2,019 matches
-
de confesiunile sacrilege ale soldaților episcopul dictează, în Omilia 114, câteva reguli de viață religioasă tuturor creștinilor, vizându-i mai ales pe cei care ocupau funcții în administrația publică, și de practică pastorală pentru clericii săi, care, fără prea multe scrupule, căutau să se îmbogățească ilicit, dedicân-du-se unor activități nepotrivite slujirii sacre. Astfel, constata cu durere cum, mulți dintre soldați, după ce au săvârșit furturi pe durata incursiunilor lor și au violat femeile, care refuzau să le dea banii, nu dădeau semne
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
că soldații puteau să fie atrași la creștinism, mai mult repede decât cei care aparțineau altor clase sau categorii sociale. Viziunea acestei realități viitoare l-a inspirat pe neașteptate și pe sfântul Petru, care, depășind barierele naționalismului ebraic și propriul scrupul religios, nu a ezitat să-i boteze pe unii dintre păgâni, ca în cazul centurionului roman Cornelius, la Cezareea, împreună cu toate rudele și prietenii săi intimi. Acest episod deschidea calea Evangheliei și lumii păgâne, Evanghelie predicată anterior doar iudeilor din
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
activi de acolo, soldații creștini și-au reconsolidat credința făcând noi convertiri printre proprii camarazi păgâni. Între timp, și-a revărsat violența asupra tuturor creștinilor și a soldaților de orice grad. Din acest motiv, unii creștini îndemnați și încurajați de scrupulul religios, dacă se aflau deja în serviciul militar, ieșeau din rândurile armatei, iar dacă erau recruți, refuzau să îmbrace ținuta militară și să pună mâna pe arme în favoarea Imperiului. Unii militari precum centurionii Theodorus din Heracleea și Gordius din Cezareea
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
a umplut de valori și de defecte. Tradiția păgână l-a prezentat ca pe un geniu rar de gânditor și de conducător fără a face economie de laude, iar cea creștină l-a ilustrat lipsit de personalitate, superficial și fără scrupule, înconjurându-l de ură și dispreț, după cum am văzut mai sus. Prin disprețuirea creștinismului, Iulian își propusese restaurarea imperiului pe baza tradițiilor păgâne, prin renașterea păgânismului lipsit de putere și în agonie, cu templele sale în bună parte închise, devastate
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
legilor. După cum se subînțelege, prevederile constituționale cu certitudine îngăduiau monarhului posibilitatea de a controla totul în statul român, inclusiv faptul că el era și capul oștirii, deci comandantul suprem al armatei (art. 88). Pentru un rege ambițios, inteligent și fără scrupule, ce dorește cu orice preț să controleze și să dețină puterea, cu promptitudine va specula prevederile constituționale ce îi vor înlesni acțiunile în erodarea edificiul statal, realizat în urma sacrificiilor generației anului 1918, consfințite prin Constituția din 1923. Din păcate, România
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
8 iunie 1930. Condițiile ferm stabilite pentru revenirea în țară între fruntașul țărănist și fostul moștenitor al tronului au fost încălcate cu nonșalanța ce-l caracteriza, când, odată instalat la Palatul Regal, Carol al II-lea nu va avea nici un scrupul față de persoanele potrivnice sau de prevederile Constituției din 1923. Imprevizibilitatea comportamentului regelui recent instalat i-a jucat feste incoruptibilului Iuliu Maniu, încât chiar în timpul guvernărilor țărăniste s-a constituit celebra Camarilă de la Palat în fruntea căreia trona Elena Lupescu. În
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
