13,247 matches
-
ale poporului nostru cum sunt cântecele de sorcovă, "Plugușorul", sau "Capra" cu toate că acesta este un obicei specific Banatului. Ne dă explicații referitoare la credințele și superstițiile poporului. Vorbind despre paparude, arată că vara pe secetă, fete țigănci de 9-11 ani, umblă pe la case, după ce, dezbrăcându-se de toate hainele, s-au împodobit cu frunze și crengi. Stăpâna casei le stropește cu apă, iar fetele cântă: La fel sunt explicate și jocurile de copii. La unul dintre acestea, copiii se prind cu
Enea Hodoș () [Corola-website/Science/322322_a_323651]
-
imperiul creat. În plus, acceptarea darului i-a slăbit sprijinul în rândul fremenilor, care consideră necurate Tleilaxu și uneltele lor. Luând problema în mâna ei, Chani revine la o dietă tradițională fremenă de fertilitate, împiedicând-o pe Irulan să îi umble la mâncare; curând, rămâne gravidă. Otheym, din fostele Comando-uri ale morții fedaykin ale lui Paul, scoate la lumină dovezi ale unei conspirații fremene împotriva lui Paul. Otheym i-l oferă lui Paul pe micul său servitor Tleilaxu Bijaz care
Mântuitorul Dunei () [Corola-website/Science/322376_a_323705]
-
fost pregătiți pentru a trece peste munții. În sfârșit, și această ajutare fuse cea mai mare, el și trupele sale constituiră garda în spate a Cartaginezilor, care se temeau fiind atacați în timpul trecerii lor prin teritoriul galilor numiți Alobrogi.[...] În măsura în care umblaseră pe câmpia, șefii diferiți ai alobrogilor, temându-se cavaleria cartagineză și barbarii care-o escortau, ținuseră la distanță. Dar când armata cartagineză înaintă în pasaje dificile, acești șefi aceiași, [...] luară poziție pe drumul pe care Hannibal trebuiea să se deplaseze
Alobrogi () [Corola-website/Science/322406_a_323735]
-
-lea cel Tânăr (Țepeluș), domnul Țării Românești (1477-1481, 1481-1482). Cronicarul moldovean Grigore Ureche în "Letopisețul" său afirmă despre lupta de la Râmnicu Sărat, cu Basarab cel Tânăr (Țepeluș), din 1481 că s-ar fi ""arătat lui Ștefan vodă Sfântul Mucenicu Procopie, umblându deasupra războiului călare și într-armatu ca un viteazu, fiindu într-ajutoriu lui Ștefan vodă și dându vâlhvă oștii sale. Ci ieste de a-l și crederea acestu cuvântu, că, daca s-au întorsu Ștefan vodă cu toată oastea sa, cu
Biserica Sfântul Procopie din Bădeuți () [Corola-website/Science/316840_a_318169]
-
prolifice de inspirație ale lui Mișu Popp au fost xilografiile făcute după desenele realizate de Gustave Doré în vederea ilustrării Noului Testament. Există copii directe ("Biciuirea lui Isus" și altele) precum și compoziții adaptate din aceste stampe ("Isus pe muntele măslinilor", "Isus umblând pe mare"). Tot în acest complex pictural se mai vad influențe după stampa lui Jan van Luyken ("Vindecarea ologului") și Rubens ("Luarea de pe cruce"). Printr-o simplă analiză a picturilor murale de la Satulung, nu este foarte greu de remarcat sursele
Mișu Popp () [Corola-website/Science/316839_a_318168]
-
