131,909 matches
-
a fost abandonat la începutul secolului al VII-lea, ceea ce nu s-a întâmplat însă și cu complexul de la Spalato. Una dintre cele mai interesante atestări ale orașului Spalato în Antichitatea târzie se regăsește în "Notitia Dignitatum" (XI) care indică existența unui "Procurator gynaecii Iovensis Dalmatiae - Aspalato". După acest catalog de demnități oficiale ale Imperiului Roman târziu, ducând înapoi până la sfârșitul secolului al IV-lea și a cărei parte occidentală nu a beneficiat, probabil, de aceleași actualizări ca partea orientală în timpul
Palatul lui Dioclețian din Split () [Corola-website/Science/328803_a_330132]
-
pot justifica o asemenea capacitate de aducțiune: funcționarea "gynaeceum"ului, cu marile bazine de decantare a lânii, instalate probabil în jumătatea de nord a ariei fortificate, permite înțelegerea motivației pentru supradimensionarea apeductului. Se pot invoca și alte mărturii indirecte în favoarea existenței unei mori de presat lână la Split, poate chiar din vremea lui Dioclețian. Calificativul "Joviensis" atribuit unicului "gynaeceum" din Aspalathos în "Notitia" sugerează destul de puternic o referință la divinitatea tutelară a lui Dioclețian în sistemul ideologic tetrarhic. Acest tip de
Palatul lui Dioclețian din Split () [Corola-website/Science/328803_a_330132]
-
XIV-lea, din punct de vedere intern, cel mai vechi document cunoscut până acum este privilegiul acordat negustorilor brașoveni și din Țara Bârsei de Vladislav I Vlaicu la 20 ianuarie 1368. El constituie totodată și cea mai veche dovadă a existenței Brăilei ca așezare a Țării Românești. Pentru secolul al XVI-lea putem aminti încă două documente importante ale cancelariei otomane, unul din 1520, deci precedând cu aproape două decenii constituirea kazalei Brăila precum și un altul, posterior cu trei decenii aceluiași
Istoria Brăilei () [Corola-website/Science/328831_a_330160]
-
si-a luat numele de la vreo apă, pădure, formă de relief sau de la locuitori, spre deosebire de celelalte, ci de la orașul care i-a servit drept capitală, de la Brăila. Și întocmai după cum prima mențiune documentară certă a orașului este mult posterioară începuturilor existenței sale, tot așa și prima mențiune documentară a județului; ea datează din 1481, când Ștefan cel Mare trimite o scrisoare boierilor mari și mici, judecilor, judecătorilor și săracilor „din tot ținutul Brăilei”; domnul Moldovei întrebuințează termenul „ținut”, obișnuit dincolo de Milcov
Istoria Brăilei () [Corola-website/Science/328831_a_330160]
-
motive fiscale, iarăși numeroși, se crede că cifra locuitorilor depășea 15000. În afară de cetate, noii stăpânitori ai orașului au ridicat și lăcașuri de rugăciune, în legea lor, adică meceturi și geamii. Vechile vederi ale orașului arăta mai multe minarete, deci implică existența mai multor lăcașuri, în diferite cartiere sau mahalale. Clădirea uneia singure s-a păstrat până astăzi, dar transformată în biserica ortodoxă: este biserica Sf. Arhangheli, din centrul orașului (în piața V. I. Lenin). De formă pătrată reproducând tipul mecetului mahomedan
Istoria Brăilei () [Corola-website/Science/328831_a_330160]
-
Poetul se refugiază în amintirea zilelor fericite alături de iubita sa, moment ce va constitui un veritabil laitmotiv în literatura arabă de dragoste. Așadar, așa cum și în textul homeric transpare iubirea de viață, de natură, de oameni, de plăcerea elementelor caracteristice existenței, specificitatea textului spațiului oriental derivă din tentația semitică, așa cum este redat și în Cântarea Cântărilor. În textul biblic, pentru a contura tabloul iubitei, iubitul va folosi întotdeauna imagini din mediul natural, din mediul în care trăiește, un mediu proxim care
Poezia ’umayyadă () [Corola-website/Science/329355_a_330684]
-
