1,344 matches
-
discret, în străvezimea ei, în filigrană. Iată de ce sunteți lizibili, ca ouăle, a contre jour (ouă cărora noi înșine, cândva, pe când nu existau cofraje, le vom fi servit drept ambalaj). Nu toți aveți, însă, bănuț (fie și dacă mulți aveți bănuți!); atâția dintre voi sunt ouă stepe. În paranteză fie spus: însăși tagma gazetarilor e una, mai mult sau mai puțin, sterilă, - dvs., domnul meu, fiind, pasămite, o excepție, o agreabilă surpriză. Donc, je vous en fais mon compliment! R: Nu
De vorbă cu un Cocoloș by Șerban Foarță () [Corola-website/Imaginative/6783_a_8108]
-
meu, fiind, pasămite, o excepție, o agreabilă surpriză. Donc, je vous en fais mon compliment! R: Nu pot să fiu decât mai mult ca încântat. C: Ca să-mi continui, însă, gândul, adaug că, indiferent de faptul că aveți sau nu bănuț sub coajă, înscrisurile ulterioare, pe albul colii (sau al cojii), vă aparțin în mare parte. Sunteți, cu toții, niște texte care se scriu pe ele înseși, altfel decât în cazul unor ouă încondeiate fără voia lor, - fie și dacă nu resping
De vorbă cu un Cocoloș by Șerban Foarță () [Corola-website/Imaginative/6783_a_8108]
-
la sfârșitul secolului al XIX-lea). În anii 1960 apare pe hartă sub denumirea de „Dezrobirea”. În Costinești, turismul a debutat în anii 1920, cu amatori de pescuit în mare și de cercetări arheologice (eroziunea falezelor dezgropa în zonă cioburi, bănuți, bucăți de inscripții) dar și-a luat avântul din 1949, o dată cu inaugurarea primei tabere destinate pionierilor. Zece ani mai târziu a fost deschisă tabăra internațională a studenților. Printre cei care au tăiat panglica s-a aflat și Ion Iliescu, lider
Costinești, Constanța () [Corola-website/Science/301137_a_302466]
-
cu șire cusute sau țesute, pieptar din blană de miel cu „zăgărea”, suman din pănură neagră sau cojoc. Pe cap purtau năfrămi groase de lână țesute sau croșetate, iar cele mai tinere „ceaptă”, un fel de voal cu zgardă de bănuți din argint, iar în picioare opinci sau ghete înalte. Fetele își împleteau părul în cosițe, iar nevestele își transformau cosițele într-un coc numit „conei”. Ambele costume în mare parte erau confecționate în casă, costumul de sărbători deosebindu-se de
Idicel-Pădure, Mureș () [Corola-website/Science/300584_a_301913]
-
în cele două localitați, Mănăstireni și Mănășturu Românesc, până în primele decenii ale secolului XX, o economie patriarhal-autarhică, țăranul având, datorită pământului pe care îl muncea din greu, o deplină autonomie, pentru ceea ce cumpăra era foarte chibzuit, calculând cu grijă fiecare bănuț pentru bunurile ce nu erau produse în gospodărie: tutun, zahăr, chibrituri etc., iar cantitățile de produse disponibile pentru vânzare participa la schimbul de produse în târguri. În afara nevoilor proprii, țăranii au fost obligați secole la rând să susțină prin munca
Comuna Mănăstireni, Cluj () [Corola-website/Science/300338_a_301667]
-
style="font-size: medium;"><spân lang="ro-RO">un</spân></spân></spân><spân style="font-family: Times New Român,șerif;"><spân style="font-size: medium;"><spân lang="ro-RO"> copil materialist, dar mă bucurăm - tăceam și mă uitam la ceas să vină oră, să iau bănuțul și să merg la film. După două luni, ne-am întors acasă. După 1945, Singer a devenit comunist și a rămas în casa noastră. În 1952, după ce soția lui, bolnavă, a decedat la noi în casă, Singer a depus actele
GAZETA DE ARTĂ POLITICĂ NR.15: Capitale ale Culturii în contextul politicilor UE () [Corola-website/Science/296142_a_297471]
-
