1,429 matches
-
Between Past and Future: Eight Exercises in Political Thought. Penguin Books, Harmondsworth, 1977. Arneson, Richard, "Liberalism, Distributive Subjectivism, and Equal Opportunity for Welfare", Philosophy & Public Affairs 19, 2 (1990), pp. 158-194. --. "Democratic Rights at National and Workplace Levels", în The Idea of Democracy, (ed.) David Copp, Jean Hampton și John E. Roemer, Cambridge University Press, Cambridge, 1995, pp. 118-148. --. "Democratic Rights at the National Level", în Philosophy and Democracy. An Anthology, (ed.) Thomas Christiano, Oxford University Press, Oxford, 2003, pp. 95-115
[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
Princeton, 2006. --. Justice in Robes, Harvard University Press, Cambridge, 2006. --. Justice for Hedgehogs, Belknap Press, Cambridge & Londra, 2011. --. "How Universal is Liberalism?", Ralf Dahrendorf Memorial Lecture, University of Oxford, 2012, https://podcasts.ox.ac.uk/ how-universal-liberalism. Efthymiou, Dimitrios, "Sen's Idea of Justice", în Jurisprudence 5, 2 (2014), pp. 352-362. Elkin, Stephen L., Reconstructing the Commercial Republic: Constitutional Design after Madison, University of Chicago Press, Chicago, 2006. Erman, Eva și Niklas Möller, "Three Failed Charges Against Ideal Theory", în Social Theory
[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
Journal of Political Theory (2015), DOI: 10.1177/1474885115577820. Hampton, Jean, "Should Political Philosophy be Done Without Metaphysics?", în Ethics 99, 4 (1989), pp. 791-814. Hinsch, Wilfried, "Ideal Justice and Rational Dissent: A Critique of Amartya Sen's", în The Idea of Justice". Analyse & Kritik 33, 2 (2011), pp. 371-386. Hinton, Timothy, "Must Egalitarians Choose Between Fairness and Respect?", în Philosophy & Public Affairs 30 (2001), pp. 72-87. Honig, Bonnie, Political Theory and the Displacement of Politics, Cornell University Press, Ithaca, 1993
[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
In Solidarity with the Imprudent: A Defense of Luck Egalitarianism", în Social Theory and Practice 33, 2 (2007), pp. 177-198. Sen, Amartya, "What Do We Want from a Theory of Justice?", în Journal of Philosophy 103 (2006), pp. 215-238. --. The Idea of Justice, Belknap Press, Cambridge, 2009. Shapiro, Ian, The Moral Foundations of Democracy, Yale University Press, New Haven, 2003. Sigwart, Hans-Jörg, "The Logic of Legitimacy: Ethics in Political Realism", în The Review of Politics 75 (2013), pp. 407-432. Simmons, A
[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
egalității umane fundamentale", în Transilvania 3 (2013), pp. 1-7. 27 Argumentarea instrumentală clasică pentru acest principiu rămâne, în opinia mea, cea a Hannei Arendt, din The Human Condition (The University of Chicago Press, Chicago, 1958) (trad. rom. Condiția umană (Editura Idea Design & Print, Casa Cărții de Știință, Cluj-Napoca, 2007)), On Revolution (Penguin Books, Harmondsworth, 1965) sau Between Past and Future: Eight Exercises in Political Thought (Penguin Books, Harmondsworth, 1977), pp. 227-264. 28 Printre exprimările realiste cu cel mai pronunțat iz moralist
[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
Cohen și - în general - teza că fezabilitatea nu reprezintă o constrângere legitimă pentru un ideal al dreptății. 18 Fie în "What Do We Want from a Theory of Justice?", în Journal of Philosophy 103 (2006), pp. 215-238, fie în The Idea of Justice (Belknap Press, Cambridge, 2009) . 19 Sen, "What Do We Want", p. 222, Sen, The Idea of Justice, pp. 100-102. 20 Sen, The Idea of Justice, p. 9. 21 Eugen Huzum, "Critica teoriilor ideal(ist)e ale dreptății sociale
[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
18 Fie în "What Do We Want from a Theory of Justice?", în Journal of Philosophy 103 (2006), pp. 215-238, fie în The Idea of Justice (Belknap Press, Cambridge, 2009) . 19 Sen, "What Do We Want", p. 222, Sen, The Idea of Justice, pp. 100-102. 20 Sen, The Idea of Justice, p. 9. 21 Eugen Huzum, "Critica teoriilor ideal(ist)e ale dreptății sociale. Cazul Amartya Sen", Symposion IX, 2 (2011), pp. 415-428. 22 Foarte mulți autori au oferit, din punctul
