4,056 matches
-
din București, Mihai Eminescu a fost scriitor și jurnalist. Poetul avea o bună educație filosofică, opera sa poetică fiind influențată de marile sisteme filosofice ale epocii sale, de filosofia antică, de la Heraclit la Platon, de marile sisteme de gândire ale romantismului, de teoriile lui A. Schopenhauer, I. Kant (de altfel a lucrat o vreme la traducerea tratatului acestuia Critica rațiunii pure), de teoriile lui Hegel. Sute de pagini de poezie, proză, proiecte dramatice, traduceri, prelucrări și adaptări, chiar și o schiță
POEZII PATRIOTICE DE MIHAI EMINESCU de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 2208 din 16 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/379440_a_380769]
-
spre toate zările lumii, cu întrebările și răspunsurile ei, ca și dintr-o trăsătură proprie poporului nostru pentru care reținerea discretă, neostentantivă în manifestarea credinței, este semnul sigur al profunzimii ei. La interferența, paradoxală numai în aparență, dintre tradiție și romantism, Mihai Eminescu a găsit punctul unui echilibru creator.” (Studii Teologice..., Seria a II-a, anul XLIII, nr. 1, Ianuarie-Februarie, 1991) Seva excepționalei noastre culturi populare și harul hristic au odrăslit și s-au concretizat în Profetul Neamului prin subtilitatea și
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (IV) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1841 din 15 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381037_a_382366]
-
sunt acoperite, ele fiind predestinate generațiilor viitoare, ca o rezervă națională de conștiință, pentru cei care urmează să se nască în această țară miraculoasă, numită Limba Română.” (Nechita Stănescu, Respirări. Ed. Sport-Turism, București-1982, p. 10-12) -Romantismul place oamenilor în general. Romantismul ține de o heraldică aristocrată asociată cu noblețea naturii unde va prefigura armonia dintre real și vis (frumusețea realului), care încinse la flacăra geniului întrupează personalitatea într-un prototip. -De ce este Eminescu romantic? Vitalitatea poetului, înțelepciunea gândirii, bărbăția ostășească
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (VI) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2208 din 16 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381056_a_382385]
-
nimbată cu nebunia mistică a profetului, deci toate elementele necesare pentru a fi iubit și pentru a iubi, declanșau în el fioruri, pasiuni, dorințe, năzuințe, credințe, fulgerări, azururi serafice atât în plan personal cât și social, moral, religios, cultic, politic. Romantismul său are un caracter atipic, eminescian. Extraordinara putere de sentiment și închipuire, până la vrajă și halucinație; e sugestionant și antrenant. De aici rezultă sinceritatea operei lui Eminescu, această calitate primordială a operei de artă-firește, e vorba de sinceritatea estetică, nu
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (VI) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2208 din 16 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381056_a_382385]
-
Extraordinara putere de sentiment și închipuire, până la vrajă și halucinație; e sugestionant și antrenant. De aici rezultă sinceritatea operei lui Eminescu, această calitate primordială a operei de artă-firește, e vorba de sinceritatea estetică, nu științifică, adică frăgezimea și intensitatea conținutului. Romantismul lui Eminescu e melancolic, pesimist. Nu orice romantism e pesimist, cum crede Nae Ionescu; e și un romantism optimist, fie practic, fie filosofic (Hugo, Fichte, Hegel). Melancolia sinelui său își trăgea seva din melancolia celorlalți: bucuria pentru bucuria celorlalți și
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (VI) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2208 din 16 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381056_a_382385]
-
și halucinație; e sugestionant și antrenant. De aici rezultă sinceritatea operei lui Eminescu, această calitate primordială a operei de artă-firește, e vorba de sinceritatea estetică, nu științifică, adică frăgezimea și intensitatea conținutului. Romantismul lui Eminescu e melancolic, pesimist. Nu orice romantism e pesimist, cum crede Nae Ionescu; e și un romantism optimist, fie practic, fie filosofic (Hugo, Fichte, Hegel). Melancolia sinelui său își trăgea seva din melancolia celorlalți: bucuria pentru bucuria celorlalți și suferința pentru suferința celorlalți. Sinele geniului care-și
