2,710 matches
-
aceasta este foarte mare din cauza fragilității unei funcții în curs de formare evolutivă, care este în fiecare ființă umană mai curînd un obiectiv care trebuie atins, decît o etapă în general parcursă. Prin deformarea sa, supraconștientul își pierde calitatea clarviziunii intuitive. Autenticitatea spiritului intuitiv se pierde în speculații gratuite, în superstiții și în credința în orice. Dacă instanța supraconștientă și clarviziunea ei intuitivă nu ar exista, filosofia aflată în căutarea unei soluții a problemei esențiale a vieții nu ar putea da
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
mare din cauza fragilității unei funcții în curs de formare evolutivă, care este în fiecare ființă umană mai curînd un obiectiv care trebuie atins, decît o etapă în general parcursă. Prin deformarea sa, supraconștientul își pierde calitatea clarviziunii intuitive. Autenticitatea spiritului intuitiv se pierde în speculații gratuite, în superstiții și în credința în orice. Dacă instanța supraconștientă și clarviziunea ei intuitivă nu ar exista, filosofia aflată în căutarea unei soluții a problemei esențiale a vieții nu ar putea da naștere decît unor
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
obiectiv care trebuie atins, decît o etapă în general parcursă. Prin deformarea sa, supraconștientul își pierde calitatea clarviziunii intuitive. Autenticitatea spiritului intuitiv se pierde în speculații gratuite, în superstiții și în credința în orice. Dacă instanța supraconștientă și clarviziunea ei intuitivă nu ar exista, filosofia aflată în căutarea unei soluții a problemei esențiale a vieții nu ar putea da naștere decît unor erori. Ea este viziunea veridică în măsura în care pornește de la intuiția supraconștientă; caracterul ei speculativ provine din fragilitatea intuiției supraconștiente Acoperind
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
de vechea filosofie sub forma unei morale bazate pe metafizică. Din contra, psihologia ar trebui să abordeze metodic problema esențială, evitînd orice speculație metafizică. Pentru a atinge acest țel, ea ar trebui să analizeze instanța supraconștientă care a elaborat soluțiile intuitive și speculative ce constituie sistemele filosofice, dar care a creat și visele supraconștiente incluzînd soluția veridică a problemei esențiale: mitologiile al căror simbol central este "divinitatea". Nu va fi inutil să sprijinim încă de pe acum prin referințe aceste constatări oarecum
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
Religiile și imaginile lor sînt produsul cel mai ancestral al viziunii supraconștiente. Ar putea ele conține slăbiciunea viziunii supraconștiente: adevărul și greșeala? Sursa greșelii nu ar putea fi decît tendința dogmatizantă comună oricărei religii. Tendința aceasta se exercită asupra materiei intuitive aflate la baza tuturor religiilor și care este alcătuită din mituri. Am putea oare, sub forma miturilor, sesiza acest produs, cel mai primitiv și mai veridic al viziunii supraconștiente, produs a cărui analiză să releve într-un mod mai direct
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
într-un mod mai direct natura acestei instanțe supraconștiente? Aceasta este practic teza lucrării de față. Mult înainte ca gîndirea să-și fi format limbajul conceptual, permițînd indivizilor să încerce să formuleze la modul speculativ sensul vieții, funcția supraconștientă și intuitivă a contribuit la crearea unor viziuni veridice asupra ansamblului vieții și a sensului ei. Ființele umane nu pot nici trăi, nici să se constituie în comunități culturale fără astfel de viziuni. Dar aceste viziuni preconceptuale apelau la o cale de
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
intrăm mai în detaliu în considerații de ordin psihologic pentru a face să se întrevadă natura legalității psihice. Căci doar în cazul în care această legalitate există cu adevărat poate fi în măsură imaginația supraconștientă a mitului să o prevadă intuitiv și să o transpună în plan simbolic. 3)PRE-ȘTIINȚA MITICĂ ȘI ȘTIINȚA PSIHOLOGICĂ Mitul nu este preocupat de legalitatea lumii exterioare; el abordează exclusiv adevărul lumii interioare: armonizarea activității sau mai curînd a cauzei intrapsihice a activității: dorințele. Legalitatea vieții
