1,698 matches
-
ordin, tăcut și nemișcat. De-afară, nu se zărea nimic. Îi controlam pe toți, mai rău ca un securist, le știam pe de rost gândurile (pentru că erau ale mele), îi dirijam și-i învârteam pe toate părțile, le puteam oricând curma simulacrul lor de viață, tăindu-le lumina cu un scurtcircuit sinaptic sau înecându-i în fluxul și refluxul sangvin. Odată și-odată, trebuia să se întâmple ceva rău. Iubirea conta enorm pentru mine. Încă înainte să mă țin singur pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
și seringi, sume mari de bani, țăgări rulate, capsule sau comprimate de origine necunoscută. Atunci când un tânăr este depistat ca fiind consumator de droguri trebuie dus imediat la clinica de dezintoxicare și sprijinit pentru a-și reveni. Drogurile pot să curme atât drumul către succes cât și viața însăși ! Spunem așadar, NU drogurilor !
Fii conștient, drogurile îți opresc zborul. In: Fii conştient, drogurile îţi opresc zborul! by Argeanu Teodor, Liliana Negrii () [Corola-publishinghouse/Science/1132_a_1980]
-
deoparte, încrucișându-și mâinile pe piept. Generăleasa sună. — Cheamă-l aici pe Gavrila Ardalionovici, îi spuse ea servitorului apărut. E în birou. — Maman! exclamă cu subînțeles Alexandra. — Vreau să-i spun două cuvinte și gata! i-o reteză iute generăleasa, curmând obiecțiile. Se vedea că e iritată. Vedeți, prințe, acum la noi nu-s decât secrete. Numai secrete! Așa se cere, așa-i eticheta, prostii. Și asta într-o afacere care pretinde cea mai mare sinceritate, claritate, onestitate. Încep căsătoriile, nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
Oricât de confuze îi erau gândurile, înțelegea totuși că și fără el ea se va duce acolo și că, prin urmare, trebuie s-o însoțească oricum. Ghicise tăria cu care fusese luată această hotărâre; nu-i stătea în putere să curme acest avânt sălbatic. Mergeau tăcuți, fără să-și spună aproape nici un cuvânt cât ținu drumul. El observă doar că fata știe bine drumul și, când vru să ocolească pe o străduță mai îndepărtată, pentru că aceasta era mai puțin circulată, ea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
cu 33 1/3 peste sută, plus un premiu de 2 - 3 procente, plus, în fine, un provizion gras, veți obține această combinație. Poate, și acest poate este natural, ca să cădeți la învoială cu Landau, cazul cel mai fericit ca să curmați neînțelegerea, plătindu-i primitivele al pari și prioritățile mai știm cu cât peste sută, însă această combinațiune, mai repetăm, nu atrage lichidarea. Altminteri țara va plăti 3 1/2 procente și 8 procente în timp de peste 75 ani de acum
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
mari puteri. Acest răspuns pentru noi ar fi destul de satisfăcător, căci ne-a dat ocazie a râde mult, a râde din toată inima. Dar, fiindcă "Romînul" ne impută cu multă imprudență că am făcut și facem apel la străini, să curmăm o dată pentru totdauna această imputare gratuită și imprudentă. Oare fost-am noi la Livadia ca să precupețim retrocedarea Basarabiei? Oare noi am plătit la Berlin datoriile lui Stroussberg, ca, cu luminele unui jurisconsult fără renume ș-a unui financiar fără finanțe
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
mai multe tratări s-au urmat între reprezentanții consiliului comunal ieșean {EminescuOpXII 200} și guvern pentru a pune capăt diferendului; asemenea știe că un proiect de lege s-a subscris de cătră întreg Consiliul de Miniștri, prin care proiect se curma diferendul într-un mod definitiv; onor. interpelator știe apoi că M. Sa Regele a subscris mesajul de înaintare a; acelui proiect, dându 'l în deliberarea Camerii. Astfel, d. Gane interpelează pe guvern și în special pe dd. miniștri de finanțe
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
parte coreligionarii lor soseau în valuri dese și groase în țara noastră, dovedind astfel prin fapte că nu e nimic adevărat din acuzările făcute, căci dacă ar fi fost adevărate, fie numai în parte, acele acuzări, invaziunea s-ar fi curmat, de vreme ce nimeni nu se duce cu dragă voie la rău, la persecuțiune. Ei bine, când situațiunea este astfel; când mai cu osebire țara - înecînd simțimîntu-i de demnitate pe drept revoltat - a uitat și iertat toate calomniile ce i s-au
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
din titlul primului roman, Dangling Man (1944). Omul ce se leagănă, atârnând, este un tânăr evreu american, Joseph, șomer în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, căsătorit și înconjurat de rude autoritare, ale cărui ezitări și incertitudini nu pot fi curmate decât de înrolarea în armata americană, act pe care Joseph nu poate decât să-l salute, căci pare să promită nu neapărat moarte în tranșee, cât disciplină și ordine departe de autoritățile familiei și responsabilitățile domestice. Joseph pare să fie