intereselor sale pe teritoriul nostru. Însă, după răpirea Basarabiei, a nordului Bucovinei și a Ținutului Herța, în rândul opiniei publice, dar și în opinia oficială românească, regimul bolșevic era perceput ca fiind odios. Era un regim ce se dovedea fără scrupule prin comportament (demonstrat de trupele și administrația sovietică în teritoriile răpite) și un permanent pericol pentru români, care-l numeau „satârul bolșevic”. Pe lângă funcția oficială, Legația avea un rol determinant pe „frontul subteran”. Efectua cu succes acțiuni operațional-informative în România
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
un "ideal", o "icoană" intangibilă, Bizu se îndrăgostește de mama unui băiat de aceeași vârstă cu el, pe care o spionează în fel și chip, căutându-i apropierea. Când femeia pleacă din localitate, junele amorez se simte eliberat de orice scrupule morale, și numai "acum, când era departe", imaginația lui "îndrăzni să o vadă goală pe închipuita lui pânză albă (s.n.), întinsă cu o mână sub cap și cu un zâmbet enigmatic pe buze". Curând însă, în lipsa unui "reper" mai concret
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
într-o noapte de insomnie, romanul lui cu Veronica i se dramatizase în minte sub o formă atât de hotărâtă (după un scenariu de melodramă, n.n.), încât era convins că-l și trăise. Ideală și pură, dragostea îi amorțise totuși scrupulele morale; a iubit-o și l-a iubit". Numai că Veronica nu-i deloc o femeie rușinoasă, și, văzând că poetul se complace nepermis de mult în "starea de dorință nerealizată", preia inițiativa și izbutește să-și impună în cele
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
cărei temă muzicală mi-a înlocuit prima obsesiune printr-o alta, prezentă și azi. O femeie de lume, onestă până atunci, se lasă ademenită într-o aventură de dragoste, care, deși pe căile de persuasiune ale oricărei dragoste, îi amorțește scrupulele morale. A fost iubită și a iubit, și atât îi ajunge; când se coboară pe scară, de la locul de întâlnire, întâmplarea o face să audă din gura unei femei din popor cuvântul cu care, în toată cruditatea ei, morala publică
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
atitudinei energice a președintelui care pricepuse intenția individului Rudăreanu de a compromite pe studenți prin provocarea unei bătălii în regulă, totul s'a petrecut în liniște, iar tânărul provocator, rău montat, pricepu că era [să] fie victima unui mișel fără scrupul. Văzându-și planul dejucat, Rudăreanu insultă pe d. Becescu cercând cu ori ce preț a provoca scandalul. Afirmă că d-sa ca președinte a încasat pe socoteală proprie, taxele în bani ce primise de [la] mai mulți membri de onoare
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX -lea prima parte a secolului al XX -lea) by Laurenţiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/1076_a_2584]
-
a produce obiecte, ci de a răspunde și de subordonații care îi sunt încredințați; prin urmare, se interesează de viața lor extraprofesională, de credințele, moralitatea lor, fapt pentru care este întotdeauna apreciat. Autoritarul incompetent este un conducator „infantil", lipsit de scrupule ; minte, brutalizează, ia toate măsurile care crede că îl vor ajuta la realizarea scopurilor sale. Democratul autentic este cel care își deleagă autoritatea până la eșaloanele cele mai de jos ale ierarhiei, conduce munca liber aleasă de oameni; când lipsește, nu
PARTICULARITĂŢI ALE STILULUI MANAGERIAL ÎN UNITĂŢILE ŞCOLARE PREUNIVERSITARE by GABRIELA VÎLCU () [Corola-publishinghouse/Science/1809_a_92270]
-
a produce obiecte, ci de a răspunde și de subordonații care îi sunt încredințați; prin urmare, se interesează de viața lor extraprofesională, de credințele, moralitatea lor, fapt pentru care este întotdeauna apreciat. Autoritarul incompetent este un conducator „infantil", lipsit de scrupule ; minte, brutalizează, ia toate măsurile care crede că îl vor ajuta la realizarea scopurilor sale. Democratul autentic este cel care își deleagă autoritatea până la eșaloanele cele mai de jos ale ierarhiei, conduce munca liber aleasă de oameni; când lipsește, nu
