19,850 matches
-
face distincția dintre legi formale și legi materiale. Oriunde există condițiile extrinseci, avem o lege formală. Iar, dacă, În plus există și un conținut juridic, avem o lege materială. „Logica primează dreptului”, apreciază și gânditorul nostru. Trebuie, de asemenea, făcută distincția dintre: formarea legii, pe de o parte, și promulgarea și publicarea legii, care poate fi urmată și de modificarea legii. Rămâne Îndoiala dacă publicarea Își ajunge efectiv scopul de a o face cunoscută tuturor cetățenilor. Oricum, legea exprimă În genere
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
pentru generalitatea cetățenilor. Publicarea nu urmărește atât cunoașterea efectivă a legii, din partea tuturor cetățenilor, cât posibilitatea acestei cunoașteri, pe care fiecare o poate dobândi fie singur, fie cu ajutorul tehnicienilor. Legi constituționale și Legi ordinare. Controlul constituționalități Legii. Del Vecchio face distincții și corelații În hermeneutica sa de excepție; astfel: Între activitatea constituantă și activitatea legislativă ordinară; relațiile dintre cutumă (consuetudine) și lege cu dinamica lor de detaliu. Toate Îi servesc autorului de a contura teoretic (conceptual) ce este Știința Dreptului. 3
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
decât la Thomas Hobbes, care considera că În starea de societate: „nu există drepturi naturale”, care au fost cedate În Întregime suveranului, prin pact social, ci există numai legile pozitive, impuse de suveran, care „creează dreptul”. Montesquieu a făcut clară distincția (anterioară lui) dintre: Dreptul ginților (legi privitoare la raporturile dintre popoare), Dreptul politic (legi privitoare la raporturile dintre guvernați și guvernați), Dreptul civil (legi privitoare la raporturile pe care toți cetățenii le au unii cu alții). Urmând lui Gravina, un
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
guvernământ. Gruparea tuturor forțelor individuale formează ceea ce se cheamă STATUL POLITIC”. Totodată, el sublinia: „Forțele individuale nu se pot Înmănunchea, fără ca toate voințele să se Înmănuncheze. Gruparea tuturor acestor voințe este ceea ce se cheamă STATUL CIVIL”. Trebuie să arătăm că distincția dintre forță și voință, cu consecința ei: principiul separației puterilor a fost criticată de Jean-Jacques Rousseau, care considera că scriitorii politici ai timpului (deci și Montesquieu) „neputând să Împartă suveranitatea În principiu, o Împart după obiectul ei: o Împart În
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
crize permanente, criză care este, cu adevărat, legea imanentă a umanității”. Giorgio del Vecchio Își justifică, Își apără opțiunea de filosofie a Dreptului, când scrie: „Aceasta este rațiunea fundamentală pentru care respingem definițiile dogmatice ale Statului, care afirmă, fără nici o distincție, și adesea sub o formă voluntar obscură, precum oracolele Sybillelor, valoarea sa absolută”. Gânditorul neokantian aduce În scenă definițiile hegeliene ale Dreptului și Statului. Filosoful clasig german postkantian scria În 1821: „Statul este realitatea ideii etice, spiritul etic ca voință
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
poate fi admisă, anume ca „Statul să depindă etic de puterea arbitrară a indivizilor”. Trebuie trecut dincolo de „sfera empirismului” - observa Del Vecchio - pentru a atinge sfera deontologiei, adică „sfera ideilor eterne”. Kantianismul critic al lui Giorgio del Vecchio consideră că distincția dintre elementul finit (l’homo phaenomenon) și elementul infinit din natura noastră (l’hommo noumenon), dintre subiectul empiric și subiectul universal, dintre ceea ce se realizează În orice individ uman, dar care nu se epuizează În el; această distincție trebuie să
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
consideră că distincția dintre elementul finit (l’homo phaenomenon) și elementul infinit din natura noastră (l’hommo noumenon), dintre subiectul empiric și subiectul universal, dintre ceea ce se realizează În orice individ uman, dar care nu se epuizează În el; această distincție trebuie să fie și locul armonizării dintre Stat și Individ, susține filosoful. Numai pe această bază a unității dintre pluralul subiecților și unicitatea Statului se poate concepe idealul de Stat adică al Statului subordonat Rațiunii, Statul Dreptății (Justiției). Filosofia neokantiană
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
osatura În jurul căreia se dispun diversele țesuturi sociale; pe el se bazează raporturile complexe care alcătuiesc comunitatea de viață a unui popor”. Del Vecchio deosebește trei elemente ca fiind constitutive Statului: 1. „poporul”; 2. „teritoriul”; 3. „legătura juridică”. Fiind o distincție Între material și formal logic, elementul „legătura juridică” apare drept „cel mai important”. 1. Poporul Importantă este deosebirea pe care o sesizează filosoful atât Între popor și națiune, cât și Între națiune și Stat. Del Vecchio relevă că: dacă pe lângă
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
