131,805 matches
-
faceboock trebuie să amintesc că începuturile acestui festival mi se cam datorează unde alături de domnul Florian Pittis și de Ada Milea am cam făcut muncă patriotică voluntar obligatorie, e drept că cu tot dragul și cu tot sufletul, pentru o idee foarte frumoasă. Mulți dintre colegii de acum nu mai existau acum 10 sau 11 ani. Mai mult decât atât, anul trecut, în vară, înțelegând problemele financiare generate de criză de caractere m-am oferit să vin să cânt în Vama
Florin Chilian, în război cu Marius Tucă. "De ce nu mai merg la Folk You" by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/106034_a_107326]
-
sou a confirmat că minunile Caracalului sînt doar pentru Caracal. Păcat că între timp și cu ajutorul nostru, s-a mutat în Primăverii. Mie mi-ar fi fost suficient să-l știu acasă. Explicația gestului meu este simplă, nefiind simplistă deloc. Ideea acestui festival a plecat de la Motu Pittis care îl vedea cântat mai mult de oamenii de pe plajă decât de artiștii de pe scenă. Asta a fost visul lui, acela de a pune publicul de muzică sufletului la locul lui cuvenit și
Florin Chilian, în război cu Marius Tucă. "De ce nu mai merg la Folk You" by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/106034_a_107326]
-
banii și că abia acum ies adevăratele caractere la lumină, motiv pentru care imensă majoritate a celor care au fost vreodată pe scena festivalului au acceptat, ca și mine, să vină o dată, de două ori cu bani de acasă pentru că ideea lui Motu Pittis să nu moară. Problema a aparut atunci când la ediția din toamnă de la București, ediție unde fiind implicată Primăria București nu se mai punea problema de lipsă a banilor de la potențialii sponsori, Țuca în loc să se achite onorabil de
Florin Chilian, în război cu Marius Tucă. "De ce nu mai merg la Folk You" by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/106034_a_107326]
-
pentru care noi am contestat la CCR - unul dintre motive - atunci când Parlamentul luase această decizie. Au fost făcute anumite modificări, dar care nu au integrat elementele constatate la CCR și acceptate de CCR', a explicat Cioloș. În opinia prim-ministrului, ideea de pensii speciale riscă să afecteze însăși consolidarea sistemului de pensii. Ideea de pensii speciale, dacă avem multe astfel de categorii care acumulează pensii speciale, (...) riscă să afecteze însăși consolidarea ideii și a sistemului de pensii din România', a adăugat
LEGEA PENSIILOR SPECIALE, pe masa CCR () [Corola-website/Journalistic/106038_a_107330]
-
luase această decizie. Au fost făcute anumite modificări, dar care nu au integrat elementele constatate la CCR și acceptate de CCR', a explicat Cioloș. În opinia prim-ministrului, ideea de pensii speciale riscă să afecteze însăși consolidarea sistemului de pensii. Ideea de pensii speciale, dacă avem multe astfel de categorii care acumulează pensii speciale, (...) riscă să afecteze însăși consolidarea ideii și a sistemului de pensii din România', a adăugat șeful Guvernului. În sesizare, Executivul a apreciat că prevederile actului normativ instituie
LEGEA PENSIILOR SPECIALE, pe masa CCR () [Corola-website/Journalistic/106038_a_107330]
-
de CCR', a explicat Cioloș. În opinia prim-ministrului, ideea de pensii speciale riscă să afecteze însăși consolidarea sistemului de pensii. Ideea de pensii speciale, dacă avem multe astfel de categorii care acumulează pensii speciale, (...) riscă să afecteze însăși consolidarea ideii și a sistemului de pensii din România', a adăugat șeful Guvernului. În sesizare, Executivul a apreciat că prevederile actului normativ instituie un regim legal de excepție, în favoarea unei categorii restrânse de cetățeni, dar și că urmează să se aplice și