PARTICULARITĂŢI ALE STILULUI MANAGERIAL ÎN UNITĂŢILE ŞCOLARE PREUNIVERSITARE by GABRIELA VÎLCU () [Corola-publishinghouse/Science/1809_a_92279]
-
al tinerei burghezii locale, susținut de grupul tânăr, inteligent și independent din partid, Cațavencu se definește întrun dublu regim: în viața publică, el ilustrează tipologia politicianului demagog, corupt, oportunist, iar în viața privată, tipul arivistului, lipsit de principii și de scrupule, care se conduce după dictonul lui Machia velli „scopul scuză mijloacele“. Faptele sale o dovedesc: falsifică o poliță pentru a primi împrumutul de la bancă, îi sustrage scrisoarea Cetățeanului turmentat, îi șantajează pe liderii politici locali, iar în final acceptă umil
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
XI-XII, nr. 119 124, noiembrie 2011 aprilie 2012. 92 Ibidem, p. 56. 93 Istoricii contemporani vorbesc de gândire cinică și despre actul de la 1812: "Procedeul anexării Basarabiei prin Tratatul de la București (16/28 mai 1812) a ilustrat perfect lipsa de scrupule și cinismul diplomației țariste." (Ion Agrigoroaiei, Basarabia în acte diplomatice. 17111947, Casa Editorială Demiurg, Iași, 2012, p. 36). 94 D. Vatamaniuc, Publicistica lui Eminescu, Editura Minerva, București, 1996, p. 21. 95 M. Eminescu, op. cit., p. 47. 96 Ibidem, p. 48
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
definește conștiința ca sentiment al responsabilității morale față de propria conduită; proces de conștiință ca dificultate de a hotărî într-o problemă morală greu de rezolvat"; mustrare de conștiință ca remușcare, regret și a fi fără conștiință a fi lipsit de scrupule. În înțelesul filosofic al conceptului, conștiința înseamnă sentimentul, intuiția pe care ființa umană o are despre propria existență și despre lucrurile din jurul ei. Într-o accepțiune restrânsă, conștiința individuală reprezintă sistemul de frânare a acțiunilor neconforme cu codul etic social
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
se răsucește în mormînt. Situația a scăpat oricărui cotrol democratic, bîntuie anarhia și haosul. Deci întreg Occidentul a ales această cale în mod neoficial, în timp ce politicienii săi vorbesc despre austeritate, despre sacrificiile stagnării etc. Suntem în mîinile unor plutocrați fără scrupule, zăpăciți cu ajutorul mass-mediei și lipsiți de orice perspectivă mai bună. Această spirală infernală acționează ca o gaură neagră ce ne înghite avuțiile, sănătatea și multe, multe vieți nevinovate. Este, dacă vreți, o "lovitură de stat globală". 5.5. NOUL NORMAL
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
luptăm pentru ele; utilitatea, mai ales cea marginală și raritatea sunt singurele determinante ale valorii, libera inițiativă, libera întreprindere caracterizează demersul economic, homo oeconomicus al lui Smith este reconstruit după nevoile cauzei și apare ca un individ egoist, lipsit de scrupule, a cărui singură obstinație o constituie maximi zarea profitului monetar, moneda este neutră; echilibrul economic este posibil ș.a. Apoi, pe aceste premise s-a construit un întreg eșafodaj, care are logica lui, o întreagă metodologie, care, după părerea mea au
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
sunt insuficiente și că e necesară o competiție tot mai acerbă pentru ele între membrii societății, pentru satisfacerea necesităților sau a dorințelor lor tendențial nelimitate. Această competiție dezumanizantă ar fi motorul pro-gresului social. Cei mai apți și mai lipsiți de scrupule cîștigă; cei mai slabi și mai scrupuloși pierd și sunt marginalizați. Homo homini lupus. Dar lucrurile pot fi privite și altfel. Se poate considera, cu puțină smerenie și fără mul-te stridențe, că Dumnezeu ne-a înzestrat cu tot ceea ce
