13,153 matches
-
să trateze problema presei catolice (care însă nu s-a mai realizat). El și-a exprimat speranța privind înnoirea presei din Transilvania și a menționat progresele făcute de publicațiile Cultura creștină, Unirea (din Blaj) și Sionul românesc (din Lugoj) și saluta măsurile de constituire a Societății de presă Unirea 877. A mai precizat faptul că a fost amânată adunarea constitutivă a Societății "Presei Bune" până în momentul în care Marmaggi putea ajunge la Iași, fapt care demonstra importanța pe care o acorda
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
nou (Ibidem, pp.183-184). 203 Din cauza dictaturii lui Primo de Rivera (1922-1930), presa a avut de suferit o puternică presiune. Acesta a creat La Nación (1925), ca ziar de sprijin al regimului. Începutul dictaturii, prezentată ca fiind tranzitorie, a fost salutată de ziare foarte variate, precum El Sol, La Voz sau El Debate. ABC ziar monarhic dezaproba situația anterioară și nu întrevedea ceva mai bun nici în etapa următoare. La un moment dat, în timpul regimului, a fost permisă o anumită opoziție
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
pe ideea de mesianism, într-o retorică expresionistă - în care eul exacerbat e comparabil cu vibrantul „noi” al lui Goga -, sunt în acest sens edificatoare. Alte câteva plachete - Mâine (1928), Printre oameni în mers (1933) și Minerii (1937) - probează că, salutând cu Whitman Firul de iarbă, trimițându-și „gândul departe”, întrezărind „Reșițe noi cu coșuri pân-la cer”, locomotive „cum n-au mai fost pe pământ / pentru graba aspră a puterniciei românești”, poetul nu era străin de tendințele prospective ale avangardei europene
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286453_a_287782]
-
a lăsat așteptată. Unul dintre primii care au reacționat a fost însuși astronomul și astrologul imperial, Johannes Kepler. În 1610 apare la Florența O discuție cu mesagerul astral. Kepler, deși nu avea telescop, a confirmat descoperirile lui Galilei și a salutat începutul unei noi epoci în astronomie și, probabil (putem spune astăzi), începuturile științei moderne. Pentru afirmațiile sale Galilei a fost judecat de Inchiziție și puțin a lipsit ca să fie ars pe rug. El s-a salvat pentru că s-a lepădat
Începuturi... by Mihaela Bulai () [Corola-publishinghouse/Science/1204_a_2050]
-
exprimării orale și scrise referitoare la sex și sexualitate. Câteva exemple: unealta soarelui, tija de jad (organul genital masculin), peștera umbrelor, poarta întunecată, calea umbroasă (organul genital feminin), jocul vântului cu luna, nori și ploaie, aruncarea peștelui în apă, dragonul salută foenixul, cerul zâmbește pământului (actul sexual), draperii mișcate (nestatornicia în relațiile sexuale), ploaie asupra florilor și sălciilor (boli venerice). Pozițiile erotice au, de asemenea, denumiri metaforice: răsucirea dragonului, uniunea rațelor mandarinale, pirueta fluturelui, bambus lipit de templu, planarea pescărușului, săritura
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
fetele pentru o viață respectabilă sigură, selecția făcându-se pe criterii estetice și psihologice riguroase. Odată selectate, fetele erau aduse în ceainării ochaya / okasan conduse de patroane ce se ocupau de educația fetelor. Învățau de timpuriu să meargă elegant, să salute, să vorbească, să-și poarte hainele, să întrețină o conversație. Toate gesturile: să deschidă, să închidă ușa, să țină o ceașcă în mână, să poarte evantaiul, să prepare ceaiul, să-l ofere etc. trebuiau executate cu grație și deprinderile se
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
a intrat sub protecția unei gheișe experimentate, Mameha, și astfel a scăpat de răutățile și răzbunarea lui Hatsumomo. De acum începe pregătirea ei ca viitoare gheișă. Chiyo, devenită Sayuri, învață să deschidă și să închidă ușa, să meargă elegant, să salute, să zâmbească, să converseze, să-și poarte hainele, să-și aleagă chimonoul, obiul și sandalele, să se îngrijească, să se fardeze, să-și mențină coafura realizară de meseriași. A luat lecții de muzică, de dans, de ikebana, de arta preparării
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
clienții. Maria a avut, printre alte experiențe, și aceea a practicii sado-masochiste, trăind asocierea durere suferință plăcere, transformarea durerii fizice în plăcere, ca o situație de limită. A mai cunoscut noi reguli ale meseriei: - să respecte clienții altor prostituate; - să salute pe polițiști; - să-și țină în ordine cărțile de muncă; - să-și facă cu regularitate controalele medicale. În fauna umană în care se învârtea, Maria a avut șansa să-l cunoască pe pictorul Ralf Hart și să încalce prima regulă
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
