1,553 matches
-
de urs. Fetele se mai ung și cu: untură de găină, ulei, miere de roi, fierte și amestecate, date pe cap opt zile de-a rândul. Descântec de nigei Popa toacă Negii seacă Să sece din rădăcină, Să nu rămîie vână, Să rămâie pielea curată, Precum Dumnezeu a lăsat-o. Rețeta: cel care are negi să se scoale Duminică dimineață, când toacă întâi la biserică, și să zică descântecul de mai sus, măturând negii cu mătura. La fel, când îngheață întâi
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
și superstiții despre nas: - Dacă-l mănâncă pe cine nasul, are să mănânce bătaie, îi va fi ciudă de ceva sau va plânge. - Femeia însărcinată să nu mănânce melci, căci copilul ce va naște va fi mucos. - Se numește “muscă” o vână la rădăcina nasului, vizibilă la unele persoane. Se zice că nu vor trăi mult copiii care au o astfel de muscă la nas. Credința e răspândită la români, italieni, germani, dar și la americanii din Statele Unite. - Îi curge sânge din
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
de urs. Fetele se mai ung și cu: untură de găină, ulei, miere de roi, fierte și amestecate, date pe cap opt zile de-a rândul. Descântec de nigei Popa toacă Negii seacă Să sece din rădăcină, Să nu rămîie vână, Să rămâie pielea curată, Precum Dumnezeu a lăsat-o. Rețeta: cel care are negi să se scoale Duminică dimineață, când toacă întâi la biserică, și să zică descântecul de mai sus, măturând negii cu mătura. La fel, când îngheață întâi
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
și superstiții despre nas: - Dacă-l mănâncă pe cine nasul, are să mănânce bătaie, îi va fi ciudă de ceva sau va plânge. - Femeia însărcinată să nu mănânce melci, căci copilul ce va naște va fi mucos. - Se numește “muscă” o vână la rădăcina nasului, vizibilă la unele persoane. Se zice că nu vor trăi mult copiii care au o astfel de muscă la nas. Credința e răspândită la români, italieni, germani, dar și la americanii din Statele Unite. - Îi curge sânge din
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
Grigorescu despre care se știe că în 1865-1866 avea 30 de elevi înscriși și organizați astfel: - despărțitura I (clasa I) - 20 elevi - despărțitura II (clasa a II a) - 7 elevi - despărțitura III (clasa a III a) - 3 elevi În 1866 vine învățător Petre Georgescu, care a funcționat până în 1908, când a ieșit la pensie. Până în 1897, copiii satului Drăgăneasa învățau în școala Provița de Jos. După cataloage, în anul 1870 avem următoarea situație: - înscriși - 72 elevi - rămași înscriși la sfârșitul anului
MONOGRAFIA COMUNEI PROVIȚA DE JOS by BADEA CRISTINA () [Corola-publishinghouse/Science/91872_a_92396]
-
groaza nesuferită. Atuncea i-au zis tinerii aceia: ce stai? dezleagă legăturile trupului. Dar să nu-i dai atîta durere pentru că nu are multe și grele păcate. Și apropiindu-se ea de mine, cu un ciocănaș mi-a deznodat și vinele și cele douăzeci de unghii ale mele și au rămas moarte toate mădularele acelea îndată și n-am avut mai mult nici mîini, nici picioare, nici nu puteam să clătesc vreunul dintre acelea de marile mele dureri, o fiul meu
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
sau civismului persoanei sau al grupului. Judecățile estimative sunt finalizate de cele decisiv imperative sau recomandative, deziderative, in general incitative. Aspectul de sancțiune are loc, în primul rând, în conștiință, prin procesele suferinței interioare, a mustrărilor, căinței, regretelor, a trăirii vinei etc., pe de o parte, sau prin acelea ale satisfacției, încurajarii și îmboldirilor, ale automobilizărilor cu noi energii, superioare, în săvârșirea unor acte bune, pe de altă parte. Sancțiunea negativă se repercutează și exterior prin reluarea și consumarea actelor de
Rezolvarea conflictelor dintre şcolarii mici by MARIA COVĂSNEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91762_a_93523]
-
eliberat din temniță în anul 253 de Aemilianus Marcus Aemilius sau Valerian și moare în anul 254 la Tyr. În controversa cu ivriții, iudeo-creștinii erau mereu lăsați cu poalele în cap - pe atunci nu purtau pantaloni ca să le cadă în vine - de afirmația că pasajele pe care se bazau nu se găseau sau erau exprimate altfel în versiunea ebraică. În acea perioadă circulau mai multe traduceri sau revizuiri ale Torei și Talmudului în care au fost scoase în relief diferențele majore
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
