10,578 matches
-
a lui Marcus Vipsanius Agrippa ilustrul general și prieten al lui Octavian. Tiberius nu îndrăznise însă să divorțeze de văduva lui Agrippa, pentru a nu-l supăra pe divinul și alesese exilul. Mai era însă un motiv pentru care se izolase la Rhodos. Tiberius care pe atunci era doar Tiberius sperase să fie numit moștenitor al tronului, însă Octavian îi numi pe nepoții săi Gaius și Lucius ca urmași la jilțul împerial, iar el se simțise dat la o parte și
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN 8) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 367 din 02 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361732_a_363061]
-
între timp să se informeze, să depună dosarul... Și să-și trăiască din plin celelalte satisfacții și bucurii de după serviciu: el pictura, ea pianul și ambii, în zilelel libere, să călătorească, să se supună altui ritm și efort, să se izoleze altundeva decât în porii ambianței conjugale, în nodurile rețelei de obișnuințe reflexe, cotidiene. Porneau cu automobilul...Proiectau din timp escapadele, planificau itinerariul șiobiectivele și uneori plecau spontan, spre a evita casa, orașul... Fugeau... Ținteau munții, piscurile, peșterile, grotele, cascadele, pădurile
PROZĂ SCURTĂ de ROMEO TARHON în ediţia nr. 373 din 08 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361799_a_363128]
-
cu izbucniri torențiale, și sincope studiate,premeditate și ludice este Adina Ungur în volumul Calvaria, Editura Eikon, 2007. Versurile acesteia conțin,deopotrivă,o viziune asupra existenței și a propriilor trăiri. Simultaneitatea registrelor sale este echilibrată și, oricât am încerca să izolăm un palier sau altul din arhitectura acestora aproape halucinantă,detaliul va răsfrânge întreg ansamblu: Cum ne știau amurguri și dimineți morcovii/ne prindeau cu brațele-ntinse/mângâind umbre sau/mai sigur//cuvintele-noi(Cum Așa). Poemul se reface,febril,ca o
ADINA UNGUR-CALVARIA de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 374 din 09 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361897_a_363226]
-
Partidul e în toate în cele ce sunt/ Și-n cele ce mâine vor râde la soare.” Dar cine mai are puterea să râdă intr-o Mare de Tristețe? Numai demenții. Și partidul suprapus peste „statul de drept” ne-a izolat de restul lumii, țesând continuu aceeași pânză de păianjeni, rând pe rând am fost prinși toți în ea, legănându-ne precum Elefantul copilăriei noastre și treziți din neant printr-o luciditate echivocă; doar poezia ne mai alină avuția țării pierdută
ARTA CUVÂNTULUI de MARIA COZMA în ediţia nr. 1352 din 13 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361954_a_363283]
-
-i „corola de sânge.” Dacă nu greșesc, un volum al uitatului suprarealist C. Nisipeanu se intitula „Femeia de aer”. Și a fost onorabil comentat în revistele vremii. Foarte agreatul personaj „naviga” (liric) între naivitatea simulată și ambiguitatea imobilă. Asociațiile anatomice izolau (stilistic) la marginea plăcerii fizice o muzicală angoasă. Nu știu dacă i-a căzut în mână convulsivul în frumusețe poem, în care descopeream (demult) „ chor du coeur”. Lelia Mossora în „Vrăjitorul cuvintelor” (antologie?) turbură pasional „gusturi amare” fabulând supunerea cărnii
SAU „NUMAI LACĂT/ DE TĂMÂIE” de HORIA ZILIERU în ediţia nr. 482 din 26 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362050_a_363379]
-
și de politici publice au corupt înțelesul și demnitatea căsătoriei, au devalorizat rolul părinților, au încurajat și facilitat divorțul și procrearea în afara căsniciei, au creat confuzie privind identitatea sexuală, au promovat promiscuitatea, au creat condiții care facilitează abuzul copiilor, au izolat pe cei în vârstă, au stimulat depopularea. În particular, aceste schimbări au fost făcute în Europa în ultimele decenii și, în mod specific, în Spania anilor 2004-2011, când un guvern radical a făcut eforturi susținute să submineze familia naturală. Ca
DECLARAŢIA DE LA MADRID ÎN FAVOAREA FAMILIEI TRADIŢIONALE de MIHAI MARIN în ediţia nr. 600 din 22 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/365843_a_367172]
-
