13,415 matches
-
încercat să influențeze guvernul britanic să protejeze califatul Imperiului Otoman. Deși Mișcarea Khilafat era o mișcare religioasă musulmană, lupta ei se integra tot mai profund în Mișcarea de Independență a Indiei. Ambele mișcări (Misak-ı Milli și Khilafat) împărtășeau la nivel ideologic numeroase noțiuni, asupra cărora Aliații au încercat să se concentreze în timpul Conferinței de la Londra. După ce Imperiul Otoman pierduse războiul și făcuse pace cu Antanta, dezideratele mișcării Misak-ı Milli, la nivel local, și Khilafat, la nivel global, au intrat la rândul
Ocuparea Istanbulului () [Corola-website/Science/320702_a_322031]
-
a replicat că, în timp ce este conștient că oamenii vor privi filmul prin prisma evenimentelor contemporane, nu s-a intenționat nicio paralelă între film și lumea contemporană. Dincolo de paralelele politice, unii critici au ridicat întrebări mult mai generale legate de orientarea ideologică a filmului. Kyle Smith de la "New York Post" scria că filmul „va încânta băieții lui Adolf” iar Dana Stevens de la "Slate" compara filmul cu "The Eternal Jew", „ca un manual despre cum fantezia chinuirii unei rase și mitul naționalist pot servi
300 - Eroii de la Termopile () [Corola-website/Science/320684_a_322013]
-
din lucrare în afișele electorale ale candidatului său titrând: „Apărați-vă valorile, civilizația, districtul”. Totuși, criticul Gene Seymour de la "Newsday" a afirmat că asemenea reacții au o bază greșită, scriind că „filmul este mult prea neserios ca să reziste oricărei teoretizări ideologice”. Snyder însuși a respins declamațiile ideologice sugerând că aceste recenzii critice asupra „ecranizării unei nuvele grafice în care o gașcă de tipi... se stropșesc unul la celălalt” folosind cuvinte precum „"neoconservatorism", "homofobie", "homosexualitate" sau "rasism"” pierd complet esența și ideea
300 - Eroii de la Termopile () [Corola-website/Science/320684_a_322013]
-
candidatului său titrând: „Apărați-vă valorile, civilizația, districtul”. Totuși, criticul Gene Seymour de la "Newsday" a afirmat că asemenea reacții au o bază greșită, scriind că „filmul este mult prea neserios ca să reziste oricărei teoretizări ideologice”. Snyder însuși a respins declamațiile ideologice sugerând că aceste recenzii critice asupra „ecranizării unei nuvele grafice în care o gașcă de tipi... se stropșesc unul la celălalt” folosind cuvinte precum „"neoconservatorism", "homofobie", "homosexualitate" sau "rasism"” pierd complet esența și ideea filmului. Criticul sloven Slavoj Žižek scrie
300 - Eroii de la Termopile () [Corola-website/Science/320684_a_322013]
-
250 orbitează în jurul lui Jupiter și 268 în jurul lui Saturn. Consensul Jovian este al doilea cel mai populat stat-membru al Confederației, cu peste nouă miliarde de locuitori, dar are de departe cel mai înalt standard de viață. În ciuda diferențelor culturale, ideologice și religioase (edeniștii sunt atei), edeniștii și adamiștii conlucrează în cadrul Confederației, care dorește realizarea unui comerț interstelar regulat, prevenirea războiului și împiedicarea folosirii antimateriei, cea mai temută armă de distrugere în masă la vremea aceea. În 2610, în confederație există
Disfuncția realității () [Corola-website/Science/320717_a_322046]
-
scriitorilor din URSS, în legătură cu criticile aduse revistelor "Zvezda" și "Leningrad" de către conducerea superioară de Partid. În scrisoarea de răspuns a secției evreiești a Uniunii Scriitorilor din URSS, adresată lui Jdanov era învinuit de naționalism, decadență, pesimism și lipsă de suport ideologic. La 24 iunie 1951 a fost arestat de mai multe ori și a fost condamnat la 10 ani de lagăr de regim strict. A decedat la scurt timp după eliberare din lagăr în anul 1955. Ediții postume ale operelor lui
