13,774 matches
-
a asumat un ambițios pariu. Ea și-a propus să afle dacă, după jumătate de secol de ateism impus și de drastică cenzură, mergând până la dispariția imaginilor sacre și totala eliminare din discursul public a oricărei referiri la viața ecleziastică, audiovizualul românesc post-decembrist a știut sau nu să-și recupereze normalitatea, a izbutit sau nu să își asume apartenența noastră la un spațiu cultural european, în teorie majoritar creștin Tema volumului consonează cu puternica ancorare în credință a autoarei. După cum ne
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
audio-vizualului s-au produs două mișcări, în esență convergente: creșterea numărului de ore în serviciul public și creșterea ofertei de radio și televiziuni private sau de televiziune prin cablu. În acest peisaj au apărut, după 1994, primele mari grupuri din audiovizual, grupuri care, prin dezvoltarea lor, anunță marile corporații (Antena 1, Pro Tv, Tele 7 ABC ș.a.m.d)5. Dar pentru elita românească a acelui moment căderea regimului totalitar nu a însemnat decât o clipă de speranță, nematerializată la modul
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
mine, m-a ajutat foarte mult în cunoașterea religiei mele, care m-a pus la adăpost la timp de multele rătăciri care urmau să vină peste mine"67. Printre recentele demersuri ale acestui adevărat pionier al recuperării discursului sacru în audiovizualul românesc, care a adus înaintea românilor modelul discursiv-religios televizat, se află și primul interviu oferit de PF Daniel în ziua de 30 iulie 2007, imediat după întronizarea sa, interviu transmis integral de TVR și a cărui stenografiere se află postată
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
din care reiese că la nivelul Uniunii Europene, "afacerea media" este gestionată de trusturi ce își desfășoară activitatea în cel puțin două state europene: grupul RTL. Cu baza în Luxembourg, RTL Group este cel mai mare operator european în domeniul audiovizual. Deține 24 de canale tv și 24 de stații de radio dispersate în nouă țări; modern Times Group este o companie suedeză cu activități internaționale în domeniul audiovizualului, în mai multe țări europene: Suedia, Norvegia, Finlanda, Estonia, Lituania, Ungaria, Rusia
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
de grupul Lagardere. În România, grupul Lagardere deține cea mai importantă rețea de radio privată, Europa FM. Bertelsmann. Conform statisticilor din anul 2002, grupul Bertelsmann este din anul 2002 a șasea companie media din lume, cuprinzând cel mai mare grup audiovizual privat european, o editură (Random House), zeci de publicații, servicii de distribuție, multimedia, tipografii etc. WAZ. După extinderea Uniunii Europene, grupul WAZ, axat pe tipărituri, a câștigat o poziție semnificativă în Europa Centrală și de Est. Cea mai cunoscută publicație
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
vede în sursele de profit. O mare parte a profitului a început să aibă ca sursă, în companiile media, jurnalismul online și produsele de nișă, cum ar fi cotidianele dedicate tinerilor. În România, fenomenul poate fi identificat mai ușor în audiovizual, prin apariția unui val de televiziuni de nișă. Însă acest fenomen are o explicație mult mai simplă. Televiziunile de nișă din România recuperează mult mai repede banii investiți, pentru că în realitate se schimbă relația editorială clasică între subiectul filmat și
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
făcute după bunul plac, interpretabile după dorința și libertatea fiecăruia. "Fiind o "dedublare" a realității, imaginea poate fi percepută, în anumite situații, ca fiind realitatea însăși. Una dintre tendințele lumii contemporane este faptul că televiziunea și celelalte modalități de comunicare audiovizuală creează o lume virtuală, în care granița dintre real și imaginar este din ce în ce mai fluidă"25. În acest spațiu se înscrie însuși momentul căderii în păcat, relatat de Sfânta Scriptură. Eva se lasă ispitită de șarpe, nu doar de ceea ce vede
