131,909 matches
-
să angreneze un număr mare de membri în activități diverse pentru menținerea și promovarea identității naționale, a tradițiilor specifice, a limbii și a culturii. O latură importantă a preocupărilor sale, o constituie culegerea de date, documente, și dovezi materiale ale existenței, continuității și implicării acestei etnii în viață românească. Interesul pentru editarea și publicarea de cărți, care evidențiază multiplele fațete ale prezenței italienilor pe acest teritoriu, dar și contribuția la evoluția societății din care au făcut și fac parte acum, îmbogățește
Asociația Italienilor din România () [Corola-website/Science/327954_a_329283]
-
două surori , Mekhala and Kankhala, care și-au retezat capetele, oferindu-le maestrului(guru) lor și apoi dansând. Zeița Vajrayogini a apărut atunci în aceeași formă și a dansat cu ele. O altă istorisire amintește despre prințesa Lakshminkara (ce în existența anterioară a fost un discipol al lui ) tăindu-și capul ca pedeapsă din partea regelui și alergând cu el în mână pe strazile orașului, în timp ce locuitorii o venerau ca întrupare a Chinnamunda-Vajravarahi. Profesorul B. Bhattacharya a studiat numeroase texte cum ar
Chinnamasta () [Corola-website/Science/327969_a_329298]
-
brandul, spunând, în schimb, că sunt necesare pentru a "satisface cererea". Guillemot a spus în același interviu că jocul "Assassin's Creed" de anul acesta va fi "cel mai mare de până acum." În februarie 2012, Ubisoft a confirmat oficial existența lui "Assassin's Creed III", dar și data de lansare nord-americană de pe 30 octombrie 2012. Guillemot a descris "Assassin's Creed III" ca "jocul pentru următoarea generație a brandului "Assassin's Creed", cât și unul pentru poveste/distracție interactivă în
Assassin's Creed III () [Corola-website/Science/327951_a_329280]
-
sunt enumerați în Noul Testament în evangheliile sinoptice ale lui Marcu și Matei. Evanghelia lui Marcu numește patru frați ai lui Isus din Nazaret (Iacob, Iosif, Iuda și Simon) și menționează existența unor surori, fără să le numească. Episodul relatat de evanghelia după Marcu (Marcu 6,3) este introducerea la constatarea făcută de personal de Isus, că „nicăieri un profet nu are mai puțină autoritate ca în țara sa, la rudele sale
Frații lui Isus din Nazaret () [Corola-website/Science/327994_a_329323]
-
Ungariei Răsăritene. După 1541, părțile centrale și de sud ale regatului au fost anexate de Imperiul Otoman pentru următorii 150 de ani. La început, teritoriile controlate de Habsburgi au fost denumite „Regatul Ungariei” sau „”. era simbolul continuității formei legale de existență a statului după ocupația otomană, care păstra toate tradițiile legale ale Ungariei. De fapt, Ungaria Regală a ajuns să fie o provincie cu un statut aparte al imperiului Habsburgilor.Nobilimea maghiară a reușit să forțeze Viena să admită pretențiile conform
Ungaria Regală () [Corola-website/Science/328007_a_329336]
-
exercitat autoritatea și asupra acestor teritorii. Regatul era formal parte a Imperiului habsburgic, denumit apoi Imperiul Austriac. Ungariei i s-a recunoscut statutul de „Regnum Independens”, ca teritoriu separat în cadrul imperiului, după cum a stipulat articolul X din 1790. După încetarea existenței Sfântului Imperiu Roman, (Regatul Ungariei nu a fost parte a acestuia), noul titlu al monarhilor habsburgi - Împărat al Austriei - nu a afectat în nici un fel drepturile Ungariei stabilite de Dietă și de proclamația lui Francisc I. Evoluția regatului a fost
Ungaria Regală () [Corola-website/Science/328007_a_329336]
-