Moișe Pincevski () [Corola-website/Science/320864_a_322193]
-
Nicu Enea contrazice această versiune: "„În anul 1952, la o sută de ani de la nașterea lui Caragiale, Ministerul Culturii a comandat un monument de 3 metri lui Baraschi. Lucrarea a așteptat aproape o lună de zile, după care o comisie ideologică și de partid a aprobat-o”". Cert este că statuia a zăcut ani întregi într-o curte de pe malul Dâmboviței, până când scriitorul Marin Preda, directorul Editurii Cartea Românească, a aflat despre existența ei. Fiind un mare admirator al lui Caragiale
Statuia lui I. L. Caragiale din București () [Corola-website/Science/320963_a_322292]
-
războiul civil rus din perioada 1917-1921 (armata insurecționară a anarho-comunistului Nestor Mahno opunându-se Armatei Roșii, dar și albilor, în Ucraina) și în războiul civil din Spania (1936-1939). Partidele comuniste contemporane au renunțat în cea mai mare parte la filonul ideologic bolșevic și la apărarea (sau justificarea) modalităților violente de preluare a puterii și își desfășoară activitatea numai în cadru constituțional. Partidele comuniste participă la viața parlamentară din Portugalia (Partidul Comunist Portughez), Franța (PC Francez), Spania (Stânga Unită), Cipru (AKEL), Cehia
Extrema stângă () [Corola-website/Science/317385_a_318714]
-
ar fi fost de 24.360 , sau chiar de 30.000 de persoane. Operațiunea din 1949 a fost denumită conspirativ IUG (rom. "SUD"). Pe drept cuvânt, evenimentul a fost catalogat ulterior drept "cea mai mare deportare a populației basarabene". Pregătirea ideologică și decizională a deportării masive a demarat activ în primăvara anului 1949, când s-a pus deschis problema. La 17 martie 1949, V. Ivanov, președintele Biroului pentru RSSM, și N. Covali, într-o scrisoare adresată lui Stalin, rugau "CC al
Deportările din Basarabia și Nordul Bucovinei () [Corola-website/Science/317440_a_318769]
-
violența domestică implică niște costuri importante pentru societate: În România de dinainte de 1989 nu a existat nicio statistică oficială sau cercetare științifică privind violența domestică. Deși cazurile de violența domestică erau destul de răspândite, fenomenul a fost ignorat din motive pur ideologice. După 1990, au fost realizate studii de mică întindere, care nu oferă însă o viziune de ansamblu asupra acestui tip de violență. În raportul organizației americane Minnesotta Advocates for Human Rights, “Lifting the Last Curtain” (1995), se constată faptul că
Violență în familie () [Corola-website/Science/321820_a_323149]
-
din octombrie 2007. La 15 martie 2008, cu ocazia celui de-al XI-lea Congres Național Popular, Xi a fost ales ca vicepreședinte Republicii Populare Chineze. De asemenea, a fost numit rector al Școlii Centrale de Partid, institutul de educație ideologică a PCC. După cutremurul din Sichuan, Xi a vizitat regiunile afectate în Shaanxi și Gansu. După terminarea Jocurilor Olimpice din Beijing din 2008, Xi a fost numit în postul de președinte al comitetului pentru cea de-a 60-a aniversare a
Xi Jinping () [Corola-website/Science/321960_a_323289]
-
scrisoare deschisă lui Vlad Plahotniuc, în care i-a mulțumit pentru faptul că acesta „a reușit ceea ce n-a făcut clasă politică din Moldova în cei 25 de ani de independență, și anume, să unească până și pe ultimii dușmani ideologici și geopolitici, care încă ieri se scuipau reciproc”. În septembrie 2016, numele lui Plahotniuc a fost vehiculat în „jaful secolului”, împreună cu o listă cu numele unor înalți demnitari de stat care au fost implicați în fraudarea sistemului bancar din Republica Moldova
