1,402 matches
-
trei domni”. Din bazilica antică nu s-au păstrat decât partea interioară a absidei, cu arcul triumfal și mozaicurile din interiorul acestuia. Mozaicurile din absida și din tabernacolul mărturisirii lui Arnolfo di Cambio aparțin secolului al XIII-lea. În vechea bazilica fiecare papă își avea propriul portret într-o porțiune ce se întindea deasupra coloanelor, despărțind cele patru arcade de navă. În 937, cănd Odo de Cluny a venit la Romă, Alberic ÎI de Spoleto, patrician din Romă, a încredințat mănăstirea
Bazilica Sfântul Paul din afara Zidurilor () [Corola-website/Science/329199_a_330528]
-
papă își avea propriul portret într-o porțiune ce se întindea deasupra coloanelor, despărțind cele patru arcade de navă. În 937, cănd Odo de Cluny a venit la Romă, Alberic ÎI de Spoleto, patrician din Romă, a încredințat mănăstirea și bazilica congregației acestuia, iar Odo l-a așezat la conducere pe Balduino de Monte Cassino. Papă Grigore al VII-lea a fost abate al mănăstirii. În timpul lui au fost executate porțile de bronz ale bazilicii, de către un artist constantinopolitan. Papă Martin
Bazilica Sfântul Paul din afara Zidurilor () [Corola-website/Science/329199_a_330528]
-
din Romă, a încredințat mănăstirea și bazilica congregației acestuia, iar Odo l-a așezat la conducere pe Balduino de Monte Cassino. Papă Grigore al VII-lea a fost abate al mănăstirii. În timpul lui au fost executate porțile de bronz ale bazilicii, de către un artist constantinopolitan. Papă Martin al V-lea a încredințat mănăstirea călugărilor benedictini de la Monte Cassino. Jurisdicția abatelui se va întinde și asupra altor zone precum districtul Civitella Sân Paolo, Leprignano și Nazzano. Curtea interioară a mănăstirii a fost
Bazilica Sfântul Paul din afara Zidurilor () [Corola-website/Science/329199_a_330528]
-
întinde și asupra altor zone precum districtul Civitella Sân Paolo, Leprignano și Nazzano. Curtea interioară a mănăstirii a fost realizată între anii 1220 și 1241. Sacristeriul păstrează o frumoasă statuie a papei Bonifaciu IX. În timpul papei Grigore cel Mare, lângă bazilica se aflau două mănăstiri: Sfanțul Aristus pentru călugări și Sfanțul Ștefan pentru maici. Slujbele erau ținute de un sobor de preoți special aleși de papă Simplicius. De-a lungul timpului, mânăstirile și clerul basilicii au decăzut; papă Grigore al II
Bazilica Sfântul Paul din afara Zidurilor () [Corola-website/Science/329199_a_330528]
-
prețioasele malafituri din tabernacol. Lucrările de pe fațada principala, îndreptată spre Tiber, au fost terminatede către Guvernul Italian, care a și declarat-o monument național. Interiorul pereților navei sunt așternuți cu mozaicuri pe două rânduri prezentând scene din viața Sfanțului Pavel. Bazilica, înființată de împăratul Constantin I, a fost construită deasupra a ce se consideră a fi mormântul Sfanțului Pavel, unde se zice că, imediat după execuția acestuia, urmașii săi au ridicat un monument memorial, numit "cella memoriae" deasupra mormântului sau. Cum
Bazilica Sfântul Paul din afara Zidurilor () [Corola-website/Science/329199_a_330528]
-
au mărturisit tristețea de a nu putea vedea și închină la mormântul sfanțului Pavel. Sarcofagul nu a fost mutat din locul său, ceea ce se poate vedea din el fiind doar o laterală. O linie curbă din cărămizi indicând marginea absidei bazilicii lui Constantin a fost descoperită în apropierea vestică a sarcofagului, arătând că vechea bazilica își avea intrarea dinspre est, ca și Bazilica Sfanțul Petru din Vatican.