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (VI) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2208 din 16 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381056_a_382385]
-
operei lui Eminescu, această calitate primordială a operei de artă-firește, e vorba de sinceritatea estetică, nu științifică, adică frăgezimea și intensitatea conținutului. Romantismul lui Eminescu e melancolic, pesimist. Nu orice romantism e pesimist, cum crede Nae Ionescu; e și un romantism optimist, fie practic, fie filosofic (Hugo, Fichte, Hegel). Melancolia sinelui său își trăgea seva din melancolia celorlalți: bucuria pentru bucuria celorlalți și suferința pentru suferința celorlalți. Sinele geniului care-și trage seva din sinele Neamului devine la rândul său sinele
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (VI) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2208 din 16 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381056_a_382385]
-
Fichte, Hegel). Melancolia sinelui său își trăgea seva din melancolia celorlalți: bucuria pentru bucuria celorlalți și suferința pentru suferința celorlalți. Sinele geniului care-și trage seva din sinele Neamului devine la rândul său sinele colectiv al comunității și al universalității. Romantismul lui Eminescu e cosmic-filosofic-Luceafărul, Sărmanul Dionis... „În Sărmanul Dionis, arată fostul meu coleg profesorul-scriitor Nicolae Tudor, filosofia se îmbină cu literatura, prima devenind pretext pentru cea de-a doua. Anii studiilor la Viena, pentru Eminescu au deschis perspective uriașe, prin
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (VI) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2208 din 16 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381056_a_382385]
-
cosmică; astfel, el are datele pentru a da fenomenul estetic al sublimului. În toate manifestările sale Profetul trăiește intensitatea cea mai profundă, așezându-se, împământenindu-se cosmic am spune, între adevărul revelat, realitatea socio-politică a istoriei și creația sa sublimă. Romantismul lui Eminescu e de factură aristocratică emanând o fină psihologie etnică-fiindcă și în psihologia românească, continuă Băncilă, e melancolie (melancolia rasei noastre), oarece romantism, epicism, lirism mai mult: în Eminescu sunt numai duse la o mare potență; apoi fiindcă oricum
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (VI) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2208 din 16 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381056_a_382385]
-
împământenindu-se cosmic am spune, între adevărul revelat, realitatea socio-politică a istoriei și creația sa sublimă. Romantismul lui Eminescu e de factură aristocratică emanând o fină psihologie etnică-fiindcă și în psihologia românească, continuă Băncilă, e melancolie (melancolia rasei noastre), oarece romantism, epicism, lirism mai mult: în Eminescu sunt numai duse la o mare potență; apoi fiindcă oricum ar fi Eminescu, el e integrat sufletește românilor de azi, așa de intim și necesar, încât nu ne mai concepem fără el. Sunt mari
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (VI) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2208 din 16 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381056_a_382385]
-
partid!), ori că reprezintă ceva periferic la Eminescu, pe câtă vreme ele sunt însuși sufletul lui Eminescu, jumătate din sufletul eminescian... Deci, la Eminescu, nu e imposibilitate ca, după ce a făcut pesimism în activitate teoretică, să fie dogmatic în cea practică... Însuși romantismul lui Eminescu, acest romantism îl făcea să pună suflet, aur sufletesc, foc sacru, elan, îl făcea să se identifice cu cauza; mai mult romantismul îl făcea să vadă în ceea ce critica el o entitate cosmică; prin urmare, Eminescu ridica polemica
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (VI) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2208 din 16 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381056_a_382385]
-
ceva periferic la Eminescu, pe câtă vreme ele sunt însuși sufletul lui Eminescu, jumătate din sufletul eminescian... Deci, la Eminescu, nu e imposibilitate ca, după ce a făcut pesimism în activitate teoretică, să fie dogmatic în cea practică... Însuși romantismul lui Eminescu, acest romantism îl făcea să pună suflet, aur sufletesc, foc sacru, elan, îl făcea să se identifice cu cauza; mai mult romantismul îl făcea să vadă în ceea ce critica el o entitate cosmică; prin urmare, Eminescu ridica polemica socială până la un nivel
