136,390 matches
-
Mică); el și-a dat viața pentru credința creștină la începutul secolului al IV-lea. A suferit martiriul prin tăierea membrelor și a capului în vremea împăratului roman Galerius Valerius Maximianus. Pomenirea lui în Biserica Ortodoxă, Biserica Coptă și cea BIserica Armeană este pe 26 august, în Biserica Romano Catolică pe 8 septembrie. În imperiul bizantin cultul acestuia se generalizează în secolul al VII-lea. Începând din secolul al XII-lea intră și în evlavia creștinilor din Franța și Olanda. Adrian
Adrian din Nicomedia () [Corola-website/Science/329442_a_330771]
-
credința creștină la începutul secolului al IV-lea. A suferit martiriul prin tăierea membrelor și a capului în vremea împăratului roman Galerius Valerius Maximianus. Pomenirea lui în Biserica Ortodoxă, Biserica Coptă și cea BIserica Armeană este pe 26 august, în Biserica Romano Catolică pe 8 septembrie. În imperiul bizantin cultul acestuia se generalizează în secolul al VII-lea. Începând din secolul al XII-lea intră și în evlavia creștinilor din Franța și Olanda. Adrian (latin. "Hadrianus") după o carieră militară de
Adrian din Nicomedia () [Corola-website/Science/329442_a_330771]
-
I-au fost apoi retezate mâinile și picioarele, iar în final a fost decapitat. Aceleași chinuri le-au suferit și ceilalți 23 sfinți mucenici care erau împreună cu el. În secolul al VII-lea clădirea senatului roman (Curia) este sfințită ca biserică având ca patron pe Sant'Adriano al Foro. Moaștele se află în mănăstirea St. Adrian din Geraardsbergen (Belgia). Sfântul Adrian este protectorul soldaților, al negustorilor de arme, al paznicilor și străjerilor, al fierarilor și măcelarilor. Rugăciunile lui ajută împotriva ciumei
Adrian din Nicomedia () [Corola-website/Science/329442_a_330771]
-
Biserica evanghelică fortificată din Curciu, comuna Dârlos, județul Sibiu, a fost ridicată în prima jumătate a secolului al XV-lea; biserica figurează pe lista monumentelor istorice 2010, . Curciu era în antichitate o așezare dacică, un simplu sat, care ocupa un hectar
Biserica fortificată din Curciu () [Corola-website/Science/329460_a_330789]
-
Biserica evanghelică fortificată din Curciu, comuna Dârlos, județul Sibiu, a fost ridicată în prima jumătate a secolului al XV-lea; biserica figurează pe lista monumentelor istorice 2010, . Curciu era în antichitate o așezare dacică, un simplu sat, care ocupa un hectar din locul numit astăzi „La Fântâni". Ea se suprapunea unor așezări din epoca bronzului și din cea a fierului timpuriu
Biserica fortificată din Curciu () [Corola-website/Science/329460_a_330789]
-
de Keuruz" este pomenit într-un document ca martor într-un proces, localitatea sa de obârșie fiind desemnată ca „senioribus sediuin de Medies", adică parte din Scaunul Mediașului. În prima jumătate a secolului al XV-lea a fost ridicată biserica-sală. "Biserica Evanghelică-Luterană", frumos exemplar de arhitectură gotică târzie, cu o singură navă și cu un cor cu două travee sprijinite de contraforți, a fost construită în stil gotic și este lipsită de turn. În interiorul corului au fost degajate în 1975 picturi
Biserica fortificată din Curciu () [Corola-website/Science/329460_a_330789]
-
Sf. Cristofor, de mari dimensiuni (sec. XVI, înainte de 1544). Relicte ale unor stele funerare romane zidite în pereți, una dintre acestea, reprezentând taurul lui Poseidon a fost la originea unei confuzii cu o posibilă prezență a stemei Moldovei pe pereții bisericii. Altarul, orga, amvonul și stranele datează din sec al XIX-lea. Orga bisericii, care a fost construită în 1844 de Wilhelm Maetz și restaurată în 1906 de Andreas Scherer, este murdară, neîngrijită, dar nedeteriorată și în stare de funcționare. Dispărută
Biserica fortificată din Curciu () [Corola-website/Science/329460_a_330789]
-
funerare romane zidite în pereți, una dintre acestea, reprezentând taurul lui Poseidon a fost la originea unei confuzii cu o posibilă prezență a stemei Moldovei pe pereții bisericii. Altarul, orga, amvonul și stranele datează din sec al XIX-lea. Orga bisericii, care a fost construită în 1844 de Wilhelm Maetz și restaurată în 1906 de Andreas Scherer, este murdară, neîngrijită, dar nedeteriorată și în stare de funcționare. Dispărută în zilele noastre, fortificația poate fi doar dedusă din topologia locului. O gravură
Biserica fortificată din Curciu () [Corola-website/Science/329460_a_330789]
-
de Wilhelm Maetz și restaurată în 1906 de Andreas Scherer, este murdară, neîngrijită, dar nedeteriorată și în stare de funcționare. Dispărută în zilele noastre, fortificația poate fi doar dedusă din topologia locului. O gravură din secolul al XIX-lea înfățișa biserica înconjurată de o curtină și se pare că la începutul secolului al XX-lea se păstra încă o parte a incintei, cu cămări de provizii. Între 1969-1971 sunt realizate lucrări de consolidare la incintă, capelă și acoperișul bisericii, iar între
Biserica fortificată din Curciu () [Corola-website/Science/329460_a_330789]
-
-lea înfățișa biserica înconjurată de o curtină și se pare că la începutul secolului al XX-lea se păstra încă o parte a incintei, cu cămări de provizii. Între 1969-1971 sunt realizate lucrări de consolidare la incintă, capelă și acoperișul bisericii, iar între 1995-1996, este reparat acoperișul turnului. În prezent (2013) au loc lucrări complexe de consolidare și renovare.
