13,844 matches
-
Cînd E.T. urmărește la televizor o scenă violentă, băiatul acționează violent la școală; cînd E.T. îl vede pe John Wayne sărutînd-o pe Maureen O'Hara, și băiatul sărută o fată din clasă. Teama că ar putea imita ce văd la televizor este extrem de răspîndită în societatea americană contemporană și este prezentată simbolic în E.T. și Poltergeist. Această preocupare a devenit prezentă și în dezbaterile contemporane asupra violenței în mijloacele de comunicare și a impactului unor emisiuni precum Beavis și Butt-Head asupra
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
mijloacele de comunicare și a impactului unor emisiuni precum Beavis și Butt-Head asupra tineretului. Și nu întîmplător, cînd băiețelului din E.T. îi reușește încercarea de a lipsi de la școală pentru a sta cu noul său tovarăș, mama îl admonestează: "Fără televizor!" 10 În mod evident, clasa muncitoare, în special orientată spre industrie, a avut de înfruntat dezastrul economic din perioada de criză industrială din America mai mult decît a făcut-o clasa de mijloc; această situație însă, după cum voi sugera mai
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
în acest moment, mamele celor două personaje nu au apărut, deși se mai fac din cînd în cînd referiri la ele. Nu este prea clar nici a cui e casa în care locuiesc sau în care sînt văzuți privind la televizor și nu se știe dacă locuiesc sau nu împreună. Într-unul din episoade se sugerează că se află în locuința lui Butt-Head și că mama este (ca întotdeauna) plecată în oraș cu iubitul, dar în alte episoade apar două paturi
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
pe care le putea da. De asemenea, în sondaj, 72% considerau drept obiectivă relatarea presei, iar 61% o considerau în mare parte corectă. Opt din zece afirmau că presa își făcea treaba bine și 50% susțineau că erau dependenți de televizor și își spuneau că nu se puteau abține să nu urmărească reportajele despre război. Dintre adulții sub 30 de ani, 58% se declarau dependenți de știrile despre război și 21% dintre acești "dependenți" susțineau că se concentrau cu greu la
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
violenței din Statele Unite, George Gerbner și colegii săi de la Școala de comunicații din Annenberg au argumentat ani de zile că violența TV producea un sindrom al unei "lumii rele", sindrom prin care cei care urmăreau în doze mari violența la televizor erau foarte temători și aveau tendința să se supună liderilor conservatori care se ofereau să le ușureze teama (Gerbner și Gross, 1976). În timpul crizei din Golf, Gerbner și asociații săi (1992) au făcut cercetări prin care indicau că nivelul violenței
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
totuși ceva incorect. Oamenii selectează anumite emisiuni și evenimente; există fani ai diferitelor seriale sau vedete, care dețin adesea cunoștințe incredibile în privința subiectului care îi fascinează; indivizii își modelează comportamentul, stilul și atitudinile în funcție de imaginile provenite din televiziune; reclamele de la televizor joacă un rol important în influențarea cererilor de consum; de curînd, mulți analiști au ajuns la concluzia că televiziunea joacă rolul central în politică în momentul alegerilor, că alegerile au devenit o bătălie a imaginilor dusă pe micile ecrane și
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
rolul central în politică în momentul alegerilor, că alegerile au devenit o bătălie a imaginilor dusă pe micile ecrane și că televiziunea joacă un rol esențial în procesul guvernării (Kellner, 1990 a). Este evident că spectatori diferiți vor privi la televizor în moduri diferite. Pentru unii, televiziunea nu este altceva decît un colaj de imagini pe care oamenii le privesc intermitent și pe care nu le pun neapărat în legătură cu imaginile ce le preced sau le urmează. Mulți oameni se folosesc de
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
rămîne la suprafața imaginilor și astfel spoturile publicitare, emisiunile, anunțurile și toate celelalte se contopesc unele în celelalte, semnificația prăbușindu-se într-un joc de semnificanți lipsiți de unitate. Multe persoane nici nu-și pot aminti ce au văzut la televizor cu o seară înainte și nu pot face o relatare coerentă despre programele serii anterioare. Cu toate acestea, este exagerat să se afirme că televiziunea subminează neîncetat semnificația și anulează semnificanții lipsiți de semnificați într-un hiperspațiu plat unidimensional, lipsit
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
totuși că există o mutație în procesul de formare a identității și că sinele postmodern capătă un caracter tot mai multiplu, mai pasager și mai deschis schimbărilor. Pentru Jameson (1984:76), figura lui David Bowie privind fascinat o grămadă de televizoare a reprezentat una din imaginile reprezentative ale sinelui modern o imagine la care am putea adăuga figura împătimitului de televizor care comută rapid de pe un canal pe altul sau pe cea a "ciudatului" dependent de calculatorul său cu modem, trecînd
