2,430 matches
-
de ce Înfăp- tuiseră cândva și de ce se aflau acolo. Am Început să caut claia de păr Încâlcit a nebunului și era cât pe ce să răsuflu ușurată că n-o văd, când am dat cu ochii de privirea lui de ucigaș. Deși Îl zărisem doar o secundă, În treacăt, În drum spre stația de autobuz, l-am recunoscut imediat. l-aș fi putut recunoaște dintr-o mie. Avea fruntea teșită, fața alb-pământie și, ca și atunci, un fel de zumzet În jurul
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1756]
-
Început să-mi circule cu viteza fulgerului zeci de ipoteze : „Vrea să-mi pună la Încercare iubirea“, „ménage à trois ?“, „Femeia are un amant și vrea să scape de propriul bărbat. Sunt În divorț. Bietul Jean-Claude !“, „Am dat peste niște ucigași În serie care mă vor viola toată noaptea și mă vor arunca la lupi În pădure. Nimeni nu va afla vreodată care a fost soarta mea“. În acea primă noapte canadiană, În timp ce mașina lui Jean-Claude gonea În necunoscut, aveam senzația
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1756]
-
habar de ce înfăptuiseră cândva și de ce se aflau acolo. Am început să caut claia de păr încâlcit a nebunului și era cât pe ce să răsuflu ușurată că n-o văd, când am dat cu ochii de privirea lui de ucigaș. Deși îl zărisem doar o secundă, în treacăt, în drum spre stația de autobuz, l-am recunoscut imediat. L-aș fi putut recunoaște dintr-o mie. Avea fruntea teșită, fața alb-pământie și, ca și atunci, un fel de zumzet în jurul
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1757]
-
început să-mi circule cu viteza fulgerului zeci de ipoteze : „Vrea să-mi pună la încercare iubirea“, „ménage à trois ?“, „Femeia are un amant și vrea să scape de propriul bărbat. Sunt în divorț. Bietul Jean-Claude !“, „Am dat peste niște ucigași în serie care mă vor viola toată noaptea și mă vor arunca la lupi în pădure. Nimeni nu va afla vreodată care a fost soarta mea“. În acea primă noapte canadiană, în timp ce mașina lui Jean-Claude gonea în necunoscut, aveam senzația
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1757]
-
era să te bați prin baruri sau pe străzi cu pumnii ori cu lanțul de la motocicletă, cu levierul, alta să tragi În plin, să vezi trupul căzînd, să nu mai poți, pe urmă, dormi noaptea, tot Întrebîndu-te dacă ești soldat, ucigaș plătit sau justițiar și să nu-ți dai niciodată un răspuns liniștitor. Iar Thomas nici măcar prin urbe, civil, nu se mai Încăierase de ani buni cu cineva. Nu mai suporta violența. Jesper era liniștit; Încheiase un capitol. Ușor albit, arăta
După Sodoma by Alexandru Ecovoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/869_a_1561]
-
gîndi, de a vorbi, de a ezita, și așa mai departe. Victor putea alege oricînd între un Johnny Depp generic, adică purtător al tuturor personajelor sale (de la piratul atipic Jack sparrow la misteriorul iubitor de ciocolată Willy Wonka, de la bărbierul ucigaș swenney todd la edward cel cu foarfece în loc de mîini). sau putea să se fixeze timp de o oră pe un singur personaj, cum ar fi de exemplu cel jucat de Johnny Deep în filmul Dead Man de Jim Jarmusch. De
Negustorul de începuturi de roman by Matei Vişniec () [Corola-publishinghouse/Imaginative/605_a_1341]
-
le păruse foarte întemeiată: - Bine, mă, noi socotim pe Dumnezeu ca fiind de o bunătate nesfârșită, opus răului, adică diavolului, care e un răzvrătit, tăgăduind pe Tatăl nostru din ceruri. Păi, dacă lumea toată e Dumnezeu, atunci se cheamă că și ucigașul e o părticică din Dumnezeu, și ce face, face cu voia lui. Se poate așa ceva? Ești un "eretic". Fiul de teolog spusese această vorbă cu mare orgoliu, dar celălalt filozof recunoscuse sincer ignoranța lui: - Vezi că eu nu m-am
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
În mai puțin de un minut, filmul se sfâșie de două ori. Degete conspirative sudară la loc capetele ferfenițite ale peliculei, iar la timpul cuvenit, schimbară bobinele. În semicercurile de raze trasate insesizabil în jurul intrărilor, noii sosiți, cu mutre de ucigași sau de pariori, clipeau des, pentru a se descotorosi de șocul optic în care îi azvârlise orbecăiala. Pe ecran apărură - de parcă ochii destrămați ai tuturor ar fi fost scăldați în apă fermecată și vindecați - pete alburii, strîngîndu-se, 23 CEI ȘAPTE
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
pat greu de stejar și șifoniere. Nevastă-sa a pus perdelele la ferestre, a măturat, până seara întinsese preșurile, ștersese praful. Părintele le-a mulțumit. Muierile vorbeau pe la porți: - Ce fel de popă o fi ăsta? Are barbă roșie ca Ucigașul! Și-i mic de-un metru. Nici n-o să-l vedem după evanghelii! Popa Metru i-a rămas numele sfinției-sale. Și i se potrivea, ce-i drept! 133 Până când a citit prima liturghie, popa a bătut mahalaua, s-o înzestreze
