13,710 matches
-
le înlocuiau 322. Și încă e prea puțin spus astfel, fiindcă acestea s-au dovedit mai represive și mai indiferente față de drepturile diverselor compozante. Surzi față de imboldurile papei Benoît XV, care îi pusese în gardă cu privire la iluzia reglării conflictelor de naționalitate, aliații bulversează harta politică a continetului cu tratate de pace de prost renume: tratatul de la Versailles de la 28 iunie 1919 cu Germania, de la Saint-Germain-en-Laye cu Austria, la 19 septembrie, de la Neuilly cu Bulgaria, la 27 noiembrie, de la Trianon cu Ungaria
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
ocupația sovietică de la 14 iunie 1940. Proiectul de democratizare anunțat de aliați în timpul Primului Război Mondial va cădea așadar din motive legate direct de reîmpărțirea teritorială și etnică care, din pretenția de a se realiza o mai mare coincidență între stat și naționalitate a agravat și mai mult frustrările naționaliste. Aceasta pentru că practica democratică nu se poate înrădăcina fără un prealabil în conștiința pe care un popor trebuie să o posede în calitate de comunitate omogenă în planul valorilor, al limbii sau al unei înrudiri
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
Mgr Tiso va declara război Franței și Marii Britanii în septembrie 1939, apoi Rusiei, în 1941. Iată suficiente motive pentru a-i descuraja pe compatrioții săi, în cele din urmă invidioși pe soarta praghezilor care scăpaseră de mobilizare. Politica comunistă a naționalităților După 1945, guvernele ușor subjugate de către Uniunea Sovietică vor pune capăt istoriei acestor sateliți ai Germaniei, fără ca prin aceasta să vindece rănile ce permiseseră crearea lor. Ba chiar am putea spune că le-au întețit, într-o manieră, e drept
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
la o exacerbare a patriotismului, fie pentru a consolida întreprinderea ideologiei marxist-leniniste, fie pentru a-și ca-mufla slăbiciunile. Cel de-al doilea motiv rezultă din doctrina juridică comunistă, care separă cetățenia globală a țărilor conduse de o Constituție federală, de naționalitatea particulară a diverselor sale republici federale. În sfîrșit, cel de-al treilea motiv se explică printr-un efort de deturnare a însăși acestei doctrine, în măsura în care puterea centrală a compensat absența autonomiei politice reale a membrilor fiecărei federații prin concesionarea de
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
în 1990, Mihail Gorba-ciov a avut grijă să și-l asocieze pe Valentin Rasputin consiliului său de șaptesprezece membri, alături de adversari hotărîți ai slavofililor ca Alexandru Jakovlev. Acest imbrolio nu este fortuit întrucît traduce o reacție împotriva doctrinei comuniste a naționalităților a căror filosofie fusese precizată de către Stalin. Pentru el, "națiunea este o comunitate umană, stabilă, istoric constituită, creată pe baza unei comunități de limbă, de teritoriu, de viață economică și de formație psihică, toate acestea constituindu-se în fond într-
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
și în mod fals universal aparține societății fără clase a întregii Uniuni Sovietice. În virtutea acestui principiu în parte neexprimat Constituțiile sale succesive au putut să afișeze un liberalism edificator atunci cînd se punea problema de a oferi un statut generos naționalităților devenite apolitice sau chiar de a le ajuta tocmai pentru a le combate mai bine pretențiile acelora baltice sau armene de exemplu care posedau referințe mai solide (astfel și evreii, lipsiți de teritoriu propriu, devin posesorii unei naționalități oficiale). Pe
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
statut generos naționalităților devenite apolitice sau chiar de a le ajuta tocmai pentru a le combate mai bine pretențiile acelora baltice sau armene de exemplu care posedau referințe mai solide (astfel și evreii, lipsiți de teritoriu propriu, devin posesorii unei naționalități oficiale). Pe de altă parte, tocmai acest principiu a permis separarea acestei naționalități reduse la aspectele sale pitorești, de o cetățenie politică cu care pînă atunci se confundase în practică. Naționalitatea a devenit astfel un fel de cadou limitat, o
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
a le combate mai bine pretențiile acelora baltice sau armene de exemplu care posedau referințe mai solide (astfel și evreii, lipsiți de teritoriu propriu, devin posesorii unei naționalități oficiale). Pe de altă parte, tocmai acest principiu a permis separarea acestei naționalități reduse la aspectele sale pitorești, de o cetățenie politică cu care pînă atunci se confundase în practică. Naționalitatea a devenit astfel un fel de cadou limitat, o satisfacție estetică, uneori o mențiune reductibilă a unui act de identitate. Cît despre
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
