1,508 matches
-
cunoscut adevărata Americă. Am cunoscut țara și poporul. Când mă gândesc În urmă la câmpiile străbătute și la cele văzute, New-Yorkul Îmi apare ca o cupolă uriasă, care Încoronează imperiul acesta al muncii și al ordinii. Totul e Într o Înlănțuire perfectă și nu pot spune că cunosc totul, atât timp cât am sărit o verigă din acest lanț uriaș. „Ai făcut o călătorie frumoasă”, Îmi spune Mister Stacy May, la fundație, luni 21 Septembrie. În mare parte grație concursului dumneavoatră, Îi răspund
30.000 km prin SUA (1935-1936) by Nicolae Cornăţeanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/820_a_1717]
-
pentru ceea ce este el cu adevărat, de cineva care să-i aline și sufletul, nu doar să-l mulțumească sexual, de cele mai multe ori pentru a căuta o ascensiune rapidă datorită statutului său și a banilor. Viața lui sentimentală devine o înlănțuire nesfârșită de eșecuri. Are parte doar de începuturi frumoase, de îndrăgos- teli de câteva zile, care nu se termină decât în deziluzii. Cu femeile frumoase pe care le redescoperă dimineața în patul său își dă seama că, de cele mai multe ori
Zaraza by Andrei Ruse () [Corola-publishinghouse/Memoirs/864_a_1839]
-
roman mediocru și politicos (Lamentația lui Millipede) care urma să primească în mod sigur o serie de cronici respectabile ca apoi să fie definitiv uitată. Citatul pe care l-am conceput în cele din urmă era dibaci și evaziv, o înlănțuire de cuvinte vagi care s-ar potrivi oricărui alt roman: „Nu cred să fi citit vreodată în ultimii ani un roman atât de decisiv concentrat asupra propriului subiect“. După care am parcurs rapid o proză scurtă scrisă de unul din
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2048_a_3373]
-
sângerie [...]. Dacă prin substanța arhetipală Gruie Sânger este atașat miturilor arhaice și tipurilor de eroi tragici exemplari, prin caracterul liric al textelor și accentelor biografice conținute, proiectul dramei se înscrie în dimensiunea tragicului interiorizat; nu fabula, ci eroul central, prin înlănțuirea situațiilor limită, destinale, constituind axul meditațiilor-estetice eminesciene". Etc. Cartea Aureliei Rusu are pe de-o parte o anume valență confesivă, autoarea vorbind despre sine, depre munca editorială specifică, despre pasiunea pentru această profesiune de editor ("M-am așezat cu liniște
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
lucruri, și chiar și frații franciscani au decis, după revoluția din 1989 să-și adune unele memorii în scris, iar Părintele Gheorghe Patrașcu a publicat o carte (Zile de încercare și de har) succintă, dar densă de memoria trecutului de înlănțuire prin închisori, a unui număr însemnat de frați franciscani, iar în anul 1995 ar fi trebuit să apară o altă carte de memorii și autobiografii, cu ocazia jubileului de 100 de ani de la înființarea canonică a Provinciei Ordinului Franciscan Minor
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
am văzut, zilele trecute, pe secretarul general al partidului, conducătorul statului, în fața monumentului lui Ștefan cel Mare, recent ridicat la Vaslui - și imaginea aceasta de simbolică întâlnire în timpul istoric românesc ne-a transmis o puternică undă de emoție. Trăiam sinteza înlănțuirii veacurilor până la aceste zile ale bucuriei noastre. L-am văzut, apoi, pe Nicolae Ceaușescu, înconjurat, ovaționat de miile și miile de oameni veniți să-l întâmpine, să-l salute cu dragoste, cu respect și recunoștință; totodată, manifestând acea pe cât de
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
încît, la vremea adolescenței, cînd venise vremea să l prestez eu însumi, sărutul reprezenta pentru mine o adevărată grozăvie. Din cîte vedeam pe ecrane, tre buia să fie un lucru foarte complicat, ce nu se lăsa prea lesne dedus din înlănțuirea celor două capete care invadau imaginea. Singurul lucru cert era că trebuia să dureze cît mai mult, dar întrebarea se punea - ce faci în tot acest timp ? Un film cehoslovac mi-a oferit un detaliu în plus : un tînăr dezinhibat
Tinereţile lui Daniel Abagiu by Cezar Paul-Bădescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/612_a_1368]
-
sale un stil unic, neprețuit. Costel Iftinchi a răspuns chemării artei fiind un reprezentant de marcă al generației tinere.” Mădălin Onu - „Între pământ și cer” - ziarul Metropolis, 6 septembrie 2007, pag 8 „...Prima impresie pe care ne-o provoacă această înlănțuire de fragmente de realitate este de mister cromatic. Realul este adus la alte dimensiuni, primind astfel semnificații inedite. În tabloul intitulat “Chipul iernii” spre exemplu, particularul este generalizat. Simbolismul adiacent transformă compoziția porțiunea de apă înghețată împodobită de frunze în
Povestiri din spatele simezelor by Mihai Dascălu, Gustav Ioan Hlinka () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1778_a_3166]
-