Groapa by Eugen Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295563_a_296892]
-
-lea spusese deja: "Statul sînt eu!" În acest punct, identificarea este absolută. Dragostea poate să dea uneori iluzia ei. Alteori, ura, și multe asasinate publice sau private nu au alt motiv decît această substituire imposibilă. Am avut un exemplu recent. Ucigașul lui John Lennon s-a străduit mai întîi să semene cu vedeta făcînd muzică, colecționîndu-i discurile. Pe salopeta lui și-a înscris numele lui Lennon în locul numelui său. Se căsătorește cu o japoneză ca și Lennon. Dar într-o seară
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
nimic. Cînd proclamă, la fel ca și eroii lui Schiller, locuitorii din munții Elveției care și-au ucis tiranul: "Vrem să fim un singur popor de frați", vocea răsună din adîncuri: Sînteți un popor de fii complotînd împotriva tatălui și ucigași ai lui". Astfel se pot explica trăsăturile pe care Tarde și Freud le atribuie mulțimilor artificiale, motivul supunerii acestora față de un șef venerat și divinizat. Rezultă de aici că relațiile dintre membrii acestora, fraternitatea, se bazează pe de o parte
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
se face recunoscută carisma? Ce însemn poartă omul care-i adună în juru-i pe ceilalți? Care este instrumentul puterii sale? Carisma ar reprezenta tatăl reînviat și reîncarnat în persoana unuia dintre asasinii lui. În același timp, el este însă chiar ucigașul ca erou, altfel spus, unul dintre fiii care s-au opus tiranului și l-au învins. Avem deci două personaje într-unul singur: o imago divinizată a tatălui și marca unui individ eroic, fiul său. Masele îl recunosc pe șeful
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
travestiți în ofițeri MApN, pentru a crea confuzie! Generalul Iulian Vlad, fostul șef al Securității, interpelat de Comisia de Cercetare a Evenimentelor din Decembrie 1989, afirmă despre „teroriștii” din timpul revoluției că „nu au fost teroriști în sens clasic”, ci „ucigași de meserie” (!), dar puțini la număr. Majoritatea victimelor care au pierit începând cu 22 decembrie nu au fost ținte ale așa-numiților teroriști, ci „au murit din jocul întâmplării”, consideră Iulian Vlad, fiindcă „s-a tras aiurea”, iar civilii au
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
cele zece teorii privind identitatea „teroriștilor”, întrucât el precizează doar că nu a fost vorba de „teroriști în sens clasic” (și că termenul „teroriști” trebuie înțeles mai degrabă metaforic), fără să avanseze o identitate a celor pe care îi numește „ucigași de meserie”. În continuare, reiau cele zece opinii asupra identității teroriștilor, întrucât unele dintre ele au argumentații speciale. 1. Datele oficiale indică arestarea multor persoane suspectate de terorism, o parte, probabil, în mod hazardat și aleatoriu: 1.425 de persoane
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
a bulbului olfactiv la șobolan sau stimularea electrică a anumitor regiuni ale sistemului limbic declanșează la animal o stare de mânie de o violență intensă (numită „turbare”), ce culminează cu omorârea semenilor din jur, acesta fiind și cazul celebrilor șobolani „ucigași” (Karli, 1971). În condiții normale, incitatorii naturali sunt iritarea (răni, durere) și frustrarea. Reacțiile corespondente sunt atacul și lupta, care implică, mai ales în cazul animalelor, mușcături. Unele stimulări ale cortexului (olfactive la șobolan, cu siguranță vizuale la om) modulează
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
dulăii de la stînă. Amar de cine intră prin ramurile dese A codrului de moarte! Sărmanul, dacă iese, El pare-un strigoi palid zărit ca printr-un vis, Ce caută cărarea mormîntului deschis... Acolo-i cuibul spaimei și adăpostul urei. Grui-SÎnger, ucigașul, e regele pădurei!” Este imaginea haosului vegetal, cea mai puternică sub raport liric pe care a dat-o Alecsandri. Haosul este conceput ca un spațiu de Întunecimi fără margini: „de negru Întuneric, adînc fără hotare”. Un spațiu de cărări „nestrăbătute
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
drumul. La Napoli, Mario del Tufo, căruia reușise să-i strecoare un mesaj, i-a deschis larg ușile casei. Maică Precistă, Tommaso, ce s-a-ntâmplat?. Te-ai luat la harță cu bandiții, sau ai devenit tu însuși bandit și ucigaș. Mario îl îmbrățișă cu căldură, cu sentimentul unui prieten a cărei companie este un dar ce trebuie tăit în toată plinătatea lui afectivă. Tommaso își dădu jos mantia zdrențuită și murdară și se lăsă într-un fotoliu. Pun să-ți
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
