1,432 matches
-
generaliștii ar trebui să aibă o autoritate politică considerabilă pentru a fi în stare să le facă față cu succes. Ei ar trebui să se bazeze pe sprijinul populației, iar un asemenea sprijin nu pare să se întrevadă. Astfel, este improbabil un stat administrativ să fie stabil dacă există mulți specialiști și dacă scopurile dezvoltării și progresului sunt pe primul plan. Rămâne totuși o singură situație, și anume cea a unui stat administrativ "pur", în care specialiștii să joace un rol
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
a aproximat un astfel de model; la fel probabil și sistemul incaș și sau cel din Imperiul Roman în secolele II-III e.n. Deoarece nicio națiune nu mai poate rămâne cu adevărat închisă, acest tip de sistem politic a devenit extrem de improbabil în lumea contemporană. Statul administrativ sau tehnocratic modificat Cele mai frecvent întâlnite sunt situațiile intermediare rezultând dintr-o combinație între conducerea administrativă sau tehnocratică pe de o parte, și alte forme de autoritate pe de altă parte. Dacă un stat
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
disciplină și ierarhie nu pot fi dobândite decât dacă forțele armate sunt cel puțin parțial izolate de societate. În al doilea rând, profesia militară are rolul de a purta războaie; totuși, îndeplinirea acestui ultim raison d'être este percepută ca improbabilă și îndepărtată tocmai datorită existenței forțelor armate. Membrii acestora tind așadar să aibă o atitudine ambivalentă în privința războiului, așa cum reiese adesea din sfaturile date de statele majore generale conducătorilor civili. Forțele armate se simt de obicei nepregătite și cer în
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
blocați în logica clasică a non-contradicției și identității), și aici e confuzia". Iar la sfîrșitul scrisorii, sale Lupasco adaugă: "Vă zbateți, cu o extraordinară și eroică subtilitate, între un abisal paralelism leibnitzi-an, fără armonie prestabilită, al necesității și contingenței nedeterminate, improbabile și totuși constructive, și logica contradictoriului, care le înglobează și le leagă. Dar eu cred că pînă la urmă punctele noastre de vedere se vor apropia. De aceea, aș dori să continui această foarte importantă controversă și să vă revăd
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
Penser l'Europe, întrezărisem mereu eventualitatea, de neconceput pentru experți, pentru politologi sau pentru specialiștii în chestiunea Kremlinului, și insistasem de fiecare dată asupra posibilității improbabilității, speranței în improbabilitate și a necesității etice și politice de a miza pe improbabilitate. Improbabilul s-a produs. A dispărut așadar amenințarea obiectivă pe care uriașul Imperiu o făcea să planeze asupra statelor dezbinate ale Europei. A devenit în schimb caduc caracterul "demos-tenian" al îndemnului la unire. Însă, așa cum vom vedea în al doilea epilog
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
ele orbirea caracteristică auto-distrugerilor, ajungi la concluzia că este probabil ca Europa să se avorteze pe sine și, în acest caz, este posibil ca ea să se lase vasalizată. Însă ca-racteristica și semnificația acțiunii politice stau în a lupta pentru improbabil. 3 Călăuzirea călăuzelor Improbabil nu înseamnă imposibil. Comunitatea de destin a devenit o stare de fapt în anii 1960-1980. Comunitatea de destin este cea care generează noua conștiință europeană, iar această nouă conștiință europeană este cea care face vizibilă și
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
ajungi la concluzia că este probabil ca Europa să se avorteze pe sine și, în acest caz, este posibil ca ea să se lase vasalizată. Însă ca-racteristica și semnificația acțiunii politice stau în a lupta pentru improbabil. 3 Călăuzirea călăuzelor Improbabil nu înseamnă imposibil. Comunitatea de destin a devenit o stare de fapt în anii 1960-1980. Comunitatea de destin este cea care generează noua conștiință europeană, iar această nouă conștiință europeană este cea care face vizibilă și sensibilă comunitatea noastră de
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
Ar fi menținută doar o Armată de Ajutorare pentru democrația amenințată sau minoritățile persecutate, o Armată a Salvării și a Solidarității, dedicată de asemenea protecției civile și intervenției în caz de catastrofă sau cataclism. Aceste perspective, cît se poate de improbabile în urmă cu doi ani, rămîn încă improbabile, dar par astăzi posibile. Europa a împins la extrem și a răspîndit în întreaga lume căutarea deznădăjduită și dementă a Mîntuirii, intoleranța religioasă, capitalismul, naționalismul, totalitarismul, industrialismul, tehnocrația, voința neînfrînată de putere
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
pentru democrația amenințată sau minoritățile persecutate, o Armată a Salvării și a Solidarității, dedicată de asemenea protecției civile și intervenției în caz de catastrofă sau cataclism. Aceste perspective, cît se poate de improbabile în urmă cu doi ani, rămîn încă improbabile, dar par astăzi posibile. Europa a împins la extrem și a răspîndit în întreaga lume căutarea deznădăjduită și dementă a Mîntuirii, intoleranța religioasă, capitalismul, naționalismul, totalitarismul, industrialismul, tehnocrația, voința neînfrînată de putere și voința neînfrînată de profit, mitul frenetic al