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
interior al rugăciunii face ca omul să nu fie afectat de ceea ce Ion Stavre numea "bombardament media". "Publicul este supus unui bombardament mediatic neîncetat. Studiul efectelor cognitive la nivel social, pe termen lung, a arătat că mass-media și în special audiovizualul pun în centrul atenției publice problemele sociale, unele aspecte fiind lăsate în umbră sau chiar ignorate. Preferința pentru subiecte emoționale, care oferă imagini șocante în jurnalele televizate, influențează chiar desfășurarea unor evenimente: câte greve sau demonstrații de stradă nu au
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
Constantin, Raționalitate și discurs, Editura Didactică și Pedagogică, București, 1996. Searle, John, Speech Acts:An Essay în the Philosophy of Language, Cambridge University Press, 1969. Stăniloaie, Dumitru, Teologia Dogmatică Ortodoxă, Editura IMBOR, București, 1996. Stavre, Ion, Reconstrucția societății românești prin audiovizual, Editura Nemira, București, 2004. Stavre, Ion, Curs de comunicare audio-vizuală. 2010-2011, Școala Națională de Studii Politice și Administrative, București, 2010. Steinhardt, Nicolae, Dăruind vei dobândi, ediție îngrijită de Ioan Pintea, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1994. Tarkovski, Andrei, Temps scellé, Éditions Cahiers
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
op. cit., p. 4. 5 Michael Novak, "The Truth About Religious Freedom", First Things: A Monthly Journal of Religion & Public Life, March 2006, Issue 161, pp. 19-20, apud Mihaela și Radu Frunză, Etică, ... ibidem. 6 Ion Stavre, Reconstrucția societății românești prin audiovizual, Editura Nemira, București, 2004, p. 52. 7 Mirel Bănică, op. cit, p. 4. 8 Lumea Credinței, anul V, nr. 6 (47) iunie 2007, disponibil și pe http://www.lumeacredintei.com/sct 6/c 1/yy 2007/art 344/biserica i mass-media.htm 9 http://www.crestinortodox
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
Conținutul unui film este un roman, o piesă sau o operă. În fapt, un film nu are nimic a face cu conținutul sau"38. Plecând de aici, McLuhan susține că dezvoltarea tehnologiilor electronice va impune un nou tip de media, audiovizualul, care va avea avantajele producerii de obiecte culturale în flux, în cantități nelimitate, pe care le va difuza rapid unor mari audiențe. Cât privește receptorii, oamenii vor prelua mai usor mesajele din audiovizual, le vor transforma în concepții culturale, se
by IONELA CARMEN BOŞOTEANU [Corola-publishinghouse/Administrative/1115_a_2623]
-
va impune un nou tip de media, audiovizualul, care va avea avantajele producerii de obiecte culturale în flux, în cantități nelimitate, pe care le va difuza rapid unor mari audiențe. Cât privește receptorii, oamenii vor prelua mai usor mesajele din audiovizual, le vor transforma în concepții culturale, se vor simți solidari cu experiențele prezentate, vor crea o rețea de interdependenta la nivel global, numită de McLuhan "tribalism planetar", "un champ global" sau "un village global"39. I. 1. 4. Medium, mass-media
by IONELA CARMEN BOŞOTEANU [Corola-publishinghouse/Administrative/1115_a_2623]
-
de-a lungul timpului, la generalizarea unor concepții și moduri de gândire, la preeminenta unei limbi, a unei culturi și conștiințe unitare. A doua etapă corespunde apariției tehnologiilor electronice, așa numita "era digitală", care impune un alt tip de media: audiovizualul. McLuhan subliniază că " Tot procesul care se apropie de o interrelație instantanee într-un câmp global are tendința de a se ridică la nivelul percepției conștiente, la fel, calculatoarele par să "gândească""52. Mai mult, teoreticianul adaugă: În ceea ce privește accelerarea tehnologică