sens, fiecare Stat are deci o constituție. În sens restrâns, prin constituție se Înțelege acea organizare a puterii publice, care conține un anumit sistem de garanții ale drepturilor individuale. Statele se disting, se deosebesc În: State constituționale și State neconstituționale. Distincția are o valoare relativă, deoarece libertatea și autoritatea se moderează - observă Giorgio del Vecchio - Întotdeauna În oarecare măsură, una pe alta, iar formele de ocrotire a drepturilor individuale sunt extrem de diverse. În mod abstract, puterea publică e una. Dar În
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
trei puteri ale Statului: 1. Legislativă; 2. Executivă (sau Administrativă) și 3. Judecătorească. Acestea trebuie să fie separate, independente una de alta. Giorgio del Vecchio subliniază că principiul acesta al separației puterilor, ar trebui să fie mai bine numit principiul distincției organelor sau funcțiilor. Oricum prin ele se exprimă voința Statului, ultimele două trebuie să fie subordonate celei dintâi, aceasta fiind expresia directă a suveranității. Este necesar, așadar, să fie instituită o distribuție a funcțiunilor În așa fel ca să permită a
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
a libertății religioase. Se Începe astfel a se cerceta limitele autorității Statului”. Acestui scop fundamental Îi răspund diverse teorii. Teoria Contractului Social - relevă acum istoricul Dreptului care este Giorgio del Vecchio - se manifestă cu tărie În perioada modernă; totodată, teoria distincției dintre drept și morală tinde să rezerve omului o activitate liberă de orice dominație din partea Statului, reafirmând valoarea individului care și-a găsit cea mai puternică expresie În Revoluția franceză. În același timp și În același sens, Kant conform căruia
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
către sută. A urmat după aceea, războiul, mai apoi deportarea, foametea și...revenirea în orășelul ăsta stătut și înăcrit, în care am lucrat, poți zice, o viață de om la Fabrica de cărămidă. Să nu crezi că Epa, dacă primea distincții de la stat în ultimii ani, era mult agreat în oraș sau în județ. Sau că era păsuit de viața de plebeu. Îl decorau de formă, ca să fie ei, ofițerii ăia mari, promovați, adică cei care-l propuneau. Era și aici
Fascinantul corn de vânătoare by Nicolae Suciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1284_a_2205]
-
În pat pentru a trage un pui de somn ori așezându-se câteva clipe În fața unei oglinzi, deși toată viața ei se reflectase numai În apa cofelor cu rufe. Înainte de Încremenire, Anette fusese spălătoreasă, dar acum nemișcarea Îi dăruia o distincție aristocratică; părea că se va ridica imediat, gracilă și imaterială, spre a aluneca prin salon ca o gazdă impecabilă, verificând ținuta servitorilor și Întâmpinându-și oaspeții. Cumva, forma de sub cearșaf Îmi amintea de o pârtie pe care schiasem cândva, o
Câteva sfârşituri de lume by Georgescu Adrian () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1315_a_2385]
-
Încep toate sfârșiturile de lume - invidia. Dacă un individ care nu deplasase niciodată o scamă reușise atât de multe În viață, vă imaginați frustrarea celor care, Încă de la primii pași, se dedicaseră eforturilor, studiului, muncii, acumulării de grade, diplome și distincții, ajungând până la urmă niște neînsemnați. Mai mult, faptul că El G nu fusese Împiedicat să-și miște trupul de o problemă medicală, ci pentru că nu voia acest lucru, Îl transforma Într-un individ extrem de periculos pentru sistem. Nimic nu e
Câteva sfârşituri de lume by Georgescu Adrian () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1315_a_2385]
-
omenește cu onorurile cuvenite, în cimitirul din orașul Zvol-Slatina. / Drept recunoștință autoritățile cehoslovace au conferit decorații la toți cei care am luptat pentru eliberare, iar armata română a decorat post mortem pe sergentul major Arhire Ștefan cu cea mai înaltă distincție pentru subofițeri și trupă „Virtutea militară” La rândul său, Ioan Arhire își amintește: „Luptele erau din ce în ce mai crâncene și spre sfârșitul lunii februarie 1945, nu am mai primit nici o veste de la fratele meu. M-a pus pe gânduri faptul că mi
CADENȚE PESTE TIMP by Costin CLIT () [Corola-journal/Journalistic/91799_a_93208]
-
Național "Cântarea Românei". De aici cred că se trag și fenomenele inflaționare aplatizante de azi, cum ar fi, de exemplu, crearea de către Ion Iliescu, în timpul mandatului său, a unei întregi oștiri de generali ori acordarea cu toptanul a unor înalte distincții, ordine, medalii, te miri cui. Meteahnă, aceasta, nu doar a dlui Iliescu; fiecare cu clientela lui... Tot astfel a apărut puzderia de "orașe electorale" care se dau acum de ceasul morții să revină la statutul de comună, pentru că au descoperit
Titluri cu tarif by Radu Ciobanu () [Corola-journal/Journalistic/9199_a_10524]
-