cei doi până la frontieră, pentru a se convinge că prietenii săi nu vor avea și alte surprize neplăcute.” * După 1946, porțile de comunicare cu cei dragi din țară, fiind închise, din cauza sistemului totalitar, gânditorul se retrage în carapacea sa „franțuzească” izolându-se și mai mult de compatrioți. Asta nu înseamnă că se va desprinde total de limbă și obiceiurile strămoșești. Deseori va sări în picioare, parcă vrând să anunțe că el tot român a rămas în gândire și obicei. Ion Ianoși
CIORAN CEL SINGUR... de GEORGE ROCA în ediţia nr. 1113 din 17 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/365859_a_367188]
-
de care cimpanzeul nu are parte, devin oameni. Educația este deci singurul lucru care ne diferențiază de acest frățior. Educația cuprinde, după cum știți, și vorbirea articulată are lipsește cu desăvârșire oamenilor rupți în fragedă copilărie de societatea umană. Un copil izolat într-un incubator, chiar dacă boala care a cauzat izolarea este vindecată după ani buni, nu va putea învăța să vorbească. Un studiu ca oricare altul. M-a frapat însă asemănarea gândirii cimpanzeilor cu aceea a unor confrați ai noștri care
TELEENCICLOPEDIA de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1220 din 04 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/365947_a_367276]
-
ar fi scutiți de restul instrucției, de pregătirea fizică oricum ar fi fost ea concepută. Doar naivii pot crede că ar duce-o mai bine dacă nu greșește unul sau altul. Un grup, din care face și el parte, este izolat încetul cu încetul; sunt oile negre ale plutonului, sunt cei înjurați frecvent de către ceilalți. Bert nu afișează decât nepăsare față de furioși, compasiune față de cei din grupul său și dispreț față de cei care îi instruiesc. De ce, aceștia din urmă îi dezbină
VII. ECOU RĂTĂCIT (INCURSIUNE ÎN ABSURD) de ADRIAN LIȚU în ediţia nr. 2089 din 19 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/365287_a_366616]
-
o bancă/a stat Eminescu./ De atunci/mereu/toamnă de toamnă/frunzele cad/peste umbră lui”//. („Umbră lui Eminescu la Cernica”, Cântecul păsării pe acoperiș, Editura RawEx Coms, 2014). Singur între pereții albi precum zăpadă ai acelei cămăruțe solitare și izolate de lume, în acea iarnă a „inițierii teurgice”, râvnitorul intru cele sfinte, fratele pe atunci Gheorghe s-a bucurat de darul și binecuvântarea viziunii trecerii metaforice prin ușile bine zăvorâte a umbrei lui Eminescu. De atunci, primăvara ori toamnă, iarna
HARFA EOLIANA DE LA CERNICA de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 2099 din 29 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/365318_a_366647]
-
O mână de creștin (A.T.), cu suflet bun a fost întinsă către acești bătrâni, oferindu-le o casă veche, undeva într-o pădure, casă fără nici un fel de mobilier unde să locuiască fără a plăti chirie. Casă respectivă era izolată la marginea unei păduri, ne locuită de zeci de ani și care uneori avea “ vizitatori “nocturni. Casă ne având încălzire și nici aer condiționat făcea că vară temperatura acolo să se ridice uneori până la 90 grade f. Iarnă, bătrâneii mei
OCHIUL DRACULUI de IONEL CADAR în ediţia nr. 918 din 06 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365337_a_366666]
-
II-lea, memoriul intitulat Supplex Libellus Valachorum, în care cer, pe un ton moderat, drepturi egale cu ale celor trei națiuni. În ciuda tonului pașnic al revendicărilor, Dieta transilvană, căreia îi este trimis memoriul de laViena, îl respinge categoric; • Caracterul iluminist: izolată prin refuzul rezolvării memorandumului, prea slabă economic și politic pentru a iniția o mișcare revoluționară, burghezia română se concentrează într-o mișcare de emancipare națională pe plan cultural. Se înființează numeroase școli cu predare în limba română (Gheorghe Șincai înființează
APEL LA VOLUNTARIAT! de ADRIAN LIȚU în ediţia nr. 2061 din 22 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/365176_a_366505]
-
la școală, după amiezile și le petrecea în lungi plimbări împreună cu Paula iar către seară catadicsea să se îndrepte către propria casă. Dintr-un singuratic și un hoinar, firea îi devenise brusc sociabilă, era cu totul altul. În schimb se izola sufletește tot mai mult față de propria familie fară să simtă nici un fel de remușcare. Prin firea lucrurilor îi rămăsese însă undeva, în străfunduri, sentimentele care îl legau față de propria mamă. Îi simțea apropierea numai atunci când o vizita la spital, acolo