Vladimir Plahotniuc () [Corola-website/Science/321962_a_323291]
-
și de adăpost mult sub standardele restului lagărului. Numărul romilor uciși sunt cele mai controversate cu excepția numărului victimelor sârbe, estimările plasându-se între 20.000 și 50.000. Grupul antifasciștilor era format din mai multe feluri de adversari politici și ideologici ai ustașilor. În general, tratamentul aplicat lor era similar altor deținuți, deși comuniștii recunoscuți erau executați pe loc, iar oficialii și polițiștii ustași condamnați, sau alții apropiați de opiniile politice ale ustașilor, cum ar fi țăranii croați, beneficiau de termeni
Lagărul de concentrare Jasenovac () [Corola-website/Science/321427_a_322756]
-
popularizată prin filmul "The Power of Nightmares" produs de Adam Curtis pentru BBC, conform căruia războaiele pornite de George W. Bush ar fi o mașinație ocultă a neoconservatorilor. Filmul face o paralelă între neoconservatori și islamiștii radicali, prezentați drept frați ideologici aflați într-un conflict fratricid, adepții lui Strauss persecutându-i pe adepții lui Qutb deși Strauss și Qutb ar fi în esență două spirite gemene. Conform lui Steven B. Smith, nu a fost activ politic, nu ar fi susținut neoconservatorismul
Leo Strauss () [Corola-website/Science/321450_a_322779]
-
din 1969 a fost legată în mod particular de personalitatea lui Nicolae Ceaușescu. Prevederile legale, așa cum au fost explicate populației, au fost elaborate în spiritul așa-zisului umanitarism al regimului, condamnându-se represiunile violente specifice perioadei staliniste. Idealul unei "aboliri ideologice" este recuperat printr-un discurs privitor la dispariția de la sine a pedepsei cu moartea, însoțind construirea "Omului nou" și scăderea generală a fenomenului infracțional. Această discuție ideologică nu a avut însă nici o legătură cu cadrul legal rigid și cu atât
Pedeapsa capitală în România () [Corola-website/Science/321480_a_322809]
-
umanitarism al regimului, condamnându-se represiunile violente specifice perioadei staliniste. Idealul unei "aboliri ideologice" este recuperat printr-un discurs privitor la dispariția de la sine a pedepsei cu moartea, însoțind construirea "Omului nou" și scăderea generală a fenomenului infracțional. Această discuție ideologică nu a avut însă nici o legătură cu cadrul legal rigid și cu atât mai puțin cu interpretarea lui în aplicarea politizată a pedepsei capitale. Comparativ cu perioada stalinistă, nu mai întâlnim aplicarea pedepsei cu moartea în scopuri direct politice precum
Pedeapsa capitală în România () [Corola-website/Science/321480_a_322809]
-
(, ) a fost o competiție de la mijlocul-sfârșitul secolului al XX-lea între Uniunea Sovietică (URSS) și Statele Unite ale Americii (SUA), pentru supremație în explorarea spațiului cosmic. Cursa a fost atât ideologică cât și tehnologică și a implicat eforturi de pionierat de a lansa sateliți artificiali, zboruri spațiale umane sub-orbitale și orbitale în jurul Pământului și călătorii cu echipaj uman pe Lună. Sputnik 1 a fost primul obiect creat de om care a
Cursa Spațială () [Corola-website/Science/321493_a_322822]
-
revoluțiile de la 1989 înfrângeri pentru umanitate. Pe planeta Hobsbawm, Stalin năzuia la democrație, multipartidism și la economie mixtă în Europa de est, și nu a revenit asupra ideii decât după ce Statele Unite au declanșat Războiul rece. Stéphane Courtois critică și el parti pris-ul ideologic din .