Răsărit. A luptat timp de patru ani de zile pe ambele fronturi. Pentru faptele sale a fost avansat la gradul de locotenent de rezervă și a fost decorat cu Coroana României cu spade și panglică de Virtute militară. Primește unele distincții și medalii germane pentru campania din Răsărit. De la el ne-a rămas o colecție de fotografii, surse istorice de neprețuit, ce ilustrează realitățile de pe front. O parte a fotografiilor a fost oferită Muzeului Militar Central din București de către fratele său
CADENȚE PESTE TIMP by Costin CLIT () [Corola-journal/Journalistic/91799_a_93214]
-
sens special, preluat de la cuvîntul engl. gender. Ca de obicei, dicționarele noastre nu s-au grăbit să înregistreze noul calc semantic. În DEX, genul este doar gramatical, definit în contrast și în relație cu sexul biologic ("categorie gramaticală bazată pe distincția dintre ființe și obiecte, precum și dintre ființele de sex masculin și cele de sex feminin"). În engleză, cuvîntul gender este un vechi împrumut din franceză (genre, gendre - de origine latină: din genus, generis) și are, în afara sensului gramatical, și semnificația
Genul din gramatici și cel din chestionare by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/9209_a_10534]
-
am observat, cu ofilirea și descompunerea unor trăsături rafinate prin însăși natura lor - lucru valabil și în cazul ei. După părerea mea o asemenea înfățișare poate fi, și chiar este în cazul Antoniei, extrem de atrăgătoare și de emoționantă, dobândind o distincție pe care aceeași față nu o avea când persoana era mai tânără. Antonia are ochi căprui mari, inteligenți și pătrunzători și o gură mobilă și expresivă care este în general strânsă într-un fel de botișor care exprimă interes și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1892_a_3217]
-
primii ani, e În Întregime de natură erotică. — Funcțiile sistemului endocrin și ale inimii nu sunt Încă definitivate. Copilul acceptă orice om care Îl tratează bine. Adică, pe oricine care Îi face pe plac. Deocamdată n-a asimilat regulile și distincția dintre bine și rău; iubește În mod egoist, fără a lua În considerare legăturile de sânge. Dacă astfel de acte se manifestă des, ele pot duce la caracteristici regresive În dezvoltarea unui copil. Din nou, raza de lumină se deplasă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1858_a_3183]
-
de goișe nahes 1! N-avea nevoie, nu ducea lipsă de plăcerile și satisfacțiile ridicole care-i făceau fericiți pe neevrei... La fotbal, liceul nostru evreiesc era ciuca bătăilor (deși fanfara, fie-mi îngăduit să zic, câștiga întruna premii și distincții); palmaresul nostru jalnic era, desigur, un motiv de dezamăgire pentru cei tineri, indiferent ce simțeau părinții și, totuși, până și la vârsta copilăriei, puteam înțelege atâta lucru, că o înfrângere la fotbal nu era chiar cel mai cumplit dezastru de pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1907_a_3232]
-
se celebrează armistițiul care a pus capăt Primului Război Mondial (n.r.). Plante cu flori albastre din familia Convolvulaceelor, ale căror semințe au efect halucionogen (n.t.). Bere Neagră Radicală (n.t.). Raiul Sigur (n.t.). Clasa întâi (n.t.). Deviza Ordinului Jartierei, distincție cavalerească engleză, care se traduce prin „Rușine celui ce se gândește la rău“ (n.t.). Tărâmul fantastic al zeilor în mitologia scandinavă (n.t.). Citat din opera scriitorului neoromantic scoțian Robert Louis Stevenson (1850-1894) (n.r.) „Pasiunea pentru distrugere este o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1919_a_3244]
-
și a substanțelor vegetale, animaliere, mineraliere, precum și unele chimice și biologice. Medicamentele chinezești au fost inventate și întrebuințate cu mii de ani în urmă. Lexical însă, termenul "medicament chinezesc" a apărut abia după pătrunderea medicinei occidentale, pentru a se face distincția între cele două medicini și medicamente. Scurtă istorie a medicamentelor chinezești În China există o poveste care spune că "un țăran a gustat o sută de feluri de iarbă și s-a întâlnit cu 70 de veninuri pe zi." Aceasta
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
reușisem să dau de ea în carne și oase, Patria mi-a făcut hatârul să vină ea la mine. Era simplu. Ca bună ziua. Ce nu puteam înțelege era ce făcuse să merite acel nene mic, gras și chel o asemenea distincție înălțătoare. Pentru că, hotărât lucru, nu părea să fie tocmai demn să îndeplinească așa o misiune. În primul și-n primul rând, judecați și voi singuri, gestul lui automat atunci când intra pe ușă era să se descotorosească de Patrie și s-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1982_a_3307]
-
mai prudentă și eficientă metodă de-a face față lumii din preajmă este să presupunem că e în întregime o ficțiune - prin urmare, singura mică tumoare de realitate ce ne-a mai rămas se află înlăuntrul propriilor noastre minți. Clasica distincție freudiană dintre conținutul latent și cel manifest al visului, dintre aparență și realitate, trebuie acum aplicată lumii exterioare a așa-numitei realități. Date fiind aceste transformări, care este principala sarcină cu care se confruntă scriitorul? Mai poate el oare să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2028_a_3353]