7,137 matches
-
un anchetator, un poet, un psihopat, un răzvrătit, un cuplu fugar, un copil fără mamă, un rest de familie deportată, o femeie îndrăgostită, fiecare ocupă o poveste de câteva pagini, toți sub un singur cer lăsat de Dumnezeu pe mâna Diavolului pentru o jumătate de veac, așa cum anunță introducerea cu rădăcini folclorile cu care începe ultimul roman al Ruxandrei Cesereanu. Un singur cer deasupra lor este o minunată arhitectură formată din povestiri scurte. Cititorul e scăldat aproape cu brutalitate în câte
Povestiri din comunism by Iulia Iarca () [Corola-journal/Journalistic/3792_a_5117]
-
nu e straniu în România de azi? De citit Neapărat de citit, în revista 22 (nr. 19, 14-20 mai), dialogul purtat de Adrian Mihalache cu Vladimir Tismăneanu. Intitulată Istoria diabolică, această discuție pornește de la ideile lui Leszek Kolakowski despre încarnarea Diavolului în sistemele totalitare, comunismul și fascismul, din secolul trecut. Cei doi eseiști dialoghează pasionant despre ispita totalitară, despre felul cum ajung oamenii obișnuiți „să se îndrăcească”. Referințele bibliografice, literare și filosofice, cu care interlocutorii își susțin ideile, sunt serioase și
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/3617_a_4942]
-
ajuns numa’ o poveste. La 89 de ani stau în cămăruța asta de trei pă patru, la masa de lucru negeluită și ascult la radio postul Trinitas. Îi din acela cu credință și-mi place. Tare multe îs posturi cu Diavolul și alea nu-mi plac și nu le ascult deloc. La mine bumbu de la radio îi fixat de mult. Cred că o ruginit și nici nu-l mai poți mișca din loc. Da nu-i nici un bai. Mai prind o
„La noi în Desiștea…“ by Raluca Dună () [Corola-journal/Journalistic/3632_a_4957]
-
stimă, al d[umnea]v[oastră], Petru Dumitriu Note • Originalul acestei scrisori, necunoscute până acum, se află în biblioteca profesorului Nicolae Scurtu. 1. Eugen Simion - Convorbiri cu Petru Dumitriu. Iași, Editura Moldova, 1994, 256 pagini. 2. George Pruteanu - Pactul cu diavolul. Șase zile cu Petru Dumitriu. [București], Editura Albatros și Editura Universal Dalsi, 1995, 224 pagini. 3. Pavel Țugui - Tinerețea lui Petru Dumitriu.Cluj-Napoca, Editura Dacia, 2001, 168 pagini. 4. Pavel Țugui (n. 1921), profesor universitar, istoric literar și un excelent
O epistolă necunoscută a lui Petru Dumitriu by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/6001_a_7326]
-
ochii truverilor), fundalul discuției e iremediabil creștin, concluzia perorației fiind că iubirea trebuie ocolită, și dacă totuși nu poate fi evitată, ea trebuie supusă la două constrîngeri: căsnicia și progenitura. Fără cadrul matrimonial și fără mlădițe adiacente, iubirea e de la Diavol. Tocmai de aceea miră gestul episcopului Parisului, Étienne Tempier, de a condamna tratatul pe 7 martie 1277, cu promulgarea unui act de cenzură prin care profesorilor de la Universitatea din Paris li se interzicea să susțină 219 teze eretice, afirmate în
Argumente și alegorii by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3162_a_4487]
-
ultimul, îmi închipui că ți-ai spus: Ei bine, voi mai găsi poezie și o voi găsi acolo unde nimeni până acum nu se mai gândise s-o culeagă și s-o exprime. Și ai luat infernul, te-ai făcut Diavol». Aceasta este, foarte exact, interpretarea pe care Baudelaire avea cel mai mare interes s-o stârnească. Ea figurează în proiectul său de prefață pentru Florile răului, fără nici cea mai mică aluzie la Sainte-Beuve” (pp. 112 - 113). Problema nu e
Linia Fondane? by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/3135_a_4460]
-