[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
a Theory of Justice?", în Journal of Philosophy 103 (2006), pp. 215-238, fie în The Idea of Justice (Belknap Press, Cambridge, 2009) . 19 Sen, "What Do We Want", p. 222, Sen, The Idea of Justice, pp. 100-102. 20 Sen, The Idea of Justice, p. 9. 21 Eugen Huzum, "Critica teoriilor ideal(ist)e ale dreptății sociale. Cazul Amartya Sen", Symposion IX, 2 (2011), pp. 415-428. 22 Foarte mulți autori au oferit, din punctul meu de vedere, argumentări importante și solide împotriva
[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
38 (2010), pp. 5-36, Pablo Gilabert, "Comparative Assessments of Justice, Political Feasibility, and Ideal Theory", în Ethical Theory and Moral Practice 15, 1 (2011), pp. 39-56, Wilfried Hinsch, "Ideal Justice and Rational Dissent: A Critique of Amartya Sen's The Idea of Justice", în Analyse & Kritik 33, 2 (2011), pp. 371-386, F. M. Kamm, "Sen on Justice and Rights: A Review Essay", în Philosophy & Public Affairs 39, 1 (2011), pp. 82-104, Andrea Sangiovanni, "Normative Political Theory: A Flight from Reality?" în Political
[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
of Economic Methodology 19, 2 (2012), pp. 159-163, Eric Beerbohm, "The Conceptual Priority of Injustice", în Jurisprudence 5, 2 (2014), pp. 329-343, Thomas Christiano, "Sen's Case against Perfection", în Jurisprudence 5, 2 (2014), pp. 344-351, Dimitrios Efthymiou "Sen's Idea of Justice", în Jurisprudence 5, 2 (2014), pp. 352-362, James Gledhill, "In Defense of Transcendental Institutionalism", în Philosophy & Social Criticism 40, 7 (2014), pp. 665-682, John Oberdiek, "The Ideal of Justice", în Jurisprudence 5, 2 (2014), pp. 363-368, Zofia Stemplowska
[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
Constitution (Harvard University Press, Cambridge, 1996), "The Majoritarian Premise and Constitutionalism", în Philosophy and Democracy. An Anthology, (ed.) Thomas Christiano (Oxford University Press, Oxford, 2003), pp. 241-257 sau Richard Arneson, în "Democratic Rights at National and Workplace Levels", în The Idea of Democracy, (ed.) David Copp, Jean Hampton și John E. Roemer (Cambridge University Press, Cambridge, 1993), pp. 118-148, "Democratic Rights at the National Level", în Philosophy and Democracy. An Anthology, pp. 95-115, "Democracy Is Not Intrinsically Just" în Justice and
[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
can face great difficulties because it does not only depend on psychometrics but it is largely determined by the level of tolerance imposed by the socio-cultural environment. An aspect we have to mention is that one mustn't confuse the idea of lack of development in the mental structure represented by the mental delay and the cognitive deterioration which implies a normal development and evolution of the intellectual functions up until the moment when different factors disturb the normal functioning. Thus
by Camelia Dindelegan [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
these two is very complex; not all the depressive people commit suicide and not all of suicidal people are depressive. Suicide has always been a concern for the psychology, medicine, sociology and philosophy fields. The suicidal process goes from the idea of suicide to the completion of it. The process itself may develop over several days, weeks, months or even years. The idea of suicide implies an observable direct behavior when the person says that he/ she wants to put an
by Camelia Dindelegan [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
always been a concern for the psychology, medicine, sociology and philosophy fields. The suicidal process goes from the idea of suicide to the completion of it. The process itself may develop over several days, weeks, months or even years. The idea of suicide implies an observable direct behavior when the person says that he/ she wants to put an end to his/ her life. These ideas may come spontaneously or the person may admit their existence when he/ she is asked
by Camelia Dindelegan [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