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (VI) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2208 din 16 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381056_a_382385]
-
imposibilitate ca, după ce a făcut pesimism în activitate teoretică, să fie dogmatic în cea practică... Însuși romantismul lui Eminescu, acest romantism îl făcea să pună suflet, aur sufletesc, foc sacru, elan, îl făcea să se identifice cu cauza; mai mult romantismul îl făcea să vadă în ceea ce critica el o entitate cosmică; prin urmare, Eminescu ridica polemica socială până la un nivel cosmic, absolut.” (Vasile Băncilă, Opere, II, op. cit., p. 305-316) Autenticitatea și grandoarea romantică a universului său liric o dă limba
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (VI) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2208 din 16 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381056_a_382385]
-
său liric o dă limba sa eminesciană. Clopotul geniului său creștin răsuna cu dangătul infinit întru „marginile și nemarginile limbii”, după cum aprecia înțeleptul Noica. (Constantin Noica, Eminescu sau gânduri despre omul deplin al culturii românești. Ed. Eminescu, București-1975, p. 55) Romantismul lui Eminescu prelins din mireasma suavă a lirismului său are ceva asemănător cu smerenia ascetului, care pe măsură ce trăiește rugăciunea se aprinde de rugul său mistic, participând, trăind plenar, teologic și mărturisitor în toate potențele sale firești ori suprafirești, cu o
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (VI) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2208 din 16 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381056_a_382385]
-
ele Când mă descurc atât de greu. Ce curcubeie, soare , flori Când eu din zori și până-n seară Alerg, muncesc... și-n sărbători Prins sunt în a zdroabei gheară. Tu nu-nțelegi că am probleme Din anotimp în anotimp De unde romantism alene CÂND NU E TIMP! CÂND NU E TIMP! Nu avem timp pentru nimic Nu avem timp nici a trăi Viața se scurge pic cu pic Când o să vrem ...nu vom mai fi! Referință Bibliografică: CE VREM, CE-AVEM ȘI
CE VREM, CE-AVEM ȘI CE ALEGEM? de MARIANA STOICA în ediţia nr. 2007 din 29 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381347_a_382676]
-
cu certitudine și opusul acestui „tip” de om. Este vorba de acea tipologie de om al plurivalenței, care acționează în direcții multiple, cu viziuni, ideologii și aspirații în diverse domenii, preocupat de probleme existențiale, dar și de spiritualitate, de fenomenologia romantismului imuabil, de cultură și de actul creator. Așa l-am descoperit pe Nicolaie DINCĂ. Citindu-i în ”Confluențe literare” diferite lucrări de proză scurtă din care transpare o înfrigurată căutare a identității românești, a obârșiilor personale și colective. O disperată
LA BRAȚ CU IUBIREA PRIN LUME de OLGUŢA TRIFAN în ediţia nr. 2255 din 04 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381475_a_382804]
-
picioare, rămânând cu recitarea neterminată. Îl cuprinse de după gât cu un braț, în celălalt ținând paharul cu șampanie și își sărută soțul cum poate nu o mai făcuse în cei zece ani de când trăiau împreună. A fost plăcut impresionată de romantismul acestei seri și dorea să o completeze printr-un comportament pe măsura momentului. Lăsă paharul din mână și îl „atacă” pe Viorel cu o serie de sărutări pătimașe surprizându-l. De fapt tocmai acest gen de comportament își dorise de la soția
ROMAN de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1282 din 05 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/374373_a_375702]
-
este deja o cutumă și, iată, Maria Loga vine dintr-o asemenea realitate, chiar dacă doar printr-o ramură! Ramură, însă, care era într-un copac, un copac ce avea rădăcini adânci, și tot așa! Povestea este uimitoare și plină de romantism, unul tragic la origine, dar care ne-a dat-o pe Maria Loga că dar extraordinar din partea divinității la care s-a rugat cu pasiune bunica ei Natalița, să acceadă urmașa urmașilor ei. Extraordinare imaginile literare pe care a reușit
CARTE BIOGRAFICA A RENUMITEI SOLISTE DE MUZICA POPULARA MARIA LOGA de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1963 din 16 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/373419_a_374748]
-