LEGEA PENSIILOR SPECIALE, pe masa CCR () [Corola-website/Journalistic/106038_a_107330]
-
a trăit sub un regim totalitar. Regim care s-a străduit din răsputeri și, în mare parte, a și reușit prin ani cumpliți de pușcărie, de teroare, să anihileze spiritul, forța minții și a sufletului de a crede într-o idee, în valoare, în valoarea libertății ființei, a lumii. Toată această poveste, pe care nu se pedalează neapărat, care este explicită episodic, în scene mici, aproape parantetice, crează, în plus, o emoție specială, calmă, interioară, intimă. Și sentimentul concret că modelul
Cine sînt eu? by Marina Constantinescu () [Corola-website/Journalistic/10969_a_12294]
-
asupra opiniei publice din România, se știe: nici unul. O simplă casetă de celuloză pentru câțiva amatori de curiozități. Spun casetă și nu carte pentru că dl. Constantinescu, în orgoliul său gigantic, după ce a compromis șansele democrației în România a compromis și ideea de scris. A aduna, cu o râvnă bolnăvicioasă (nu știu cum să-i spun altfel!), sutele și sutele de cuvântări gata dezumflate și a-ți imagina că ele reprezintă o carte dă măsura incapacității sale de a înțelege până și cea mai
Nerozia - studiu de caz - by Tudorel Urian () [Corola-website/Journalistic/14299_a_15624]
-
pentru că are mari abilități în acest domeniu, și basta! „Nu vrem funcții și nu vrem bani!", a ținut, totuși, să precizeze, ca și cum asta ar fi fost problema. Problema e că dl. Constantinescu a mai înfipt o dată — și defintiv — cuțitul în ideea de demnitate și onoare în politică. Reacția cinică a lui Cosmin Gușă a fost cât se poate de adecvată. Comparând posibilul „cabinet Constantinescu" cu un „cabinet medical", el a pus un diagnostic corect: doar obsesia maladivă a puterii poate să
Nerozia - studiu de caz - by Tudorel Urian () [Corola-website/Journalistic/14299_a_15624]
-
între știință și religie. Biserica n-a acceptat anumite descoperiri ale științei, condamnîndu-i la rug pe cei care le susțineau sau obligîndu-i să abjure. În epoca modernă, îndeosebi științele fizice au avut orgoliul de a se clădi pe refuzul oricărei idei de divinitate. Tot mai des încă, în secolul XX, cînd Biserica însăși revenea asupra propriilor excluderi și admitea teoriile științei, știința, la rîndul ei, înceta să mai excludă dialogul cu religia. Motivul principal pentru care știința și-a îmblînzit refuzul
Marele Acordor by Nicolae Manolescu () [Corola-website/Journalistic/14497_a_15822]
-
divină. Nimic mai caracteristic decît discuțiile bătrînului filosof francez Jean Guitton cu un biolog și un fizician despre structura și limitele universului. Au existat în știință, mai ales în secolul din urmă, adevărate șocuri care au redus în explicarea fenomenelor ideea de Dumnezeu. Unul dintre ele a fost produs de descoperirea că întreg universul, în forma lui actuală, din care omul însuși face parte, cu mintea lui capabilă să înțeleagă ce se întîmplă, se datorează unui reglaj excepțional operat de șase
Marele Acordor by Nicolae Manolescu () [Corola-website/Journalistic/14497_a_15822]
-
probabilități, rămîne efectiv cu mîinile goale. Gradul ei de realizare întrece orice închipuire. Pe scurt, așa ceva nu se poate. Și dacă acordul fin nu s-a făcut de la sine, natural, atunci ce altă explicație avem pentru crearea lumii noastre decît ideea de Dumnezeu? Absolut nici una. Închidem ochii și încercăm să ni-l imaginăm pe Marele Acordor. Mai este asta știință ? Cine știe. Poate că abia de aici înainte știința devine capabilă să ne explice pe noi înșine și lumea noastră.