dramatică a cererii, iar împrumuturile făcute de micii aristocrați în vremurile de avânt economic i-au adus pe aceștia din urmă în pragul falimentului. Sărăcia i-a obligat pe mulți dintre acești nobili mărunți să muncească pentru a-și câștiga existența, tinerii urmând cursurile diferitelor școli pentru ca să devină funcționari publici sau să își însușească o meserie. Declinul micii nobilimi a continuat în ciuda revitalizării vieții economice (în 1820, exporturile ungurești depășiseră nivelurile dinainte de război). Cum tot mai mulți mici aristocrați au căpătat
Ungaria Regală () [Corola-website/Science/328007_a_329336]
-
care „se ascunde sufletul nobil al sacrului”. Mai mulți critici literari (printre care Sorin Alexandrescu) îl compară pe Iancu Gore cu profesorul Gavrilescu din nuvela fantastică „La țigănci”, ambii neînțelegând nimic din ceea ce li se întâmplă. El nu observă discontinuitatea existenței, crezând că totul trebuie să aibă un sens și o logică. Gore trece fără să-și dea seama din prezent în trecut și revine apoi în prezent, fără ca niciun element din prezent să fie afectat de această trecere. Fantasticul provine
Douăsprezece mii de capete de vite () [Corola-website/Science/327013_a_328342]
-
a fi eliberați de greutatea exercitată asupra noastră de «Timpul mort», acel Timp care are capacitatea de a strivi și de a ucide”. Autorul are în vedere, potrivit propriilor afirmații, „sensul și importanța transistorice ce se ascund în străfundurile unei existențe sortite a fi duse doar în domeniul celei mai opace și imanente banalități”. Spre deosebire de scrierile interbelice, fantasticul din nuvelele postbelice nu mai este provocat de forțe exterioare identificabile. Călătoria în timp a lui Gore este inexplicabilă, ea neavând nicio cauză
Douăsprezece mii de capete de vite () [Corola-website/Science/327013_a_328342]
-
vreunei granițe între Real și Ireal. Astfel, personajul este convins că a întâlnit într-un adăpost antiaerian pe madam Popovici, cu servitoarea Elisaveta și chiriașul Protopopescu. Fantasticul devine evident odată cu reîntoarcea lui Gore la cârciumă, când cârciumarul și muncitorii neagă existența vreunei alarme antiaeriene. Existența întâmplării relatate de comerciant este contestată, fiind pusă pe seama consumului de alcool sau a unei halucinații. Ca și în „Nopți la Serampore” (1940), personajele pot fi astfel împărțite în două categorii: cei care au trăit prezența
Douăsprezece mii de capete de vite () [Corola-website/Science/327013_a_328342]
-
și Ireal. Astfel, personajul este convins că a întâlnit într-un adăpost antiaerian pe madam Popovici, cu servitoarea Elisaveta și chiriașul Protopopescu. Fantasticul devine evident odată cu reîntoarcea lui Gore la cârciumă, când cârciumarul și muncitorii neagă existența vreunei alarme antiaeriene. Existența întâmplării relatate de comerciant este contestată, fiind pusă pe seama consumului de alcool sau a unei halucinații. Ca și în „Nopți la Serampore” (1940), personajele pot fi astfel împărțite în două categorii: cei care au trăit prezența evenimentelor și cei care
Douăsprezece mii de capete de vite () [Corola-website/Science/327013_a_328342]
-
au trăit prezența evenimentelor și cei care au trăit absența evenimentelor. Acest conflict între prezența sau absența evenimentelor relatate produce apariția fantasticului. Fără a oferi o explicație a întâmplării stranii trăite de Gore, nuvela își „obligă” cititorii să accepte posibilitatea existenței simultane a două timpuri diferite în care au trăit personajele, adică a ieșirii din timp a lui Gore. Menționarea în nuvelă a unui copil pierdut și apoi regăsit introduce și un element de farsă. Se creează impresia că Gore, un
Douăsprezece mii de capete de vite () [Corola-website/Science/327013_a_328342]
-