Bazilica Sfântul Paul din afara Zidurilor () [Corola-website/Science/329199_a_330528]
-
Sarcofagul nu a fost mutat din locul său, ceea ce se poate vedea din el fiind doar o laterală. O linie curbă din cărămizi indicând marginea absidei bazilicii lui Constantin a fost descoperită în apropierea vestică a sarcofagului, arătând că vechea bazilica își avea intrarea dinspre est, ca și Bazilica Sfanțul Petru din Vatican.
Bazilica Sfântul Paul din afara Zidurilor () [Corola-website/Science/329199_a_330528]
-
ceea ce se poate vedea din el fiind doar o laterală. O linie curbă din cărămizi indicând marginea absidei bazilicii lui Constantin a fost descoperită în apropierea vestică a sarcofagului, arătând că vechea bazilica își avea intrarea dinspre est, ca și Bazilica Sfanțul Petru din Vatican.
Bazilica Sfântul Paul din afara Zidurilor () [Corola-website/Science/329199_a_330528]
-
secolul al XIX-lea în Cracovia. În interiorul Orașului Vechi ("Stare Miasto"), drumul continuă de-a lungul străzii Floriańska și intră în Piața principală ("Rynek Glowny"), cea mai mare piață medievală din Europa. Pe partea stângă, în colțul de nord-est este Bazilica Sf. Maria, care are cel mai vechi și mai mare iconostas gotic din lume. În centrul Pieței, înconjurat de case dispuse în șir (kamienice) și reședințe nobiliare, se află Sukiennice, (Hala postăvarilor) construit în stil renascentist, flancat de Turnul Primăriei
Calea Regală din Cracovia () [Corola-website/Science/329241_a_330570]
-
decorată cu măști sculptate. Pe parte a Sukiennice este Turnul Primăriei ("Wieża Ratuszowa"), pe cealaltă parte Biserica Sf. Wojciech (Sf. Adalbert) din secolul al X-lea și Monumentul lui Adam Mickiewicz din 1898. Deasupra pieței se ridică turnul gotic al Bazilica Sf. Maria (Kościół Mariacki). Funcția principală a Pieței Centrale a fost comerțul. După ce orașul a fost distrus de invaziile mongole din 1241, piața principală a fost reconstruită în 1257 și rolul său comercial a fost extins cu acordarea drepturilor Magdeburg
Piața Centrală din Cracovia () [Corola-website/Science/329232_a_330561]
-
Mosca de la Padova. Arcadele au fost adăugate în secolul al XIX-lea. Parterul este folosit permanent pentru comerț, cu numeroasele sale magazine de suveniruri și cafenele, la etaj este Galeria Muzeului Național (Muzeul Sukiennice). Un alt punct de reper este Bazilica Sf. Maria, cu altarul de Wit Stwosz, o biserică construită în stil gotic din cărămidă, construită în secolul al 14-lea pe ruinele unei biserici mai vechi distrusă de raidurile tătare din 1241. În imediata apropiere de Piața se poate
Piața Centrală din Cracovia () [Corola-website/Science/329232_a_330561]
-
în secolul al 14-lea pe ruinele unei biserici mai vechi distrusă de raidurile tătare din 1241. În imediata apropiere de Piața se poate asculta "heynal", care este cântat la trompetă în fiecare oră din cel mai înalt turn de pe Bazilica Sf. Maria. Alte repere includ Biserica Sf. Adalbert, Turnul Primăriei și Monumentul lui Adam Mickiewicz. De la crearea sa, nivelul pieței a crescut, în unele locuri de peste 5 metri. Sub piață există pivnițe mari, cel mai celebru este Piwnica pod Baranami
Piața Centrală din Cracovia () [Corola-website/Science/329232_a_330561]
-
din 1241, urmată de raidurile din 1259 și respinse în 1287. [4] Cartierul are ca trăsătură distinctă Piața Centrală ("Rynek Glowny"), cea mai mare piață medievală europeană[5]. În vecinătatea sa există o serie de repere istorice, cum ar fi Bazilica Sf. Maria (Kościół Mariacki), Biserica Sf. Wojciech (Sf. Adalbert), Biserica Sf. Barbara, precum și alte edificii. În Piața centrală, înconjurată de clădiri rezidențiale kamienice (case dispuse în șir) și reședințe nobiliare, se află Hala Postăvarilor (Sukiennice) construit în stil renascentist (în