rezistat trecerii timpului, regăsindu-se și în uzajul curent. Cu vizibile apropieri de sonetul european, "ġazal"-ul se impune cu anumite specificități, printre care enumerăm: un cadru fix, fiecare vers are înțeles de sine stătător, temele sunt legate intrinsec de existența sufletului prim și celui second , dar și de mediul proxim . Cât despre muză, aceasta este tot timpul de condiție nobilă, iar poveștile incluse în poeme exprimă două tendințe de scriitură marcate de două școli, una urbană- în care poeții cântă
Poezia ’umayyadă () [Corola-website/Science/329355_a_330684]
-
considerate fie ca o probă la care Dumnezeu îi supune, fie drept pedeapsă, fie pentru păcatele comise. Pentru musulmani stâlpul cosmic ("axis mundi") este reprezentat de către Kaaba, element ce reiese și din direcția ("qibla") efectuării rugăciunii către Mecca. Aceasta demonstrează existența unei "geografii sacre" islamice și bineînțeles a hegemoniei locurilor sacre. Conform tradiției islamice Kaaba a fost înălțată inițial de Adam,potrivit unui model ceresc, iar apoi construită de Avram și Ismael, după Potop. Aceasta a rămas în grija descendenților lui
Simboluri în islam () [Corola-website/Science/329364_a_330693]
-
este noaptea împărțirii destinelor ("kassam al-azrăk"). Luna participă la un număr mare de rituri preislamice. Venerarea lunii denotă o societate pastorală, în timp ce venerarea soarelui constituie o trăsătură a stadiului agrar, ulterior. Și în zilele noastre, beduinii musulmani Rwala consideră că existența le este gestionată de lună care ar condensa vaporii de apă, așterne roua binefăcătoare pe pășune, făcând posibilă viața plantelor. Simbolul este recurent și în tradiția populară. Într-un proverb libanez se afirmă că: "Dacă ai lună nu te mai
Simboluri în islam () [Corola-website/Science/329364_a_330693]
-
Matricile lui Pauli sunt un ansamblu formula 1 de trei matrici hermitice 2×2 care apar în teoria cuantică nerelativistă a particulelor de spin formula 2 cum este electronul. Ipoteza existenței unui moment cinetic al electronului, rezultând din rotația (în engleză: "spin") sarcinii electronice, a fost formulată în 1925 de Ralph Kronig. Ea a fost imediat criticată de Wolfgang Pauli, care a arătat că viteza de rotație necesară pentru a obține
Spin ½ și matricile lui Pauli () [Corola-website/Science/329376_a_330705]
-
valori acceptabile ale momentului cinetic ar fi în contradicție cu teoria relativității. În consecință, Kronig nu a publicat ideea, care însă a fost regăsită și publicată, independent, de George Uhlenbeck și Samuel Goudsmit, câteva luni mai târziu. În anii următori, existența spinului electronului a fost acceptată, ca moment cinetic "intrinsec", diferit de momentul cinetic "orbital" (acesta din urmă fiind definit în raport cu poziția și impulsul particulei). Teoria spinului electronic a fost formulată în 1927 de Pauli, în cadrul mecanicii cuantice nerelativiste. În teoria
Spin ½ și matricile lui Pauli () [Corola-website/Science/329376_a_330705]
-
asupra comportamentului lor, deoarece pe de-o parte le poate permite afirmarea de sine, conștientizarea dorinței de a se delimita de autoritatea familiei și a școlii, dar pe de altă parte nu toate grupurile pot avea efecte benefice asupra lor. Existența a numeroase grupuri care se ocupă de fapte ilicite, grupuri cu recidiviști sau cu antecedente penale reprezintă o sursă de atracție pentru adolescenții cu carențe de socializare, conducându-i să se antreneze spre fapte deviante și apoi delincvente care au
Comportament delincvent () [Corola-website/Science/329375_a_330704]
-
