2,959 matches
-
se pare că publicul său propriu, pentru care sunt menite, cel românesc, n-a dat atenția cuvenită activității sale literare. E înainte de toate un autor pe deplin sănătos în concepție; problemele psihologice pe cari le pune sunt desemnate cu toată finețea unui cunoscător al naturii omenești; fiecare din chipurile cari trăiesc și se mișcă în novelele sale e nu numai copiat de pe ulițele împodobite cu arbori 84 {EminescuOpXIII 85} ale satului, nu seamănă în exterior cu țăranul român, în port și
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
prin alfabetizarea celor dintîi. La început apanajul clericilor, scrisul a devenit purtător de laicitate. Instrument de dominație, agent al revoluției. De asemenea, ce a determinat cîștigul limbajului binar în raport cu semnele analogice? Timp, precizie, maniabilitate? Ce trebuia să se piardă? Profunzime, finețe, recul? Ce s-a cîștigat în omogenitate, deci în traductibilitate și viteză de circulație, se pierde în informație și conținut de sens? Nu e ușor să contabilizezi cîștigurile și pierderile. Ceea ce pare constant și inevitabil este că îmbogățirea cu o
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
chestionar, ar fi oferit o perspectivă de ansamblu extrem de utilă, dar în același timp lipsită de profunzime și de bogăția informațiilor disponibile prin metoda calitativă a interviului. Rezultatul ar fi fost o analiză neutră, rece, căreia i-ar fi lipsit finețea detaliilor, care nuanțează întregul. Iată de ce, opțiunea studiului de față a fost pendularea permanentă între cele două nivele de analiză. O particularitate a acestui studiu este lipsa unei încadrări într-o paradigmă teoretică unică a demersului de cercetare, sau mai
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
lui Platon este importantă pentru istoria Atenei, pentru înțelegerea specificității fenomenului socratic. Apropiații lui Socrate, făceau parte din medii variate ale Atenei clasice, nobili, filosofi, săraci. Demersul la filosofare, inițiat de Socrate este ilustrat în "Dialogurile" lui Platon. Spiritul de finețe caracteristic vechilor atenieni a rămas eternizat în formula atât de plastică de "sare atică". Prin ea se înțelege tot ce dă lucrurilor, spiritului un umor rafinat și subtil. Această minunată "sare atică" a fost strecurată de Platon în "Dialogurile" sale
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
recurge, pur și simplu, la stat și la instrumentele sale de constrângere. Instituțiile bancare americane au făcut faima acestei țări. Ele trebuie, într-o anumită măsură, menajate. Din această situație paradoxală nu se poate ieși decât prin măsuri de mare finețe, care cer timp, putere, din partea decidenților și răbdare din partea populației. Am vorbit de existența fluxurilor financiare străine, care sporesc masa de lichidități și reprezintă un factor favorizant al speculațiilor financiare. În același timp, SUA au nevoie de acești bani, mai
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
regularitate din timpul său și ne-a invitat să participăm la mai multe conferințe al căror personaj central era. Ținem să-i mulțumim aici din inimă pentru bucuria de a ne fi Împărtășit din vivacitatea sa, din deschiderea spiritului, din finețea abordărilor și bogata sa experiență, precum și din ba-ul laboratorului său, centru de confluență de o simplitate proaspătă, dinamică și neostentativă. Consilierea sa a fost inestimabilă pentru stabilirea de relații cu șefi de Întreprinderi japoneze, cu care, datorită lui, am
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
și semnalând locurile unde apare fiecare cuvânt în Biblia ebraică, în el se găsesc și numele divine ce derivă clar dintr-o rădăcina; nu apare însă tetragrama sacra YHWH. Echivalarea în engleză a cuvintelor și expresiilor este realizată cu multă finețe, cu variații în funcție de contexte. Cand se prezintă prima dată o rădăcină verbală, îi sunt indicate și echivalenții asirian, arab, aramaic și uneori chiar fenician. • Walter Bauer, Griechisch-Deutsches Wörterbuch zu den Schriften des Neuen Testaments und der übrigen urchristlichen Literatur, Berlin
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
neîntreruptă Îmbogățire și diferențiere, nuanțare și particularizare. Cu toată inerția și rezistența, Încă, a multora dintre slujitorii școlii, inovația pedagogică contemporană, izvorâtă din Îmbinarea experienței practice cu cercetarea științifică, va lărgi și va diversifica cu și mai mare subtilitate și finețe acest repertoriu. Dovadă sunt, Între altele, numeroase centre de cercetare care au luat ființă În ultimele decenii În diferite țări ale lumii, ca și la noi,consacrate perfecționării și modernizării metodologiilor didactice și educaționale. Se estimează, așa cum subliniază B.F. Skinner
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
