7,642 matches
-
pelerinajului Până să se întâmple însă acest lucru, văd cum tânăra, care-și ajută bunicii la împărțit sarmale, umple două farfurii, din porțelan de data aceasta, cu sarmale și se îndreaptă cu pas legănat spre unul dintre microbuzele albastre ale jandarmeriei. Aceștia o sorb din priviri, atât pe ea, cât și promițătoarea hrană, refuză la început să le primească, spun că nu le permite regulamentul, acel obișnuit joc al refuzului ritual al hranei, atât de curent în România. În cele din
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
E unu’ aicea lângă rând care tot scrie ceva într-un carnet, mai face și poze cu un aparat din ăsta mic. Ziarist ? Nu-i ziarist, că nu arată a ziarist. O fi de la băieții cu ochi albaștri sau de la jandarmerie. De ce să-mi fie frică ? Da’ ce poate să ne facă, dă-l dracului de prost”. Sunt convins că individul era din București, după accent, gesturi, îmbrăcă minte, felul de a se comporta în rând, i-am observat apoi încă
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
zona Mitropoliei, fiind acum condus de poliția locală și de către jandarmi pe Splaiul Bahlui, spre Podul Roș. Este aproape miezul nopții. Organizatorii nu mai au garduri disponibile pentru a delimita „tubul” în care trebuie să intre pelerinii, un camion al Jandarmeriei sosește în viteză, cu girofarurile aprinse, plin cu noi bariere. Este descărcat rapid, sub presiunea mulțimii care crește mai repede decât șirul de fier. Se mai produce un fenomen interesant, datorat rândului care intră acum în contact cu țesutul urban
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
acestea, afișate vizibil chiar și de către cele mai modeste persoane din administrația bisericească, lumânărarii, întregesc deci obsesia bunei organizări, a prevenirii orcărui tip de incident. Clar, pentru acest tip de eveniment există o celulă de organizare cvasimilitară între Patriarhie, Poliție, Jandarmerie, Primărie etc. Dealul Patriarhiei a fost transformat într-o insulă securizată, izolată de țesutul urban, în comunicare cu orașul doar prin rândul care continuă să absoarbă pelerini. De altfel, un bun prieten jurnalist nu ezită să-mi comunice telefonic, pe
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
a fi un depozit de papetărie, este vizibil speriat de toată mulțimea de oameni din zonă. Cu pieptul bombat și cu mâna pe bastonul de bachelită de la centură, încearcă să dea o mână de ajutor „fratelui mai mare”, oficial, din Jandarmeria unde sunt sigur că ar fi vrut și el să lucreze. Episodul îmi aduce aminte de alte secvențe surprinse în pelerinaje, în care însemnele autorității sunt exhibate, cultivate, impuse. Ultimul exemplu : ieri, pe Dealul Patriarhiei, pompierii aflați la fața locului
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
strânși de gardurile de metal, îi priveau curioși, cu sute de ochi, fără să spună nimic. De fapt, rândul părea un șarpe lung, cu sute de ochi. Ora 22.00-22.30. Continui să avansez de-a lungul gardurilor metalice ale Jandarmeriei, în căutarea punctului unde se face intrarea în firul de așteptare. Mă aflu deja în fața sediului E.ON Gaz, la distanță de Dealul Mitropoliei, pe bulevardul Mărășești și nu departe de celebrul restaurant „Budapesta”. Nici riveranii, nici forțele de ordine
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
certitudini într-o lume în care el oricum nu se mai regăsește ? Au ales pelerinajul pentru că el le oferă câte puțin din toate acestea ? Sunt întrerupt brusc din reflecțiile mele de apariția unei „coloane oficiale” : limuzină germană, escortă, poliție plus jandarmerie. Flashurile luminoase plus sunetul sirenei umplu spațiul. Sosește ierarhia oficială a Bisericii Ortodoxe Române. Sarmale, grupul din Suceava (10.15-10.40). Unde, când și cum ? Undeva, pe un mic tăpșan din curtea mănăstirii, spre corpurile de chilii, într-un loc
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
plasată în chioșcul, frumos sculptat în piatră, din fața mănăstirii. Aleg așadar să testăm comerțul din jurul zidurilor împrejmuitoare, deja consolidat, pe poziții la acea oră. Apuc totuși să mai văd cum, dintr-un camion mare, negru, sunt descărcate celebrele garduri ale Jandarmeriei, iar în fața Catedralei Episcopale doi ingineri de sunet, secondați de tineri seminariști-teologi, fac probe de microfon, testând sistemul audio de lângă raclă. O țărancă din Muscel vinde pere. Mai multe soiuri de pere, mai dulci, mai acre, mai moi, mai tari
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