vervă sarcastică neslăbită: "Tremuricii sunt acei mistici care, subnutrindu-se ca să agonisească fericirea slăbirii-limită a organelor, fericirea debilității morale fiindu-le, bineînțeles, permisă, și care, atingând prin inaniție idealul de sensibilitate al gelatinei și lichidelor, ajungeau să nu-și mai stăpânească vinele, brațele și încheietura gâtului, din care tremurau fără încetare ca apucații și numai în comun, deoarece, cu dârdâitul cinului întreg, probau semenilor și își probau lor înșiși atotputernicia lui Dumnezeu" . Nu lipsesc judecățile aspre la adresa acelei critici care în loc să descifreze
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
este deloc unul al rigorii epistemologice, al sistematizării intenționate, ci este întreținut de o rațiune sentimentală, rafinată în bolgiile biologicului transfigurat, argumentat sau exacerbat, după cum e cazul, de o nestăpînită erezie subversivă. Viul, sau Viața, este cel ce domină. Prin vinele silogismelor sale pulsează, ca și prin spiritul autorului, globulele Asiei, și nu claritatea și ispita latină. Gînditorul însuși se simte, ne-o spune în Lettre à un ami de lointain, ca și cum ar fi un "ultim mongol, un suflet turanic însoțit
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
profesionale și morale la care era expus personalul medical, rapoarte și aprobări multiple pentru efectuarea chiuretajului uterin, sentimentele generalizate de frică și culpabilitate. De asemenea, presiunile mărturisirii femeii, consecințele penale ale recurgerii la manevre abortive, condiționarea intervenției medicale de recunoașterea vinei pacientei, juridicizarea și politizarea actului medical, sentința definitivă asupra cazurilor că "decesul s-a produs din vina femeii prin efectuare sau supunere la manevre empirice în scop abortiv recunoscute" sunt indicii relevante pentru înțelegerea atrocităților politicii de creștere forțată a
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
to repent for our share în it"76, în cuvintele lui Chapman, în limba engleză. Mai mult, apreciază pastorul, în același paragraf introductiv, eșecul tentativelor de a găsi și pedepsi principalii făptași, responsabili pentru crima respectivă, "stă dovadă pentru magnitudinea vinei, precum și a faptului terifiant că fiecare deține partea sa"77 în acest scenariu. După Jay Chapman, "întreaga comunitate și, într-un fel, întreaga națiune este cu adevărat implicată"78 în crima respectivă. Să ne imaginăm că suntem acolo și Chapman
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
Chapman și-a propus să păstreze vie, prin acțiunile sale, amintirea propriei sale revelații; călătoria sa la Coatesville și slujba comemorativă devin parte din proiect. Chapman continuă, în următorul paragraf, începând să creeze în mintea publicului său un sens al vinei colective care constituie, cum ne reamintim, tema discursului său. Dacă, până în acest moment, și-a pregătit terenul, acum urmează "argumentul" propriu-zis al discursului: Chapman pornește, iarăși, de la o poveste personală, în care relatează faptul că, în urmă cu câteva luni
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
publicat știrea, astfel încât ea să ajungă la fiecare cetățean american. Și astfel, fiecare cetățean american și-a demonstrat "neputința, incapacitatea de a răspunde, ignoranța în ce privește propriul pas înainte"102. Paragraful al nouălea al discursului lui Chapman insistă asupra chestiunii asumării vinei, de către fiecare, în baza unui argument care îmbină determinarea istorică cu invocarea planului divin. Astfel, în viziunea lui Chapman, "vina" nu înseamnă "a comite efectiv fapta" deplorabilă, pentru că, în (macro)schema planului divin, tragicul eveniment constituie, pur și simplu, "ultima
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
una sau două propoziții potrivite pentru o schiță, un foileton, niște întorsături fericite, cum nu mai găsisem niciodată. Repet cuvintele și constat că sunt minunate. Peste puțin timp îmi vin în minte și altele. Parcă mi-ar fi plesnit o vână. Un cuvânt îl aduce pe celălalt, înșirându-se într-un context logic, o scenă urmează grăbită după alta, acțiuni și replici îmi vin în minte tumultos și sunt cuprins de o satisfacție ciudată. Scriu ca un apucat și umplu pagină
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
glasul acela plin și robust de femeie cu sânge mult"142(s.n.), voracitatea și uitarea de sine din timpul meselor confirmă faptul că "numele de animal erbivor e un camuflaj antroponimic pentru atavismul său de carnivor"143. Aflată sub imperiul vinei că sora mai mare a murit în locul ei - "sacrificiu prin transfer"144 - d-na Moscu își va jertfi, la rândul ei, fiica mai mare; există un paralelism creat de cuplurile de surori, de moartea surorii mai mari. Tot de imitație
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