by IONELA CARMEN BOŞOTEANU [Corola-publishinghouse/Administrative/1115_a_2623]
-
amploarea revoluției industriale și a luptei pentru libertăți și drepturi personale (atunci cand termenul este precedat de articolul hotărât); 3) nu doar noutățile referitoare la actualitate (news), datele privind activitățile economice, financiare sau sociale (dată), ci și creațiile de divertisment (jocurile, audiovizualul, entertaiment), cunoașterea în general, cunoștințele (knowledge) sau creațiile de ficțiune (filme, filme de televiziune, foiletoane). Este vorba, în acest ultim caz, despre situația creată de multiplicarea și diversificarea media, fenomene sesizabile la sfârșitul secolului al XX-lea. Cele trei accepțiuni
by IONELA CARMEN BOŞOTEANU [Corola-publishinghouse/Administrative/1115_a_2623]
-
în marketingul politic propriu-zis. Pentru prezentarea candidaturii republicane a lui Eisenhower, alocându-se un buget special pentru comunicarea politică, s-a apelat la o firmă de PR, BBDO (Batten, Barton, Durstin et Osborne), precum și la un pionier al marketingului comercial audiovizual, Thomas Rosser Reeves Jr.27. Este prima dată când se vor folosi spoturi publicitare politice, după modelul celor comerciale, pentru promovarea imaginii candidatului republican. Campania electorală din 1960 a marcat apariția dezbaterilor decisive televizate. Așa cum președintele Eisenhower a fost considerat
by IONELA CARMEN BOŞOTEANU [Corola-publishinghouse/Administrative/1115_a_2623]
-
televizate 28. Majoritatea specialiștilor consideră că dezbaterile televizate din 1960 dintre John F. Kennedy și Richard Nixon constituie momentul de apariție al comunicării politice moderne. Propulsarea lui Kennedy, consiliat de doi specialiști, Pierre Salinger, în presă, si Leonard Reinsch, în audiovizual, mai puțin cunoscut marelui public decât experimentatul Nixon, este momentul în care comunicarea politică a descoperit televiziunea, marcând sfârșitul "copilăriei marketingului politic" american, implementând în acțiunile sale spotul publicitar politic și dezbaterea televizată: "Folosirea televiziunii a fost cel mai mare
by IONELA CARMEN BOŞOTEANU [Corola-publishinghouse/Administrative/1115_a_2623]
-
constatării lui McLuhan, fiecare media imprimă fiecărei comunicări caracteristicile sale, astfel încît specialiștii în marketing politic după alegerea mediei, stabilesc suportul. Pentru transmiterea simplă a unui mesaj, de exemplu sloganul, recurg la comunicarea rapidă prin afișaj, publicitate în presă, spoturi audiovizuale, e-mail. Un mesaj mai elaborat, gen program, vor organiza reuniuni și întâlniri electorale, trimiterea corespondentei directe prin mailing, emisiuni de radio, înregistrări video, Internet (site-uri web). Adesea, pentru crearea imaginii omului politic vor folosi o gamă mai variată de
by IONELA CARMEN BOŞOTEANU [Corola-publishinghouse/Administrative/1115_a_2623]
-
cu eficacitatea cea mai mare în promovarea comunicării politice 66. Pe de o parte, metodele marketingului direct au fost introduse pentru a reînnoi legătură directă cu receptorul mesajului și pentru a remotiva cetățenii, întrucat comunicarea unidirecționala și indirectă prin intermediul mass-mediei audiovizuale a îndepărtat-o de preocupările colective, iar eficacitatea să s-a făcut în detrimentul coeziunii echipei de campanie. De cealaltă parte, efectele Internetului și new media promovează interacțiunea cu grupurile țintă și este un instrument foarte eficace de comunicare politică modernă
by IONELA CARMEN BOŞOTEANU [Corola-publishinghouse/Administrative/1115_a_2623]
-
online. Este de apreciat racordarea vieții politice românești la cea internațională, precum și implementarea rapidă a formelor new media în campania electorală din 2009, cu atat mai mult cu cât domeniul online al manifestării politice nu este deloc reglementat, juridic și audiovizual, iar la nivelul percepției publice nu s-au întreprins chestionare de sondare a opiniei publice privind implicațiile folosirii Internetului în campania electorală. În același sens, nu există preocupări statistice sistematice privind dimensiunea fenomenului new media, comensurabilitatea vizibilității unui politician în