says that he/ she wants to put an end to his/ her life. These ideas may come spontaneously or the person may admit their existence when he/ she is asked about them. Together with the depressive mood and the suicide idea, one may experience anxiety. It is known that a great part of the population experiences mild symptoms of panic attacks risking to suffer from chronic disorder of panic. The severe and persistent panic disorder is associated with a high level
by Camelia Dindelegan [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
Corruption, în Pharr și Putnam [2000, 202-229]. Della Porta, D. și Mény, Y., 1997, Democracy and Corruption în Europe, London, Pinter. Della Porta, D. și Morlino, L., 2001, Rights and the Quality of Democracy in Italy. A Research Report, Stockholm, IDEA. Della Porta, D. și Vannucci, A., 1999, Corrupt Exchanges. Actors, Resources and Mechanisms of Political Corruption, New York, Aldine de Gruyter. Diamond, L., 1992, "Economic Development and Democracy Reconsidered", în L. Diamond și G. Marks (eds.), Reexamining Democracy: Essays în Honor
[Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
a hărțuirii psihologice. În astfel de situații, se impune să analizăm prezența unor indicatori ai prezenței abuzului de la comportamentul dificil, elevii cu abilități limitate de comunicare devenind mai puțin cooperanți cu oricine, randament școlar scăzut, anxietate și stres generate de idea de a frecventa școala sau de a reveni acasă, izolarea în clasă în timpul pauzelor, insistența de a rămâne în preajma profesorului până la abandonul școlar crescând riscul de sinucidere. Comportamentele exercitate de către abuzatori pot fi aceleași ca și în cazul elevilor-țintă fără
Aspecte ale h?r?uirii psihologice ?n grupul ?colar by Nicoleta Cramaruc () [Corola-publishinghouse/Science/84059_a_85384]
-
dar și de opera lui Montesquieu, a pledat pentru descentralizare și separarea puterilor.35 O altă trăsătură importantă au fost ideile dezvoltate de scriitorul și militantul Pierre-Joseph Proudhon (1809-1865), care, în calitate de anarhist, a refuzat ideea de stat-națiune și a dezvoltat idea unei Franțe federaliste, bazată pe noțiunea de "mutualism" având economia organizată în jurul cooperativelor, iar organizarea politică luând forma abolirii statului central, creând o federație de "municipalități libere". Ideile lui Proudhon au avut un impact redus în Franța secolului al XIX
by John Loughlin [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
a fost legat de altă consecință postbelică: integrarea europeană. SUA, pâna acum implicată în Războiul Rece cu Uniunea Sovietică, a favorizat crearea blocurilor economice regionale, în special în Europa Occidentală, ca o măsură de a împiedica expansiunea sovietică. De fapt, idea unei Europe unite și chiar federale fusese dezbătută în cercurile de rezistență și, în particular, printre mișcările politice catolice care au pus bazele creștin-democrației în Franța și în rest, chiar înainte de sfârșitul războiului. Nu a fost deloc surprinzător când creștin-democrații
by John Loughlin [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
de tip pays. Chiar dacă uneori se crede că prin conceptul de pays se subînțeleg zonele rurale, de fapt, acesta poate fi aplicat și zonelor urbane sau semiurbane.41 În practică, pare să fi avut un succes deosebit în Franața rurală. Idea de pays s-a răspândit în întreaga Franță cu mare rapiditate, iar această formă de cooperare intermunicipală a fost creată în aproape toate regiunile, deși la momente diferite variind de la regiune la regiune. În 2004, cifrele au urcat de la 99
by John Loughlin [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
fédéralistes en France de 1945 à 1974 (Paris: Presses d'Europe, 1975). 2. Les Trentes Glorieuses (1945-1975) și urmările acesteia 1 Cu privire la noțiunea de "tradiție de stat" vezi K. Dyson, The state tradition in Western Europe: a study of an idea and institution (Oxford: Martin Robertson, 1980), iar pentru o abordare mai contemporană a noțiunii: J. Loughlin și B. G. Peters, "State Traditions, Administrative Reform and Regionalization", în M. Keating și J. Loughlin (editori), The Political Economy of Regionalism, 1997, pp.