IX. CASA SUFLETULUI MEU de ADRIAN LIȚU în ediţia nr. 2048 din 09 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/365166_a_366495]
-
acum relația mamă-tată și copii și apoi a acestora cu bătrânii, cu bunicii? - Depinde dacă aceste trei categorii de vârste au procedat la izolare sau nu. Câtă vreme copiii nu mai petrec viața lor cu părinții, pentru că părinții și-au izolat copiii prin televizor, prin internet, prin toate nebuniile moderne, câtă vreme părinții nu mai au legături cu părinții lor, respectiv bunicii copiilor, pentru că ei sunt persoane post-moderne iar ceilalți sunt expirați, retrograzi, stăpânește ruptura. Aceasta este așa de puternică, încât
INTERVIU CU PARINTELE NICOLAE TANASE DE LA VALEA PLOPULUI. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 230 din 18 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364740_a_366069]
-
făcută.). Profesorul de religie este un martor al credinței sale. Această abordare este problematică din două motive: Primul motiv se referă la ruptura dintre religie și alte discipline de învățământ. Caracterul incognitiv al educației religioase (cel puțin așa susțin unii) izolează atât materia, cât și profesorii respectivi viața și activitatea obișnuită din școală. Al doilea motiv se referă la aspectul mărturiei religioase într-o societate secularizată, în care, pentru a avea succes, mesajul religios trebuie să fie un exemplu viu transmis
DESPRE IMPORTANTA CONLUCRARII RELIGIILOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364718_a_366047]
-
și de aceea, cine privește azi „Diana și Calisto”, de Palma cel Bătrân, are senzația că vede același trup în diverse ipostaze. De acum, tema nudurilor îmbăindu-se va face o lungă carieră în pictura europeană, până ce, târziu, femeia se izolează, efectul erotic se intensifică, asociat și cu amenințarea surprinderii inopinate, care a devenit, în ultimii ani, un poncif cinematografic hollywoodian: scena dușului care anunță crima. Este adevărat că Renașterea a readus nudul în artă, descoperind perfecta îngemănare a esteticii cu
ARTISTUL ŞI MODELUL de DAN CARAGEA în ediţia nr. 954 din 11 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364952_a_366281]
-
știu, abia ne-am mutat. E vreo problemă? - Păi da, nu aveți voie să fumați la baie. - Unde să fumez? - Afară. Dumneavoastră lucrați la universitate? - Da. - Atunci, fumați doamnă! - Vă mulțumesc, domnule! Izolare în libertate te reface, te adună, te izolează. Vei plânge după, ai să vezi...Am așteptat să plâng dar nu am plâns. Ba da, am plans, dar plânsul meu de-o viață. Ființele umane sunt singurele care se comportă irațional în numele rațiunii purtându-și sufletul prin toate durerile
SUFLET CĂLĂTOR, ÎNGROAPĂ-MĂ ÎN CER de DORINA ŞIŞU în ediţia nr. 197 din 16 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366711_a_368040]
-
că viețile sunt fără perspective, iar anii care vin par tot mai triști, când ești un performer dacă reziști și nu te risipești printre derive. Tot mai străin, uitat și părăsit de cei pe care-odată i-am iubit, m-am izolat în mica-mi colivie în care ciripesc din când în când și-mbălsămez întruna gând de gând spre-a le-ngropa apoi în poezie. Tot mai străin, speriat și resemnat cărarea cea din urmă o străbat. Eram pe culme Eram
POEME de ANATOL COVALI în ediţia nr. 1719 din 15 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/365591_a_366920]
-
sufletești și trupești și zile senine, luminoase, când sufletul se deschide, devine frenetic în fața frumuseților lumii. Stările oscilante ( când pozitive, când negative) alunecă de multe ori într-un vid afectiv. Edificiul spiritului se surpă de multe ori. Uneori, poetul se izolează de oameni, închizându-se în turnul de fildeș, alteori... aleargă să întâmpine lumea - ca spe o mare și nesperată bucurie. Oare îi va oferi lumea, - această lume față de care se duce cu sufletul și brațele deschise - , mângâierea mult așteptată??? Să
NOI APARIŢII EDITORIALE. O ALTFEL DE ANTOLOGIE. CONFESIUNEA POETULUI, PROZATORULUI de VALENTINA BECART în ediţia nr. 712 din 12 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/365759_a_367088]