sens special, în cadrul propriei dioceze sau parohii. 26. Papa procedează bine, când le acordă iertare sufletelor [din purgatoriu], nu prin puterea cheilor (pe care nu o deține), ci pe calea mijlocirii. 27. Ei le predică oamenilor, spunându-le că îndată ce bănuțul zăngănește în cutia de bani, sufletul zboară afara [din purgatoriu]. 28. Este sigur că atunci când bănuțul zăngănește în cutia de bani, câștigul și avariția pot să crească, dar rezultatul mijlocirii bisericii se află numai sub autoritatea lui Dumnezeu. 29. Cine
Cele 95 de teze () [Corola-website/Science/308691_a_310020]
-
din purgatoriu], nu prin puterea cheilor (pe care nu o deține), ci pe calea mijlocirii. 27. Ei le predică oamenilor, spunându-le că îndată ce bănuțul zăngănește în cutia de bani, sufletul zboară afara [din purgatoriu]. 28. Este sigur că atunci când bănuțul zăngănește în cutia de bani, câștigul și avariția pot să crească, dar rezultatul mijlocirii bisericii se află numai sub autoritatea lui Dumnezeu. 29. Cine știe dacă sufletele din purgatoriu doresc să fie scoase afară, așa cum se spune în legenda sfinților
Cele 95 de teze () [Corola-website/Science/308691_a_310020]
-
muncă sau de subzistență a creat condiții prielnice pentru recrutarea forței de muncă salariate necesare îndeosebi industriei textile, șantierelor navale sau flotei. ""Țară noastră este plină de populație și locuitorii aleargă pretutindeni căutând de lucru, oriunde poate fi câștigat un bănuț, zece mâini se întind de îndată pentru a-l apucă "" (Pamflet din 1623) Ziua de lucru în manufacturile de postav olandeze era îndelungată , un regulament din 1646 stabilind numărul maxim al orelor de muncă la 14 ore. În Anglia, formarea
Economie și societate medievală () [Corola-website/Science/302703_a_304032]
-
recent și publicat în memoriile colectate în ediția extinsă "The Platform of Time" (2008). Virginia Stephen s-a căsătorit cu scriitorul Leonard Woolf în 1912. În ciuda statutului său material nesatisfăcător - Woolf numindu-l pe Leonard în timpul logodnei "evreul fără un bănuț" - cuplul a menținut o relație frumoasă. Într-adevăr, în 1937, Woolf scria în jurnalul său: "Amorul după 25 de ani nu suportă despărțirea... înțelegi, e o plăcere enormă să fii dorită ca soție. Și căsătoria noastră e atît de unitară
Virginia Woolf () [Corola-website/Science/297969_a_299298]
-
în zilele de 1 și 15 ale lunii și își avea redacția și administrația la tipografia „Poporul Român” de pe strada Vörösmarty 60/a, unde se și tipărea.Comitetul de redacție a fost alcătuit din Al. Ciura redactor-șef, Aurel P. Bănuț editor și redactor responsabil și Octavian Goga, Ion Lupaș, Ion Montani, Dionisie Stoica, Ion Lapedatu, Vasile E. Moldovan, Sebastian Stanca și George Zaria, membri. În 1904 Octavian C. Tăslăuanu a devenit proprietarul și editorul acestei publicații care, începând din anul
Luceafărul (revistă) () [Corola-website/Science/314683_a_316012]
-
de sori sau bani nelimitat. Acest avantaj de a transforma unitățile acestea (sorii și dolarii virtuali) se mai numește și hack. Bineînțeles că acest avantaj este unul uriaș, mai ales la dolarii virtuali unde se poate cumpăra orice fără ca vreun bănuț să se piardă. Mai există și alte hack-uri cum ar fi viteza de reîncărcare a plantelor sau să faci plantele invincibile și zombi să moară de la o singură lovitură , foarte util în nivelul 5-10 dar și unele care să vă
Plants vs. Zombies () [Corola-website/Science/318392_a_319721]
-
