1,766 matches
-
Lamarck pînă l-a făcut să plîngă, iar pe istoricul Volney l-a trîntit în nesimțire cu un picior în burtă, creatura politică își arată și își justifică caracteristic superioritatea specifică de care se simte plină". Și de astfel de brutalități, palme, pumni etc. nici astăzi nu ducem lipsă, inclusiv de la cele mai înalte demnități. Prin contrast, îi este opusă ființa nouă, preocupată prin vocație de activitățile spirituale producătoare de valori materiale, științifice, ori artistice, și anihilează caustic mulțimile gregare obsedate
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
contagios, e într-adevăr ca o boală care ‘se ia’, se transmite cu rapiditate, de la individul contaminat la cei sănătoși”. Frica aceasta generalizată nu putea fi obținută dacât prin organizarea unui climat de violență instituționalizată, prin ideea generalizării represiunii, cotidianizării brutalității, a terorizării populației prin violența gestionată de stat. Sintagma propusă de Hannah Arend - “ banalitatea răului” - pare să se potrivească perfect pe realitatea la care ne referim. ”Răul” devenise o caracteristică “banală”, curentă, un mod de existență pentru majoritatea populației. O
Prelegeri academice by ADRIAN NECULAU () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92371]
-
situație specială o reprezintă acele familii cu o ambianță apăsătoare, ca rezultat al unor certuri continue dintre părinți.Aceste familii creează un mediu nefavorabil dezvoltării psihice normale a copilului:oatmosferă familială prea tristă sau prea agitată, caracterizată de certuri, injurii, brutalități, se răsfrânge in sens negativ asupra psihicului copilului, provocându-i tulburări emoționale puternice. - Factori psihopedagogici de ordin școlar Mediul școlar poate prezenta uneori influențe psiho-pedagogice negative, care să determine fenomene de dezadaptare școlară la elevi:- Subși supra aprecierea capacităților reale
Caleidoscop by Daniela -Tereza Huțanu () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93243]
-
după care ea judecă lumea și se judecă pe sine, se înțelege și se construiește. E vorba despre un model ideal cu toată distanța față de imediat pe care un ideal o presupune , și nu despre o inginerie socială aplicată cu brutalitatea pozitivistă a totalitarismelor moderne. într-o predică germană, Meister Eckhart a reluat imaginea cetății ca analogon al omului interior, mizînd în mod fericit pe dublul sens al termenului vechi german Stat : cetate, dar și stare a sufletului. Potrivit fizicii metafizice
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
cum îl gîndim și îl comunicăm, într-o formă care tinde să devină electronică. Ideologia postmodernă nu a criticat acest model decît pentru a celebra asurzitor explozia multiplicității, pluralismul nesistematizabil. Un cercetător german, Bernard Schlink, afirma că, în ciuda uriașei lor brutalități, totalitarismele erau menite să eșueze tocmai fiindcă ele pretindeau să abolească diversitatea, să nege însuși principiul diferențierii pe care se constituie omul modern, societățile moderne După modelul alegerii pe dualități mai mult sau mai puțin antagoniste, valabil pînă în modernitate
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
El vorbește celor trei persoane aflate în public despre momentul când, cu un an în urmă, citise în ziare despre ziua în care o ființă umană a fost arsă de vie, legată de un stâlp de oțel și împinsă cu brutalitate înapoi în flăcări când încerca să se elibereze, de către oameni care au permis și au depus efort pentru ca toate aceste atrocități să aibe loc, în timp ce scenele oribile erau privite "de sute de cetățeni americani bine îmbrăcați, veniți atât din împrejurimi
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
primească nutrienții afectivi esențiali: iubire, atenție, grijă, respect. Ea absoarbe din atmosfera casnică duhurile pe care le exhală relația dintre părinții ei. Plăsmuitorii au îndatorirea de a proteja mica făptură nemodelată încă, de furtuni afective, de promiscuități sordide ori de brutalități abrutizante. Cutia neagră a lui Amos Oz pare a fi tocmai cutia închisă a sufletului omenesc contorsionat ca urmare a unor nefavorabile condiții afective din copilărie. În zborul lui spre împlinirea destinului, omul se poate prăbuși, tocmai pentru că nu a
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
pe care comuniștii aveau s-o aducă, și-și trimite în ultimul moment aproape, fiica în libertate, ea rămânând în iadul pe care-l va experimenta metodic, la toate nivelele. Va răbda toate chimurile excluderii și ale exproprierii, va experia brutalitatea fără margini ale unei chenoze impuse. Lecturile, vederile ei politice, franceza ei lucrată, modelările interacțiunilor îndelungi cu Zburătorul, toate acestea trebuie aruncate și înlocuite cu limbajul de lemn al noii ideologii. Bineînțeles că substituția e imposibilă, creierul o respinge cu
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