elevii să formuleze ei Înșiși Întrebări, să-și pună probleme. Pentru Înviorarea discuției se dovedește eficientă recurgerea la un material demonstrativ adecvat, util orientării atenției Înspre aspecte care suscită curiozitate și interes, care Îndeamnă la analiza de detaliu, de mare finețe, la descriere și explicații etc. De multe ori formalismul unei conversații poate fi prevenit sau Îndepărtat prin prezența obiectului, a faptului real ori a substitutelor (imaginilor) acestora În câmpul de observație al clasei. Desigur, lucrul cel mai important este ca
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
descoperire, de creație În cele din urmă. Cu alte cuvinte, metodologia actuală trebuie să facă față Însușirii atât a unor comportamente standardizate care fac posibilă execuția cât mai bună a acțiunii, În condiții uneori de cât mai mare precizie și finețe, cât și a unor comportamente care imprimă un caracter de creație, de inovație și de invenție activității, care lasă loc liber „activității proprii” și „spontaneității”. Aceasta Înseamnă că, În realitate, metode care reprezintă o simplă exersare și aplicare a unor
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
comentatorilor care susțineau că platonismul (ca și pitagorismul, de altfel) este o filosofie de tip matematic. Platon nu este străin spiritului geometric, dar filosofia sa trăiește peste milenii, reușind să fie mereu contemporană cu toate generațiile, printr-un spirit de finețe care nu poate fi epuizat în interiorul non-contradicției aristotelice. Importanța pe care Platon o acordă mitului, ca purtător de imagini semnificante derivă din forța pedagogică și socială a reprezentării. Imaginea (eikôn-ul) înrâurește istoric și destinal ființa umană și tocmai această forță
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
binecunoscutul aforism: „Inima Își are rațiunile ei pe care rațiunea nu le cunoaște”. Simbolurile și capacitatea de reprezentare, de explicare; proiectul „Fără a cunoaște puterea cuvintelor e imposibil să cunoști oamenii.” (Confucius) Acest adevăr reiese din analizele psihologice de mare finețe pe care ni le oferă, de exemplu, operele lui W. Shakespeare, F.M. Dostoievski, Miguel de Cervantes etc. Este adevărat că descrierea unui tip psihologic complex pretinde și contribuția „intuiției” a „flerului”, Însă explicația a ceea ce este unic și deci imprevizibil
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
umanității, chiar și atunci cînd ticăloșiile venite din partea celor cu un suflet primar, cu un suflet needucat, le lovesc cu duritate. * „Nu poate exista grație acolo unde nu există discreție.” (M.De Cervantes) Pentru că ambele atitudini au o origine comună: finețea „tactului”, sau a „măsurii”. * „Dușmanul Începe să devină de temut numai atunci cînd Începe să aibă dreptate.” (J. Benavente) Pe măsură ce are dreptate, orgoliul din noi ne transformă Într-o ființă vulnerabilă, deoarece din mîndrie Începem să contraargumentăm tot mai mult
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
uneori „răul sufletesc” (sau cel „moral”) să se potolească singur, și nu să-l irite sau Înrăutățească prin tot felul de supoziții și scenarii psihoterapeutice, care rar se potrivesc adevăratelor motive intime ce le-au stat la bază. * „Nu este finețe mai mare decît aceea de a nu Înțelege cîte ceva.” (B. Gracian) Firește, nu oricine are capacitatea de a se face că nu observă unele fapte sau situații, atunci cînd lucrul acesta se impune. Intransigența În a observa și În
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
om drag este cel care lasă În urmă mai multă absență decît a Însemnat prezența lui.” (Florin Mugur) Subtilitatea și, totodată, adevărul acestei reflecțiuni sînt date, Într-adevăr, de faptul că adesea de discreția morală, de eleganța atitudinii sau de finețea bunului-simț al unora dintre cei apropiați nouă nu ne dăm seama În rutina vieții de zi cu zi, Însă apoi, după ce acești oameni apropiați nouă nu mai sînt, ajungem ca În amintirile noastre să le cunoaștem adevărata valoare sufletească și
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
cînd Îi Întîmpină.” (A. Cehov) Poate pentru faptul că sînt rare situațiile cînd poți, de la Început, să-ți arăți adevărata valoare morală În calitate de oaspete. Pe de altă parte, este foarte dificil să realizezi Într-un timp scurt o delimitare de finețe și, În același timp, obiectivă, atunci cînd este vorba de „calități” și de „defecte” sufletești: „Oamenii nu sînt nici buni, nici răi, ci sînt și buni, și răi, În același timp” (Lev N. Tolstoi). * „Răul din noi trebuie dus pînă
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
