19,920 matches
-
așezământul de la Odorheiu Secuiesc, procesul colonelului Aurel Agache, asasinat de unguri la 22 decembrie 1989. Noi am asigurat procesul cu bani pentru că familia nu avea, s-a trecut de toate etapele și acum e la Curtea Supremă de Justiție. Vom acuza România de rasism!» Avocatul părții maghiare este tocmai domnul Frunda, care a spus: <<Vom câștiga cu siguranță procesul Agache la Curtea Supremă de Justiție, iar, de nu, vom merge la Curtea Europeană și vom acuza România de rasism.>> O altă
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
Curtea Supremă de Justiție. Vom acuza România de rasism!» Avocatul părții maghiare este tocmai domnul Frunda, care a spus: <<Vom câștiga cu siguranță procesul Agache la Curtea Supremă de Justiție, iar, de nu, vom merge la Curtea Europeană și vom acuza România de rasism.>> O altă revendicare este retrocedarea proprietăților - așa-zise ale bisericilor maghiare. În realitate, proprietățile bisericilor maghiare din Transilvania au aparținut așa-numitului STATUS ROMANO-CATOLIC, o instituție creată în secolul al XVI-lea. În a doua parte a
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
proporție de 86%, de Universal Trading Company TS, din Panama. Off-shore-ul panamez aparține lui Sulaiman A. Al Muhaidib, cetățean saudit. Acesta l-a cumpărat de la libanezul Khalil Abi Chahine, care l-a deținut până în 2010. Despre Khalil știm că, este acuzat de procurorii DNA pentru că ar fi intermediat parte din mita data în dosarul Microsoft, printr-un alt off-shore. Acest traseu lung este făcut, pe hârtie, de buștenii Ceahlăului, până au devenit dolari. Trunchiurile de copac urmează un traseu mult mai
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
de astăzi. Primul caz de fraudă la Jocurile Olimpice s-a înregistrat la ediția din 1904 a Jocurilor Olimpice, unde maratonistul Fred Lorz a recurs la o metodă neobișnuită pentru câștigarea cursei - autostopul. Tot atunci, un alt alergător, Thomas Hicks a fost acuzat că folosește stricnină amestecată cu coniac în timpul cursei de maraton. Acesta nu a fost acuzat, deoarece stricnina era considerată un excitant legal. Însă, cea mai curentă formă de a trișa rămâne invizibilă... În 1960, Kunt Jensen a folosit un stimulant
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
a Jocurilor Olimpice, unde maratonistul Fred Lorz a recurs la o metodă neobișnuită pentru câștigarea cursei - autostopul. Tot atunci, un alt alergător, Thomas Hicks a fost acuzat că folosește stricnină amestecată cu coniac în timpul cursei de maraton. Acesta nu a fost acuzat, deoarece stricnina era considerată un excitant legal. Însă, cea mai curentă formă de a trișa rămâne invizibilă... În 1960, Kunt Jensen a folosit un stimulant pentru activarea circulației sangvine. Ruud Fusch, aruncătorul de suliță care a câștigat de două ori
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
pildă: o liturghie, o discuție de afaceri, o discuție între parlamentari în ședință publică, un flirt, un interogatoriu sau o pledoarie la tribunal, o discuție între medic și pacient etc.; 3) Contextul interacțional, care implică înlănțuirea actelor de limbaj (a acuza, a amenința, a mulțumi, a obiecta, a propune, a retracta, a sugera) într-o secvență interdiscursivă care se desfășoară conform unor constrângeri logice; 4) Contextul presupozițional, reprezentat de tot ceea ce este presupus de către interlocutori și este legat de credințele, așteptările
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
a fi iubită de voi, e imposibil. După cum vedeți, aceste fraze ne despart. Sunt niște biete vise, niște scamatorii de copil. Așadar ai o soluție ? Ce propui ? Ce-ar fi trebuit să fac? Gata cu asta. Nu căutăm soluții. Nu acuzăm pe nimeni. Nimeni nu este perfect. Încercăm să trecem și, de data asta, eventual, cu zgomot. Nici spre Normandia, nici spre evrei, nici nimic. Gata cu asta, cu numele, facem abstracție de toate numele, de toate cuvintele. Facem abstracție de
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
ține cont de asta, domnule. Au intrat și femeile, și-au făcut bagajele și, fără să mă bage în seamă, au plecat. La Constanța. Ce mare era bucuria că nu i se întâmplase nimic grav copilului! Poate cineva să-i acuze? Eu, nu. Spaima pe care o generează suferința fizică la limita suportabilității sau, mai ales, iminența morții, a morții anunțate, lasă la ușă principiile morale de uz cotidian, pune în paranteză achizițiile aduse de educație, videază noțiunea de bun-simț. Explozia
Diagnostic by Mirel Cană () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1368_a_2725]
-
evenimentul, care se află în centrul..."), cartea lui Frossard e mai aproape decât de orice de "amintiri", descriind fapte din propria viață până în momentul în care aceasta se schimbă radical. E partea descriptivă a cărții sale, autorul fiind de altfel acuzat de către un preot că a scris "o carte de pură descripție, din care lipsește orice reflecție", acuză căreia Frossard îi răspunde în mod foarte subtil în postfața ediției traduse în românește. Este, totuși, greu de crezut că reflecția ar lipsi