de farsă. Se creează impresia că Gore, un om materialist și sigur pe el, este victima unui joc ce i-a fost impus fără voia sa. Având o gândire prozaică, el nu este capabil să sesizeze apariția elementului divin în existența sa. În altă ordine de idei, pierderea copilului amintește un efect al războiului, despărțirea dureroasă a membrilor familiilor în contextul unei perioade de haos. Titlul nuvelei, „Douăsprezece mii de capete de vite”, poate reprezenta și o trimitere simbolică la destinul
Douăsprezece mii de capete de vite () [Corola-website/Science/327013_a_328342]
-
provizoriu al caucazului de Sud-Vest ("Cenubî Garbî Kafkas Hükümet-i Cumhuriyesi") după plecarea trupelor otomane din Kars odată cu semnarea Armistițiului de la Mudros, au fost la rândul lor arestați. După ocuparea Karsului de către trupele britanice, această formațiune politico-statală, care a avut o existență efemeră, în mai multe stadii și sub denumiri diferite, a fost suprimată brusc în aprilie 1919 de către ocupanți, iar membrii săi de frunte au fost arestați, timiși la Constantinopol și mai apoi în Malta. Regiunea Kars a fost mai apoi
Exilații otomani din timpul Primului Război Mondial () [Corola-website/Science/327053_a_328382]
-
și vrea să revină pe Pământ și de câte ori stă acasă i se face dor de spațiu. Soția și copilul său încearcă să se adapteze acestei situații, dar când află că el a murit căzând în Soare aleg să ducă o existență nocturnă, astfel încât să nu fie nevoiți să își amintească mereu despre deces. Publicat pentru prima dată în luna martie a anului 1953 în culegerea de povestiri "The Golden Apples of the Sun", textul de față relatează despre misiunea unei nave
Aici sunt tigri () [Corola-website/Science/327061_a_328390]
-
orașul Delphi în 290 î.Hr., iar la maxima sa întindere cuprindea toată Grecia Centrală, cu excepția notabilă a Atticăi. Printre regiunile grecești ce au fost ocupate de liga Etoliană se numără: Locris, Malis, Dolopes, părți din Tesalia, Phocis și Acarnania. Spre sfârșitul existenței ligii au aderat și orașe-stat mediteraneene, precum Kidonia de pe insula Creta. Cu siguranță, celelalte state grecești au considerat un stat semi-barbar. Structura administrativă și politică era complexă, dar armatele sale nu se comparau cu ale puterilor grecești. În acord cu
Liga Etoliană () [Corola-website/Science/327068_a_328397]
-
îndrumător înverșunat al trupelor teatrale amatoare, în special al celor din localitățile (din zona natală și ținutul maramureșului) care nu au trupă profesionistă de teatru. A fondat în 1996 trupa de amatori Kulissza Színpad care în cei zece ani de existență a prezentat piese și recitaluri în Casa de Cultură Municipală G. M. Zamfirescu. Mai mulți dintre membrii acestei trupe au urmat mai târziu carieră artistică sau mass-media. Tot aici a fost membru și show-manul Dancs Artur cu care a creat
István Bessenyei () [Corola-website/Science/327109_a_328438]
-
un loc considerat mai sigur, satul Kfar Malal care avea case zidite din blocuri. Bărbații s-au adăpostit în piscina înconjurată de stâlpi de beton din Magdiel. Spațiile libere au fost umplute cu saci de nisip. În primii ani de existență ai celor patru așezări evreiești care ulterior au format Hod Hasharon, au izbucnit conflicte cu ciobanii beduini din satul vecin Bir Ades. Locuitorii evrei s-au înrolat cu vremea în mișcările de auto apărare și au participat apoi la lupta
Hod HaSharon () [Corola-website/Science/327103_a_328432]
-
și minier. Din nefericire populația loală nu beneficiează de dezvoltarea economiei, salariile sunt derizorii iar investițiile sociale foarte limitate. Coexistența dintre indigeni și albi nu este susținută de o politică oficială de apertheid asemănător celui din Africa de Sud, dar este o existență în care cele două comunități duc existențe separate. Numeroase critici se ridică contra acestui sistem, dar în Belgia propaganda colonială are un ton foarte paternalist, ce glorifică misiunea de civilizare desfășurată de statul belgian. În 1895, Rwanda devine provincie germană
