13,312 matches
-
care, în fiecare zonă, se împarte pentru sufletul celor plecați dintre cei vii. În Oltenia tinerii care s-au căsătorit în anul care a trecut, îmbrăcați în hainele din ziua nunții, merg la biserică, unde, îngenunchind pe un petic de pânză albă, sunt spovediți de preot. După ce se mărturisesc la preot, aceștia merg la nașii de cununie, la socrii mari și mici pentru a-și cere iertare. Obiceiul e cunoscut sub numele de "Iertarea de Florii" sau "Spovedania pe petic alb
FLORIILE. De ce salcia sfințită este folosită în scopuri terapeutice by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101200_a_102492]
-
zile, se scoate Epitaful din Sfanțul Altar și se așază pe o masă în mijlocul bisericii. Această Masă are în fața Sfântă Cruce scoasă din Joia Mare. Seară se oficiază slujba Prohodului Domnului, în timpul căreia se înconjoară biserică cu Sfanțul Epitaf (o pânză care reprezintă scenă punerii în mormânt a Mântuitorului). După aceasta procesiune, preoții vor așeza Epitaful pe Sfântă Masă din Altar, unde va rămâne până în miercurea din ajunul Înălțării Domnului. Semnificația Deniilor din Săptămână Patimilor Luni, în Săptămâna Sfintelor Pătimiri, Biserica
Deniile din Săptămâna Patimilor. Ce sunt și care este semnificația acestora by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101198_a_102490]
-
a întâmpina Învierea Domnului așa cum se cuvine. În Joia Mare, oamenii merg la biserică să se spovedească și să se împărtășească. Seară, are loc slujba celor 12 Evanghelii, iar lumea merge la biserică îmbrăcată în haine de doliu, făcute din pânză albă și cusute cu negru. În Joia Mare are loc spălarea picioarelor apostolilor de către Hristos, Cină cea de Taină, la care s-a instituit Taină Sfintei Împărtășanii (Euharistia), rugăciunea din grădina Ghetsimani și prinderea Domnului de către farisei. Joia Mare este
Săptămâna Mare sau Săptămâna Patimilor. Ce trebuie să facă credincioșii by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101199_a_102491]
-
se bea decât apa. În această zi nu se fac copturi, iar seara se merge la biserică pentru a participa la slujba Prohodului Domnului, slujba înmormântării Domnului Iisus Hristos. În mijlocul bisericii, este așezată o masă deosebită cu Epitaful deasupra, o pânză pe care se află imprimata icoana înmormântării Domnului. Credincioșii trec pe sub această masă, pentru a simboliză suferință prin care a trecut Iisus pe drumul Crucii. În Vinerea Mare nu se mănâncă urzici și nici oțet, pentru că Domnul Iisus Hristos a fost
Săptămâna Mare sau Săptămâna Patimilor. Ce trebuie să facă credincioșii by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101199_a_102491]
-
engleză. În 2012 a fost publicată cartea "Světla paměti" pe care a scris-o Zuzana Švabinská, fiica adoptivă a lui Max Švabinský. Švabinský a fost format de Maxmilián Pirner. El a devenit faimos pentru măiestria tuturor tehnicilor grafice: ulei pe pânză, litografie, mozaic, acuarelă, gravură, pastel, cărbune, creion, gravură cu dalta sau mezzotinto (invenție a lui Ludwig von Siegen), vitraliu (în special pentru Catedrala Sf. Vitus din Praga), drypoint, linogravură etc. În ceea ce privește genurile, Švabinský a realizat picturi de toate felurile: portret
Max Švabinský () [Corola-website/Science/336071_a_337400]
-
Grafica (de la graphikos γραφικός greacă, "ceva scris") este o imagine (sau o colecție de imagini) sau un desen pe unele suprafețe, cum ar fi un perete, pânză, ecran, hârtie sau piatră, cu scopul de-a informa, ilustra, sau amuza. În utilizarea contemporană poate include chiar o reprezentare grafică a datelor, cum ar fi în proiectarea asistată de calculator. Imaginile care sunt generate de un calculator sunt numite
Grafică () [Corola-website/Science/336110_a_337439]