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
descriind fapte din propria viață până în momentul în care aceasta se schimbă radical. E partea descriptivă a cărții sale, autorul fiind de altfel acuzat de către un preot că a scris "o carte de pură descripție, din care lipsește orice reflecție", acuză căreia Frossard îi răspunde în mod foarte subtil în postfața ediției traduse în românește. Este, totuși, greu de crezut că reflecția ar lipsi din cartea unui autor de o asemenea profunzime precum Frossard. Dar, dacă totuși ar fi așa, dimensiunea
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
Preda) nu mi-a venit să cred. Mi-a confirmat-o, apoi, chiar N. Steinhardt în timpul unei călătorii pe care am făcut-o împreună în Lădeștii de Vâlcea pe la începutul anilor '80: a intrat în pușcărie numai ca să nu-i acuze pe V. Voiculescu și pe Constantin Noica ... Și-a asumat un destin și, în acea clipă, intelectualul care avea sentimentul ratării, al frivolității, a devenit, cu adevărat, un destin". Eugen Simion, Închisoarea lui N. Steinhardt, Scriitori români de azi, vol
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
Din fericire pentru el, atacurile vin abia după trecerea sa la cele veșnice. Un astfel de atac, murdar și nedrept în primul rând prin faptul neasumării celor scrise, e cel din Orient Expres, aprilie 2000, Tel Aviv, când Steinhardt e acuzat că "a avut o tinerețe agitată", că a fost "o poamă bună", un "turnător" chiar. Articolul, nesemnat, e scris parcă în amintirea vremurilor suferințelor lui Steinhardt și ale întregii intelectualități românești. Nicio dovadă, niciun argument, doar acuze, jigniri. Cât de
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
Aflăm toate acestea din documentul cu nr. 18, publicat în Nicu Steinhardt în dosarele Securității. Acesta este, însă, doar începutul. Consemnările au un mare grad de generalitate, lipsesc detaliile, lipsesc numele. Însă numai de lipsă de perseverență nu poate fi acuzată Securitatea. Așa că într-o notă din 27 februarie 1971 (documentul 27), informatorul "Dorel" îi menționează pe ing. Vlad Stolojan și pe soția sa Sanda, care alături de C. Noica și Al. Paleologu ar fi făcut o vizită prin Maramureș și Bucovina
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
respectiv să numească cartea lui Frossard "o carte de pură descripție" e chiar această parte de rememorare, aceste "amintiri", pentru că ceea ce noi am numit preambul și secțiunile din finalul cărții ce relatează, mărturisesc în mod direct momentul convertirii, pot fi acuzate de orice numai de faptul că din ele "lipsește orice reflecție" nu. Chiar și pe parcursul acestor pagini, în care efortul anamnetic e preponderent, e greu de crezut că reflecția ar putea lipsi, dacă avem în vedere profunzimea unui spirit precum
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
e posibil. Își pune întrebarea cum de N. Ionescu, cu toată inteligența lui, nu a pus problema și altfel. De ce s-a limitat la biologic și etnic și n-a spiritualizat această chestiune? Se ajunge astfel ca Steinhardt să fie acuzat de Al. Sever în Epistolă despre convertire că nu i-a fost de ajuns "atestatul de creștin" și că el a vrut "să fie român". A.S. "Poporul român e dintre acelea care-și dovedesc însușirile bune și superioritățile numai când
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
1965-1968), atunci, cu siguranță, Steinhardt are o problemă cu ceea ce discursul postmodern denumește prin sintagma "politicaly corectness". G.A. Da, sigur. Nu întâmplător acest text despre țigani, datat 1965, apare pe un site al comunității rromilor din România, Steinhardt fiind acuzat de rasism. Cred că experiența din fabrica Stăruința este mai traumatizantă pentru Steinhardt decât anii de închisoare. E oarecum logic. În închisoare a fost în apropierea elitelor. A.S. Eu am scris într-un capitol al lucrării mele de doctorat că
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
arătând că acesta "era foarte grăbit în a-și rezolva oportunitățile editoriale". Se întreabă, astfel, cercetătorul: "Atunci, sigur că ne putem întreba de unde aceasta febrilitate, care nu intră în tiparele vieții monahale, dacă avea conștiința "diletantului"?" Reproșul continuă, Steinhardt fiind acuzat de a nu fi "nuanțat în unele texte", fapt ce face ca azi, mulți scriitori minori să se legitimeze "prin ceea ce a scris Steinhardt despre ei". Dacă ne referim la ceilalți doi autori pe care i-am avut în vedere
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