Imperiul colonial belgian () [Corola-website/Science/327113_a_328442]
-
beneficiează de dezvoltarea economiei, salariile sunt derizorii iar investițiile sociale foarte limitate. Coexistența dintre indigeni și albi nu este susținută de o politică oficială de apertheid asemănător celui din Africa de Sud, dar este o existență în care cele două comunități duc existențe separate. Numeroase critici se ridică contra acestui sistem, dar în Belgia propaganda colonială are un ton foarte paternalist, ce glorifică misiunea de civilizare desfășurată de statul belgian. În 1895, Rwanda devine provincie germană, păstrându-și sistemul de organizare. După primul
Imperiul colonial belgian () [Corola-website/Science/327113_a_328442]
-
a încercat să curețe țărmurie Mării Nordului de triburile venzilor păgâni care locuiau aici (Pomerania de astăzi). Raidurile acestora pe coasta Daneză au dus la faptul că, la momentul coronării lui Valdemar o treime din regat era devastat și aproape depopulat. Existența însăși a Regatului Danemarcei necesita suprimarea acestor triburi. Acestei sarcini Absalon ea dedicat o mare parte din viața sa. Prima expediție împotriva venzilor, condusă personal de Absalon a avut loc în 1160. Valdemar lupta contra ranilor la moment și în
Absalon () [Corola-website/Science/327125_a_328454]
-
În cursul sejurului său în Anglia, Petru I al Rusiei a primit mai multe decorații. În ianuarie 1698 a primit Ordinul Jartierei din mâinile lui Wilhelm al III-lea. În cursul vizitei sale în Marea Britanie, Petru cel Mare a descoperit existența Ordinului Ciulinului, o distincție creată în 1503 de către regele Iacob al IV-lea al Scoției. Acest ordin purta inițial numele de "Ordinul Sfântului Andrei al Scoției și al Ciulinului", suveranul scoțian i-a dat un nou statut acestui ordin și
Ordinul Sfântului Andrei () [Corola-website/Science/327180_a_328509]
-
fost mai întâi tâmplar, apoi comis-voiajor, care se proclama el însuși ca fiind "medic botanic " și vindea elixiruri.Localnicii îl numeau "Big Bill" sau "Devil Bill".El a fost un dușman jurat al moralității convenționale, care a optat pentru o existență să de vagabond.Trecea foarte rar pe acasă. De-a lungul vieții sale, William Avery Rockefeller și-a câștigat reputația mai mult prin afaceri oarecum dubioase decât prin munca productivă. Eliza, o gospodina și baptista devotată, s-a luptat pentru
John D. Rockefeller () [Corola-website/Science/327157_a_328486]
-
scară înaltă, Standard Oil a făcut totul, de la a construi propriile sale barili de petrol la a angaja oameni de știință pentru a descoperi noi utilizări pentru produsele petroliere. Uneori, tehnica era simplă dar eficientă: cumpărarea întregii cantități de petrol existența pe piață și generarea unei crize care năruia micile companii. Alteori, tehnica constă în limitarea trenurilor de transport al petrolului folosindu-se de bunele relații cu proprietarii liniilor de cale ferată. O a treia tehnică era achiziționarea tuturor echipamentelor de
John D. Rockefeller () [Corola-website/Science/327157_a_328486]
-
Shiva. În planul psihic, Brahma rezumă gândurile intuitive și creative, Vishnu reprezintă inteligență, iar Shiva emoțiile. În planul fizic, Brahma este cerul, Vishnu este Soarele iar Shiva este Luna. Brahma este începutul, Vishnu mijlocul iar Shiva sfârșitul. Diferitele stadii ale existenței omului au fost asociate cu Trimurti. Primul dintre ele care rerezintă celibatul(puritatea, fecioria) și studiul ("Brahmacharya Ashram"), este reprezentat de Brahma. Pe timpul acestei perioade, cunoașterea, reprezentată de consoarta lui Brahma, Saraswati - zeița studiului, măiestriei și cultivării spiritului, este o
Trimurti () [Corola-website/Science/327177_a_328506]