se spovedească și să se împărtășească, făcând timp de trei zile, în fiecare dimineață, vreme de o oră, meditația despre primul, al doilea și al treilea păcat (45-53);apoi, timp de alte trei zile, la aceeași oră, meditația privitoare la înlănțuirea păcatelor; apoi, pentru alte trei zile, la aceeași oră, să mediteze la pedepsele corespunzătoare păcatelor (65-72); la fiecare dintre cele trei meditații să i se dea cele zece adăugiri (73-90), fiind păstrată aceeași rânduială și pentru misterele lui Cristos, Domnul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
să fie aceeași 1. 56. Prima introducere va fi aceeași compunere (tot compunerea locului)2. A doua introducere este să cer ceea ce vreau: aici va fi să cer durere crescândă și puternică și lacrimi pentru păcatele mele. Primul punct este înlănțuirea păcatelor, și anume, aducerea aminte a tuturor păcatelor vieții, privind din an în an sau din timp în timp; la aceasta sunt de folos trei lucruri: primul este să privesc locul unde am trăit; al doilea, discuțiile purtate cu alții
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
să aducă gânduri bune și sfinte, potrivite unui asemenea suflet drept, și apoi, puțin câte puțin, să caute să iasă, trăgând sufletul spre înșelăciunile sale ascunse și planurile sale perfide. 333. A cincea. Trebuie să luăm aminte cu grijă la înlănțuirea gândurilor noastre; și dacă începutul, mijlocul și sfârșitul sunt toate bune, înclinate spre tot binele, atunci avem un semn al îngerului bun; dar dacă în înlănțuirea gândurilor aduse, ceva sfârșește într-un lucru rău sau care distrage, sau mai puțin
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
și planurile sale perfide. 333. A cincea. Trebuie să luăm aminte cu grijă la înlănțuirea gândurilor noastre; și dacă începutul, mijlocul și sfârșitul sunt toate bune, înclinate spre tot binele, atunci avem un semn al îngerului bun; dar dacă în înlănțuirea gândurilor aduse, ceva sfârșește într-un lucru rău sau care distrage, sau mai puțin bun decât acela pe care sufletul și-l propusese să-l facă, sau îl slăbește, sau îl neliniștește, sau îl tulbură răpindu-i pacea, liniștea și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
veșnice. 334. A șasea. Când dușmanul firii omenești a fost simțit și recunoscut după coada sa de șarpe și după țelul rău spre care duce, îi este de folos persoanei care a fost ispitită de el să cerceteze de îndată înlănțuirea gândurilor bune ce i le-a adus și începutul lor, precum și, puțin câte puțin, cum l-a făcut să coboare de la delicatețea și bucuria spirituală în care se afla, până ce l-a atras în planul lui perfid; astfel, cu ajutorul acestei
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
băgare de seamă și atenție între timpul propriu al acestei consolări și cel al consolării următoare, în care sufletul rămâne înflăcărat și umplut de darul rămas de la consolarea de dinainte; pentru că, de multe ori, în acest al doilea timp, prin înlănțuirea proprie a obiceiurilor și concluziilor trase din concepte și judecăți sau de la spiritul bun sau de la cel rău, dă naștere la diferite idei și păreri care nu sunt date nemijlocit de Dumnezeu, Domnul nostru; și, de aceea, trebuie foarte bine
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
desi îi iubea”, arta fiindu-i „un crez și un foc nestins” (p. 64). Cum harul artistului se cristalizează în opera, tot astfel în creație se vede artistul. E vorba despre biografia interioară a operei, fiindcă în opera, într-o înlănțuire iminentă, autorul disipează fărâme din experiențele sale de viață, din iubirea și amărăciunea, extazul și căderile ființei sale. Creatorul comunica cu lumea, exprimându-se într-un mod singular prin linie și culoare. De aceea se simte singur în mijlocul mulțimii, insă
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
Am fost inspirat În lucru de lectura a două carți Împrumutate de la domnul Botta: una despre yoga, descriind asanele, și alta despre metodele de euritmie ale lui Rudolf Steiner. Am experimentat Împreună raporturi diverse Între tăcere, sunet, silabă, cuvânt și Înlănțuiri poetice de cuvinte, adăugând apoi mima, mișcarea, ca un curent vital care susține abstracțiunea. Era o primă Încercare de meditație În mișcare, un prim pas În direcția Trilogiei. O scrisoare primită de la un telespectator a fost Încurajatoare: „Privind la televizor
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
ne gândim la ordinea frazelor din textul propriu-zis, ci la situațiile-cheie ale piesei și de acolo am găsit expresia cea mai adecvată de a le explora liber În ritm. Colajul final nu a urmat deloc textul lui Euripide, dar prin Înlănțuirea de acțiuni-cheie, precis orchestrate, sentimentul piesei era recreat. Ne-am dat seama foarte repede că pentru Troienele aveam nevoie de un spațiu vast, pe care „La Mama“ nu-l avea. „Dacă nu-l avem, o să-l găsim, baby“, a decis
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