de capcane. Cea mai simplă dintre ele, "lațul" sau "balțul" de sârmă sau de sfoară, era așezat în poziții strategice, în găurile din garduri pe unde treceau animale, la intrarea în staule sau în grajduri de vărare, cotețe, pe cărări umblate de aceste animale sălbatice, uneori cu momeală în fața lațului. După ce animalele băgau capul în laț, acesta se strângea în jurul gâtului, poprindu-le sau chiar sufocându-le, dacă se zbăteau mai mult. Unele lațuri erau completate cu contragreutăți sau legate de
Capcană () [Corola-website/Science/316948_a_318277]
-
lor era ereditar și inalienabil. Țăranii nu au fost obligați să presteze serviciul militar obligatoriu. În plus, nemusulmanilor le era interzisă purtarea de arme, dar această interdicție a fost ignorată tot timpul. Existau regiuni precum Creta, în care fiecare om umbla înarmat. Grecii erau obligați să plătească taxe foarte mari, dar cea mai grea de suportat obligație a fost „tributul de copii”. Otomanii pretindeau ca fiecare al cincilea băiat al unei familii să fie luat din sânul familiei sale și înrolat
Grecia Otomană () [Corola-website/Science/325867_a_327196]
-
se continua cu ceea ce gospodarii doreau să aibă, ca în final să se spună: La anul și la mulți ani!) Cântarea cântecelor de stea este o parte foarte importantă din festivitățile Crăciunului românesc. În prima zi de Crăciun, mulți colindători umblă pe străzile acoperite cu zăpadă ale orașelor și satelor, ținând în mână o stea făcută din carton și hârtie, cu scene biblice pictate pe ea. Tradiția din România cere ca cei mici să meargă din casă în casă, cântând cântece
Crăciunul în România () [Corola-website/Science/324897_a_326226]
-
El insistă că ea are banii, chiar dacă nu știe unde sunt. Peter se oferă să o ajute. Reggie devine atrasă de el, chiar dacă el își schimbă numele (amuzând-o și producându-i simultan confuzie) și recunoaște nestingherit că și el umblă după banii răposatului ei soț. Partenerii mortului cred că Reggie știe unde sunt banii și-și cer partea. Fără știrea ei, Peter este asociat cu cei trei foști parteneri ai lui Charles (sub pseudonimul Alexander Dyle, fratele lui Carson), deși
Șarada (film din 1963) () [Corola-website/Science/325019_a_326348]
-
prezintă o lume rurală tradiționalistă, care viețuiește după reguli străvechi și respinge inovațiile modernității. Neamul românesc este în viziunea lui Mihail Sadoveanu un neam bătrân dotat cu o înțelepciune milenară, iar, după cum menționează autorul, până și calul șarg pe care umblă vechilul Sofronie Leca este "„coborâtor din harmasarii furați de geți de la Dariu, fiul lui Istaspe, riga persienilor”". Oamenii trăiesc de secole în comuniune cu natura și nu pot admite distrugerea acesteia. Pentru un pădurar ca Neculai Peceneaga pare de necrezut
Nopțile de Sânziene () [Corola-website/Science/324371_a_325700]
-
știe, chiar și printre locuitorii comunei Suletea este că cimitirul vechiului sat este situat în partea de nord-est a Zootehniei din sat , unde acum este o groapă de lut.Nestiirea acestui lucru de către locuitorii comunei ai face pe aceștia să umble în fiecare zi peste mormintele înaintașilor,deoarece pe acolo s-a format un drum de țară.