Orașul vechi din Cracovia () [Corola-website/Science/329233_a_330562]
-
structură în Cracovia proiectată în întregime în stil baroc și, probabil, prima clădire în stil baroc în zilele noastre în Polonia. Construcția bisericii a fost finanțată de către regele Sigismund al III-lea Vasa pentru ordinul iezuit. Planul bisericii ca o bazilică cruciformă a fost elaborat de către arhitectul italian Giovanni de Rossi. Proiectul său a fost realizat de către Józef Britius în 1597 și apoi modificat de Giovanni Maria Bernardoni. Forma finală a fațadei din zilele noastre, domul și interiorul baroc îi aparține
Biserica Sfinților Petru și Pavel din Cracovia () [Corola-website/Science/329242_a_330571]
-
declarat de a aplica pentru un post de profesor al Academiei de Arte Frumoase din Cracovia. Acest imbold îl stimulează în arta picturii, realizând noi pânze, ca „"Sicriul țăranului"” (). În ultimii ani ai vieții, Gierymski rămâne în Italia unde pictează Bazilica San Marco din Veneția, Piazza del Popolo din Roma sau perspective din Verona. Dezamăgirile sale sunt afișate pe autoportretul pictat cu un an înaintea morții sale. El se uita la lume cu ochii unui naturalist în ciuda temperamentului său tumultuos. Ultimii
Aleksander Gierymski () [Corola-website/Science/329304_a_330633]
-
postum pe 30 noiembrie 200414. După ce a suferit câteva intervenții chirurgicale la începutul anului, a murit pe data de 4 martie 2004, la 74 de ani, în urma unui cancer la pancreas 15, 16. Înmormântarea a avut loc la Toulouse, la bazilica Saint-Sernin, unde clopotele au bătut în ritmul melodiei Toulouse 17. Cenușă să a fost împrăștiata în apele fluviului Garonne 18. Un parc municipal, un colegiu și o stație de metrou poartă, astăzi, numele său19. De asemenea, o sală de concerte
Claude Nougaro () [Corola-website/Science/329323_a_330652]
-
Ca importanță, aceasta moschee este considerată al patrulea loc sfânt de către unii credincioși musulmani. Moscheea se află situată în partea veche a orașului Damasc, capitala Siriei. Înainte de cucerirea arabă a Damascului în anul 634, pe locul moscheii se află o bazilica închinata lui Ioan Botezătorul, considerat profet atât de creștini, cât și de musulmani, care îl recunosc sub numele de Yahya (în arabă يحيى). Se presupune că în moschee s-ar afla capul acestuia. De asemenea, mormântul lui Saladin se află
Marea Moschee din Damasc () [Corola-website/Science/329368_a_330697]
-
Hadad-Ramman cu propriul zeu al furtunilor și ploilor, Jupiter căruia i-au închinat templul. Românii au făcut totuși unele modificări, lucrările fiind coordonate de arhitectul Apolodor, originar chiar din acele locuri. După adoptarea creștinismului de către români, templul este transformat în bazilica în secolul IV, în timpul împăratului Teodosiu I. În secolul VI bazilica îi este închinata Sfanțului Ioan Botezătorul datorită presupunerii că aici s-ar afla capul acestuia. Bazilica avea o importanță deosebită, aici aflându-se Episcopul Damascului, al doilea ierarh ca
Marea Moschee din Damasc () [Corola-website/Science/329368_a_330697]
-
au închinat templul. Românii au făcut totuși unele modificări, lucrările fiind coordonate de arhitectul Apolodor, originar chiar din acele locuri. După adoptarea creștinismului de către români, templul este transformat în bazilica în secolul IV, în timpul împăratului Teodosiu I. În secolul VI bazilica îi este închinata Sfanțului Ioan Botezătorul datorită presupunerii că aici s-ar afla capul acestuia. Bazilica avea o importanță deosebită, aici aflându-se Episcopul Damascului, al doilea ierarh ca importanță din regiune după Patriarhul Antiohiei. Damascul a fost cucerit de către