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
poată forma, a fost firește necesar ca psihicul primitiv să cunoască trăsăturile caracteristice vanității, el neputîndu-le cunoaște decît printr-o preștiință supraconștientă a vieții psihice. Faptul istoric al simbolismului "șarpe-vanitate" (ca orice simbolism) necesită deci admiterea misterioasei funcții supraconștiente: viziunea intuitivă și expresia ei simbolică. Pentru a ilustra și mai bine profunzimea preștiinței mitice, trebuie să stabilim sensul pe care îl dă mitologia acestei analogii. Ea o utilizează ca punct de plecare al unei întregi conexiuni de analogii armorios dezvoltate, care
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
amonioasă a motivelor) este Apollo. Dat fiind că realizarea armoniei sufletului constituie condiția sănătății psihice, Apollo este în același timp divinitatea supremă a sănătății. Atît timp cît armonia sufletului, sublimarea perfectă, nu este realizată unicul mijloc de abordare este viziunea intuitivă a sfertului care trebuie depus în acest sens. Această viziune intuitivă este înțelepciunea, efortul spiritualizării sub forma sa practică. Mitul personifică relația inseparabilă dintre viziunea intuitivă și realizarea armonioasă prin legătura dintre soră și frate. Sora lui Apollo este Atena
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
constituie condiția sănătății psihice, Apollo este în același timp divinitatea supremă a sănătății. Atît timp cît armonia sufletului, sublimarea perfectă, nu este realizată unicul mijloc de abordare este viziunea intuitivă a sfertului care trebuie depus în acest sens. Această viziune intuitivă este înțelepciunea, efortul spiritualizării sub forma sa practică. Mitul personifică relația inseparabilă dintre viziunea intuitivă și realizarea armonioasă prin legătura dintre soră și frate. Sora lui Apollo este Atena, simbolul înțelepciunii. Condiția înțelepciunii este lupta permanentă împotriva dezacordului dorințelor. Atena
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
cît armonia sufletului, sublimarea perfectă, nu este realizată unicul mijloc de abordare este viziunea intuitivă a sfertului care trebuie depus în acest sens. Această viziune intuitivă este înțelepciunea, efortul spiritualizării sub forma sa practică. Mitul personifică relația inseparabilă dintre viziunea intuitivă și realizarea armonioasă prin legătura dintre soră și frate. Sora lui Apollo este Atena, simbolul înțelepciunii. Condiția înțelepciunii este lupta permanentă împotriva dezacordului dorințelor. Atena simbolizează combativitatea spiritului, care, prin victoria sa, deschide calea spre viziunea sferei ideale. Atena este
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
armonioasă prin legătura dintre soră și frate. Sora lui Apollo este Atena, simbolul înțelepciunii. Condiția înțelepciunii este lupta permanentă împotriva dezacordului dorințelor. Atena simbolizează combativitatea spiritului, care, prin victoria sa, deschide calea spre viziunea sferei ideale. Atena este simbolul viziunii intuitive care, realizată combativ, duce la victoria a ceea ce înseamnă înțelepciunea (ea este imaginată stînd în spatele omului-erou în momentele decisive sau în cele de ezitare, inspirîndu-i decizia justă). Inspiratoare de înțelepciune, simbol al viziunii intuitive, care incită la lupta pentru găsirea
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
sferei ideale. Atena este simbolul viziunii intuitive care, realizată combativ, duce la victoria a ceea ce înseamnă înțelepciunea (ea este imaginată stînd în spatele omului-erou în momentele decisive sau în cele de ezitare, inspirîndu-i decizia justă). Inspiratoare de înțelepciune, simbol al viziunii intuitive, care incită la lupta pentru găsirea armoniei, simbol al intuiției spirituale și sublime, Atena s-a născut gata înarmată din capul lui Zeus, "spiritul". Ar fi fără îndoială dificil să găsim o definiție simbolică mai bună a intuiției. 5) ERA