o voce profund revoltată și cinismul acestei prompte reacții, pe care n-am timp să mi-o controlez, mă surprinde. * Căința lui Abuladze provoacă un dublu șoc: ca film politic și ca film de artă. Capodopera regizorului gruzin pare o înlănțuire de paradoxuri: făcută parcă pentru cele mai subtile elite, ea s-a bucurat de o uriașă popularitate; exprimând un mesaj cât se poate de simplu și clar - iată ce pot face dictatura, totalitarismul, până unde pot merge -, ea este extrem de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
pentru a uita de ei și de sufletele lor. Ei nu simt nevoia de a se interioriza, de a adânci credința, de a stărui în rugăciune, și, lucrul cel mai trist; pentru ei o predică nervoasă, țipată, terorizantă, cu o înlănțuire de citate biblice, e „o predică bună” și mai de preț decât participarea la jertfa euharistică. Le-am vorbit mult. Am încercat să scot în evidență trebuința de a participa la jertfa euharistică. Ne-am despărțit cu rugăciunea Tatăl nostru, dar
A FOST O DATA........ by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83162_a_84487]
-
mă încumet eu să-l întrerup, dar nu pot să vorbesc despre toate deodată! Întreruperea mea nu-l dezechilibrează. Doar că mă fulgeră din priviri. Nu zic să vorbești despre toate în același timp. Trebuie totuși să ai logică în înlănțuirea ideilor. Dacă te lansezi în explicarea cenzurii economice, care e mai degrabă un fenomen al societății de consum, trebuie să răspunzi mai întîi la întrebarea: e România o societate de consum? — Este... O societate de consum sărăcăcioasă... — Tu parles! Mai
Capitalism de cumetrie by Dumitru Țepeneag () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1891_a_3216]
-
literaturii independent de mine. Tot așa cum textualismul lor și a altora din generație nu s-a inspirat neapărat din textele mele scrise în anii ’60 în România sau în anii următori în Franța. Dar asta nu înseamnă că în această înlănțuire supusă criteriului cronologic care e istoria (literaturii) eu nu sunt un precursor de care, conform uzajului și a bunei cuviințe culturale, nu poți face abstracție. E drept că orwellismul totalitarist din anii comunismului a format o mentalitate în cultura română
Capitalism de cumetrie by Dumitru Țepeneag () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1891_a_3216]
-
analogice. Linia, Peștera, atelajul înaripat sunt construcții de imagine cărora li se poate recunoaște o anumită funcție pedagogică. Și la greci (Plutarh, Gloria atenienilor 4, 348 A), dar și mai târziu la romani, discursul mitic este clădit pe baza unei înlănțuiri de imagini pe care se fondează de altfel discursul rațional al puterii, ce exprimă adevărul într-o manieră imaginantă (Boulogne 46). Miturile sunt valorificate și "salvate" de viziunea platoniciană, care le respectă (le corectează, precum pe cel al lui Odiseu
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
de edil-sacerdot. Iconografia imperială este genul epidictic din retorică trecut în registrul vizualului: omagială și circumstanțială, capabilă în același timp să păstreze în locurile centrale ale orașului imaginea întipărită a virtuților ideale. În mod particular columnele, datorită spiralelor care permit înlănțuirea episoadelor belice, dar și datorită formei lor simbolice, "fixeaxă" istoriografic relația comunității cu zeii prin intermediul discursului vizual, care atestă esența romanității triumfaliste. Pe harta generală a monumentelor care acordă lizibilitate gloriei urbane, redate în cheie simbolică și sacrală, aceste columne
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
astfel de mixaj, unde se reunesc nuanțe stinse de culori neutralizându-se reciproc, survine imaginea orbului ce s-a vindecat, apare, precum un astru risipitor de nori galactici, portretul oniric al celui ce și-a recăpătat vederea eliberându-se din înlănțuirea privirilor în noaptea fără atingeri stelare. Dorința mea întru compasiune ca cel lovit de orbire să cunoască vindecarea se revarsă spre ființa acestuia și îl învăluie catharic susținând totodată apariția lăuntrică a imaginii izbăvirii sale din copleșitoarea traumă. Voi spune
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
întru prăbușire, desprinderea ca umbră și alunecarea în regatul lui Hades, tărâmul eternelor umbre. Se pare că, pentru călătorul labirintic, atins de modulațiile resurecției lăuntrice împotriva sorții și a mâinii divine ce-o instituie, survin două forme de eliberare din înlănțuirea acestora. Una este pozitiv-constructivă, cealaltă negativ-distructivă. Cazul versiunii pozitive se rezumă la acea repoziționare a privirii conștiinței din atitudinea vertical-prometeică în cea orizontal-operativă călătorul labirintic nerămânând prizonierul unei accelerări și aprofundări în atitudinea resurecționară. O astfel de repoziționare este dictată
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]