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
în „proiecte participative”, se poate reuși. De obicei, membrii unei comunități consideră că merită să coopereze atunci când anticipează că „jocul” se va repeta, când dețin informații suficiente unii despre alții și când sunt puțini. Participarea comunității la un proiect este improbabilă, dacă nu va mai avea loc un alt proiect similar, dacă membrii nu se cunosc și dacă sunt prea mulți etc. etc. Simplitatea sau „obiectul” proiectului ar fi o altă condiție: Un bun public care ar acoperi mai multe comunități
[Corola-publishinghouse/Science/2132_a_3457]
-
munca umană. Potrivit lucrării de referință a lui William Baumol (Performing Arts. The Economic Dilemma, The MIT Press, Cambridge, 1968), economia spectacolelor vii încorporează un mare efort al mâinii de lucru: în același timp prea puțin capitalistă (substituirea capitalului relativ improbabil prin muncă) și prea puțin productivă (susceptibilă de câștiguri de productivitate nule). • Receptorii Mauss și Hubert au arătat în studiile lor despre sacrificiu și magie că aceste colective se dezvoltă și pe latura receptorilor și utilizatorilor definiției: la fel cum
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
Weber a abordat problema în alt sens, dar a ajuns la aceleași concluzii metodologice. A reafirmat constant că trebuie realizată o sociologie a efectelor religiei în locul reflecției despre ce este religia în sine: prea puțin conta pentru el esența ei (improbabilă). Discuțiile nesfârșite pe care le deschidea această perspectivă "filozofantă" nu-l interesau: "Subiectul [sociologiei religioase] nu este de a defini ce este religia, căci lucrul acesta este imposibil" (Max Weber, 1995, vol. 2, p. 145). Preocuparea sa nu privește natura
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
ci performanța sistemului de a se adapta la schimbarea contextului în care funcționează și la fluctuația energiei care-l funcționalizează. Dar predicția ar trebui să poată mai mult decât să descrie similarități potențiale de o factură probabilă, și anume stări improbabile de determinism mecanic ale structurii tehnice specifice sistemelor economice. Care ar fi punctele de sprijin? În niciun caz cele din conceptualizarea mecanicii tradiționale ce operează cu două variabile - poziția și viteza componentelor elementare, ce sunt suficiente, pe motiv de omogenitate
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
ansamblu de elemente somatice, reacționale și predispoziționale, cu care un individ apare în viață, adică bagajul său ereditar, îi orientează în anumite direcții toate posibilitățiile sale de evoluție ulterioară, constituind ceea ce se numește, destinul său, adică viitorul său probabil și improbabil. Chiar din clipa nașterii însă, alături de influența factorilor ereditari intrinseci, încep a interveni, activ și continuu, circumstanțele extrinseci ale vieții, și diversele lor influențe modificatoare: factori climatici, meteorologici, cosmici, microbieni, umani, sociali etc. Ei pot modifica moștenirea ancestrală de predispoziții
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
la mai buna ei descriere. În privința școlii și e o observație pe care am făcut-o frecvent -, sentimentul de neputință crește odată cu repetarea incidentelor netratate. Se produce atunci părăsirea spațiilor publice de către majoritatea profesorilor, care speră, în mod cu totul improbabil, că ordinea publică va fi restaurată de o intervenție a administrației (director, consilier principal pentru educație) sau de vreun deux ex machina, un psiholog, o asistentă socială, chiar un polițist sau un judecător. Violența crește ca urmare a acestei retrageri
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
2. Riscul invers este cel al negării, o altă capcană de temut. El ține de conformismul care reduce analiza violenței școlare la o perspectivă hipercritică față de o cauzalitate îndepărtată "ultraliberalismul" -, condamnând la neputință în așteptarea unei mutații globale și foarte improbabile. Pentru a scăpa de acest negaționism bine intenționat, e nevoie de o viziune a lumii în care visătorii să renunțe la angelismul revoluționar, seducător și total, pentru a-și asuma acțiunea aici și acum, din grijă pentru celălalt. O capcană
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
sau administrarea de eritromicină. Dacă complicația nu remite, căutarea altor complicații postoperatorii locale (hematom, fistulă, abces etc.) devine obligatorie. Fistulele postoperatorii biliare și digestive Apariția fistulelor digestive sau biliare după chirurgia de rezecție cefalo-pancreatică este un eveniment rar, dar nu improbabil [41, 52]. Fistula biliară, definită drept exteriorizarea pe tuburile de dren a unui lichid cu conținut bilios, pe o perioadă mai lungă de 5 zile apare în 0,4%-4% din cazuri [52]. Majoritatea acestor fistule au debit mic și