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
tot mai atente și mai pătrunzătoare a sistemului solar și a luminii. Fizica ale cărei principii metodice au creat și dirijat cercetarea științifică din toate celelalte domenii a început să devină știință tocmai datorită observării fenomenelor cosmice (Copernic). Prin explicarea intuitivă a acestor fenomene a fost creată imaginea științifică a universului (Newton) și din nou ca urmare a studierii mai intense a luminii a trebuit să sufere modificări imaginea aceasta, iar fizica, refugiindu-se atît în intuiția revelatoare, cît și în
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
dintre conștientul logic și supraconștientul simbolic și insuficienta pertinență psihologică sînt cele care explică greșeala filosofiei metafizice. Ea încarcă să definească din punct de vedere intelectual și logic emoția profundă proprie filosofiei, depunînd totodată eforturi ca să ajungă la o viziune intuitivă a sensului vieții. Cea mai mare parte a pseudo-dovezilor filosofiei se pot prezenta sub un aspect valid. Este suficient să nu le considerăm ca reprezentînd o intenție intelectuală de a dovedi existența personală a lui Dumnezeu, ci să vedem în
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
vieții. Cea mai mare parte a pseudo-dovezilor filosofiei se pot prezenta sub un aspect valid. Este suficient să nu le considerăm ca reprezentînd o intenție intelectuală de a dovedi existența personală a lui Dumnezeu, ci să vedem în ele intenția intuitivă de constata EVIDENȚA FORȚEI MOTIVANTE A IMAGINII LUI DUMNEZEU: tentativa de a clarifica viziunea mitică. Ceea ce este pozitiv în aceste pseudo-dovezi nu este demersul logic, ci viziunea supraconștientă a spiritului intuitiv și totuși oscilant și tulburat de o analiză insuficientă
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
a lui Dumnezeu, ci să vedem în ele intenția intuitivă de constata EVIDENȚA FORȚEI MOTIVANTE A IMAGINII LUI DUMNEZEU: tentativa de a clarifica viziunea mitică. Ceea ce este pozitiv în aceste pseudo-dovezi nu este demersul logic, ci viziunea supraconștientă a spiritului intuitiv și totuși oscilant și tulburat de o analiză insuficientă instanțelor psihice și a modului lor de funcționare. Întrucît caracteristica funcției logice a intelectului este adaptarea utilitară a ambianței, cea a spiritului este adaptarea la sensul vieții. Pentru a face ca
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
trebuie să fie utilizabil în practică. Noua economie a bunăstării se ocupă de efectivitatea criteriului paretian. Or, realitatea caracterizîn-du-se mai mult decît probabil prin situații în care există dezacorduri, aceasta ne obligă la revizuirea sau la abandonarea clauzei de una-nimitate. Intuitiv, un principiu de compensare pare să fie o soluție pertinentă, permițînd conturnarea limitelor unanimității cerute de criteriul paretian. Perdanții unei reforme soci-ale sunt atunci indemnizați: ei primesc o compensație corespunzătoare pierderii suferite. Aceste compensări parțiale pot permite conservarea unanimității societarilor
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
și indirecte; • după scopul lor: metode de recoltare a informațiilor, metode de prelucrare și interpretare a acestora, metode de investigație intensivă și extensivă, metode de diagnoză și prognoză, metode de cercetare și metode aplicative (psihoeducaționale, psihoterapeutice); • după caracterul științific: metode intuitive, empirice și metode științifice. Metodele sunt ghidate de concepția generală a cercetătorului, de principiile teoretico - științifice de la care acesta pornește, reunite sub denumirea de metodologia cercetării. 8 IV. Principalele metode ale psihologiei școlare 1. Observația Observația ca metodă de cercetare
Metode de cunoaștere a individalității elevilor utilizate în obținerea informației by Lenuța Barbu / Florentina Chitic () [Corola-publishinghouse/Science/1662_a_3064]
-