de elaborare, chiar reluată mereu și mereu, până la moarte - unica limită posibilă. Pentru că în aceste pagini sublime Montaigne oferă, fără niciun plan prestabilit, tot ceea ce trebuie pentru a-ți alcătui o etică, mai exact modul de regla precis și cu finețe cea mai potrivită distanță între tine și sinele tău, între tine și ceilalți, între tine și lume. Și asta până în amănuntele vieții cotidiene. Odată echilibrul găsit și eumetria - metriopatia, spun anticii... - realizată, viața poate deveni veselă, fericită, plină de voluptăți
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
Textul s-a bucurat de un succes considerabil în perioada antică și chiar mai târziu. Prodicos se exprimă simplu și clar, în alb și negru, el reduce complexitatea și diversitatea la două unități opuse identificabile în mod precis, suprimă detaliul, finețea și subtilitatea în favoarea artileriei grele: nu concepte, idei, demonstrații ample sau profunde, nu înlănțuiri metodice, logice, nu deducții, ci o opoziție între două teze ușor de configurat. Viața de abandon în fața facilității plăcerilor contra unei vieți închinate făuririi unui destin
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
ale aceluiași organism, fiecare cu funcțiile sale, desigur, dar legate, aflate în relație. Identitatea sufletului rezidă în compoziția sa: niște atomi, desigur, dar mai subtili decât cei ai stomacului, așa cum neuronii creierului se disting, la moderni, de celulele stomacale... Subtilitatea, finețea, căldura particulelor care compun sufletul permit, într-adevăr, numirea acestuia, dar nu ca un organ separat, ci doar ca o convenție de limbaj. Astfel încât, pentru un materialist hedonist ca Epicur, plăcerile trupului coincid cu plăcerile sufletului, căci numai acesta, prin
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
Apoi a strigat: Bălosule, oprește! Hai să dăm porumbul că nu e rost!” (Moromeții, ed. VII, 1964, EPL.) Cele mai delicate nuanțe de comportament feminin sunt captate de Marin Preda cum ai prinde o lacrimă pe o frunză, cu o finețe și o precizie inegalabile. Nu am loc aici să fac o cât de sumară trecere în revistă a acestor nenumărate momente de înfiorare în fața feminității. Doar unul, care-mi vine acum în mine: Țugurlan, întors de la fierăria lui Iocan unde
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
la bogăția fondului și la ritmul sufletesc, e nu numai un stil necesar, ci și unul perfect”. Lui Ibrăileanu, cu toată lipsa lui de eleganță, nimeni din cei care l-au citit nu are imprudența să-i conteste „spiritul de finețe” și simțul nuanțelor. Lui Ungheanu i se atribuie mai curând un „spirit geometric” decât unul de finețe. E sigur însă că mult mai mult „stil”, adică mai impunător pe mari suprafețe, pretinde spiritul geometric, care e unul de construcție. Dar
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
Lui Ibrăileanu, cu toată lipsa lui de eleganță, nimeni din cei care l-au citit nu are imprudența să-i conteste „spiritul de finețe” și simțul nuanțelor. Lui Ungheanu i se atribuie mai curând un „spirit geometric” decât unul de finețe. E sigur însă că mult mai mult „stil”, adică mai impunător pe mari suprafețe, pretinde spiritul geometric, care e unul de construcție. Dar spiritului geometric îi este absolut indispensabil simțul nuanțelor. Ungheanu îl stăpânește perfect, dar fără a face inventarul
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
activismul lor, scăpat la un moment dat de sub controlul omului, să degajeze prea multă forță și să devină distructiv prin el Însuși, fără vreo intenție malefică. Μ Există, spunea Blaise Pascal, două feluri de spirite: spiritul „geometric” și spiritul de „finețe”. Primul are un mod de gândire rigid, inflexibil, de unde și nevoia lui de fapte și dovezi indubitabile, de principii strict raționale, de concluzii ferme, demonstrate logic. Cel de-al doilea are, cum spunea Pascal, o suplețe În gândire și o
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
materiale inutilizabile. Mâna lui Comisso este, repet, greoaie în materie de literatură (de parcă abia ar fi învățat, în același timp, să scrie și să scrie literatură, eliberându-se triumfal și agresiv de un analfabetism atavic); și totuși, acea mână are finețea maestrului artizan (în ciuda nerăbdării febrile datorate siguranței sale excesive): o mână albă, ușoară, de domn în vârstă, care ține greu pasul cu frenezia sa infantilă sau soldățească. De parcă abia ar fi sosit pe acest pământ din locurile de unde vin copiii
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
a desfășurat cercetările chiar în anii în care Di Giacomo și Russo scriau poezie, după o metodă ce-l avea drept maestru pe Lombroso și drept lucernae pe alți antropologi, ca să spunem așa, „veriști”4, astăzi uitați. Lipsa sa de finețe era deci maximă. Relația sa cu „plebea” napolitană era cea a scriitorilor de „povești patriotice”, răspândiți prin toate provinciile italiene: așa încât, chiar și în fața celor mai atroce lucruri, lui Abele De Blasio nu-i lipsește un curios sentiment de bunăvoință
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]