o trilogie unitară prin temele abordate, prin personaje, recuzită și tramă narativă generală, precum și prin caracteristicile scriiturii. Critica a formulat aprecieri diferite despre componentele trilogiei; Pont des Arts a fost mai puțin prizat decât Hotel Europa, în vreme ce Maramureș a fost salutat cu entuziasm, ca o capodoperă. Diferențele nu sunt însă atât de valoare, cât de modulare a enunțării și de nuanțare tematică. Maramureș, carte într-adevăr extraordinară, dezvăluie mai pregnant forța întregii trilogii și ridică, retrospectiv, valoarea celorlalte. Primul ar fi
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290151_a_291480]
-
spectatori proveniți din medii diferite, în opoziție cu poetul liric, a cărui artă, elitistă, îi impresionează mai ales pe literați. De aceea îi sfătuiește pe dramaturgi să adopte proza 8, după modelul lui Lope de Rueda (1520-1565) pe care îl salută ca fiind părintele comediei moderne. Influența lui Lope de Vega asupra teatrului francez este imensă, atât asupra autorilor dramatici, cât și asupra teoreticienilor baroci, până ce se va impune Clasicismul. Teatrul său este un rezervor de situații din care se inspiră
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
Ubu-Rege este creat în 1896 la Teatrul Operei, scenă a simboliștilor, de Lugné-Poe, piesa nu are nimic dintr-o dramă simbolistă. Jarry se arată mult mai radical în concepția sa despre teatru decât simboliștii cărora, desigur, le laudă aspectul novator, salutând, în Maeterlinck, în cele Douăsprezece argumente despre teatru ale sale, pe creatorul unui "Teatru abstract". Credem că putem afirma cu siguranță că asistăm la nașterea unui teatru, căci pentru prima dată există în Franța (sau în Belgia, la Gand, noi
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
Istoria, pe de altă parte, acționează În funcție de mulți factori oscilanți. Astfel, pe de o parte, dacă reacția erudită și specializată la generalizările fenomenologice și comparatiste periculoase, care au caracterizat mult timp acest domeniu de cercetare, este primită ca o Încercare salutară și de succes de a duce cercetarea istorico-religioasă pe terenul analizelor istorice riguroase, pe de altă parte, este de necontestat faptul că parcelarea excesivă a studiului istorico-religios și atenția obsesivă asupra unui prezent din ce În ce mai lipsit de rădăcini comportă riscul de
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
cuțit colorat, negru și verde, Împotriva acestuia - și a fost Înghițit ceea ce fusese rănit”, ș228ț), iar operațiunea de Înfășurare a cadavrului este transfigurată În imnul scurt, care Însoțește această acțiune, imn adresat zeiței țesăturii, Taitxe "Tait": A spune cuvintele: Te salut, o Taitxe "Tait", cea care ești la marginea marelui cuib!/Înfrățește-l pe zeu cu fratele său./ Veixe " Vei" fi sau nu vei fi?/ Așadar vei fi sau nu vei fi?/ Protejează tu capul lui Tetis pentru ca acesta să nu
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
profesie, căsătorie, război, moarte). Elementele care, conform unei specifice „gramatici a simbolurilor”1, alcătuiesc o acțiune simbolică simplă sau complexă sunt, În cea mai mare parte, gesturi foarte simple și cotidiene (a mânca, a se spăla, a se Îmbrăca, a saluta), ca și obiectele și materialele folosite pentru Împlinirea lor. De aceea, acestei istorii a cultului i se acordă puțină importanță față de ansamblul ideilor (credință, salvare, mântuire, mister - fides, credere, salus, servare, arcanum), filozofia religiei (Cicero, Lucrețiu, Varro, Seneca), concepția mitică
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
se aduc stricăciuni trebuie restaurată În forma ei originară 1. Comunicarea cu imaginile de cult nu poate fi descrisă doar prin criteriile discursului verbal. În fața imaginilor și cu imaginile se acționează În diferite moduri și se vorbesc diferite limbaje: omul salută de departe, intră, se pleacă, privește Înainte, Îngenunchează, atinge, Îmbrățișează, sărută. În poala zeiței se pune o haină, lui Jupiter i se oferă o cunună de lauri sau o implorare scrisă. Pare mai puțin respectuos gestul de a lipi o
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
puțin în politica țărilor lor, cu toate că scrierile și cursurile lor au exercitat o influență puternică. Prezicerile lor delphice și cu tentă de oracol, alături de justificările raționale, au arătat oamenilor de stat ce cale să urmeze. În vremuri de război au salutat deciziile liderilor lor, glorificînd trecutul. Ei înclinau să justifice cuceririle din trecut sau pe cele viitoare. Aceste justificări morale și intelectuale erau adesea ambiții mascate. Oamenii de stat încurajau acest sprijin. Cum rămîne atunci cu obiectivitatea istorică? Tacitus voia să
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