-
misteriosul han Altmayer dim Franța, așezat pe un promontoriu cu fața la mare, sunt cazați șase oaspeți: profesorul Bartleboom (prins în lucrul unei encicolpedii a limitelor, venit să studieze unde se termină și unde începe marea), pictorul Plasson (autorul a zeci de pânze albe, întitulate „Ocean-mare”, pictate cu apă de mare), Ann Deverià (trimisă aici de soțul ei ca să iși uite amantul), Elisewin (fiica baronului Carewall, venită să iși vindece spaimă de viață), părintele Pluche (însoțitorul ei) și Adams (supraviețuitorul unui naufragiu încheiat
Alessandro Baricco () [Corola-website/Science/336181_a_337510]
-
școlii de pictură a Vaticanului. Pictură să în frescă "Parnassus" de la Villa Albani i-a creat o reputație de maestru pictor. În 1749 Mengs a acceptat o comandă de la Ducele de Northumberland pentru a face o copie, în ulei pe pânză, a frescei "Școală din Atena" a lui Rafael pentru casa lui din Londra. Realizată în perioada 1752-1755, pictură lui Mengs este la scară completă, dar adaptează compoziția la un format dreptunghiular, cu unele figuri suplimentare. Ea se află acum în
Anton Raphael Mengs () [Corola-website/Science/336228_a_337557]
-
În mitologia ei personală ocupă un loc fundamental atât aglutinarea motivelor silvestre, vegetale și geologice într-un ansamblu cosmologic spectacular, cât și tematica identității spirituale, religioase și etnice. De reținut, din această ultimă perspectivă, efortul artistei de a transfigura. În pânze ce solicită, obligatoriu, un privitor simpatetic, teme identitare dintre cele mai grave, articulate pe nevoia de a resuscita, artistic o memorie colectivă încărcată de evenimente tragice. Anamneza mijlocită de creația artistică aduce cu sine, însă, măcar un început de vindecare
Eleonora Brigalda (Barbas) () [Corola-website/Science/336643_a_337972]
-
evenimente tragice. Anamneza mijlocită de creația artistică aduce cu sine, însă, măcar un început de vindecare - iată finalitatea paideică a unor lucrări precum „Adio. Deportarea” sau „Moldova”, concepute ca meditații traumaturgice despre destinul atât de greu încercat de propriul popor.” „Pânzele Eleonorei Brigalda sunt guvernate de o evidentă arhitectonică structural, care ne impune condiția perceperii de ansamblu și monumentalitate. Uneori mai sobre în culoare, alteori mai generoase, tablourile sale țin mai mult de limbajul expresiei decât acelui al impresiei, iar în
Eleonora Brigalda (Barbas) () [Corola-website/Science/336643_a_337972]
-
legate de zbuciumata dar și de neobișnuit de generoasa istorie a plaiurilor basarabene.” „Experiența practică a doamnei Eleonora Brigalda include lucrări axate pe tematica ancestrală ce vin să developeze originile spirituale ale poporului nostru, valorile autentice primordiale. Mesajul ideatic din pânzele „marine" și „arhaice" relevă gândirea analitică și viziunea cosmogonică a autoarei asupra lumii, ceea ce se reflectă fericit și în demersul său teoretic referitor la studiul picturii naționale". „Eleonora Barbas, depildă, trece din concretul motivului în spațiul unei personale metafizici unde
Eleonora Brigalda (Barbas) () [Corola-website/Science/336643_a_337972]
-
1884 a fost desemnat pentru a executa lucrările de restaurare a picturilor murale și a mozaicurilor bisericii din Mănăstirea Sfântul Chiril din Kiev. Pentru a putea realiza această provocare, artistul a plecat la Veneția pentru ca să studieze arta creștină medievală. Cele mai multe pânze pictate la Veneția s-au pierdut pentru că el era mai preocupat de actul de creație decât de valorificarea financiară a propriilor tablouri. Un istoric de artă a menționat că la Veneția paleta lui cromatică a dobândit noi tonuri puternic saturate
Mihail Vrubel () [Corola-website/Science/336634_a_337963]