-
ș.a. Este o metodă de fixare a unor date, uzitată de elevi și studenți, pentru mai ușoara memorare, dar mai puțin fericită în epica modernă. Un exemplu de convorbire între un bărbat și o femeie: „Nimeni nu încearcă să te izoleze în vreun fel. Dacă nu ai observat, dorința mea e să te adun, răpindu-ți singurătatea în integralitatea ei, urmând ca mai apoi s-o alipesc singurătății mele. Să formăm un binom nesigur, da, ai auzit foarte bine, unul nesigur
(CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 848 din 27 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/366051_a_367380]
-
Școala Ardeleană, călugării greco-catolicii redescoperă în occident originea lor latină și au articulat un program de emancipare națională și socială, de intrare în rând cu lumea. Valahii iau ultimii contact cu occidentul la Paris, în capitala sec. al XIX-lea. Izolați de turci, greci, ruși și sârbi, legăturile lor cu vestul au loc numai pe filiera culturală, iluminista, laică, franțuzească. Teologia occidentală le este inaccesibilă și Bucureștiul continua linia greco-fanariotă și după Marea Unire, 1918. În loc că România Mare să devină
SFÂRŞIT SAU ÎNCEPUT DE VEAC LA BUCUREŞTI? de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1914 din 28 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/366103_a_367432]
-
caracterizează limba artistică la modul general. Analizând această situație de-alungul istoriei stilistice, pornind de la retorică, practicată în perioada Renașterii, și până la stilistica structuralistă, dar aflată în penumbra unor denumiri variate și studiată din perspective diferite, expresivitatea literar-artistică nu poate fi izolată de factorii ce condiționează și defines funcția ei în comunicarea artistică. Acești facori sunt de natură estetică, lingvistică și psihologică. Potrivit factorului lingvistic, expresivitatea poetică își găsește originile și fundamentarea în calitatea și virtualitățile limbii actualizate în travaliu comunicării artistice
LIMBA OPEREI LITERARE ESTE ARTĂ, ESEU DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1358 din 19 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/366164_a_367493]
-
făcută.). Profesorul de religie este un martor al credinței sale. Această abordare este problematică din două motive: Primul motiv se referă la ruptura dintre religie și alte discipline de învățământ. Caracterul incognitiv al educației religioase (cel puțin așa susțin unii) izolează atât materia, cât și profesorii respectivi viața și activitatea obișnuită din școală. Al doilea motiv se referă la aspectul mărturiei religioase într-o societate secularizată, în care, pentru a avea succes, mesajul religios trebuie să fie un exemplu viu transmis
PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361493_a_362822]
-
facă naveta spre sat și să-și vadă de viața ei normală din lumea muntelui și a satului, chiar dacă lucra într-un oraș, pe când Ana, nemaidorind să dea ochii cu sătenii și cu cei care o cunoșteau, preferă să se izoleze, căutându-și o cameră unde va locui în gazdă ani de zile. Nu peste mult timp, amintirile începură să pălească, durerea din suflet să se stingă, iar peste suspinele dureroase ale unei iubiri neîmpărtășite și înșelate, s-a așternut uitarea
ZBORUL DIN CUIB de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1116 din 20 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361615_a_362944]
-
credibilitate prin repere umane, comparații, clasificări și ierarhizări. Nu la fel stau lucrurile cu deținătorii de puteri colosale, fie că unii dintre ei nu mai sunt zdraveni la cap, fie că aproape toți nu mai sunt cu picioarele pe pământ. Izolați de lumea înconjurătoare (ba din teamă, ba din dispreț față de vulg), în scurt timp ei devin niște monștri (singurătatea, se spune, naște monștri): se cred providențiali și se hrănesc cu himere, așa că-și permit ceea ce nici măcar zeii popoarelor antice nu
DRUMUL BUN ÎN VIAŢĂ NU ESTE APANAJUL EXCLUSIV AL NENOROCOŞILOR! de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 780 din 18 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/351800_a_353129]