toracicși de staturnormală. 5. Examenul psihopedagogic: La nivelul proceselor cognitive, dezvoltarea este corespunzătoare vârstei cronologice. Copilul este capabil, pe planul gândirii, sopereze cu simboluri verbale, completate însde vizualitate și concret. În realizarea diferitelor sarcini de învățare apar elemente ale gândirii intuitive, cu un anume deficit în analiza sarcinilor, amestecul condițiilor esențiale ale problemelor cu cele neesențiale etc. Este capabil sexplice prin cuvinte proprii relații, caracteristici, asemănări și deosebiri etc. Operațiile logice analiza și sintezase desfășoarpreponderent cu suport concret - deoarece sunt implicate
MĂRTURII DE LA CATEDRĂ by TASIA AXINTE () [Corola-publishinghouse/Science/1657_a_2968]
-
altfel, principala metodfolosita fost cea foneticanaliticăsintetică. S-a urmărit și adaptarea de către copil a unei intonări, a unui ritm și accent adecvat al vorbirii orale reflectate. Dupautomatizarea sunetelor deficitare s-au pronunțat cuvinte mono și polisilabice, pe baza unui suport intuitiv care să-i stimuleze, antreneze și să-i îmbogățeasccopilului vocabularul activ. S-a trecut apoi la monitorizarea unor scurte poezii/strofe și la recitarea acestora cu intonația corespunzătoare educându-se și limbajul nonverbal mimică, gestică, pantomimicăă, cu rol de susținere
MĂRTURII DE LA CATEDRĂ by TASIA AXINTE () [Corola-publishinghouse/Science/1657_a_2968]
-
acestora cu intonația corespunzătoare educându-se și limbajul nonverbal mimică, gestică, pantomimicăă, cu rol de susținere a celui verbal folosit preponderentă. Copilul a fost antrenat în jocuri de folosire a propozițiilor simple, apoi dezvoltate, la început pe baza unui suport intuitiv -joc “Săculețul fermecat!”, “Ghicește cuvântul!”, “Completeaz propoziția!” etc. apoi s-au automatizat deprinderile de exprimare corectă, expresivă, și chiar nuanțatdin punct de vedere semantic, în povestiri, lecturi, dupimagini, memorizări și alte exerciții lexicale. 12Măsuri de remediere: Pe parcursul terapiei copilul a
MĂRTURII DE LA CATEDRĂ by TASIA AXINTE () [Corola-publishinghouse/Science/1657_a_2968]
-
o schimbare a sensului cuvintelor. cExerciții de pronunțare a cuvintelor în care sunetele p și b se aflnumai la început, apoi a cuvintelor în care aceste sunete se aflla mijloc. și sle așeze pe coloane, pentru a le putea compara intuitiv. Ex: barcă-parcă, bere-peredSe cere elevilor sformeze cuvinte din litere decupate Sfie antrenați cât mai mulți analizatori, exercițiile solicitând auzul, senzațiile kinestezice senzațiile musculare din timpul pronunției sunetelor, senzațiile tactile copilul urmărește cu degetul conturul unor litere în relief; învățătorul deseneazcu
MĂRTURII DE LA CATEDRĂ by TASIA AXINTE () [Corola-publishinghouse/Science/1657_a_2968]
-
diverse. Corect concepute și realizate, traseele aplicative, ștafetele cu elemente de întrecere pot contribui la dezvoltarea imaginației, a supleții gândirii, la îmbogățirea reprezentărilor și noțiunilor, încurajarea independenței și a inițiativei. La începutul perioadei de școlarizare, gândirea elevilor are un caracter intuitiv pronunțat, treptat, sub influența procesului de învățământ, pe măsură ce se înmulțesc senzații, percepțiile și reprezentările, începe să se evidențieze și caracterul logic al acesteia. La vârsta de 9-10 ani, datorită fenomenului de accelerare, se constată disponibilități motrice mari, ceea ce permite formarea
Minte sănătoasă în corp sănătos by Maria Larisa Arseni () [Corola-publishinghouse/Science/1706_a_2942]
-
este raportarea unor obiecte, fenomene sau trăsături ale acestora la altele asemănătoare sau diferite. Aceasta se realizează prin analiză și sinteză. 23. Comparația se realizează pornind de la concret, prin analiză și sinteză, spre abstract, la început numai în prezența materialului intuitiv, iar apoi și în absența acestuia. Așa cum am precizat și în prefața acestei lucrări, descrierea punctuală a unui program complex de educare, instruire, stimulare, adaptare și integrare nu este în intenția acestei lucrări, ea revenind specialistului din fiecare domeniu de
Fundamentele psihologiei speciale by Gheorghe Schwartz () [Corola-publishinghouse/Science/1447_a_2689]