-
trei lucrări și până în deceniul al șaselea al secolului al XX-lea tablourile lui Hollosy au apărut în public doar sporadic. Revenirea în atenția publicului s-a produs o dată cu expoziția aniversară din anul 1957 - cea a centenarului nașterii sale. Ulterior, pânzele lui Hollosy au obținut dintr-o dată un statut prețios în colecțiile publice ale muzeelor din Ungaria și din România (Muzeul de Artă din Cluj-Napoca, Muzeul de Artă din Târgu Mureș și Muzeul de Artă din Baia Mare). După expozițiile organizate cu
Simon Hollósy () [Corola-website/Science/336705_a_338034]
-
avea profunde implicații biomedicale pentru situații de accident vascular cerebral, pierdere de sânge, arsuri, cancer, obezitate cronică, epilepsie etc. O cercetare experimentală realizată recent în Suedia se pare că a reușit să obțină un astfel de rezultat la un scufundător.. Pânza de păianjen este la fel de rezistentă ca kevlarul utilizat în veste antiglonț. Inginerii, în principiu, ar putea folosi un astfel de material, dacă acesta ar putea fi reproiectate pentru a avea un timp de viață suficient, pentru parașute, cabluri, ligamente artificiale
Biomimetică () [Corola-website/Science/337052_a_338381]
-
în care vor vedea pentru prima dată o transmisie de televiziune. Am așteptat printre ei, tot mai nervos. Acum, pentru prima dată urma să văd ceea ce concepusem acum 45 de ani. În cele din urmă am ajuns la rand; o pânză de culoare închisă a fost dată la o parte și am văzut în fața mea o imagine ce pâlpâia, nu prea ușor de deslușit." Sistemul experimentat a provenit de la compania de televiziune Baird a lui John Logie Baird. Din 1936, atunci când
Paul Nipkow () [Corola-website/Science/337089_a_338418]
-
nu mai ai hamac/ nu mai ai umbra răcoroasă (zbucium). Un erotism discret animă peisajele sufletului prin care poeta proiectează călătorii imaginare. Din cetăți dispărute, doar nisipul și cărămizile mai vorbesc despre destinul trecător: ne sărutam printre gratii/ prinși în pânze de păianjen/consemnează ce trăiești/ îmi spuneai vorbind/ din ninive/ dar unde sunt cărămizile/ din ființa-neființă (sărut). Iarna, toamna sau primăvara, cu sevele sfârșitului sau ale începutului, reverberează în amintitele peisaje lăuntrice. Se poate vorbi despre un sentiment bacovian al
Veronica Știr () [Corola-website/Science/337085_a_338414]
-
Mircea Nicoalu este un om de teatru. Pensula pentru el este aceea baghetă magică care dă startul unui spectacol. El se joacă în culori, în imagini, în povești. Este o dualitate între scenă și scenă ce de fapt este o pânză. Gândiți o pânză semnată Mircea Nicolau că o scenă. Cam așa ar putea fi catalogat Mircea Nicolau. Un scenograf care și-a căutat o menire și în tărâmul picturii. Este greu după atâtea succese în arta spectacolului să te afișezi
Mircea Nicolau () [Corola-website/Science/337355_a_338684]
-
un om de teatru. Pensula pentru el este aceea baghetă magică care dă startul unui spectacol. El se joacă în culori, în imagini, în povești. Este o dualitate între scenă și scenă ce de fapt este o pânză. Gândiți o pânză semnată Mircea Nicolau că o scenă. Cam așa ar putea fi catalogat Mircea Nicolau. Un scenograf care și-a căutat o menire și în tărâmul picturii. Este greu după atâtea succese în arta spectacolului să te afișezi cu propria gândire
Mircea Nicolau () [Corola-website/Science/337355_a_338684]
-
SOROS pentru Artă Contemporană București, prezentat la Muzeul Țăranului Român. Artistul stând în picioare, a fost acoperit cu gunoi de grajd sub forma unui con. Acțiunea a fost documentata foto și video. Lucrarea "Sura" este compusă din zece panouri de pânză dispuse pe două rânduri care împreună redau în mărime naturală (300/600 cm) peretele surii din satul Bucea. A fost pictată la fața locului în anul 1998. Lucrarea "Păușa" reda în mărime naturală peretele exterior al bisericii de lemn din