Biserica fortificată din Curciu () [Corola-website/Science/329460_a_330789]
-
Biserica evanghelică fortificată din Târnava, comuna Târnava, județul Sibiu, a fost ridicată în prima jumătate a secolului al XV-lea; biserica figurează pe lista monumentelor istorice 2010, . Vechea denumire a satului Târnava era "Proștea Mare", colocvial "Probștea Mare", (în dialectul săsesc
Biserica fortificată din Târnava () [Corola-website/Science/329473_a_330802]
-
Biserica evanghelică fortificată din Târnava, comuna Târnava, județul Sibiu, a fost ridicată în prima jumătate a secolului al XV-lea; biserica figurează pe lista monumentelor istorice 2010, . Vechea denumire a satului Târnava era "Proștea Mare", colocvial "Probștea Mare", (în dialectul săsesc "Griuszpriustref", în , în ). Localitatea se află pe malul drept al râului Târnava Mare, în apropiere de Mediaș. Prima menționare a
Biserica fortificată din Târnava () [Corola-website/Science/329473_a_330802]
-
SYbembürgen“", pe malul drept al al râului Târnava Mare , lângă localitatea Mediaș ("Medwisch") era reprezentată și localitatea "Prostorf". Biserică-sală gotică, cu absidă poligonală, a fost construită, probabil, la începutul secolului al XV-lea. În actualul cimitir evanghelic a existat altă biserica, probabil cu hramul Sf. Ladislau. Ctitorii bisericii sunt enoriașii sași din localitate și Consiliul Comunal din Sibiu ca patron feudal. În jurul anului 1500, corul și sala au fost acoperite cu o boltă cilindrică cu penetrații, decorată cu nervuri de cărămidă
Biserica fortificată din Târnava () [Corola-website/Science/329473_a_330802]
-
Târnava Mare , lângă localitatea Mediaș ("Medwisch") era reprezentată și localitatea "Prostorf". Biserică-sală gotică, cu absidă poligonală, a fost construită, probabil, la începutul secolului al XV-lea. În actualul cimitir evanghelic a existat altă biserica, probabil cu hramul Sf. Ladislau. Ctitorii bisericii sunt enoriașii sași din localitate și Consiliul Comunal din Sibiu ca patron feudal. În jurul anului 1500, corul și sala au fost acoperite cu o boltă cilindrică cu penetrații, decorată cu nervuri de cărămidă în formă de plasă. Nervurile cu concavități
Biserica fortificată din Târnava () [Corola-website/Science/329473_a_330802]
-
din cărămidă. Amvonul, baldachinul amvonului, balcoanele, părți ale stranelor și prospectul orgii, datat 1796, sunt tributare barocului. În anul 1792 s-a îndepărtat vechea orgă, cea actuală fiind realizată de S. Martz din Sighișoara, în anul 1796. Altarul poliptic al Bisericii Evanghelice-Lutherane din Proștea Mare, realizat între anii 1480-1510, cunoscut în literatura de specialitate ca "Altarul din Proștea Mare", se află din anii 1960 în colecția de artă medievală a Muzeului Brukenthal, fiind una din piesele cele mai valoroase ale colecției
Biserica fortificată din Târnava () [Corola-website/Science/329473_a_330802]
-
la nivel european. Pe unul dintre panouri este pictată și o reprezentare fantezistă a orașului Mediaș. Din fortificație s-au mai păstrat doar fragmentele unei incinte poligonale, cu un turn cu guri de păcură și guri de tragere în SE bisericii.
Biserica fortificată din Târnava () [Corola-website/Science/329473_a_330802]
-
evenimente sunt organizate de către oraș, unele de companii private, iar altele țin de tradițiile și viața cetățenilor din Cracovia care sunt păstrate și sărbătorite de aceștia. Corpus Christi este o sărbătoare cu defilare care se ține în mai sau iunie. Bisericile din Cracovia organizează procesiuni pline de culoare pentru localnici (în care unii dintre cetățeni iau parte la eveniment îmbrăcați în costume populare). La aproximativ o săptămână de la Corpus Christi are loc parada Lajkonik Lajkonik este unul dintre simbolurile neoficiale ale
Festivaluri și evenimente culturale în Cracovia () [Corola-website/Science/329505_a_330834]
-
ajută să fie cunoscute tradițiile poloneze de în domeniul gastronomiei, cu posibilitate de a gusta specialitățile. Este un evenimentul anual în care iau parte soliști, orchestre și muzicieni eminenți. Concertele au loc în locuri istorice din Cracovia - cum ar fi biserici, Castelul Wawel și Filarmonica din Cracovia.