Marele Acordor by Nicolae Manolescu () [Corola-website/Journalistic/14497_a_15822]
-
că a recepționat toate mesajele autorului. Poemele lui Șerban Foarță spun, de fiecare dată, mai multe decît se poate citi în litera lor. Ele sînt reacții ale autorului la ce se petrece în jurul său, modalități de comunicare directă cu păreri, idei, formulări ale celor care îl înconjoară. Aș putea spune că semnificația poemelor lui Șerban Foarță este una rizomică, ale cărei încrengături ultime sînt aproape imposibil de perceput de către un cititor, oricît de avizat ar fi el. Practic, citind un poem
Rime la gazetă by Tudorel Urian () [Corola-website/Journalistic/10959_a_12284]
-
aparente ale unui poem și, deloc în ultimul rînd, la regimul dedicațiilor. De cele mai multe ori dedicațiile lui Șerban Foarță nu sînt simple reverențe aduse unor prieteni. Ele semnifică faptul că poemul în cauză este un răspuns, o reacție, la o idee, la o părere, sau chiar la un titlu din creația celui în cauză. Or, pentru a înțelege toate semnificațiile poemului lui Șerban Foarță cititorul trebuie să știe foarte exact ideea care l-a generat, modul în care a fost ea
Rime la gazetă by Tudorel Urian () [Corola-website/Journalistic/10959_a_12284]
-
poemul în cauză este un răspuns, o reacție, la o idee, la o părere, sau chiar la un titlu din creația celui în cauză. Or, pentru a înțelege toate semnificațiile poemului lui Șerban Foarță cititorul trebuie să știe foarte exact ideea care l-a generat, modul în care a fost ea formulată de autorul în cauză. Altminteri există riscul ca poemul să fie înțeles parțial, indiferent de orizontul cultural și de experiența de lectură ale cititorului ocazional. În cazul concret al
Rime la gazetă by Tudorel Urian () [Corola-website/Journalistic/10959_a_12284]
-
prin care sistemul comunist își inventaria "tovarășii" - reprezintă variante ale intertextualității postmoderne, nu împrumutate în spiritul imitației, ci extrase din cotidian și perfect adaptate acestei formule de roman. Această explicație are însă ca premisă faptul că distinșii cenzori aveau o idee precisă despre postmodernism. Puțin probabil. Pe de altă parte, în peisajul autohton, formula românescă era periculos de nouă. Proza cursivă, aparent diseminată în fraze de inspirație joyceană (din punct de vedere al structurii sintactice, cel puțin) a derutat poate acești
Céline. O variantă autohtonă by Alexandra Olivotto () [Corola-website/Journalistic/14621_a_15946]
-
prisma unei lucrări a lui Marc Angenot, la care se referă adesea, Le parole pamphlétaire. Contribution à la typologie des discours modernes, Paris, Payot, 1982. Potrivit lui Angenot, pamfletul împreună cu satira și polemica, aparțin discursului agonal, vizînd "o dublă strategie: demonstrarea ideii principale și combaterea/ descalificarea unei opinii adverse". Marcînd "o distanțare și o incizie radicală față de o lume antagonistă, concepută ca absurditate, haos și malignitate", pamfletarul țintește, "cu o tactică desăvîrșită, să învingă adversarul pe propriul său teren, să demonstreze că
Pamfletul arghezian (I) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-website/Journalistic/14624_a_15949]
-
din București, poate constitui motivul în plus al unor nemulțumiri la adresa clerului, amplificate mai apoi, de-a lungul vremii, și transformate deseori în virulente atacuri". Desigur, Biserica poate fi "decăzută", sacerdoții se pot dovedi "supuși dezordinii, corupției și nelegiuirilor", fără ca ideea de Dumnezeu să sufere. Însă nu suferă oare chiar această idee în opera lui Arghezi?
Pamfletul arghezian (I) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-website/Journalistic/14624_a_15949]
-
clerului, amplificate mai apoi, de-a lungul vremii, și transformate deseori în virulente atacuri". Desigur, Biserica poate fi "decăzută", sacerdoții se pot dovedi "supuși dezordinii, corupției și nelegiuirilor", fără ca ideea de Dumnezeu să sufere. Însă nu suferă oare chiar această idee în opera lui Arghezi?