by John Loughlin [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
fără privilegii și diferențe sociale. De aceea cuvântul „egalitate” era atât de important, după cum remarca Tocqueville. În timp ce denunțăm retribuțiile scandaloase ale trader-ilor nu ne mirăm în fața compensațiilor adesea superioare ale fotbaliștilor și artiștilor. Sau se acceptă fără prea multe probleme idea că meritul ar putea produce diferențe economice enorme. Așa am abandonat progresiv modelul redistributiv care, aproape pe durata întregului secol trecut, a diminuat progresiv inegalitățile sociale; - de când l-am ales pe Gordon Gekko ca icoană culturală a timpului nostru, asumat
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
Bacău. Cmeciu, Camelia Mihaela, (2010), Semiotici textuale, Institutul European, Iași. Codoban, Aurel, (2001), Semn și interpretare. O introducere postmodernă în semiologie și hermeneutică, Editura Dacia, Cluj-Napoca. Codoban, Aurel, (2005), Filosofia ca gen literar, ediția a II-a, revăzută și adăugită, Idea Design&Print Editură, Cluj-Napoca. Codreanu, Theodor, (2004), Eminescu martor al adevărului, Editura Scara, București. Codreanu, Theodor, (2010), Polemici incorecte politic, Editura Rafet, Râmnicu-Sărat. Coșeriu, Eugen, (1996), "Limbaj și politică", în Revista de lingvistică și știință literară, nr. 5, Chișinău, pp.
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
și Sorin Antohi, Editura Humanitas, București, 2005, p. 83. 75 Cele trei instanțieri ale lui logos semantikos sunt tratate de Aristotel în Poetica (logosul poetic), Despre interpretare (logosul apofantic) și Retorica (logosul pragmatic). 76 Aurel Codoban, Filosofia ca gen literar, Idea Design&Print Editură, Cluj Napoca, 2005, pp. 56-57. 77 V. în acest sens Dumitru Irimia, Structura stilistică a limbii române contemporane, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1986. 78 Ibidem, p. 186. 79 Constantin Sălăvăstru, Discursul puterii, Editura Tritonic, București, 2009, pp.
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
și mecanismelor care stau la baza eufemismului, v. Stelian Dumistrăcel, Discursul repetat în textul jurnalistic, Editura Universității "Alexandru Ioan Cuza" Iași, 2006. 83 Solomon Marcus, Poetica matematică, Editura Academiei, București, 1970, p. 69. 84 Aurel Codoban, Filosofia ca gen literar, Idea Design&Print Editură, Cluj Napoca, 2005, p. 15. 85 Ibidem, p. 17. 86 Ioan Oprea, Curs de filosofia limbii, Editura Universității Suceava, Suceava, 2001, p. 224. 87 Constantin Sălăvăstru, Discursul puterii, Editura Tritonic, București, 2009, p. 64. 88 Mirela Arsith, Semiotica
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]