lume. Nu doar orizontul de spirit e altul, dar maniera de a pune problemele ascultă de alt calapod. Pentru medieval, lumea este o pîlnie către Dumnezeu care se deschide din interiorul unei credințe, o credință atît de firească că nici Diavolul nu se încumetă s-o pună sub semnul întrebării. Și cum credința se sprijină pe dogme, singurul izvor de controverse stă în potrivirea detaliilor lumești la spiritul dogmelor. Și cum potrivirea se face prin argumentare, dacă amănuntele lumii nu se
Magistrul turingian by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/3137_a_4462]
-
stringența defecației îl agită în preajma unei catedrale abandonate -, cât și ca răscolire a patimilor, a frustrărilor, a dorințelor imposibile, a contorsiunilor și zvârcolirilor sufletului faustic. Această degradare a materiei este parte a moștenirii mefistofelice, a unei corporalități decăzute, prin care diavolul regizează căderea ultimă, pierderea sufletului. Cea de-a două dimensiune a Faustului lui Sokurov ne aruncă în inefabilul jocului dintre lumină și umbră, și ține de o artă a clarobscurului pe care Caravaggio o descoperă în pictură și care ține
Faust: lumini și umbre (I) by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/2924_a_4249]
-
trimită adeziuni. Cotizațiile n-au fost încă reglementate și nici regimul contribuțiilor și al subvențiilor. Dar cheta e deschisă, - e vădit. Și Petru Dumitriu, antreprenor de biserică sau măcar de bisericuță, e gata să suie pe amvon, să predice împotriva diavolului, să facă sfeștanii, să promită fericirea și viața veșnică, să apară cu o cădelniță la noul altar și să oficieze. Iată scopul care l-a făcut să se furișeze în lumea largă. Poate că se vor găsi câteva babe să
Ion Vinea: Un pamflet inedit by Elena Zaharia-Filipaș () [Corola-journal/Memoirs/16016_a_17341]
-
chiar meschine. Era învederat că îl socotea țicnit. Ce-ar fi, i-a zis, să vii la mine într-o seară și să te convingi la fața locului că nu bat câmpii? Să vezi cu ochii tăi lucrarea vicleană a diavolului? Și astfel, în prima seară când Coleta s-a dus în vizită la doamna Safirescu, părintele a sosit la el așa cum aranjaseră, s-au așezat la vorbă, au discutat despre nenorocita aia de reformă monetară și au comentat spectacolul din
Tablouri dintr-o expoziție by Constantin Mateescu () [Corola-journal/Journalistic/2940_a_4265]
-
doi, un tumultuos și cutremurător dialog, în care întunericul desfășurat în rafale nimicitoare prin discursul Inchizitorului se va confrunta și se va împiedica în stavila de tăcere a dragostei. Inchizitorul îi reproșează lui Iisus refuzul celor trei oferte pe care diavolul I le-a făcut demult, cu cincisprezece secole în urmă, în pustiu. Ceea ce este rememorat de istoria creștină drept o victorie hristică asupra triplei ispitiri, este reluat în cheia unei lecturi complet pervertite, în care refuzul Mântuitorului, în loc de a elibera
O profeție dostoievskiană by Nicoleta-Ginevra Baciu () [Corola-journal/Journalistic/2909_a_4234]
-
cadavrele cărții și autorului.(...) Urîtă țară,urîte moravuri literare, urîți oameni. Urîte vremuri trăim.” Se pot, oare, îndrepta lucrurile în privința moravurilor literare și, mai larg, a vieții publice sau totul e o fatalitate pe care trebuie să o îndurăm resemnați? Diavolul falsifică Binele Tot în acest număr al revistei APOSTROF, citim un articol semnat de Vladimir Tismăneanu, care pune sub lupa memoriei două personalități culturale, Hannah Arendt și Danilo Kis, cei care s-au afirmat și fiindcă au denunțat Răul radical
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/3340_a_4665]
-
totalitarismelor. Observă Vladimir Tismăneanu și are dreptate: „Făptuitorii Răului puteau fi personaje mediocre, banale, dar acțiunile lor nu erau câtuși de puțin banale. Este ceea ce știm de la Primo Levi și de la Aleksandr Soljenițîn, de la David Rousset și de la Margarete Buber-Neumann. Diavolul nu se limitează la anularea distincțiilor dintre bine și rău, ci întemeiază o ordine absurdă, pseudorațională, în care, cum scria Vladimir Soloviev (citat de Alain Besançon), Binele este falsificat.” Dar, dacă într-adevă r cunoaștem metodele de acțiune ale Diavolului, atunci