Festivaluri și evenimente culturale în Cracovia () [Corola-website/Science/329505_a_330834]
-
instituțiile din district s-au deteriorat foarte grav, dar Kazimierz păstrează și azi structura sa, deoarece germanii aici intenționau să înființeze „muzeul rasei dispărute”. Din trecut s-au păstrat mai multe clădiri monument, în primul rând instituțiile religioase frumos restaurate: biserici catolice și sinagogi. În district funcționează mai multe muzee, clădirea primăriei găzduiește o colecție de etnografie, iar în depoul vechi de tramvaie turiștii pot vizita expoziția tehnică. Moștenirea evreiască din Galiția este prezentată de Muzeul evreiesc Galiția. Kazimierz în cel
Kazimierz () [Corola-website/Science/329510_a_330839]
-
se căsătorește cu Nina Ștanski și a declarat că aceasta în scurt timp „își va încheia exercitarea mandatului de șef al departamentului de externe și va prelua atribuțiile de soție”. Pe 18 septembrie cei doi s-au cununat într-o biserică din regiunea trasnistreană.
Nina Ștanski () [Corola-website/Science/329529_a_330858]
-
și cu pâraiele și pe Siret în Sus, si cu Mihodrea, al căror hotar se alătură de ele, de demult”. Berhomet pe Siret a fost o altă vatra de sat, întemeiata de strănepoții lui Pancu. În 15 martie 1490, dintre bisericile întărite de Ștefan cel Mare Episcopiei de Rădăuți, „1-a biserică este în Lucavăț, cu popa”. Din acel Luca, feciorul lui Pancu, se trage neamul Lucavăț [apoi Cazacul, Căzăcel/Căzăcescul, Lukawiecki, Wassilko-Lukawiecki, Wassilko/Vasilco]. Dania marelui voievod a fost întărită
Familia Wassilko de Serecki () [Corola-website/Science/330904_a_332233]
-
al căror hotar se alătură de ele, de demult”. Berhomet pe Siret a fost o altă vatra de sat, întemeiata de strănepoții lui Pancu. În 15 martie 1490, dintre bisericile întărite de Ștefan cel Mare Episcopiei de Rădăuți, „1-a biserică este în Lucavăț, cu popa”. Din acel Luca, feciorul lui Pancu, se trage neamul Lucavăț [apoi Cazacul, Căzăcel/Căzăcescul, Lukawiecki, Wassilko-Lukawiecki, Wassilko/Vasilco]. Dania marelui voievod a fost întărită prin uricul lui Alexandru Lăpușneanu, în 7 mai 1565, pentru satul
Familia Wassilko de Serecki () [Corola-website/Science/330904_a_332233]
-
și țipa după ajutor dar în cele din urmă, copleșit de puteri, acesta a fost strangulat cu o funie și aruncat de la fereastră. Isolda, doica lui Andrei, a surprins tot conflictul, a luat trupul prințului și l-a dus în biserica călugărilor, unde a rămas până a doua zi de dimineață. Când cavalerii maghiari au ajuns, Isolda le-a spus totul în limba maternă, astfel încât nimeni să nu înțeleagă ce vorbesc și a părăsit Neapolele pentru a-l informa pe regele
Andrei de Ungaria, Duce de Calabria () [Corola-website/Science/330924_a_332253]
-
său ("Carl-Ludwig-Brunnen"), reputația Lăpușnei a fost îmbunătățită enorm. Până la primul război mondial, localitatea se numea "Bad Lopuszna" și era una din cele mai populare stațiuni balneare din Bucovina. Iordachi a fost patron al parohiei Sf. Nicolae din Berhomet. În 1843 biserica ortodoxă de acolo, împreună cu Șipotele pe Siret, Mazuri, Bursuci și Lăpușna a avut 2236 de enoriași. De asemenea a fost responsabil pentru construirea unei școli cu șase clase, care a fost inaugurată în 1861. Petiția către împăratul Austriei pentru transformarea
Iordachi Wassilko de Serecki () [Corola-website/Science/330932_a_332261]
-
care se știe că e datorat penelului lui Rembrandt. Aceeași tensiune pulsatilă - de-o inefabilă natură spirituală - te întâmpină și-n pânzele cele mai recente, ce învie o anume lume a barocului, aceea zugrăvită de părintele Andrea Pozzo pe zidurile bisericii închinate sfântului Ignațiu de Loyola. O lume saturată de monocromia în grisaille a brunurilor, ce coboară din baroc, prin palorile lui William Turner, în vremurile postmoderne. Pe acestea din urmă ne este dat să le trăim - odată cu artistul - în ordine
Cătălin Bălescu () [Corola-website/Science/330906_a_332235]