spaniol "el camino de César" indică faptul că în Antichitate era un drum roman. Alte toponime spaniole ca "el camino de hierro", "la vía blanca", sau în franceză: "la chaussée", "la haute-borne", "le chemin ferré", "la voie blanche" indică posibilitatea existenței unui drum antic important. Drumul roman era denumit, în latină, de obicei, "via strata", sau pe scurt, "strata", adică „pietruită”, în raport cu alte drumuri care nu erau pietruite. În Franța există o serie de toponime care amintesc de vechile "viae stratae
Drum roman () [Corola-website/Science/329380_a_330709]
-
împotrivit unei asemenea abordări. Refuzul celor mai importante partide să se alăture PPR a făcut necesară organizarea unei număr de organizații și partide cu nume asemănătoare cu cele ale partidelor muncitorești și țărănești deja existente. Această manevră a creat impresia existenței unui larg sprijin politic al formațiunilor de stânga. Stalin, incapabil sau lipsit de dorința să negocieze cu Delegatura, și-a schimbat tactica și a hotărât formarea unui guvern provizoriu pentru teritoriile eliberate care să excludă partidele istorice. Pe 22 iulie
Partidul Muncitoresc Polonez () [Corola-website/Science/329443_a_330772]
-
s-a cumpărat un pian de concert, un clarinet și un magnetofon. Din bugetul alocat școlii, pentru secția de vioară s-au cumpărat 11 viori. Pentru bibliotecă s-au achiziționat 125 volume și 130 partituri. În al treilea an de existență (1960-1961) se înființează primele două clase de cultura generală, ceea ce a contribuit la îmbunătățirea muncii elevilor, deoarece orele de instrument sunt incluse în orar în continuarea orelor de curs. Din lipsa spațiului cursurile claselor de cultura generală au funcționat în
Liceul de artă din Baia Mare () [Corola-website/Science/329451_a_330780]
-
lui Nasser este de asemenea important în cadrul lumii arabe. El își creează ideile sale naționaliste bazate pe gândirea lui Sati și Hosari ”adevărata legătură care unește societățile arabe de la Atlantic la Golful Persic, este unitatea limbii și a civilizației, în ciuda existenței numeroaselor dialecte, dar este de asemenea dorința individuală de a face parte dintr-o comunitate a destinului. Este renașterea culturii și mai ales dezvoltarea societății cele care vor asigura dezvoltarea unității între societățile arabe” . Unul dintre visurile egiptene este acela
Regimul lui Nasser () [Corola-website/Science/329449_a_330778]
-
să plătească goților 300 de livre de aur anual. În timpul unui raid scirian, Valamir a fost aruncat de pe cal și ucis. Iordanes în lucrarea sa "Getica", posibil, a confundat numele său ("Βαλαμερ" în alfabetul grec), oferindu-i lui "Balamber" o existență fictivă ca rege al hunilor în jurul anului 375.
Valamir () [Corola-website/Science/329459_a_330788]
-
râurile Rin și Lek se abat spre sud-estul Utrechtului, în Țările de Jos, în apropiere de orașul modern Wijk bij Duurstede. În epoca romană, pe același loc a fost construită o cetate romană defensivă, aceasta fiind încă în uz în timpul existenței orașului . Între 600 și 719 Dorestadul a fost martor a conflictelor dintre franci și frizoni. Dorestad a fost un centru comercial din Marea Nordului între secolul al VII-lea și mijlocul secolului al IX-lea, comercializând în principal produse din Renania
Dorestad () [Corola-website/Science/329471_a_330800]
-
colocvial "Probștea Mare", (în dialectul săsesc "Griuszpriustref", în , în ). Localitatea se află pe malul drept al râului Târnava Mare, în apropiere de Mediaș. Prima menționare a localității a fost în 1331 sub denumirea de Ekeemeza Maior, ceea ce indică o posibilă existență încă înainte de colonizarea sașilor din secolul al XIII-lea. Denumirea "Ekeemeza Maior" înseamnă "câmp mare arabil (cu plugul)", ceea ce dovedește că inițial ocupația principală a fost cultura cerealelor. Cu timpul, locuitorii s-au specializat în viticultură. O a doua menționare
Biserica fortificată din Târnava () [Corola-website/Science/329473_a_330802]
-