Acasa > Strofe > Simpatie > AM MAI URCAT... Autor: George Pena Publicat în: Ediția nr. 1768 din 03 noiembrie 2015 Toate Articolele Autorului Am mai urcat o treaptă în lirism, m-am apropiat de voi, de țel; păstrez și azi unicul romantism, speranța mea și spiritul rebel. La umbra altora nu stau vreodată, n-am fugit de încercarea vieții; truda mi-o asum și azi curată, urc spre culmi, ca zorii dimineții. Și azi, și mâine, inima-mi palpită, adăugându-mi impulsuri
AM MAI URCAT... de GEORGE PENA în ediţia nr. 1768 din 03 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373653_a_374982]
-
pe porțile dorului și Valer Covrig Cudrec a știut acest lucru. Antrenîndu-și și angajîndu-și latura poetică a personalității Valer a purces la drum cu puterea culturală ca merinde și cu prospețimea și ineditul experiențelor personale ca băutură. Remarcabilul reprezentant al romantismului englez William Wordsworth descrie poetul ca fiind “un om care vorbește oamenilor: un om, ce-i drept, înzestrat cu o sensibilitate mai vie, cu mai mult entuziasm și mai multă delicatețe, care cunoaște mai bine firea omenească și are un
ALEXANDRU UIUIU DESPRE VALER COVRIG CUDREC de BAKI YMERI în ediţia nr. 2018 din 10 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/371313_a_372642]
-
ei, de puii lui care au plecat grăbiți înapoi, la locul acela râvnit de mulți, la stânga Tatălui. Victor știe că ei au venit doar să-l trezească, să-l mângâie fără brațe apoi să-i scuture și ultimul fir de romantism absurd, abstract, inventat, reinventat, ca apoi să-l lase singur să cearnă alături de mine totul, să ordoneze toate erorile ca pe o armată nedisciplinată și să continuie o luptă imaginară cu sinele. - Aruncă-mi un cerc, Victor! Îi strig eu
de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 2052 din 13 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/373954_a_375283]
-
bucăți și reconfigurate. Poezia nu se oprește la inversarea polilor, ci revalorizează unitatea acestora: „Ce ploaie luminoasă mi-e sângele!” Nu mai e vorba de opoziția feminin-masculin, care e axiologică în simbolismul clasic, în sensul denigrării femininului, și răsturnată de romantism, în sensul favorizării acestuia. În poezia Dumneavoastră se amestecă femininul cu masculinul, când, cum. De exemplu: lupul Dumneavoastră e puternic, superior, masculin; însă nu mușcă, nu sfâșie, nu atacă, nu se apără. Nu e de temut. Se retrage, face o
CONVORBIRI CU POETUL EUGEN DORCESCU (1) DESPRE AVATAR de MIRELA IOANA BORCHIN în ediţia nr. 2083 din 13 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/373950_a_375279]
-
Când te dezbraci de inhibiții seara, Și-aluneci moale, sarpe printre must, Îmi umpli și arcușul și vioara cu sânii tăi pe care-ncerc să-i gust. Când muști din buzele-mi atemporale fardate sobru cu tremurături, Mă-mproști cu romantisme bienale. Mă dori cu stalactite de impuri stropi centenari de izmă meliferă ce-a încolțit în coapse de amiezi, Tortură de amor și în sinapse, Mi-a implantat cornițe roz de iezi. Când mi te urci sălbatecă, mioapă, Pe muntele
CÂND.... de MARIOARA NEDEA în ediţia nr. 2070 din 31 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/375396_a_376725]
-
trezește multe semne de întrebare: cum poate fi cineva „autor de nuvele și povestiri populare”? Apoi, termenul „geniu” pare folosit aici în sensul antic, de „spirit care locuiește în trup”, în cazul lui Eminescu - un geniu romantic, o predispoziție spre romantism. Și mai dramatic este faptul că opera unui autor nereceptat la vremea cuvenită suferă un decalaj greu de depășit față de alte culturi. Atâta timp cât nu vor exista instituții culturale al căror unic scop (dincolo de cerințele oricărui interes financiar) să fie promovarea
AR FI PUTUT LUA MIHAI EMINESCU PREMIUL NOBEL? de ELISABETA ISANOS în ediţia nr. 2207 din 15 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/375488_a_376817]
-
zbucium. Mi-aș fi dorit enorm să pot trece peste cele întâmplate în ultimele zile și să îi acord o șansă lui Ovidiu în numele iubirii pe care i-o purtasem atâta vreme. Fusese o frumoasă poveste de dragoste, întreținută de romantism și pasiune, lângă un bărbat așa cum visasem în adolescență. Fără succes mă mințisem în fel și chip, scotocind după scuze și cauze, mânată de năzuința de a minimaliza efectul produs de comportarea lui. Încercasem să înțeleg de ce trebuie să aștepți
ROMAN, EDITURA JUNIMEA 2013, CAPITOLUL 8 de DORINA GEORGESCU în ediţia nr. 2230 din 07 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/371675_a_373004]