și evreii, lipsiți de teritoriu propriu, devin posesorii unei naționalități oficiale). Pe de altă parte, tocmai acest principiu a permis separarea acestei naționalități reduse la aspectele sale pitorești, de o cetățenie politică cu care pînă atunci se confundase în practică. Naționalitatea a devenit astfel un fel de cadou limitat, o satisfacție estetică, uneori o mențiune reductibilă a unui act de identitate. Cît despre cetățenia sovietică ce ar fi trebuit să reprezinte esențialul, identitatea omului nou ce urma să vină, atributul unui
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
art. 118), "dreptul la odihnă" (art. 119), "dreptul la asigurare materială pentru bătrî-nețe" (art. 120), "dreptul la educație" (art. 121), că "femeile au drepturi egale cu bărbații" (art. 122) și că "egalitatea în drepturi a cetățenilor URSS, fără deosebire de naționalitate și de rasă [...] constituie o lege imuabilă". Însă, în egală măsură aceștia au văzut că articolul 14 al cartei rezerva întreaga autoritate "organelor superioare ale puterii și administrației de stat", că articolul 17 al aceleiași Constituții care stipula că "fiecare
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
superioare ale puterii și administrației de stat", că articolul 17 al aceleiași Constituții care stipula că "fiecare republică federativă își rezervă dreptul de ieșire liberă din URSS" nu era decît o amăgeală 346 și mai ales că politica reală a naționalităților contrazice aceste subtilități constituționale. Această politică s-a demonstrat a fi deosebit de perversă. Pe de o parte, ea s-a dovedit adesea în mod brutal represivă, chiar exterminatoare: în 1940, în regiunile poloneze sau baltice anexate, în 1944-1945 în Crimeea
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
ansambluri coerente care se mulțumeau cu soarta lor atît timp cît ucenicii vrăjitori de la Moscova îi copleșeau cu cadouri, dar, în realitate, le lipsea atributul suprem al independenței politice. Democrațiile populare de structură federală reproduc acest model instituțional care, separînd naționalitatea particulară de cetățenia globală, consolidează atașamentul față de prima, fiindcă nu poate satisface aspirațiile celei de-a doua. Simultan, ele adoptă niște politici care, fără a lua în calcul precedentul sovietic de redistribuire a resurselor spațiului în profitul periferiilor, consolidează în
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
totul altă natură. De origine croată, mareșalul Tito se va strădui pînă la moartea sa, în 1981, să înlăture hegemonia pe care sîrbii o exersează asupra țării, cu scopul de a crea condițiile unei identități federale mai echilibrate, situate deasupra naționalităților divergente. În acest scop numai, el va acorda autonomie internă Voievodinei și regiunii Kosovo, pînă atunci integrate Serbiei. În același scop ce viza deznodarea legăturii dintre o naționalitate și un teritoriu proprii acesteia, el va instaura cele două apartenențe naționale
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
scopul de a crea condițiile unei identități federale mai echilibrate, situate deasupra naționalităților divergente. În acest scop numai, el va acorda autonomie internă Voievodinei și regiunii Kosovo, pînă atunci integrate Serbiei. În același scop ce viza deznodarea legăturii dintre o naționalitate și un teritoriu proprii acesteia, el va instaura cele două apartenențe naționale, iugoslavă și musulmană, prima în beneficiul celor care repudiază vechile particularisme, a doua în favoarea credincioșilor islamici repartizați între Bosnia-Herțegovina, Kosovo, Macedonia și restul federației. În sfîrșit, tot în
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
lumii chipul înțelepciunii lui Mihail Gorbaciov. Drumul ce se conturase aparent era unul al democratizării și dacă exista un obstacol acesta ținea de dificultățile reformei economice în primul rînd și nu de o renaștere a particularismelor. Tratamentul rezervat minorităților sau naționalităților în anumite state comuniste crease cu siguranță destule probleme, în timp ce descompunerea acestor state urma să trezească antisemitismul. La Moscova, ziarul "Tînăra gardă" se întreba "de ce în societatea noastră care proslăvește justiția socială, evreii, ce reprezintă 0,69 % din populația națională
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
capabile de a ilustra în cel mai înalt grad prototipul catastrofei perfecte. Vizibili cu ochiul liber în Iugoslavia, acești factori, în număr de patru, au stat la baza proceselor de disociere a tuturor statelor ex-comuniste. Primul provine din contra-ofensiva unei naționalități dominante însă contestate, ca în cazul sîrbilor, care profită de circumstanțe încercînd să-și păstreze hegemonia prin provocarea de reacții separatiste în rîndul celorlalte naționalități. Cel de-al doilea se înscrie în strategia de reconversie politică și xenofobă a membrilor
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
stat la baza proceselor de disociere a tuturor statelor ex-comuniste. Primul provine din contra-ofensiva unei naționalități dominante însă contestate, ca în cazul sîrbilor, care profită de circumstanțe încercînd să-și păstreze hegemonia prin provocarea de reacții separatiste în rîndul celorlalte naționalități. Cel de-al doilea se înscrie în strategia de reconversie politică și xenofobă a membrilor elitei comuniste care, în Iugoslavia, în URSS și-n alte părți mizează pe acest artificiu populist pentru a-și păstra locul. Intervine apoi, în al