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
personaj interesant, care poate deveni și monstruos, datorită mediului rasist în care trăiește (vezi WRIGHT, RICHARD și al său Native Son, sau MORRISON, TONI, cu impresionanta Sethe din romanul Beloved). CLINE, PATSY (1932 1963) Deși un accident aviatic i-a curmat viața la 31 de ani, pe când se poate spune că nu urcase toate treptele unei cariere artistice fulminante, cântăreața de country Patsy Cline a reușit performanța de a fi prima femeie inclusă în galeria celebrităților muzicale din Country Music Hall
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
1930 1965) America a cunoscut mari artiști deveniți celebri de foarte tineri printr-o singură realizare, nerepetată, dar definindu-i pentru restul unei lungi vieți (vezi LEE, HARPER sau SALINGER, J.D.). Pentru Lorraine Hansberry, a cărei scurtă viață a fost curmată de o boală incurabilă la vârsta maturității artistice, A Raisin in the Sun (1959) a fost atât piesa care a consacrat-o cât și ultima împărtășanie dramatică (o altă încercare, piesa The Sign in Sidney Brustein's Window, are azi
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
Star-Spangled Banner) la Woodstock în semn de protest muzical, a preferat să se înroleze în armată în loc să termine ultima clasă de liceu înainte de a împlini 18 ani, devenind membru al unei unități de parașutiști. O fractură de gleznă i-a curmat ascensiunea militară chiar înaintea implicării SUA în Războiul din Vietnam, și l-a îndemnat să își înceapă experimentele muzicale și peregrinările în căutarea formulei celei mai potrivite pentru el. Începe să cânte în localități din statul Tennessee, ajungând și în
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
Grange Copeland, este dijmaș în sud, nu se descurcă, iar umilirile pe care le suferă din partea proprietarului pământului pe care lucrează le transferă asupra propriei familii. După o relație cu o prostituată locală pleacă la New York, soția alegând să-și curme viața. Și în nord, în ce-a de-a doua viață, prejudecățile rasiale contribuie la nereușita lui Grange, departe de casă. Mai târziu, fiul său, Brownfield, pleacă și el spre nord, dar căutările și circumstanțele nefavorabile îl copleșesc. La fel
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
creație din balada Monastirea Argeșului. Dar mitul rezolvă o profundă criză sacrificială prin victima ispășitoare, care este Ana, respectiv Mira din drama lui Blaga, făcând posibilă creația de cultură și civilizație. Ana frânge violența telurică, irațională, malefică, dărâmătoare de ziduri, curmă discordia dintre meșteri și restabilește unitatea dialogică a comunității. În mit, însă, există puternice reminiscențe precreștine, suprapuse, palimpsestic peste un context creștin. Violența malefică este contracarată și învinsă de violența benefică fondatoare, aducătoare de pace și creație. Aceasta e și
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
învinsă de violența benefică fondatoare, aducătoare de pace și creație. Aceasta e și calea nașterii zeilor și a religiilor la popoarele primitive. Până la sacrificiul liber al Mântuitorului, sacrificiile au fost private, locale sau tribale. Sacrificiul iisusiac a fost menit să curme toate sacrificiile reale, spre a fi înlocuite cu sacrificiul ritualic creștin, căci acesta a întrecut orice formă de sacrificiu uman, producând cea mai radicală schimbare în istoria omului. Geniul lui Eminescu a înțeles exact adâncurile sacrificiului hristic, în deplină consonanță
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
restabilește. Mecanismul funcționează la nivel privat, între grupuri sociale și între comunități naționale, ultima instanță fiind a dreptului internațional. Separarea dintre Biserică și stat în societățile moderne a putut crea impresia că justiția laică poate înlocui complet "iraționalitatea" crizei sacrificiale, curmată prin violența benefică fondatoare, că, deci, lumea de aici poate subzista fără religie. Așa s-a născut teoria că societatea e rezultatul nu al unui act fondator sacral in illo tempore, ci al unui contract social, încât unitatea lumii și-
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