Șuletea, Vaslui () [Corola-website/Science/324456_a_325785]
-
aparținea profesorului. Stanley Hopkins începe prin a-i dezvălui lui Holmes elemntele pe care a putut să le observe la locul crimei. Pe marginea peluzei au fost remarcate urme de pași de la poarta de intrare și până la locuință. Persoana a umblat cu atenție, iar urmele erau greu vizibile, neputându-se determina sensul în care s-a mers (către locuință sau, din contra, către drum). În interiorul biroului, arma crimei (un stilet) a fost găsit la câțiva zeci de cm de corp, iar
Ochelarii de aur () [Corola-website/Science/324447_a_325776]
-
Midraș", răstălmăciri defăimătoare din Evanghelii, alte legende populare. Klausner concluzionează că "nu neagă niciodată nimic: schimbă pur și simplu răul în bine și binele în rău". Samuel Krauss etichetează relatările din "" drept "motive folclorice". Josh McDowell & Bill Wilson - "El a umblat printre noi" (denumire originală "He walked among us"), Societatea Misionară Română, Editura Here's life, Oradea, 1994, pag. 64
Toledoth Yeshu () [Corola-website/Science/323534_a_324863]
-
cel istoric: "«...nu are nicio pretenție specială la o datare timpurie și poate fi o fantezie de genul celor foarte obișnuită în literatura apocrifă creștină a secolului al III-lea și al IV-lea»". Josh McDowell & Bill Wilson - "El a umblat printre noi" (denumire originală "He walked among us"), Societatea Misionară Română, Editura Here's life, Oradea, 1994, pag. 106-7
Evanghelia după Filip () [Corola-website/Science/323544_a_324873]
-
Vampirii trăiesc printre oameni, care știu de existența acestora. Vampirii ies în evidență prin tatuaje albastre pe frunte: o semilună înconjurată de tatuaje care indică talente și afinități care apar la maturitate. "Vânătorii", vampiri adulți Însemnați cu "Labirintul lui Nyx", umblă printre oameni căutându-i pe acei atinși de zeiță, pentru a le începe transformarea în vampiri adulți și a-i trimite la Casa Nopții. Cei care nu reușesc, mor. Zoey, este o anomalie printre acești inițiați. O elevă de 16
Semnul (roman) () [Corola-website/Science/323822_a_325151]
-
XVIII-lea, Dumitru Cîndea și Șteflea Vătaful iau lăcatul de la biserica încuiată de către preotul unit introducând în ea (în Biserica de la Vale) preoții de lege veche ca să slujească, iar la Boboteaza din 1757 împiedică pe cei din altă lege ca să umble cu crucea. Magistratul din Sibiu trimite armata ca să ia din nou bisericile pe seama uniților și sunt arestați câte opt capi ai mișcării, iar printre ei se numără Dumitru Șteflea. (Monografia Săliștei, p. 112). S-a declanșat mai apoi „revoluția fără
Biserica Nașterea Sfântului Ioan Botezătorul din Grui, Săliște () [Corola-website/Science/323806_a_325135]
-
am auzit că unii dintre voi trăiesc în mod dezordonat, nefăcând nimic. Unora ca aceștia, noi le prescriem însă, și-i îndemnăm în Domnul Isus Cristos, ca să-și mănânce pâinea lor muncind în tăcere. Această cale este sfântă și bună; umblați într-însa. Apostolul recomandă de aceea tăcerea, atunci când prescrie să se muncească în tăcere; la fel afirmă și Profetul: cultul dreptății este tăcerea; și iarăși: în tăcere și în speranță va fi puterea voastră. Hotărâm așadar ca, după ce ați spus
Regula Carmelitana () [Corola-website/Science/323065_a_324394]
-
întâlnesc cu Llewella și cu Moire, regina din Rebma. Deoarece Rebma este o reflectare a Amberului, aici se află o reflectare a Modelului, pe care Corwin îl parcurge, retrăindu-și fosta viață și amintindu-și puterile moștenite - puterea de a umbla prin umbre și de a invoca un blestem puternic înainte de a muri. După parcurgerea Modelului, Corwin se proiectează în Castelul din Amber, unde găsește un pachet de Atuuri și un vechi servitor, dar este surprins de Eric. Cei doi se
Nouă prinți din Amber () [Corola-website/Science/323273_a_324602]
-