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/3340_a_4665]
-
Buber-Neumann. Diavolul nu se limitează la anularea distincțiilor dintre bine și rău, ci întemeiază o ordine absurdă, pseudorațională, în care, cum scria Vladimir Soloviev (citat de Alain Besançon), Binele este falsificat.” Dar, dacă într-adevă r cunoaștem metodele de acțiune ale Diavolului, atunci de ce ne ia el mereu prin surprindere și nu izbutim să-l înfrângem? Un milion și jumătate de euro Și à propos de felul în care răul, strecurându-se tăcut sau, dimpotrivă, revărsându-se la vedere, de neoprit, intră
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/3340_a_4665]
-
încât se lasă cumpărați așa de infractori? Dacă e să preluăm ideea din articolul lui Vladimir Tismăneanu, pomenit aici, înseamnă că scara de valori e cumplit falsificată și că s-a instaurat acea ordine absurdă. Cu alte cuvinte, înseamnă că Diavolul este prezent aici și deține puterea. Pedeapsa nu vine niciodată? În OBSERVATOR CULTURAL (nr. 428, 15-21 august), Ovidiu Șimonca, în editorialul revistei, ne readuce în atenție un alt caz din acest dosar (rămas fără finalizarea firească, așteptată după anul 1989
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/3340_a_4665]
-
celui de-al Doilea Război Mondial și răsturnarea regimului comunist din decembrie 1989. Cu unele trimiteri și în anii ulteriori. O jumătate de veac în care, după cum ni se spune, metaforic, în cuvântul introductiv, Dumnezeu și-ar fi dat lumea Diavolului, i-a concesionat-o acestuia, ar fi să înțelegem, pentru a o supune unei încercări. Anii comunismului ar fi fost astfel, dincolo de altele, ani de încercare morală, de alegere dificilă între bine și rău. Cu atât mai dificilă, această alegere
Diavolului, o jumătate de veac by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/3367_a_4692]
-
Elenei Ceaușescu, al lui Gheorghe Pintilie alias Pantiușa Bodnarenco, al lui Ceaușescu însuși - sunt totuși prea șarjate. Par scrise în atmosfera imediat postdecembristă. Datează, literar vorbind. Apar fulgurant în ambianță și Dej, și Teohari Georgescu și alți plauzibili mandatari ai Diavolului lăsat liber să acționeze, jumătate de veac, în absența Celui prea înalt, retras în interval din marele joc. Imperfectă sub aspectul supunerii la legile obișnuite ale romanului, cartea Ruxandrei Cesereanu se citește totuși ca un roman. O lectură care cucerește
Diavolului, o jumătate de veac by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/3367_a_4692]
-
Ion... Un nud feminin, văzut din spate, este modelul pentru unul dintre personajele din Cele patru vrăjitoare (1497), o stranie compoziție reprezentând patru caractere în picioare, în atitudini complementare... Personajul călare, îmbrăcat în armură, din celebra gravură Cavalerul, Moartea și Diavolul apare într-o acuarelă din 1498, fără a fi înconjurat de aglomerarea de monstruoase simboluri ale decăderii și morții care definesc lucrarea finită. Dürer n-a fost inventatorul unor noi procedee în arta gravurii, dar influența sa în dezvoltarea mediului
Desenele lui Albrecht Dürer by Edward Sava () [Corola-journal/Journalistic/3016_a_4341]
-
U.S.R. Laureații din acest an sunt: Premiul pentru poezie: Gellu Dorian, pentru volumul Cartea singurătăților, apărut la Editura Charmides. Premiul pentru proză: Cristian Meleșteu, pentru volumul Revoluția borfașilor, apărut la Editura Tracus Arte. Premiul pentru publicistică: Dorin Ivan, pentru volumul Diavolul din călimară, apărut la Editura Tipo-Moldova din Iași. Dorin Ivan a mai primit și Premiul „Lazăr Băciucu” pentru jurnalism de investigație. Premiul special „Vasile Voiculescu”: Carmen Gavrilă, pentru volumul Revolta Orientului, apărut la Editura Polirom. Manifestarea culturală a fost organizată