proiectul monadei luciferice lyotardiene. VI. POSTMODERNISMUL ȘI SPAIMA DE IDENTITATE NAȚIONALĂ Postmodernismul a pretins că este și postideologie. Modernismul ar fi fost era marilor ideologii, iar postmodernismului i s-a cuvenit menirea de a pune capăt tuturor ideologiilor, așa cum a curmat și ființarea metafizicii și a teologiei. Adevărul e că ideologiile s-au născut din denaturarea metafizicii și a teologiei, care și-au conservat rostul atâta timp cât au fost non-ideologii. Când Marx anunța optimist că a venit vremea ca filosofia să schimbe
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
împărat, un misterios document "Q", care ar fi fost scris chiar de Iisus, "jurnalele" Magdalenei etc. ar arăta fața necunoscută a lui Hristos, care venera feminitatea și era hotărât să întemeieze o religie matriarhală, ca în vremurile imemoriale, spre a curma violența din omenire produsă de bărbați. De aceea o voia în fruntea Bisericii pe Maria Magdalena. Amenințată, însă, imediat după înmormântarea lui Iisus, Maria a fugit în Galia, fiind adăpostită de o comunitate de evrei. În sânul acelei comunități s-
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
secole. Altminteri, împărații tolerau toate cultele de tip sacrificial tradițional. Un edict din anul 304 impunea obligativitatea cetățenilor romani de a aduce sacrificii zeilor, iar nesupunerea însemna condamnarea la moarte sau muncă silnică pe viață 289. Constantin cel Mare a curmat aceste persecuții în 313, adică la un an de la convertirea sa la creștinism. Neognosticii au dreptate că ritualurile creștine au preluat elemente din păgânismul european sau din cel egiptean, dar asta nu atestă nicicum lipsa de "originalitate" a creștinismului. Botezul
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
a creat pe Fiul, ca subordonat, și prin el a creat lumea. Replica i-a fost dată de Atanasie, care a formulat paradoxul naturii divine și umane, simultan, a lui Iisus: Dumnezeu Unul manifestat în Trei persoane. Disputele s-au curmat la Niceea, când poziția teologică a lui Atanasie a învins. Întrebarea nu era dacă Iisus este divin, ci în ce fel este divin. Răspunsul vine prin logica nonaristotelică a Sfintei Treimi, care a schimbat Europa din temelii, cum spunea și
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
esențial în a face s]r]cia extrem] o stare îngrozitoare. Suferință extrem] și umilirea pot s] nu scurteze viața, dar o pot face mizerabil]. Durată scurt] de viat] nu implic] mult] suferinț] sau lips] de demnitate, dar șocheaz] datorit] curm]rii unor existente f]r] a li se acordă șansă de a fi împlinite. Uneori, suferință puternic] și mortalitatea timpurie pot fi înfruntate cu demnitate. Poate fi subliniat] semnificația moral] a s]r]ciei extreme prin invocarea ideii de drepturi
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
a termenului evidențiaz] dou] aspecte importante ale acțiunii de eutanasiere. În primul rând, eutanasia presupune luarea în mod intenționat a vietii unei persoane; iar, în al doilea rând, faptul c] se pune cap]ț acelei vieți cu scopul de a curma suferințele persoanei respective - de obicei, deoarece acesta sufer] de o boal] incurabil] sau aflat] într-o faz] terminal]. Aceste aspecte disting eutanasia de alte forme de a lua viața unei persoane. Toate societ]țile cunoscute nou] se subordoneaz] unuia sau
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
o larg] acceptare. Majoritatea istoricilor care au studiat morală occidental] sunt de acord în ceea ce privește faptul c] iudaismul și apariția creștinismului au avut o contribuție major] la concepția general acceptat] potrivit c]reia viața uman] este sacr] și nu poate fi curmat] în mod intenționat. Conform acestor tradiții, a lua viața unei ființe umane inocențe înseamn] a uzurpa dreptul lui Dumnezeu de a d]rui și de a lua viața. Unii scriitori creștini au perceput-o și ca pe o violare a
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
viat]. Suferea foarte mult. Știind c] nu mai există nici o speranț] și c] lucrurile se vor înr]ut]ți, Mary F. își dorea s] moar]. I-a cerut medicului s]u s] îi administreze o injecție letal] care s] îi curme viața. Dup] ce s-a consultat cu familia sa și cu membri echipei de medici care o îngrijeau, doctorul H i-a administrat injecția solicitat], iar Mary F. a decedat. Cazul lui Mary F. este un caz evident de eutanasie
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
A obține medicamentele care îi vor permite lui B s] se sinucid]. Eutanasia poate fi voluntar] chiar și în cazul în care persoana nu mai este capabil] s] își exprime dorința de a muri în mometul în care i se curm] viața. Se poate considera c] o persoan] și-ar dori s] moar] dac] s-ar afla într-o situație în care, aflat] într-o stare de suferinț] și de boal] incurabil], în urma unui accident care i-a afectat în mod
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]