unor tineri studenți, animați de aceleași visuri: Acești tineri ardeleni de la Budapesta știau că au datoria să apere idealurile unei întregi colectivități. "Luceafărul" a apărut la Budapesta, la 1 iulie 1902, din inițiativa și cu sprijinul material al lui A.P. Bănuț, susținut de un grup de studenți români patrioți. "„Era de lipsă și pentru Ardeal," afirma Goga, "o revistă literară în ale cărei rânduri să se imprime caracterul local cu toate deosebirile lui de alte părți ale neamului nostru“." Contribuția lui
Octavian Goga () [Corola-website/Science/297356_a_298685]
-
ajută la nașterea copilului, chiar dacă acesta s-a născut în spital, să-i pună în camera unde el va sta, imediat după ce ajunge acasă, pe o pânză albă nouă, un "blid" cu făină de grâu cernută, sare, o pâine, un bănuț și un caier de lână. După 3 zile și 3 nopți, dacă ursitoarele au venit, moașa și părinții copilului vor vedea urma lăsată de ursitoare pe făină. În Banat, Moldova și Țara Românească, la 3 zile după nașterea copilului, se
Tradiții românești () [Corola-website/Science/296922_a_298251]
-
au venit, moașa și părinții copilului vor vedea urma lăsată de ursitoare pe făină. În Banat, Moldova și Țara Românească, la 3 zile după nașterea copilului, se întinde o masă mare cu mâncăruri alese: pâine, o găină, vin și 3 bănuți, așa numita "cină a ursitoarelor", existând credința că ele trebuie să fie bine ospătate și plătite pentru a fi mulțumite și a ursi o soartă bună copilului. În Bucovina, moașa, cum se îngână ziua cu noaptea, pune în camera copilului
Tradiții românești () [Corola-website/Science/296922_a_298251]
-
pentru că ar fi păcat să se ignore informația în timp real pe care o furnizează contul contabil. Performanța este mai importantă decât banii. Banii exprimă o posesie, performanța exprimă capacitatea de a valorifica posesia. A-ți jucat vreodată „rișcă”. Un bănuț aruncat în sus și căzut pe o anume față, apoi pe cealaltă (avers și vers), oricum „produce” mai mult decât cel care doarme în pungă, chiar dacă rămâne de văzut în favoarea cui. Poziția, performanța și gestionarea financiară a oricărei instituții publice
Contabilitate () [Corola-website/Science/298224_a_299553]
-
este o companie producătoare de tehnologie aerospațială și militară din România. Sediul societății: Bd. Iuliu Maniu nr. 220 A, Sector 6, București. A fost înființată după 1991 prin desprinderea din cadrul societății Turbomecanica. Pachetul majoritar de acțiuni este deținut de Dumitru Bănuț, care deține o participație de 58,75%. Titlurile se tranzacționează la Bursa de Valori București, la categoria nelistate, sub simbolul AER. Compania a încheiat anul 2006 cu o cifră de afaceri de 15,8 milioane lei și un profit net
Aeroteh () [Corola-website/Science/320958_a_322287]
-
Solomon), era casnica. În timpul crizei economice mondiale de la sfârșitul anilor '20, familia fiind săracă, s-a mutat în Bronx, unde locuiau patru persoane într-o cameră (părinții, el și fratele mai mic). Cu toate că era la o vârstă fragedă, câștigă un bănuț vânzând pe strada ziarul „New York Herald Tribune”, făcând pe ușierul la Teatrul Rivoli de pe Broadway, livrând sandwich-uri funcționarilor din Rockefeller Center sau scriind rapoarte pentru presa din partea Centrului Național de Tuberculoză. Cu ajutorul unui unchi, R. Solomon, care lucra că textier
Stan Lee () [Corola-website/Science/321417_a_322746]
-
din care a ieșit un cocoșel jumătate ou și jumătate tablă. Cocoșelul cântă, dansează și înghite cam tot ce găsește prin curte. Auzind povestea, Bobilică cumpără un cocoș de tablă făcut de moș. Din banii primiți moșul pune deoparte doi bănuți pentru a-i ascunde de baba sa, dar se teme că aceasta o să-i găsească pentru că nu-i pe lume o femeie mai isteață decât ea. O zână care trecea întâmplător pe acolo aude și ea povestea și pune un