în conflict cu regulamentul de ordine interioară al liceului. Nu este ușor să ne imaginăm care erau cerințele programei școlare pentru elevii de liceu din vremea aceea și nici care era disciplina impusă de aceasta. Elevii erau obligați să-și salute profesorii atît în cadrul școlii cît și în afara ei. S-a întîmplat o dată ca Iorga să nu salute. Profesorul respectiv a încercat să-l oblige să-l salute de mai multe ori la rînd în public. Considerînd o asemenea pedeapsă drept
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
cerințele programei școlare pentru elevii de liceu din vremea aceea și nici care era disciplina impusă de aceasta. Elevii erau obligați să-și salute profesorii atît în cadrul școlii cît și în afara ei. S-a întîmplat o dată ca Iorga să nu salute. Profesorul respectiv a încercat să-l oblige să-l salute de mai multe ori la rînd în public. Considerînd o asemenea pedeapsă drept umilitoare, Iorga a refuzat. A fost eliminat, ceea ce însemna automat căderea la examene. Din fericire, familia a
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
și nici care era disciplina impusă de aceasta. Elevii erau obligați să-și salute profesorii atît în cadrul școlii cît și în afara ei. S-a întîmplat o dată ca Iorga să nu salute. Profesorul respectiv a încercat să-l oblige să-l salute de mai multe ori la rînd în public. Considerînd o asemenea pedeapsă drept umilitoare, Iorga a refuzat. A fost eliminat, ceea ce însemna automat căderea la examene. Din fericire, familia a reușit să obțină acceptarea lui ca elev bursier la "Liceul
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
îl găsea de obicei citind în biroul său, înconjurat de cărți puse una peste alta pînă-n tavan și toate rafturile supraîncărcate (deși Iorga își cunoștea bine inventarul). Își nota cu grijă pagina la care rămăsese și se ridica să-și salute oaspetele. Era atît de gelos cu timpul său încît cu cei apropiați își permitea să continue să citească (sau să facă însemnări) în timpul conversației. După plecarea musafirului își relua lucrul. Tehnicile utilizate de el la citit erau fenomenale. Ca să sesizeze
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
apostolul majorității studenților, iar ei vă urmează orbește". Ea considera că " Singura mea crimă este că am fost educată în spiritul culturii franceze". Alexandru Marghiloman a trimis o scrisoare de dezaprobare prudentă 166. Așa cum era de așteptat, corpul studențesc a salutat evenimentele. Bilețelele și scrisorile lor au fost de 20 de ori mai numeroase decît cele trimise de boierime. I-au trimis poezii intitulate Limba română. Au sosit și donații. Goga le-a trimis o scrisoare studenților români de la Budapesta în numele
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
Pelerini și ajungeau apoi la concluzia că "Statele Unite au dovedit că libertatea nu este un țel, ci însăși condiția ca omul să-și îndeplinească suprema misiune"99. În acest timp, Iorga manifesta o mare simpatie față de aspirațiile sioniste. El a salutat intrarea forțelor generalului Allenby în Ierusalim. Generalul Allenby nu era deloc un Godefroy de Bouillon; el venea la Ierusalimul lui David și al lui Solomon. Iorga și-a explicat simpatia: "Ca naționalist, nu poate proceda altfel"100. În toamnă, situația
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
comenta "teribilele erori" ale lui Lenin și conchidea: "Poate că tovarășii săi nu l-au jelit în aceeași măsură ca civilizația pe care a distrus-o". Cît de diferite erau rămasul bun de la și elogiul adus președintelui Wilson! " Întreaga lume salută nobila figură a defunctului Wilson". Continua, spunînd că toate statele naționale îi datorează existența, dar că opera lui Wilson era încă neîmplinită și nefinisată 72. Iorga era un admirator al Statelor Unite aproape la fel de fidel ca și defunctul George Meany. În
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
în prima și în ultima fază a domniei lui Carol. S-au scurs aproximativ zece luni între întoarcerea lui Carol și numirea lui ca prim-ministru. La întoarcerea lui Carol, Iorga nu a dat fuga la Palatul Cotroceni ca să-l salute, în ciuda cunoscutului său devotament. Ca rector al Universității din București, Iorga avea rezerve legale. A salutat totuși întoarcerea lui Carol: "sper că acela care se întoarce este vechiul prinț Carol, iar în privința celuilalt prinț Carol, nu vreau să-mi aduc
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
între întoarcerea lui Carol și numirea lui ca prim-ministru. La întoarcerea lui Carol, Iorga nu a dat fuga la Palatul Cotroceni ca să-l salute, în ciuda cunoscutului său devotament. Ca rector al Universității din București, Iorga avea rezerve legale. A salutat totuși întoarcerea lui Carol: "sper că acela care se întoarce este vechiul prinț Carol, iar în privința celuilalt prinț Carol, nu vreau să-mi aduc aminte de el"24. A continuat să-și exprime speranțele inutile că regele Carol și prințesa
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]