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
foarte îndrăzneț. Un procent sigur de 1 la sută va garanta locuri de muncă, 20% va produce zel, 50%, îndrăzneală pozitivă, 100% va determina încălcarea tuturor legilor omului, 300% va determina omul să creadă că nu e crimă dacă are scrupule, nici risc, chiar cu posibilitatea de a fi spânzurat.” Dimineața următoare, la ora nouă, acest om mare a deschis un birou în Cornhill. Mulțimi de oameni stăteau la ușa la aceea oră, și când a închis la ora trei, a
Cibernetica sistemelor economice by Emil Scarlat, Nora Chiriță () [Corola-publishinghouse/Science/222_a_216]
-
Lucian, ea își reproșează că nu este cu mama sa, și atunci când este cu aceasta, își reproșează că-l neglijează pe Lucien. Ea a povestit despre această problemă prietenului său care practic n-a ascultat-o, disprețuind acest gen de scrupule. A avut loc o dispută și Élisabeth s-a întors plângând acasă. În fața fiicei sale plângând, mama ia inițiativa unei discuții. Élisabeth evocă sentimentul său de culpabilitate, acela despre care a vorbit la ședința de psihoterapie și sentimentul de culpabilitate
Depresie și tentative de suicid la adolescență by Daniel Marcelli, Elise Berthaut () [Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
orator, politician, retor, poet în momentele sale de inspirație, guvernator al Bitiniei, ginerele lui Sylla, mai întâi alăturat lui Pompei, apoi lui Cezar, nu se va vindeca de răutatea lui congenitală... Dedat fraudelor, oportunist, exilat, antreprenor în construcții lipsit de scrupule, nedemn de cadoul sublim al lui Lucrețiu, Memmius dovedește că prietenia pare adesea cu atât mai sublimă cu cât este destinată să rămână o dorință pioasă... 5 O zugrăvire a elanului vital. Pentru detractorii săi, materialismul apare adesea ca un
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
vicleșuguri și șiretlicuri puse în slujba Puterii, apare și un organ de execuție: agentul dublu, în cazul de față Narcis. Acesta navighează cinic de la un comanditar la altul, pentru a-și păstra poziția, înclinându-se după cum bate vântul, trecând fără scrupule de la Britannicus (căruia îi este sfetnic apropiat) la Nero, învățăcelul său. Tânărul prinț Britannicus e primul care va face din el un spion personal: „Uită-te la ochii lor, fii atent la tot ce spun” (I, 4, v. 349), îi
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
Am definit dualismul drept opoziția a două principii. Bogomilismul recunoaște opoziția dintre Dumnezeu-Tatăl și Satan. Dar putem fi siguri că Satan este aici principiul a ceva? Crearea lumii Îi este, la drept vorbind, atribuită de ereziologi mai degrabă lipsiți de scrupule. Dimpotrivă, mai multe versiuni ale Genezei bogomililor subliniază faptul că Satan, un Înger de mare rang, alungat din ceruri pentru că dorise să-l imite pe Dumnezeu-Tatăl, nu este autorul lumii inferioare, ci numai Meșteșugarul (demiourgos), artizanul care o modelează din
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
fie tulburătoare: războiul brutal dezlănțuit de comuniști Împotriva propriului popor, cu sprijinul sovieticilor, ca și rolul esențial jucat În această permanentă „luptă de clasă” de către poliția secretă, ca instrument principal al reprimării oricărei Împotriviri. Apoi, ignoranța, servilismul și lipsa de scrupule utilizate drept criterii pentru recrutarea celor asmuțiți Împotriva semenilor sub stindardul secerii și al ciocanului și, nu În ultimă instanță, scopul final al acestui război - transformarea În națiuni de sclavi, la cheremul unei subțiri pături de activiști și al Conducătorului
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]