Eric Hobsbawm () [Corola-website/Science/322435_a_323764]
-
îndesate cu fân binemirositor dar brodate cu imperativele retragerii din lume și străpunse de andrele, furci, sârme, și țepușe, toată această împletire a muncii de femeie cu semeția izbucnită din frângerea semeției însăși, închid, în cele din urmă, un țarc ideologic fără scăpare, unde purificarea este conjurată și chiar survine brutal, fie ea traumă sau revelație(...) Dar coeziunea internă a modelului și proferarea sa militantă propulsează lucrările Victoriei Zidaru pe poziția celei mai închegate arte politice feministe de pe întreaga scenă artistică
Victoria Zidaru () [Corola-website/Science/316850_a_318179]
-
perioada imediat următoare înfrângerii revoluției din anul 1848 și până în 1859 la Unirea Principatelor. Cei doi mari artiști transilvăneni au reușit ca împotriva tuturor opreliștilor și împotriva demoralizării generale a intelectualilor români, să trezească interesul publicului față de artă, chiar dacă conținutul ideologic exprimat a fost mai precar prin abordarea portretisticii în compozițiile lor. Constantin Lecca și-a definit un rol mai important prin abordarea picturii cu tematică istorică, fapt care a pregătit oarecum conștiința populară pentru actul Unirii Principatelor. Mișu Popp nu
Mișu Popp () [Corola-website/Science/316839_a_318168]
-
era măcinată de prea multe crize și era prea slabă pentru a ieși victorioasă din această încleștare. România trebuia să declare război Rusiei și să elibereze Basarabia. În ciuda atitudinii energice a lui C. Stere, tinerii basarabeni trăind într-un mediu ideologic și cultural rusesc au fost contaminați într-o mare măsură de ideile narodnicismului, anarheismului - concepții care puneau accentul mai mult pe lupta socială și mai putin pe cea națională. Românii din Basarabia nu au reușit decât sporadic să atragă atenția
Mișcarea de eliberare națională a românilor din Basarabia () [Corola-website/Science/328854_a_330183]
-
autonomă, cu motivele și procedeele celuilalt ci, dimpotrivă, acestea aproape că se resping reciproc. Așa stând lucrurile, filmul se autocalifică drept o ecranizare cvasiinutilă, palidă ca propagandistă a literaturii și minoră ca lucrare specific cinematografică, neconvingătoare și în dimensiunea strict ideologico - politică”". Criticul Tudor Caranfil a dat filmului doar o stea din cinci și a făcut următorul comentariu: "„Valoarea filmului nu depășește povestea acestei imposibile iubiri, tratată într-o manieră „distanțată” și dedramatizată, spre deosebire de modelul literar pentru care narațiunea nu era
Marele singuratic (film) () [Corola-website/Science/325973_a_327302]
-
către sfârșitul deceniului al șaptelea din secolul trecut al unui concept sociologizant de literatură, Boldan a contribuit din plin la așa-numita „reconsiderare" a clasicilor și la „valorificarea științifică a moștenirii literare", prin sublinierea laturilor „progresiste", ca și a „erorilor ideologice" ale diferiților scriitori. În volumul V, din 1961, al publicației "Limbă și literatură", editată de Societatea de Științe Istorice și Filologice din R.P.R., sub titlul "Prezentare succintă a istoriei literaturii române", a pus în aplicare interesele politice ale epocii proletcultiste
Emil Boldan () [Corola-website/Science/326016_a_327345]
-
idei futuriste și forme ale cubismului analitic în seria de guașe nonfigurative "Oră Viziunilor". Deoarece nu a ținut să facă parte dintr-un grup, ci a încercat să redea propriile trăiri interioare, nu s-a simțit obligat să respecte normele ideologice sau estetice ale acestei mișcări. Din anul 1935 s-a retras la casa lui de la Cernica unde a scris nuvele suprarealiste. Cu această transformare și cu instaurarea regimului comunist, cariera sa publică a luat sfârșit, el lucrând pentru sine sau
Corneliu Michăilescu () [Corola-website/Science/326015_a_327344]
-
ilustrând căutările sale cu privire la relația dintre spațiu și timp sau poziționarea lucrurilor în lume. Deoarece nu a ținut să facă parte dintr-un grup,ci a încercat să redea trăirile proprii interioare,nu s-a simțit obligat să respecte normele ideologice sau estetice ale acestei mișcări. Astfel, cu timpul, stilul său, inițial cubist, s-a dizolvat într-un amestec de suprarealism și expresionism, demonstrând interesul său din ultima parte a vieții pentru mister și lumea visului. Din anul 1935 se retrage
Corneliu Michăilescu () [Corola-website/Science/326015_a_327344]