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
acest punct de vedere. Ayaz Mutabilov în Azerbaidjan, Nursultan Nazarbaev în Kazakhstan, Kahar Makhamov în Tadjikistan, Askar Akaev în Kirghizia, Mircea Snegur în Moldova, Sapamurad Niyazov în Turkmenistan, Islam Karimov în Uzbekistan, cu toții sînt comuniști patentați care se raliază modei naționalităților de după 1990, la nevoie camuflîndu-și identitatea musulmană, cum a făcut Karîmov. Adesea, ei mimează jocul atît de bine încît se deosebesc prea puțin de naționaliștii autentici, cum ar fi armeanul Levon-Ter Petrossian, estonianul Arnold Ruutel, georgianul Zviad Gamsakhurdia, lituanianul Vytautas
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
și autorul acestei separări. Cît despre al doilea, Karadzič, persoană cu o alură caldă, deși este autor al unor poeme sumbre și disperate, el este inventatorul partidului omolog din Bosnia ca și al celui din Republica Sîrbă. Impactul criminalității războiului naționalităților în Croația, Bosnia sau în Caucaz reprezintă un al patrulea element care reclamă unele comentarii. Luptele care repudiază orice convenții umanitare reușesc într-un mod inexplicabil să instige populațiile, unele împotriva altora. Abia se cicatrizează rănile vechi și alte masacre
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
unde legea din 1990 ce garanta folosirea limbii maghiare în școli și administrația comunelor cu 20 % din locuitori maghiari a fost repusă în discuție. În sens general aceste populații trebuie să subziste acum într-un context de afirmare triumfală a naționalității dominante ce a parvenit în sfîrșit la independență, marcată la limită printr-o alianță publică a sceptrului și a religiei, ortodoxe sau catolice. Republica Sîrbă a Bosniei seamănă, din acest punct de vedere cu Rusia țaristă, de vreme ce demnitarii săi ecleziastici
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
aplică fără restricție principiul superiorității neamului german sau arian asupra altora. Cel mai rău e că acest element caracteristic nu epuizează resursele de radicalism inedit ale doctrinelor naționale ale fascismului și nazismului. Pentru acestea, ca și pentru Herder de altminteri, naționalitatea se impune membrilor recunoscuți ai unui popor și nu poate deci să rezulte dintr-o alegere sau dintr-o adeziune fie acestea și tacite; ideea unui plebiscit în maniera lui Renan le este cu totul străină. Dincolo de aceasta, fapt la
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
de către insurgenții marocani din Rif care, în 1925 îl conving pe Aragon să strige "Trăiască Abd-el-Krim"370. Într-un cuvînt, extrema stîngă intelectuală își descoperă alți compatrioți, extrateritoriali, de altfel prea puțin frecventați în practică: nu doar aceia aparținînd unei naționalități de stat care nu mai permite să deosebești prietenii de inamici, ci aceia care, de-acum înainte, vor apărea drept noii tovarăși ai singurei lupte ce merită a fi purtată: războiul social al proletarilor împotriva tuturor "magnaților" oriunde s-ar
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
cruci. Și, pentru a exclude orice ambiguitate, articolul 2 al programu-lui PNV stipulează că națiunea bască "va fi catolică, apostolică și romană în toate manifestările sale de viață ca și în relațiile cu celelalte popoare"379. E drept, ulterior, cînd naționalitățile în general vor evolua către o postură democrat-creștină, acest fundamentalism politico-religios se va atenua. La începutul războiului civil, statul basc devenit aproape independent cu prețul fidelității față de o republică anticlericală, nu va mai avea timp să-și pună în practică
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
aceste populații nu este dominantă, spre deosebire de situația imperiului rus, de exemplu. De altminteri, articolul 19 al Constituției din 1867 ia act de aceasta. "Toate popoarele imperiului sînt egale, stipulează acesta, și fiecare popor are dreptul inalienabil de a-și conserva naționalitatea și limba". Mai mult, alineatele 1 și 2 exprimă unele concluzii practice cînd arată că "această egalitate a tuturor limbilor vorbite într-o țară" este garantată de către stat "în școală, în administrație și în viața publică" și că "în țările
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
și nu neapărat în virtutea unei predestinări etnice. Copiii lor se pot orienta, în orice caz, spre una sau spre alta din cele două rețele școlare, în vreme ce ei înșiși se pot înscrie într-o circumscripție electorală determinată de un "cadastru al naționalităților", cu scopul de a desemna deputați care să facă parte din cele două curii distincte ale Dietei. Bucovina adoptă un dispozitiv identic în 1910, în contextul mai complex al unei convenții între germanofoni, polonezi, ruteni și români. Cît despre Galiția
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]