care trebuia să ducă la post un vinovat pentru răspândirea panicii printre înfometații ce așteptau cu orele câteva pâini. Tocmai el care nu schițase nici un gest, nu scosese nici un sunet! Protestele sale sunt palide, intuiește inutilitatea de a te opune brutalității oarbe. Rezolvă incidentul prin apelul la intervenția unui alt intelectual ce se adaptase sistemului și acum avea autoritate. Așa încearcă să se salveze mai tot timpul, agățându-se de vechile relații ale vechii lumi rusești normale. - Cine nu înțelege, plătește
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
neevreiești, privilegiul ar veni din faptul că ai altă rasă decât cea decretată de un regim absurd ca suprimabilă. Nazismul găsește ca motiv de discriminare și de anihilare apartenența la o rasă în timp ce propria rasă, cea ariană, este considerată superioară. Brutalitatea unor forțe politice ar putea fi frântă doar prin solidaritatea celor care ar urma să se confrunte cu deciziile inadmisibile rațional. Solidaritatea nu este posibilă în absența capacității de a te pune în locul celuilalt. Dacă întâmplarea m-ar fi plasat
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
fi jucată. (O opinie strict personală: ciobanul putea rezista, lupta, avea în orice caz o șansă; nu-i pretinde nimeni să fie Rambo, să se bată cu zece inși deodată.) Ceea ce este însă absolut sigur teroarea și frica sunt urmarea brutalității extreme, sălbatice, a represiunii, colectivizării, deportării, execuțiilor (cazul Căciulați etc.), condam și cultură nărilor, regimului de exterminare din închisori etc. etc. în închisoare am auzit o formulă spirituală: Victime ale statisticii. Arestăm, cu alte cuvinte, 4-5% din populație, ca restul
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
o astfel de plasă, nu mai are nici o scăpare, nici în sus, nici în jos. O astfel de psihologie devine repede speriată, timorată, conformistă, definitiv resemnată. Speranțele dispar una după alta. Situația este declarată ireversibilă. Reacție perfect explicabilă. 2. La brutalitatea feroce a represiunii se adaugă rigiditatea, coerența și consecvența teribilă a sistemului. Sub Ceaușescu, el a mers implacabil până la capăt, neabătut. Această fermitate monstruoasă nu poate să nu impresioneze, să nu intimideze și cu atât mai mult spiritele slabe de
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
cea mai deplină cunoștință de cauză. După 1989, fenomenul se amplifică și devine cu atât mai evident. Mai întâi, a eșuat complet încercarea de a încadra scriitorii adevărați în posturi de atașați culturali. Sistemul i-a respins repede și cu brutalitate. Erau corpuri străine, total neasimilabile. Ne amintim, între multe altele, de o îndurerată scrisoare deschisă a romancierului Gh. Schwartz. Și ne mirăm încă de tenacitatea și longevitatea în post a Gretei Tartler, de o competență evidentă, care s-a menținut
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
alternative reale. O imposibilitate manifestă. Cine nu ajunge la această concluzie înseamnă că nu are nici o percepție a realităților socio-culturale existente imediate. Cultura alternativă înseamnă, în esență, cultură independentă economic. De economia de stat, în primul rând. Situația exprimă, cu brutalitate, întreaga dramă și dilemă profundă a creatorului cultural actual. Nu trebuie să uităm o clipă că economia de stat reprezintă încă realitatea dominantă; că privatizarea și economia de piață reprezintă basme, care nu mai adorm nici măcar pe funcționarii financiari internaționali
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
anunța, se instalează confortabil și se autoalimentează, dând posesorului sentimentul că se diferențiază de ceilalți. Când evoci emoția rușinii de a fi perceput altfel decât crezi că ești, ai impresia că ceva s-a surpat, că mâini rapace pătrund cu brutalitate În intimitatea ta, Îți devoalează credințele profunde, te aruncă gol Într-un bazin comun. Nimic nu te mai apară, frontierele au fost șterse, s-a spart stratul protector care-ți oferă siguranță și respect, mantia reputației. Simți totul ca pe
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
existență la limită; te oripilează anomaliile care constituie o prodigioasă materie primă socioculturală și care se desfac firesc și fără jenă la tot pasul”. Ei, tinerii basarabeni, au „sentimentul pierderii, al amenințării că ți se poate lua ceva prețios cu brutalitate, fără nici o explicație logică”. Un tânăr capabil, care a făcut un doctorat la Paris, la École des Hautes Études en Sciences Sociales, care a publicat recent o carte În Franța, are titlul de „maître de confărence” la Paris, obținut prin
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
violente au fost uitate În numele voinței comune a statelor de a construi un spațiu social și cultural nou, sub semnul respectului pentru identitatea celuilalt. Experiențele sociale traumatizate, care sunt Încă vii În memoria multora, nu Îndreptățesc teama unui retur al brutalităților și calvarului colectiv. Dar nucleele de durere produse de cele două totalitarisme majore ale Europei secolului trecut persistă Încă, captează energii, nu s-au consumat și pot exploda oricând, la aprinderea unui simplu chibrit. Ideile de mai sus prefațează o