Ceea ce se înțelege, în această primă înfățișare a lor în imaginația cititorului, nu e mai mult decât ecoul difuz al unei infra-realități, căci prin limbajul care le rostește răzbate nespusul, orizontul mut dintre cuvinte: "planări tăcute/ potriviri de stele/ o vână de văzduh de toamnă/ se tulbură curgând înfiptă-n cer/ cum ai văzut puternicul și leneș fluviu/ răspândindu-se în mare/ pe vergele de aur au început/ să alunece către sud/ neclintitele păsări". Ce ni se dă spre imaginare se
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
înțelegere, se pune în potriviri semnificante ale imaginalului, așa cum ceva încă nealcătuit se adună spre centru, cristalizează în jurul unui sens nevăzut. Prefacere în mișcare, a tot ce curge în sensul creației, strânge dispersia într-un suprem focar de iradiere. Dacă vâna văzduhului se înfige în cer iar fluviul se răspândește în mare, aceasta nu în virtutea unei de-la-sine puteri, a unui îndemn care le face să-și schimbe natura; imaginile arată concentrarea, inevidentă la prima vedere, contopirea potențelor în lucrarea suverană a
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
mare, aceasta nu în virtutea unei de-la-sine puteri, a unui îndemn care le face să-și schimbe natura; imaginile arată concentrarea, inevidentă la prima vedere, contopirea potențelor în lucrarea suverană a principiului care le pune în starea putinței de a fi. "Vâna de văzduh" sau "vergelele de aur" sunt figurile în care imaginea, deși imaginată, e doar posibilul unei zămisliri, inimaginabilul care ne pune în situația imaginării. Căci ce ne tulbură mai mult existența așezată în limitele explicabilului dacă nu tocmai neașezarea
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
mi-ai scos peri albi tot sâcâindu-mă: Rică-n sus, Rică-n jos. De câte ori să-ți spui până ți-o intra-n capu' ăla sec? Sângele apă nu se face, făi fato! Știu io ce i-o fi curgând lui prin vine? Nici cărțile nu-l citesc de dat în mă-sa ce-i - în mă-sa aia a lui albă ca brânza! ținu bătrâna să sublinieze. A dracului hoașcă! Parc-o durea gura să vorbească, tocmai pe ea, care toată ziua
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
căutau vreascuri prin pădurea din jur, nu departe de Bilbao, și-o pirandă scăpase legătura din mână când îl văzuse cât era de frumos, blond și impavid ca un arhanghel, proțăpit pe picioarele lui cu ciorapii trei sferturi căzuți în vine și ieșind firave de sub pantalonii scurți din piele de drac. O luase de la lingurea un leșin și-l strânsese în brațe, scuipându-l să nu-l deoache - deși ea era cea care-și pierduse capul, nicidecum el. După asta, firul
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
de a-l pătrunde cum s-ar scutura un câine de-o apă moartă. Tot ca un câine, fluidul umoral are un cap și-o coadă ce se-aleargă fără-ncetare, făcând să alterneze confuz în el viața și moartea. Vinele i se goliseră până la imponderabilitate; furase startul furului său, fusese înaintea lui cu un infinitezimal pas pe care, înfășurându-l ghem pe după sinele-i efilat cu o iuțeală suveran vremuitoare, îl lungise securizant. Altfel spus, își furase strălucit darul plumburiu
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
îi întinse el brățara aruncată de Rică lângă gard. Avea o față solemnă, de om la prima lui faptă bună notabilă; pantalonii tirolezi din piele de drac îi dădeau un aer de sălbăticie misterioasă, iar ciorapii trei sferturi căzuți în vine îl făceau să pară venit de la drum lung. Rică mormăi ceva în semn de mulțumire, aplecându-se respectuos și înspre cei din mașina care aștepta cu motorul la ralanti. Numai când se răsuci pe picioarele-i slăbănoage pentru a urca
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
cu cercul a lui Picasso!" și fața-i se lumină intens de bucuria recunoașterii. Tabloul o trăsese înăuntru: cu un picior în realitate și cu celalalt în fantezie, alerga după o imagine care și ea, la rându-i, alerga prin vinele ei. Marele scamator contemplă comoția cu mulțumire egocentrică. Cu neastâmpărul copilăriei urcat acum fără sfială în obraji, frumusețea femeii tangentă periculos pragul suportabilului. Atunci fu Rică lovit în plin de puterea ei poruncitoare. Sau poate că nu neapărat femeia, ci
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
presimțire întunecată, se întreabă cum are să fie viața lor împreună. În acel moment, Julien, punându-și amândouă mâinile pe umerii femeii sale, "o sărută pe gură, apăsat, cum ea nu mai fusese niciodată sărutată. Și sărutarea aceea îi pătrunse în vine și în măduva oaselor, și simți o zguduire atât de tainică, încât îl împinse pe Julien cu amândouă brațele, ca o nebună, și fu cât pe ce să cadă pe spate". Din acea clipă, în ciuda plăcerii de netăgăduit pe care
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]