au dat de la început. Dijmele nu se vor răscumpăra cu bani, ci se vor plăti după cum va rodi pământul, în vin sau în bucate. Și dacă episcopii vor face împotrivire, nu le vom sta în ajutor.[...] Moneta noastră nouă va umbla timp de un an, de la Paști până la Paști și dinarii vor fi așa cum au fost în timpul regelui Béla. Comiții cămării, schimbătorii de bani, slujbașii sării și strângătorii vămilor să fie nobili ai regatului, să nu poată fi ismaeliți și evrei
Bula de aur a regelui Andrei al II-lea (1222) () [Corola-website/Science/323303_a_324632]
-
are nicio șansă. În timpul luptei, Mamoru Kodai, căpitanul distrugătorului spațial Yukikaze, își sacrifică viața atunci când își transformă nava avariată grav într-un scut pentru a proteja nava căpitanului Jyuzo Okita, permițându-i să scape. Pe Terra, fratele lui Kodai, Susumu, umblă pe suprafața puternic radiată a planetei. La un moment dat un obiect se prăbușește lăsându-l incoștient. Când se trezește, el găsește un mesaj extraterestru într-o capsulă. El observă că radiațiile din jurul său au fost micșorate cumva pentru a
Space Battleship Yamato () [Corola-website/Science/323395_a_324724]
-
o călătorie prin Ardeal și se întoarce în Bădăcin la 14 august, după ce a întâlnit o serie de intelectuali români din Cluj, Gherla și Sibiu. Se arată nemulțumit de atitudinea lor și îi scrie lui Bărnuțiu: “Eu fac ce pot, umblu pe la toți și îi mișc ca pe bivoli, dar de multe ori cât-ce i-ai scăpat din mână, nu mai aui grijă de nimica”. În anul 1862 Ioan Maniu ocupa postul de asesor la Tribunalul comitatului Crasna, iar în anul
Ioan Maniu () [Corola-website/Science/324017_a_325346]
-
exista Altarul de la Tabernacol ori de la Templu bucuria sărbătorii era să aducem ofrande din belșugul recoltelor de care ne putem bucura atunci când decorăm suca, adunarea, sau sinagoga. Dumnezeu făgăduiește copiilor lui Israel să le de-a ploaie la timp dacă umblă după Legile Sale și primesc poruncile Sale. (Leviticul 26:3-4) Trebuie să medităm la semnificația ploilor târzii de toamnă care sunt firești după arșita care uscă pământul la sfârșitul verii. Ceremoniile apei care se făceau pe perioada Templului sunt pusă
Sucot () [Corola-website/Science/324065_a_325394]
-
mult decât aluat uscat, și o apă murdară. Pacienții periculoși erau legați unii de alții cu funii. Pacienții erau puși să stea mare parte din zi pe bănci tari neapărați de frig. Locurile de mâncare erau pline de murdărie. Șobolanii umblau peste tot în spital. Apa de baie era rece și le era turnată în cap cu gălețile. Asistentele erau obraznice și agresive, cerându-le pacientelor să tacă și apoi bătându-le dacă nu se conformau. Din discuțiile cu celelalte paciente
Nellie Bly () [Corola-website/Science/324126_a_325455]
-
se scufundă este concepută ca o confirmare a adâncimii apei și a faptului că nu exista niciun alt mijloc de sprijin. Cuvântul 'ἐπὶ' din textul grecesc original ar putea fi folosit ca "spre" în loc de "pe" , ceea ce înseamnă că Isus a umblat "spre apă" în loc de "pe apă". Evangheliile lui Marcu și Ioan permit această ambiguitate, dar în textul lui Matei scufundarea lui Petru face ca această traducere să fie neverosimilă.
Mersul lui Isus pe apă () [Corola-website/Science/324167_a_325496]
-
protejării Președintelui și salvării țării. Legat și atent supravegheat, Șam participa la experiment și afla că moluștele provin de pe satelitul Titan al planetei Saturn. Politicienii sunt convinși în sfârșit de pericol și adopta o lege care obligă întreaga populație să umble dezbrăcată pentru a permite depistarea moluștelor. Între timp, acestea au trecut la un nou pas al invaziei: ele se divizează prin fisiune, dând naștere unor noi moluște care parazitează tot mai mulți oameni. În plus, pentru a asigura o răspândire
Mânuitorii de zombi () [Corola-website/Science/325522_a_326851]