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
al IV-lea reușește să devină rege. Cît despre Henric al VI-lea, acesta este asasinat în închisoare, ca și fiul său. Totuși, victoria familiei York nu pune capăt conflictului. Eduard al IV-lea reinstaurează autoritatea regală, însă nu fără brutalitate. El moare lăsînd doi moștenitori. Dar regele Eduard al V-lea și fratele său, Richard, sînt foarte tineri. Unchiul lor, Richard de York, reușește să fie numit "Protector al regatului" și îi închide pe amîndoi în Turnul Londrei. El își
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
Unchiul lor, Richard de York, reușește să fie numit "Protector al regatului" și îi închide pe amîndoi în Turnul Londrei. El își ia atunci titlul de rege și, cu sînge rece, îi condamnă pe cei doi nepoți la moarte (1483). Brutalitatea metodelor lui Richard al III-lea nu întîrzie să declanșeze din nou lupta. Un complot îl aduce din Bretania pe Henric Tudor, conte de Richmond, descendent din partea mamei al familiei Lancaster. Richard al III-lea pornește împotriva acestuia, dar trădat
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
influențată de noua sensibilitate. La Roma domină stilul monumental al ui Carrachi (Luigi, Agostino, Annibal). Dar capodoperele picturii baroce sînt realizate de Caravaggio, care reprezintă sfinții și se Hristos cu trăsăturile oamenilor și femeilor din viața de zi cu zi. Brutalitatea efectelor sale de lumină, violența scenelor exprimă o formă de evlavie exasperantă, care va șoca adesea pe contemporanii săi, dar va avea o profundă influență asupra întregii picturi europene din secolul al XVII-lea. Ca odinioară arta Renașterii sau manierismul
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
Jacob Stuart dezaprobă revolta cehă, în timp ce Franța este paralizată de regența care urmează morții lui Henric al IV-lea (1610). În aceste condiții soarta războiului este repede pecetluită: Boemia cade în mîinile lui Ferdinand, iar regimul habsburgic se stabilește cu brutalitate în regatul recucerit. Execuții numeroase, otrăviri și confiscări asigură autoritatea împăratului în țară și deschide prăpastia între populația cehă și stăpînii săi germanici. Numai nobilii catolici găsesc îndurare în fața împăratului. Dată pe mîna mercenarilor, Boemia este jefuită și va recunoaște
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
din secolul al XV-lea, ei și-au mărit cu răbdare patrimoniul, adăugînd la statele lor inițiale noi provincii, dintre care ducatul Prusiei, fost domeniu al Cavalerilor Teutoni. Frederic-Wilhelm de Hohenzollern, care ia puterea în 1640, cu tenacitate și cu brutalitate, face din aceste teritorii disparate un adevărat stat. Unificat prin suprimarea privilegiilor și autorității adunărilor locale, acesta prosperă datorită dezvoltării economice și stabilirii unui sistem permanent de impozite care permite întreținerea unei armate permanente de 30 000 de oameni. La
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
satisfăcuți, mulți dintre ei reacționează brusc, speriați de consecințele practice ale principiilor teoretice pe care le propăvăduiesc pentru a fi în pas cu moda. Aristocrații, "filosofi" atît timp cît este vorba de a lupta împotriva absolutismului regal, se dezic cu brutalitate cînd sînt abolite principiile feudale. "Despoți luminați", prinții Europei își dau seama brusc de amenințarea ce planează asupra tronului lor odată cu exportarea principiilor subversive răspîndite de francezi. Schimbarea lor bruscă de atitudine este de altfel încurajată de nobilii francezi: emigrați
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
u?or s? identific?m sociologi dec�ț s? �ntrez?rîm o sociologie �n Germania pre-hitlerist?. Unii r?m�n la distan?? de nazism, al?îi se arăt? favorabili acestuia; instaurarea celui de-al treilea Reich pune cap?ț cu brutalitate elanului sociologiei germane; majoritatea revistelor de sociologie dispar; sociologii de origine evreiasc? emigreaz? din Germania ?i se exileaz? cu prec?dere �n SUA. Dincolo de Atlantic, Statele Unite cunosc o er? industrial? �nfloritoare, modul de via?? urban devine dominant, prosperitatea e general
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
Schumpeter �?i conținu? lucr?rile teoretice asupra claselor sociale (1951), iar Paul Lazarsfeld, pe atunci socialist, conduce cercet?ri empirice asupra tineretului (1931) ?i ?omajului (1933). Sociologii germani sub nazism Instaurarea celui de-al treilea Reich pune cap?ț cu brutalitate acestui elan. DGS �?i ?ine ultimul congres �n 1934 sub controlul ideologilor nazi?ți ?i pune cap?ț activit??ilor prin grijă lui Freyer. Majoritatea revistelor de sociologie dispar. Sociologii de origine evreiasc? emigreaz? din Germania anului 1933, dup? Anschluss-ul
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]