Marea Moschee din Damasc () [Corola-website/Science/329368_a_330697]
-
chiar din acele locuri. După adoptarea creștinismului de către români, templul este transformat în bazilica în secolul IV, în timpul împăratului Teodosiu I. În secolul VI bazilica îi este închinata Sfanțului Ioan Botezătorul datorită presupunerii că aici s-ar afla capul acestuia. Bazilica avea o importanță deosebită, aici aflându-se Episcopul Damascului, al doilea ierarh ca importanță din regiune după Patriarhul Antiohiei. Damascul a fost cucerit de către musulmani în anul 636. În perioada imediat următoare cuceririi biserică nu a fost vizată de către aceștia
Marea Moschee din Damasc () [Corola-website/Science/329368_a_330697]
-
al-Rashid. Printre primele ei fundații se află o moschee, două școli coranice, o fântână și un spital pentru femei, alături de piață de sclave din Constantinopol. Ea a construit o baie, "Haseki Hŭrrem-Sultan Hamami", pentru a servi comunitatea credincioșilor din cartierul bazilicii Sfântă Sofia. În Ierusalim a întemeiat în 1552 "Hasseki-Sultan Imaret", o bucătărie care distribuia mâncare săracilor și nevoiașilor. Prima cadînă, Gülbehar, era firava și, desi îi fusese amantă cam 10-11 ani și era mama primului născut, Mustafa, nu reușise să
Roxelana () [Corola-website/Science/328812_a_330141]
-
a fost realizată de Agesandru, Athenodor și Polydor, sculptori aparținând școlii de pe insula Rodos. Inițial, grupul statuar fusese cunoscut în descrierile antice dar se credea pierdut. A fost descoperit la data de 14 ianuarie 1506 într-o podgorie apropiată de bazilica Santa Maria Maggiore din Roma , teren al cărui proprietar era Felice de Fredis și care se găsea pe colina romană Esquiliae. Pe acest teren fuseseră clădite Domus Aurea (domul de aur) al lui Nero și palatul împăratului Titus. Papa Iulius
Laocoon și fiii săi () [Corola-website/Science/328829_a_330158]
-
Tauran a pronunțat celebra formula "", anunțând lumii alegerea cardinalului Jorge Mario Bergoglio sub numele de Francisc. În data de 14 martie 2013, prima zi de după alegerea sa în funcția de episcop al Romei și papă al Bisericii Catolice, a vizitat Bazilica Santa Maria Maggiore și s-a închinat icoanei "Salus Populi Români". La întâlnirea cu jurnaliștii din data de 16 martie 2013 a arătat că și-a ales numele de papă în amintirea lui Francisc de Assisi. Cu aceeași ocazie a
Papa Francisc () [Corola-website/Science/328849_a_330178]
-
al râului Vistula în Cracovia, Polonia, la o altitudine de 228 metri deasupra nivelului mării. Complexul este format din mai multe clădiri și fortificații; cea mai mare și cea mai cunoscută dintre acestea este Castelul Regal și Catedrala (care este Bazilica Sf. Stanisław și Sf. Wacław). Unele dintre cele mai vechi clădiri de piatră din Wawel, cum ar fi Rotunda Fecioarei Maria poate fi datată din anul 970 (d.Hr.). Există, de asemenea, construcții de lemn în complex din secolul al
Wawel () [Corola-website/Science/329387_a_330716]
-
domniei sale. Până la sfârșitul secolului al 10-lea, orașul a fost un centru important al comerțului. Clădirile din cărămizi au fost construite, inclusiv Castelul Regal Wawel cu rotonda Sf. Felix și Adaukt, biserici construite în stil romanic, o catedrală, și o bazilică. În 1038, Cracovia a devenit sediul guvernului polonez. În 1079 pe o colina din apropiere Skalka, Episcopul de Cracovia, Sf. Stanislau de Szczepanów, a fost ucis din ordinul regelui polon Bolesław II cel Curajos. În 1138, conform testamentului lui Bolesław
Istoria Cracoviei () [Corola-website/Science/329406_a_330735]