by IONELA CARMEN BOŞOTEANU [Corola-publishinghouse/Administrative/1115_a_2623]
-
analizelor tehnice, stricte sau rigide (Nel, 1990, p. 9-10; Charaudeau, Ghiglione, 1997, p. 108-111). Talk-show-ul nu își dezminte numele, el este „o vorbire” într-un spectacol, care mixează spațiul public cu cel privat. În mai mare măsură decât alte genuri audiovizuale, talk-show-ul supune întreaga situație de comunicare pe care o inițiază unei reguli globale a telegeniei, participanții (moderator și invitați) interacționând mai ales pentru a fi „văzuți”, iar calificativul „a da bine la televizor” într-un talk-show echivalează cu o legitimare
[Corola-publishinghouse/Administrative/1991_a_3316]
-
mentolate într-o băutură acidulată. Ar fi fost de-a dreptul copilăresc, iar chichițele avocățești complicau probabil lucrurile și mai tare, având în vedere că era vorba despre două mărci foarte cunoscute de produse de larg consum. De altfel, regulamentele audiovizuale din multe țări, inclusiv din România, ar fi dus la etichetarea unui asemenea film drept publicitate mascată. Prea multă bătaie de cap pentru o idee prea copilărească. La fel ca „Țăranul din Spania“, gheizerul de Cola era, din punct de
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
Desigur, ar fi o exagerare să spunem că lipsa de activitate în social media este de vină pentru criza de popularitate a președintelui. Criza economică, măsurile nepopulare, scandalurile de corupție și îndelungata campanie anti-Băsescu în media și în special în audiovizual au contribuit hotărâtor. Pe de altă parte, o strategie coerentă de comunicare online ar fi putut oferi președintelui modalități alternative de a le explica cetățenilor deciziile pe care e nevoit să le ia, de a se promova și de a
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
media mainstream, este evident că performanța sa electorală e strâns legată de strategia de comunicare prin social media. După cum îmi spunea Antonio Momoc, bugetul pentru prezența în mass media a fost zero, iar vizibilitatea candidatului în presa scrisă și în audiovizual a fost nulă în comparație cu candidații partidelor mari. El estimează că 35 40% dintre voturi au fost obținute online. Schimbările spațiului public în era social media 207 Viitorul e online Desigur, în mod ideal campania online trebuie să fie parte a
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
loc miercuri. Noii membru titulari ai Academiei Române sunt: Toma Constantin (Secția de Științe biologice), Cernea M. Mihail (Secția de Științe Economice, juridice și sociologie), Boboc Alexandru (Secția de Filosofie, Teologie, Psihologie și Pedagogie), Țăranu Cornel (Secția de Arte, Arhitectură și Audiovizual), Păun Gheorghe (Secția de Știința și Tehnologia Informației). Membri de onoare din țară au fost aleși Ioan Caproșu (Secția de Științe Istorice și Arheologie), Petre T. Frangopol (Secția de Științe Chimice), Mihai Șora (Secția de Filosofie, Teologie, Psihologie și Pedagogie
Mihai Şora şi cardinalul Lucian Mureşan, aleși membri ai Academiei Române () [Corola-journal/Journalistic/80857_a_82182]
-
egală măsură și răul pot urca sau coborî În timp. Am Înțeles și nu mă miră. Pe urmă am mai avut confruntări și aș vrea să se Înțeleagă despre ce e vorba. Dorința mea cea mare este ca prin mijloacele audiovizuale, prin presă, cărți editate, dacă va fi posibil lucrul acesta, să ajut oamenii să Înțeleagă că, prinși În lupta asta pentru existența de zi cu zi, din cauza lipsurilor materiale la care sunt supuși, Într adevăr oamenii sunt foarte speriați, foarte
MATRICEA DIVINĂ by ALALEXANDRA C. XANDRA C. VASILE BOL OGAN () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1589_a_2960]