necesita, de cele mai multe ori, cor mixt. Pentru completarea orchestrei se făcea apel la instrumentiști ai Operei locale și suflători ai Regimentului 29 infanterie „Loudon”. Penuria de instrumentiști a impus ca o necesitate imediată înființarea, încă din al doilea an de existență a Societății, a unei școli de muzică pentru pregătirea și formarea propriilor cadre. Primul concert are loc în 8 decembrie 1871 condus de Henrich Weidt.. Au fost interpretate două ample lucrări vocal simfonice: "Die Frithjofs Saga de Max Bruch" și
Filarmonica Banatul din Timișoara () [Corola-website/Science/330919_a_332248]
-
Güzel Sanatlar Mecmuası" (Publicația Artelor Frumoase), "Hayat" (Viața), "İctihad" (Opinia), "İnci" (Perla), "Jale" (Roua), "Peyâm-ı Edebî", "Resimli İstanbul" (Istanbul în imagini), "Servet-i Fünûn" (Bogăția Culturii), "Șebâb", "Șiir ve Tefekkür" (Meditație și poezie), "Tercüman" (Traducătorul), "Türk Yurdu" (Patria turcă), "Varlık" (Existența), "Yeni İstanbul" (Noul Istanbul), "Yeni Mec¬mua" (Nouă publicație), "Yeni Nesil" (Nouă Generație). Însă, în anul 1932 se alătură lui Vedat Nedim Tör, Șevket Süreyya Aydemir, Burhan Asaf Belge și Ismail Hüsrev Tökin, alături de care pune bazele revistei "Kadro" (Cadre
Yakup Kadri Karaosmanoglu () [Corola-website/Science/330930_a_332259]
-
note, fiind foarte apreciată și răspândindu-se foarte rapid. Prin prisma nuanțelor sale lirice, acest cântec se aseamănă cu romanțele alcătuite pe baza unora din poeziile lui Eminescu. Poetul mai abordează și teme precum: viața, cosmosul, materia, sufletul, destinul creației, existența, revolta împotriva divinității. Începând cu a doua generație de scriitori ai "Tanzimatului", tema naturii va ocupa o poziție superioară în literatura turcă și va căpăta o valență nouă sub influențele romantismului european. Până în anul 1880 operele dramatice nu erau complexe
Abdulhak Hamid Tarhan () [Corola-website/Science/330938_a_332267]
-
lucrărilor sale și scrie Fata hindusă. Această operă creionează și lupta indienilor împotriva colonialismului englez. Autorul va alege să expună și subiecte inspirate din istoria și obiceiurile altor popoare. În introducerea piesei Fata hindusă, autorul își explică opțiunea, spunând că existența și datinile propriului popor reprezintă o temă mult prea familiară și plictisitoare pentru publicul larg. Afirmând acestea Abdulhak Hamid transmitea că un scriitor trebuie să apeleze la istoria și tradițiile altor națiuni pentru a deveni interesanți. Din aceleași considerente se
Abdulhak Hamid Tarhan () [Corola-website/Science/330938_a_332267]
-
cum au fost sfredelul cu coardă și arc pentru aprinderea focului, sau fusul și fusaiolele, care sunt posibile prefigurări ale titirezului de mai târziu. Săpăturile arheologice au scos la iveală obiecte considerate a fi cele mai vechi atestări istorice ale existenței titirezului, din perioda chacolitică și epoca bronzului, în culturi antice îndepărtate unele de altele, unde și-au făcut apariția independent. Ele erau confecționate prin tehnici diferite și utilizând o mare varietate de materiale: din lut, la Ur, în Mesopotamia (3500
Titirez () [Corola-website/Science/330975_a_332304]
-
s și 0,75 m/s funcție de țară, regiune, provincie, teritoriu. În România viteza minimă de autocurățire este de 0,7 m/s, reglementată prin STAS 3051. Concepția configurației rețelei de canalizare menajeră consideră topografia amplasamentului, caracteristicile geotehnice ale terenului, existența construcțiilor și utilităților subterane, existența obiectivelor cultural-istorice, cercetările arheologice, exproprierea proprietăților, lățimea străzilor, intensitatea circulației, caracterul zonelor de locuințe, existența industriei și a obiectivelor cu debite mari, dezvoltarea viitoare a construcțiilor, amplasamentul stației de epurare sau a punctului de deversare
Canalizare menajeră () [Corola-website/Science/330966_a_332295]