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
multiplu, mai pasager și mai deschis schimbărilor. Pentru Jameson (1984:76), figura lui David Bowie privind fascinat o grămadă de televizoare a reprezentat una din imaginile reprezentative ale sinelui modern o imagine la care am putea adăuga figura împătimitului de televizor care comută rapid de pe un canal pe altul sau pe cea a "ciudatului" dependent de calculatorul său cu modem, trecînd de la un joc electronic la tabele de știri și la bănci de date, apoi la propriul sistem de procesare a
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
o fuziune a culturilor naționale într-o societate eclectică, în care distincția dintre tehnologie și natură a suferit un proces de erodare. Romanul debutează cu imagini ale tehnologiei care obliterează imaginea naturii: "Cerul de deasupra portului avea culoarea ecranului de televizor afișînd un canal fără emisie" (Gibson, 1984:3)15 . Detaliile geografice schițează o lume în care diferențele rasiale, culturale, naționale s-au pierdut, amestecîndu-se într-o cultură futuristă supertehnologizată ca în cea din Blade Runner. Granițele naționale nu mai au
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
poza ironică, indolentă a morților"; joggingul atît de îndrăgit de californieni este "ca atîtea alte lucruri... o formă de servitute voluntară"; "ochii zîmbitori" ai vedetelor de la Irvine trădează de fapt o "bestie feroce, crudă, urmărindu-ne într-un fel terifiant"; televizoarele lăsate să funcționeze în camerele goale ale hotelului din Porteville arată televiziunea în adevărata sa lumină: "o fereastră spre o altă lume, care finalmente nu se adresează nimănui, livrîndu-și cu indiferență imaginile, indiferentă la propriul său mesaj"; un semn de
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
media. Numărul de canale de televiziune prin cablu este în continuă creștere, estimîndu-se în prezent o cifră mai mare de 500. În plus, se preconizează apariția iminentă a unui număr suplimentar de programe accesibile prin calculator. Totalul orelor petrecute în fața televizorului continuă să crească, iar cantitatea de publicitate emisă sporește mereu, ca și fenomenul de "colonizare" a societății și timpului liber prin intermediul culturii media, care continuă în ritm susținut. Cei care sînt cei mai exploatați și mai oprimați în cadrul ordinii sociale
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
din întreaga lume. În viitor, poate că oamenii vor privi această epocă a culturii și politicii media cu mai multă neîncredere. S-ar putea ca cetățenii unei ere a tehnologiilor interactive să privească mirați la indivizii pasivi, la spectatorii de televizor ai vremurilor noastre. Cei care în viitor vor avea acces la informații provenind din numeroasele surse ale bazelor de date pe calculator vor fi uimiți să afle că marea majoritate a indivizilor depindea de televiziune, ca principală sursă de informație
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
de texte culturale mai bune și sensibil diferite între ele vor fi surprinse să afle că oamenii realmente urmăreau programele televiziunilor comerciale, ale radioului și cinematografiei din vremea noastră. Poate se vor mira cum puteam să stăm atîta timp în fața televizorului; să urmărim atîtea filme proaste, să ascultăm atîta muzică mediocră și să citim atîtea cărți și reviste de proastă calitate, în fiecare zi, în fiecare an. Se poate presupune că societatea viitorului va privi spre epoca noastră, cea a culturii
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
înlocuite de un larg spectru de expresii culturale media și de o multitudine de alte voci și puncte de vedere. Poate că nimic din toate acestea nu se va întîmpla. În schimb, se va pierde și mai multă vreme în fața televizorului, privind emisiuni și mai proaste, "numitorul comun" fiind chiar mai scăzut, omenirea prăbușindu-se spre o epocă de barbarie culturală imposibil de prevăzut în prezent. În această a doua alternativă, prezentul ar apărea ca o epocă de aur a individualismului
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
departe. Ele au fost însă la scurt timp după aceea folosite pentru comunicații prin intermediul calculatorului, dezvoltîndu-se discuții în grup, știri și altele asemenea. Ideea este că PC-ul va deveni, așadar, un component standard al fiecărei gospodării, cum este astăzi televizorul și trebuie depuse eforturi ca toți cei care nu dețin încă un calculator să poată avea acces la unul, luînd astfel parte la noua cultură și societate pe care ei o vor face posibilă, evitîndu-se astfel limitarea utilizării noilor tehnologii