e dublată în cazul său de aportul infinit mai important al iubirii creștine? 16. Cum comentați elogiul pe care Wurmbrand i-l face Maicii Domnului, respectiv predica Rugaciune pentru cei morți? 17. Ce i-ați răspunde celui ce l-ar acuza pe pastorul Wurmbrand de erezie? 18. Cum explicați apropiera pastorului luteran de dimensiunea penticostală a neoprotestantismului? 19. Care erau sentimentele pastorului Wurmbrand față de poporul roman? 20. De unde forța interioară a acestuia de a se ruga, dupa evenimentele din '89, la
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
să mă reîntorc acasă. Cât am stat noi la mare, mama a mers iar la părinții ei. Iarăși a muncit. În toamnă ar fi trebuit să plecăm, eu și Timeea, însă mama a început să meargă din nou la doctori. Acuza mereu dureri de spate, mai ales jos la coloană, ce o chinuiau continuu. De atunci, din septembrie, viața a mers înainte, dar existența mea a rămas pe loc. Am început să observ și eu că nu arăta bine. Inițial am
Iubiţi bolnavii de cancer by Timeea Florina, Timeea Irina Gabriela () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1254_a_2203]
-
la noi la vie“), în timp ce Heliade și adepții săi denunță, în aceleași slove, o deșertăciune pretențioasă și un obstacol în calea culturii. Când vine vorba de a se înlocui alfabetul chirilic prin cel latin, unii apără în slove tradiția, alții acuză în ele stagnarea; unii văd în litere o ofensă la adresa foneticii, alții un omagiu adus etimologiei... Practica semnificantă a societății suferă o vizibilă scindare, oamenii utilizează coduri opuse, părăsirea unuia și adoptarea celuilalt sunt procese la ordinea zilei. Ce vede
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
ce-și blamau reciproc credința religioasă. Ca să folosim o imagine mai sugestivă, acest fel de frontiere semănau cu acele limes ale romanilor sau, mai curînd, cu frontiera pionierilor din Vestul american: un no man's land între civilizații ce se acuzau reciproc de barbarie și necredință. Ungurii, polonezii, germanii, rușii sau sîrbii au trăit vreme îndelungată într-o astfel de situație și datorită acestor frontiere generatoare de vitregii absolute au apărut identitățile colective și grupările lor politice inițiale. Emergența concepției despre
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET[Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
Comunitate mentală de origine colectivă reflectînd sentimentul dominant al țării, ideea de națiune se manifestă deja cu claritate în Franța sub domnia lui Louis al XV-lea. Astfel se întîmplă între 1744-1745, cînd guvernarea cardinalalului Fleury și însuși regele sînt acuzați de defetism de către poporul instruit pentru care Austria trebuie să rămînă inamicul ereditar. În Anglia fenomenul este și mai puternic cînd, între anii 1689-1709, se constituie deja teatrul unei exaltări naționaliste susținute de către whigs ce denunță în același timp căile
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET[Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
evoluau mai curînd în detrimentul monarhiei. Patriotismul ca atare exista dar nu avea legătură cu statul regal ci, mai curînd era îndreptat împotriva acestuia. Tocmai acest patriotism îi determina pe francezi, a căror conștiință națională creștea din ce în ce, să acuze statul de defetism atunci cînd acesta evita războiul, să-i reproșeze că trădează onoarea țării cînd o făcea, în tot cazul să vadă în el un ațîțător al nenorocirilor Franței în raport cu pericolele exterioare. Dintr-un motiv ce contrasta cu situația
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET[Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
după 1789, întărit în sentimentul superiorității sale na-ționale prin faptul că acesta îi insuflă sațietate. Mai mult decît atît, conducătorii săi atenți se străduiesc să-i insufle nu numai disprețul dar și expugnarea celor care nu iubesc libertatea sau sînt acuzați de a atenta la libertatea sa. Desemnat astfel, dușmanul poporului este în primul rînd unul interior. Este vechiul senior, preotul și susținătorul superstiției. Și țăranul alsacian care nu știe franceza, suspect în esență în ciuda proclamațiilor de universalitate ale națiunii este
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET[Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
Examinatorul trebuie să fie familiarizat cu folosirea testului, să știe să conducă interogatoriul. Pentru ușurarea examenului, autorii dau câteva precizări și indicații (exemplu de interogatoriu): Vârsta subiectului. Se va considera vârsta avută de bolnav la începutul tulburărilor pe care le acuză. Factorul psihologic precipitant. știm că simptomele pe care le aveți pot fi cauzate de o supărare sau un șoc. Puteți să vă gândiți la o situație încordată sau supărare care ar fi provocat simptomele dvs. (de exemplu, neliniștea provocată de
Ghid de diagnostic și tratament în bolile endocrine by Eusebie Zbranca () [Corola-publishinghouse/Science/91976_a_92471]