cuvinte decât frunze.“ Dar jocul acesta nou, al celor o sută de cuvinte sau câte vor fi fost, nu-l știa. Era trist și se gândi că ar trebui să-l învețe. De aceea spuse, vorbind singur : — Cel mai mare ucigaș e cuvântul. Omenirea e o uriașă groapă comună. Trecătorii îl priveau nedumeriți. Un tânăr, cu un aer ușor stânjenit, aștepta în ușa atelierului în ale cărui vitrine păpușile ședeau frumos așezate, de parcă așteptau să înceapă spectacolul lumii. Lucrați aici ? îl
Jocul celor o sută de frunze și alte povestiri by Varujan Vosganian () [Corola-publishinghouse/Imaginative/602_a_1369]
-
mort. El era un dușman declarat al Noii Ordini în Europa." Sensul era clar: postul înregistra cu satisfacție sobră crima. Presa independentă fu aceea care făcu mare caz de întîmplare, exprimîndu-și indignarea și cerând insistent prinderea și pedepsirea exemplară a ucigașilor. Ele publicau fotografii reprezentând strada cu locul crimei, pe Bogdan pe masa de autopsie, cu pieptul gol pătat de găurile rănilor, și dădeau amănunte despre viața și opera defunctului. Însă, în curând, alimentul lor senzațional scăzu, pentru că Siguranța acoperea din ce în ce mai
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
avut-o Gavrilcea, care însă nu participase direct la ea și ședea acum ascuns la Legația germană. Înainte de crimă, participanții ar fi jurat solemn să nu se trădeze unul pe altul chiar dacă ar fi în primejdie de moarte. Unul din ucigași ar fi fost un actor, eliminat din teatru pentru activitate suspectă, iar altul, elev de liceu. În fine, se afirma că momentan nu putea fi vorba de a se lua măsuri deschise contra vinovaților dacă ar fi fost prinși, din cauză că
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
Sări în picioare, cu bătăi de inimă. Înaintea sa se afla Ioanide. Câteva clipe, Tudorel nu știu ce se cade să facă. A merge în întîmpinarea tatălui său, în condiția sa, putea să fie o îndrăzneală. Era, pentru tată-său, un banal ucigaș. Și Ioanide se codi, nedîndu-și seama ce e de făcut în asemenea împrejurare. Momentan, privindu-l pe fiul său, nu simți vreo durere morală acută, fiindcă nu-și închipuia cum un tânăr sănătos putea să moară. Încăperea nu sugera nimic
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
considerație pentru ceilalți: îi devalorizează sau nu are încredere în ei. Interpretează pozițiile de viață prin prisma puterii. Este o persoană puternică și dinamică, dar lipsită de sensibilitate. Poziția Eu+Tu este "poziția "arogantă", în cel mai rău caz a ucigașului, iar în cel mai bun caz, a băgărețului, care consideră că e de datoria sa să-i ajute pe "ceilalți nonOK" în privința acelor lucruri cu care nu vor să fie ajutați ei înșiși. Dar, în principal, precizează E, Berne (2006
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
Caillois în lucrarea sa În inima fantasticului identifică în acest gen de literatură următoarelele: pactul cu diavolul, sufletul chinuit care pretinde pentru odihna sa ca o anume acțiune să fie îndeplinită (un defunct revine pe pământ pentru a-și persecuta ucigașul; o pedeapsă leagă o fantomă de locul în care ea a săvârșit o nelegiuire), strigoiul condamnat la o rătăcire veșnică, moartea personificată apărând în mijlocul celor vii, lucrul de nedefinit și invizibil, care ucide sau care face rău, vampirii, adică monștrii
Fantasticul în proza lui Ion Luca Caragiale by Elena Deju () [Corola-publishinghouse/Science/1278_a_1923]
-
exemplu, supraviețuitorul unei inundații a simțit o vină înspăimântătoare pentru că nu a răspuns când vecinul i-a cerut ajutor. În schimb, a ales să-și salveze propria familie. Un veteran cu PTSD al războiului din Vietnam a spus "Sunt un ucigaș. Nimeni nu mă poate ierta. Trebuia să fi fost împușcat. Ar trebui să fie o închisoare în Nuremberg pentru noi". Mulți supraviețuitori ai holocaustului trăiesc sentimente de vină pentru că au supraviețuit, iar familiile lor au murit sau pentru că nu au
Psihopatologie și psihologie clinică by Camelia Dindelegan () [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
este un îndrăzneț, un om care se aruncă singur în primejdie. Dacă cel care omoară pe un om al lui Dumnezeu păcătuiește față de Dumnezeu, atunci cel care se duce singur înaintea tribunalului s-a pus pe el însuși în slujba ucigașului. Acesta nu ocolește prigoana, ci, prin îndrăzneala lui necugetată, se dă singur prigonitorului cu mâinile legate; el a fost, atât cât i-a stat în puterea lui, cel care a ajutat răutatea prigonitorului; iar dacă a și ațâțat-o, atunci
Πίστις și μαρτυρία. Martirii – mărturisitori jertfelnici ai dreptei credinţe. In: Studia Theologia Orthodoxa by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/132_a_167]