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Rareş Buiga, Liliana Resiga, Alexandru Şerban () [Corola-publishinghouse/Science/92210_a_92705]
-
luna a treia, poporul a oferit o hecatombă și „a făcut jurământ lui Yhwh, cu glas tare, cu strigăte, cu sunet de trâmbițe și corni” (v.14a, ebr. ûbitĕrûăh). Lăsând la o parte problema istoricității reformei patronate de regele Asa (improbabilă!, cf. 2Reg 15,9-24), notăm că sărbătoarea alianței este celebrată luna a treia, indicație ce lipsește în 2Reg 15. Ne aflăm în fața unei alternative: cu privire la aceste evenimente, sau Cronicile se inspiră din tradiții autonome proprii, sau ne prezintă practica liturgică
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
de altfel deseori evanescent ori programatic destructurat, deși păstrează aparențele extremei vigori -, recurența temelor, motivelor, tipurilor. Una dintre temele privilegiate este cea a puterii: puterea nu propriu-zis social-politică, ci puterea lăuntrică, văzută într-o marcată perspectivă nietzscheană. Tema seducției - seducție improbabilă, „nerușinată”, irezistibilă - e la fel de frecventă. Complementare și corelate, puterea și seducția se manifestă în sânul cuplului - cuplul stăpân-sclav, stăpân-slugă, cu varianta magistru-discipol - acesta fiind un motiv omniprezent: motivul „cuplurilor care se devoră” (Eugen Simion). Dominarea și seducerea sunt deseori reversibile
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285877_a_287206]
-
combustibil care să propulseze racheta - o risipă enormă. Fizicianul Marc Millis conduce proiectul Breakthrough Propulsion, demarat de NASA, și speră să depășească această problemă, creată de fizica lui zero. Din nefericire, zerourile găurilor negre - punctele singulare - par a fi candidați improbabili pe termen scurt. Nu numai că este extrem de dificil să obții punctul singular neprotejat de care are nevoie gaura de vierme pentru a funcționa, dar se pare că și un punct singular neprotejat ar duce la dezmembrarea oricărui călător spațial
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
sau în curțile de justiție, nu pot face abstracție de anumite drepturi fundamentale ale omului, temeiul ultim al Constituției și astfel al vieții împreună. Robert Nozick a teoretizat un stat minimal, aparent imposibil chiar într-o țară mică, cu totul improbabil în Statele Unite, cel puțin în privința unor funcții ale statului care se globalizează tot mai mult (după 11septembrie 2001, mai mult ca oricând, problemele globale devin pentru Administrația Bush probleme de politică internă, și viceversa). Sub Ceaușescu, la prima lectură din
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
o primă ediție la Aarhus (Danemarca) în 1988, apoi în țară, în 1994, se înscrie în rândul puțin numeroaselor cercetări hermeneutice ale operei eminesciene. Autoarea încearcă o abordare a „neantului” introdus de Mihai Eminescu în literele românești, categorie indefinibilă și improbabilă rațional, ci numai aprioric, prin alăturarea „lumii” poetice eminesciene de Ființa (Sein) heideggeriană: nici Dumnezeu, nici temelie a lumii, apropiată dar și departe de om, „depărtare” - cum numește eseista „starea de neascundere”, despicătura din „lucru” - de găsit oriunde. P.-M
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288627_a_289956]
-
opera prop” a regizorilor și scenariștilor, sunt devastatoare. Acuzele de cosmopolitism, putreziciune, indiferență, netipic, needucativ, contrar moralei comuniste culminează într- un articol de fond din Luceafărul cu sentința : „Nu e film, ca să nu mai spunem operă de artă, deci e improbabil că are ce căuta pe ecrane”. Decizia de interzicere, oferită pe tavă de breaslă, a fost o formalitate pentru culturnici. În timp s-a acreditat ca explicație a acestei agresiuni disproporționate cum că operațiunea ar fi fost comandată „de sus
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
cartierul băiatului. L-am cumpărat la doi pași de casa lui, pentru șase dolari." Un jurat: "Să-l fi înjunghiat altcineva cu o armă identică?" Un alt jurat: "O șansă dintr-un milion!" Juratul recalcitrant: "E posibil." Un altul: "Dar improbabil!". Persoanele care au votat în mod spontan vinovat se vor mai exprima o dată, dar prin vot secret, propune juratul recalcitrant: Dacă se adună iarăși 11 voturi "vinovat", admit: verdictul va fi vinovat. Dacă un vot spune nevinovat, discutăm iar." Propunerea
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
fi fost ele de la început atît de evidente pentru toată lumea dacă acuzatul ar fi fost fiul unui intelectual din clasa de mijloc, trăind într-un pavilion dintr-o periferie curățică și liniștită? Unsprezece persoane judecă în termenii "evenimente probabile", "evenimente improbabile": este improbabil (o șansă dintr-un milion) ca cineva să fi comis crima cu același tip de cuțit ca al băiatului, un șiș presupus rar. Un om le propune o viziune în termenii "evenimente posibile" și "evenimente imposibile" (acest lucru
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]