Pamfletul arghezian (I) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-website/Journalistic/14624_a_15949]
-
alta, cu fantastice schimbări în registrul onomastic, riscul clătinării edificiului social, în măduvă ros de pofticioase termite, se combate prin adormitoare muzici politice, cu efecte paralizante de natura gazelor folosite de trupele Omon împotriva teroriștilor ceceni - acei inși mânați de ideea bizară de a-și vedea patria independentă. Dar cum în sofisticate perioade istorice idealul independenței naționale se împalidează la pătrunzătorul miros de petrol, la fel de himeric se arată acela al stârpirii marii corupții, fie din rădăcini, cum preconizează dl. Adrian Năstase
Sfârșitul marii corupții în rețete de bun simț by Barbu Cioculescu () [Corola-website/Journalistic/14588_a_15913]
-
împiedicat, necum penalizat, la mintea cocoșului este că lovitura de grație, pe care din plin o merită ticăloșii, ar fi desființarea banilor. Nu poți construi palate contra legături cu ouă și nici depune în băncile din Bahamas coșuri cu pepeni! Ideea zâmbise și doctrinarilor comunismului care, ca în tot ce au făcut, cu excepția genocidului, au lăsat lucrurile la jumătate, punând în circulație o monedă fără curs valutar. Structurați pe relații de putere, ideologii roșii, inclusiv finanțiștii lor, precum neuitatul Eugen Varga
Sfârșitul marii corupții în rețete de bun simț by Barbu Cioculescu () [Corola-website/Journalistic/14588_a_15913]
-
ce-ți trece prin căpșor e o dovadă certă de naivitate artistică. Atât ,dicteul automat", cât și modalitatea de compunere ,aleatorie" a unui poem, scoțând cuvinte dintr-un săculeț, sunt în fapt subtil controlate, dacă nu minuțios aranjate. E falsă ideea conform căreia versul extrem-modernist are o mai mare toleranță la nonsens decât cel tradiționalist. Ambele caută să construiască și să impună semnificații, fie acestea cu plus ori cu minus, pline sau goale; și a sugera hazardul existenței, cu toată cruzimea
Femeia dada by Daniel Cristea-Enache () [Corola-website/Journalistic/10964_a_12289]
-
ei pentru că nu știe cine/ce este). George Clooney este prin însușirile sale fizice prototipul bărbatului de acțiune, sigur pe el, care cîștigă întotdeauna și nu sugerează cu nici un chip un tip predispus contemplării propriei interiorități (în această ordine de idei să amintim că jocul său a atins maximum de complexitate dramatică în O Brother, Where Art Thou? motiv pentru care mult mai credibil în rol de bărbat îndrăgostit îl găsim în One Fine Day). Natascha McElhone, remarcabilă în Surviving Picasso
Cronica unui eșec anunțat by Miruna Barbu () [Corola-website/Journalistic/14068_a_15393]
-
de porc din Ungaria vor avea din ceîn ce mai puține motive de suferință. Aceste produse se vor diminua drastic (acordul CEFTA a căzut o dată cu integrarea țării vecine în EU). Ori se vor scumpi simțitor. Dacă până acum aveam o idee pur teoretică despre ceea ce înseamnă integrarea europeană, acum vom avea și o percepție practică: cu cât ești mai departe de centrul lumii normale, cu atât plătești mai scump. Dac-am fi intrat în UE deodată cu ungurii, polonezii și cehii
Liniște, bizonul național paște din palma pesedistă! by Mircea Mihăieș () [Corola-website/Journalistic/12867_a_14192]
-
țări: o adunătură de inși înfometați, tracasați de lipsa de speranță, incapabili să facă distincția între bine și rău, duși de nas cu șopârle pe care le evită și-un copil de cinci ani. Laș până în măduva oaselor,îngrozit la ideea că va trebui să se confrunte cu mișcările de masă ale celor care asta e situația! ar fi trebuit să părăsească fabricile și uzinele total ineficiente ieșite din mintea bolnavă a lui Ceaușescu, el a tras vagonul țării pe-o
Liniște, bizonul național paște din palma pesedistă! by Mircea Mihăieș () [Corola-website/Journalistic/12867_a_14192]