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/3026_a_4351]
-
la editura pariziană Plon-Criterion a apărut cartea lui Sergo Beria intitulată „Beria, mon pere. Au coeur du pouvoir stalinien”, 446 pagini („Tatăl meu, Beria. În inima puterii staliniste”). Istoria Europei a cunoscut câteva nume de polițiști infami, frați buni cu diavolul, de o cruzime de neimaginat. Francezii l-au avut pe Joseph Fouche (1759-1820), În perioada imperiului, germanii l-au dat istoriei pe Heinrich Himmler (1900-1945), În perioada nazistă, dar sovieticii dețin supremația cu Henrik Yagoda (1891-1938), Nikolai Iejov (1895-1940) și
Vulturul albastru -Fragment-. In: Editura Destine Literare by Ioan barbu () [Corola-journal/Journalistic/99_a_387]
-
dacă nu psihedelice de-a dreptul. Numai că Răzvan Petrescu are un umor suprarealist. Nu renunță. Și răspunde inclusiv temelor ad-hoc: să-și imagineze cum primește Premiul Nobel în octombrie (și-l primește, cu asupra de măsură), să dezbată problema diavolului, să compună o poveste instantaneu. Se execută cu grație, semn că ispita apoteozei, tentația paroxismului și altele asemenea, își găsesc în Răzvan Petrescu un neobosit creator de „sensuri grele”. Variațiunile pe o temă de Vater- Puccini este o colecție de
Explozii controlate by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/3053_a_4378]
-
Luminița Corneanu Henry Miller, Un diavol în paradis, Editura Polirom, 2013, traducere din limba engleză și note de Lavinia Braniște, 179 pag. Un diavol în paradis nu seamănă, prin construcție și conținut, cu cărțile celebre ale lui Miller, cele din trilogia „Răstignirea trandafirie”, de pildă. Asta
„Diavolul“ și binefăcătorul său by Luminița Corneanu () [Corola-journal/Journalistic/3252_a_4577]
-
Luminița Corneanu Henry Miller, Un diavol în paradis, Editura Polirom, 2013, traducere din limba engleză și note de Lavinia Braniște, 179 pag. Un diavol în paradis nu seamănă, prin construcție și conținut, cu cărțile celebre ale lui Miller, cele din trilogia „Răstignirea trandafirie”, de pildă. Asta în primul rând pentru că materia cărții este dispusă linear, cronologic, spre deosebire de celelalte cărți, în care fluxul conștiinței este
„Diavolul“ și binefăcătorul său by Luminița Corneanu () [Corola-journal/Journalistic/3252_a_4577]
-
românește, textul, tradus de scriitoarea Lavinia Braniște, sună foarte bine, dar aș avea două observații de făcut. Traducerea literală a titlului pentru menținerea antitezei din el duce, în interiorul textului, la formulări neromânești, precum: „important era să mă asigur că bietul diavol mânca mai des și mai consistent”. „Bietul diavol”, „poor devil” în engleză, e, de fapt, „amărâtul”, „nenorocitul”, și oricât de bun ar fi jocul de cuvinte din titlu, transpunerea mot-à-mot a sintagmei nu are nici un sens în românește. Este apoi
„Diavolul“ și binefăcătorul său by Luminița Corneanu () [Corola-journal/Journalistic/3252_a_4577]
-
foarte bine, dar aș avea două observații de făcut. Traducerea literală a titlului pentru menținerea antitezei din el duce, în interiorul textului, la formulări neromânești, precum: „important era să mă asigur că bietul diavol mânca mai des și mai consistent”. „Bietul diavol”, „poor devil” în engleză, e, de fapt, „amărâtul”, „nenorocitul”, și oricât de bun ar fi jocul de cuvinte din titlu, transpunerea mot-à-mot a sintagmei nu are nici un sens în românește. Este apoi traducerea expresiilor fruste, pe care Lavinia Braniște alege
„Diavolul“ și binefăcătorul său by Luminița Corneanu () [Corola-journal/Journalistic/3252_a_4577]