următoarele: „Parcă la noi în Ungaria nu s-au înscenat procese la fel? Este așa de
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
Ion Antonescu, plecând de la constatarea că munca obligatorie nu este eficientă, a cerut să fie înlocuită cu plata unei taxe. „La noi munca de folos obștesc n-a dat rezultate pentru că jidanii s-au învârtit și tâlharii noștri s-au pretat. Au fost puși jidanii la o muncă necalificată, la o muncă ce nu era în raport cu puterile și prepregătirea lor. Nu vreau să mai stăm în această situație. Eu vreau să îi pun la contribuție față de neamul românesc. Evreii sânge nu
Munca obligatorie a evreilor din România (1940‑1944). Documente by Ana Bărbulescu, Alexandru Florian (ed.); Alexandru Climescu, Laura Degeratu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/800_a_1752]
-
fi achitate de „Comunitate” (dacă comunitatea refuză, vor fi trimiși în Transnistria). - Evreii, care se sustrag dela acest serviciu (prin înșelăciuni, cumpărare, intervenții, etc) vor fi trimiși în Transnistria - la muncă grea sau în ghetto - împreună cu Românii care se vor preta la astfel de acțiuni. - Concentrarea și organizarea Detașamentelor se va face prin Cercurile de Recrutare, după propunerile M. Stat Major (care va păstra evidența și organizarea controlului). - În principiu, se va face întâi o bună și completă organizare, apoi se
Munca obligatorie a evreilor din România (1940‑1944). Documente by Ana Bărbulescu, Alexandru Florian (ed.); Alexandru Climescu, Laura Degeratu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/800_a_1752]
-
regulamentul. Pentru abateri mai grave, să fie trimiși în judecata Curții Marțiale. Evreii, care se sustrag dela această muncă (prin înșelăciuni, cumpărare, intervenții, etc.) vor fi trimiși în Transnistria la muncă grea sau în ghetto împreună cu românii care se vor preta la astfel de acțiuni. Pe lângă cazarea separată a evreilor se va organiza și o severă supraveghere pentru a se evita orice relații între evrei și sătence. Evreii, care vor comite astfel de delicte, vor fi deasemenea trimiși în Transnistria. b
Munca obligatorie a evreilor din România (1940‑1944). Documente by Ana Bărbulescu, Alexandru Florian (ed.); Alexandru Climescu, Laura Degeratu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/800_a_1752]