Gheorghe Ilea () [Corola-website/Science/337407_a_338736]
-
satul Bucea. A fost pictată la fața locului în anul 1998. Lucrarea "Păușa" reda în mărime naturală peretele exterior al bisericii de lemn din satul Păușa, partea de Sud, Sud-Est, Est și Nord-Est. Este alcătuită dintr-o succesiune de unsprezece pânze, având dimensiunea de 200/1660 cm. A fost pictată în satul Păușa în vara anului 2007. Proiectul "Tronicart 1300" cuprinde cinzeci și șase de capote de mașină Dacia 1300 pictate. Dimensiunea unei capote este de 100/124 cm. Ele au
Gheorghe Ilea () [Corola-website/Science/337407_a_338736]
-
fost pictată la Zalău în anul 2012. Povestea mutării este un proiect care cuprinde zece lucrări făcute special pentru expoziția cu același titlu deschisă la Galeria Plan B Cluj în anul 2014. Sunt prezente materiale diferite cum ar fi: hârtie, pânză, lemn, aluminiu, precum și tehnici diferite că: pictură, instalație, obiect, frotaj, tipărirea unui ziar, etc. Tema lucrărilor într-o primă lectură se referă la mutarea bisericii de lemn din Gălpâia la Ciucea, în profunzime este vorba de relația omului cu Dumnezeu
Gheorghe Ilea () [Corola-website/Science/337407_a_338736]
-
pe mireasă. După aceea mirii se retrag, urmând să petreacă prima noapte împreună. Seara, după petrecere proaspății însurați merg în camera lor. Pentru a se confirma faptul că fata este virgină se folosește pe pat un cearșaf alb sau o pânză albă. În următoarea zi, dimineața câteva femei din ambele familii fac oficială vestea dacă fata a fost sau nu virgină. Majoritatea arabilor creștini aparțin unor confesiuni care interzic despărțirea cuplurilor. Musulmanilor le este însă permis, legea religioasă reglementând cu mare
Nunta tradițională în Siria () [Corola-website/Science/337416_a_338745]
-
Imperiu Roman, de abia Nikolaus a obținut titlul de baron pentru țările Imperiului Hasburgic) care s-a mutat în Olanda, în ultimul sfert al secolului al XVII-lea. El a fost fiul lui Claudius Nikolaus (1694-1743), proprietarul unei manufacturi de pânză și catifea în Leiden și al soției lui, Elisabeth Maria von Heyningen († 1755) din Delft. A avut un frate, Johann Jakob, farmacist († 1768) și o soră, Marie Agathe. Viitorul savant a fost căsătorit cu Catharina († 1791), fiica consilierului guvernamental imperial
Nikolaus Joseph von Jacquin () [Corola-website/Science/337404_a_338733]
-
mai multe opere, mai departe a publicat două compoziții sub numele acestuia ("Als Luise die Briefe ihres ungetreuen Liebhabers verbrannte", KV 520 și "Das Traumbild", KV 530). Tatăl lui Nikolaus a fost inițial bogat ca proprietar unei manufacturi însemnate de pânză și catifea, dar a pierdut din cauza unor condiții nefavorabile pentru negoț cea mai mare parte a averii sale. Cu toate acestea, copilul a primit o educație cu grijă, părinții dorind să studieze odată teologia. După absolvirea liceului din Antwerpen (un
Nikolaus Joseph von Jacquin () [Corola-website/Science/337404_a_338733]
-
pictură spontană”. În 2004, "Enciclopedia de Arte din Franche-Comté" îi va consancra un articol : „Pictor atipic, el caută în cadrul abstractizării apariția îndepărtată a figurativului. Pictura sa exprimă căldura unui real torturat, născut parcă dintr-o piele colorată. Conform cuvintelor artistului, pânzele realizate sunt create deopotrivă sub imperiul impulsului, cât și în urma unei faze de condensare, rodul unei lungi pregătiri lăuntrice. Își înconjoară anumite opere cu un cerc de singuratate, adesea ascuns, a cărui implozie sugerează momentul în care realitatea se fisurează
Arnaud Courlet de Vregille () [Corola-website/Science/335918_a_337247]