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
marginale, provizorii, nespectaculoase - navetismul, viața măruntă a gărilor obscure și a traseelor de autobuz lăturalnice, apostolatul didactic rural ( episod, de altfel cvasiobligatoriu în biografia și în textele majorității tinerilor scriitori din anii ’80), cârciuma (cea din anii ’90, dotată cu televizor color care recepționează clipuri transmise prin satelit). Marasmul și privațiunile din anii dictaturii ceaușiste modelează atmosfera și tematica acestor versuri. Alimentația, vestimentația - fie cele din viața de toate zilele, cvasimitizate de dificultatea obținerii lor, fie cele din lumea liberă și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288718_a_290047]
-
acum pe stadioane sau în jurul mausoleelor la puneri în scenă gigantice care adumbresc sărbătorile împăraților Romei ori Chinei. Rațiunea îmi șoptește că aceste spectacole sînt iluzii, cu toate că o lume întreagă asistă la ele fie direct, fie urmărindu-le pe ecranele televizoarelor, ale cinematografelor. Dar, la fel ca semenii mei, și eu cred în ceea ce văd. Acest ritual impresionant, această grandioasă punere în scenă, devenită parte integrantă a civilizației noastre așa cum erau jocurile de circ pentru civilizația romană răspunde în mod precis
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
familiei, model și ideal. Pe vremea cînd masele apăreau sporadic, o astfel de soluție scandaliza. Nimeni nu dorea să admită că liderul rezolva problema maselor la fel de categoric cum tatăl rezolva problema familiei. Dar noi ce vedem de fiecare dată la televizor? Fie mulțimi musulmane în delir aclamîndu-l pe imamul Khomeiny la întoarcerea din exil, fie mulțimi creștine fugind în întîmpinarea Papei Ioan Paul al II-lea care a luat avionul pentru a le aduce vestea cea bună; peste tot masele laice
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
media, din publicitate, din propagandă îi aplică principiile (era să spun trucurile și rețetele). Cu toate astea, nimeni nu-i dispus s-o recunoască. Căci în acest caz, toate aparatele de propagandă ale partidelor, toată perindarea de lideri de pe ecranele televizoarelor, toate sondajele de opinie ar apărea drept ceea ce și sînt de fapt: elemente ale unei strategii de masă bazate pe iraționalitatea acesteia. Toți vor să trateze masele ca și cum ar fi lipsite de rațiune, dar nimeni nu vrea s-o admită
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
cît se poate de limpede: indiferent dacă sîntem dispersați sau concentrați, reuniți pe un stadion, adunați într-o piață în jurul unui conducător sau bine izolați în apartamentul nostru, cu urechea lipită de radio, cufundați în lectura unui ziar, țintuiți în fața televizorului pentru ca nu cumva să ratăm ultimul discurs al președintelui Republicii, starea noastră psihologică este similară: refractară la vocea rațiunii, supusă afectelor, deschisă sugestiei. Deși risipiți, împărtășim aceeași iluzie a atotputerniciei, sîntem înclinați înspre o aceeași exagerare a judecăților și emoțiilor
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
bine de un veac ei proclamă acest fapt drept cel mai strălucitor rezultat dobîndit de individ în încercarea lui de a atinge democrația totală. Pentru a-și întări spusele, mai susțin că o majoritate mereu mai numeroasă se uită la televizor, ascultă radioul, citește presa: este, așadar, din ce în ce mai aptă să reziste manipulării practicate prin exact aceleași mijloace mass-media de o minoritate aflată la putere. Prin vocea lui Tarde, psihologia mulțimilor se declară total neîncrezătoare în tot ceea ce pot și ar putea
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
căutat în planul vocabularului, care include imagini noi și derutante. De unde importanța acordată incipiturilor, care-l antrenează pe cititor în decorul realist al povestirii, conotând emoții. Ne vom referi în continuare la celebrul incipit din Neuromantul: "Cerul era de culoarea televizorului fixat pe un post care nu mai emite", care dă imediat tonalitatea întregului textual, sau la cel din The Space Machine ⁄ Mașina spațiului (Christopher Priest, 1976): Atinsesem vârsta de o mie de kilometri", care ne bulversează reperele și lasă să
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
poate "simula orice acțiune umană". Ea poate, de asemenea, să-și alimenteze circuitele memoriale cu filme și lecturi, ceea ce și face, citind jurnalul intim scris în adolescență de unul dintre cei doi prieteni și uitându-se la serialele sentimentale de la televizor. Ea se îndrăgostește de Dave, care, după multe eschive și refuzuri, sfârșește prin a-i mărturisi că și el o iubește. Vor petrece împreună mulți ani fericiți. La moartea lui Dave, Helen se sinucide (sic), cerând să fie înmormântată lângă
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]