Rămășagul (film) () [Corola-website/Science/327574_a_328903]
-
apa din mare, dar, dându-și seama că peștii o să moară, o scuipă afară. El este așteptat pe malul mării de zână care-l strânge de gât și-i scoate punguța. Zâna găsește în punguță două pietre în loc de cei doi bănuți de aur. În acel moment, zmeul intră în castel și-l aduce pe Făt-Frumos bătut (deși în toate basmele zmeul era cel bătut de Făt-Frumos), după ce i-o răpise mai înainte pe Ileana Cosânzeana. Zâna îi eliberează pe cei doi
Rămășagul (film) () [Corola-website/Science/327574_a_328903]
-
că îi va lua cineva cu ziua la muncă! Najoud avea un frățior, Fares, care văzând minunățiile din capitală, cerea părinților hăinuțe, dulciuri, însă aceștia nu aveau posibilități, chinuindu-se doar sa poată plăti chiria. Fares, frățiorul lui Najoud, pentru bănuți iese la cerșit pe străzi, la vândut de gumă la geamurile mașinilor din intersecția străzilor iar într-una din zile dispare nemaivenind acasă. Peste doi ani însă își anunță familia, că se află în Arabia Saudită, că este cioban la un
Nojoud Ali () [Corola-website/Science/329015_a_330344]
-
miresei. Obiceiul e ca o femeie măritată să aplice henna pe o mâna și o fată tânără, nemăritată să aplice henna pe cealaltă mână. Mai mult decât atât, tradiția impune ca înainte de aplicarea hennei să se pună în mâinile miresei bănuți de aur sau argint. Ziua de dinaintea "nopții de henna" reprezintă startul nunții, ambele familii oferind mâncare oaspeților în sunete de tobe și fluiere. Tot atunci, dimineața devreme are loc ceremonialul "bărbieritului mirelui", un ceremonial larg răspandit și la noi, mai
Tradiții de logodnă și căsătorie la turci () [Corola-website/Science/331929_a_333258]
-
momentul în care mireasa pășește pragul casei mirelui, peste prag și tocul usii se împrăștie miere și unt, ca mireasa să aibă o relație dulce și armonioasă cu membrii familiei mirelui. Invitații aruncă peste capul miresei, fructe uscate, nuci si bănuți, urându-le astfel bunăstare și prosperitate proaspeților însurăței. În "noaptea nunții" este dată o mică petrecere în cinstea celor câțiva musafiri rămași la casa familiei mirelui, dudupă care urmează ceremonialul religios al căsătoriei, condus de un iman. Mai demult cununia
Tradiții de logodnă și căsătorie la turci () [Corola-website/Science/331929_a_333258]
-
iarnă, ce debutează în ziua de Sfântul Nicolae, obiceiurile ce au drept scop uratul revin la domeniul fundamental al vieții omului simplu de la țară: muncile agricole, fertilitatea câmpului, roadele bogate etc. Sfântul Vasile. Moașa se pregătește cu colaci împodobiți cu bănuți. Asistată de mamă, moașa trece prin colac copiii de până la un an, de trei ori, apoi se închină și-i ridică la grinda casei urându-le: "Bine-au venit nepoții! Ca la ziua de azi, la anul și la mulți
Sfântul Vasile. De ce trebuie să bei cât mai mult vin de Sfântul Vasile by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/105881_a_107173]
-
vorbim de un leu și 20 de bani. Dar haideți să facem un calcul să vedem cât se adună, lunar, de la clienți. Plus că vorbim de un principiu. Sunt oameni care nu au bani, se uită după promoții, cântăresc fiecare bănuț, iar apoi descoperă că sunt păcăliți. Și imaginați-vă și umilința omului corect care vine să își ia banii înapoi, pentru că îi sunt aruncați în față câțiva zeci de bani, sau poate un leu, de față cu alți clienți, asta
KAUFLAND, clienți țepuiți "din greșeală". Noroc că măcar ne cântă: "Asta e țara mea, jur că-i minunată" by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/103797_a_105089]