nu mai merge nimic în acest oraș ?” Urmează litania obișnuită, pe care am auzit-o de atâtea ori la rândurile în care m-am aflat, amestec de regret pentru tinerețea pierdută, nostalgie și condamnare a comunismului, concomitent. Gardurile metalice ale Jandarmeriei sunt plasate de așa manieră încât două persoane adulte cu greu își găsesc locul una lângă cealaltă. Bănuiesc că s-a luat hotărârea de a le poziționa astfel pentru a forma un rând de așteptare suficient de lung, cu timp
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
de trei ori la rând la același pelerinaj. Să nu calci niciodată pe pragul bisericii”, mai apuc să aud, înainte de a mă îndrepta iarăși spre locul derulării pelerinajului. Numai că, surpriză, acesta aproape s-a sfârșit. Camionul încărcat cu gardurile Jandarmeriei face manevre încete, greoaie, pe pietrișul din curte. Colinde de Crăciun răsună molcom în aer, din boxele reglate acum la un nivel acceptabil. Oamenii care au mai rămas parcă nu se îndură să plece acasă, bâjbâie haotic printre brazii centenari
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
Pelerinii nu fumează, nu am văzut pe nimeni cu țigări în perimetrul pelerinajului. Majoritatea bărbaților, cu câteva rare excepții, au capul descoperit, vorbesc cu măsură, cumpătat. Câteva mici detalii legate de rândul de așteptare : distanța dintre gardurile de fier ale jandarmeriei este cu o idee mai mare decât anul trecut. Din loc în loc, gardul este prins de sol cu un fel de cârlige de fier bătute direct în solul moale, ierbos, pentru o mai mare stabilitate. În fine, partea finală a
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
cu un fel de cârlige de fier bătute direct în solul moale, ierbos, pentru o mai mare stabilitate. În fine, partea finală a traseului, chiar lângă chioșcul circular, are în componență bariere de alt tip decât cunoscutele garduri albastre ale jandarmeriei, sunt vopsite în verde-brun, lucrate diferit și, atenție, erau pe poziție de ieri, chiar înainte de asamblarea traseului „oficial” și de formarea rândului propriu-zis. Fără a putea verifica exact, ceva mă face să cred că este o reminiscență de la mai vechile
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
în verde-brun, lucrate diferit și, atenție, erau pe poziție de ieri, chiar înainte de asamblarea traseului „oficial” și de formarea rândului propriu-zis. Fără a putea verifica exact, ceva mă face să cred că este o reminiscență de la mai vechile pelerinaje, când jandarmeria nu intervenea în formarea rândului de așteptare. Standul de cărți religioase de la o cunoscută mănăstire din Bucovina. Discuție cu „părintele- librar”, responsabil cu vânzarea de carte religioasă. Cum nu erau prea mulți potențiali cumpărători în zonă la acea oră, iar
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
statutului meu în confruntarea cu cei doi. Ceea ce este sigur este că efectul spuselor mele a fost unul neașteptat. Tânăra s-a oprit și a mai spus doar atât, pe un ton spășit „a, da, pe teren, dacă sunteți de la Jandarmerie sau de la SRI, faceți-vă treaba, mă scuzați”. Ceea ce am și făcut, am fost acceptat să dau o mână de ajutor într-o altă distribuție de sarmale condusă de un oarecare Sorin, un colos blond secondat de trei femei, uriașe
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
drumul de acces spre mănăstire, profitând zgomotos de toate atracțiile tonetelor vânzătorilor ambulanți, risipite de-a lungul acestuia. 15 august 2013 Reîntâlnesc vechi cunoștințe : călugării sound system și vânzătorul de pachete miraculoase. Rromii de la Iași, la Nicula. Comunicatul oficial al Jandarmeriei. Cum arată poiana de la Nicula după plecarea pelerinilor. „La Nicula, plângi toată noaptea, garantat”, declară o pelerină din Vălenii de Munte. De ce pelerinajul de la Nicula este atât de special. Ora 08.30 dimineața. Pe drumul care urcă spre mănăstire se
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
Nicula este una ocazională, de dată recentă, sau se înscrie într-o tradiție istorică mai lungă, legată de afecțiunea și respectul arătate de aceștia cultului Fecioarei Maria. Ora 13.00, pelerinajul de la Nicula se apropie de final. Comunicatul oficial al Jandarmeriei afirmă că aproximativ 80.000 de persoane au fost prezente în zonă, cu un „vârf”, dificil de estimat, în noaptea de 14 spre 15 august. Multe cazuri de lipotimie, înțepături de albine și bondari, crize cardiace, mai spune comunicatul. Liniștea
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
Rugă către Sfânta Parascheva : scoateți diavolul din Casa Pătrată” (Ziarul de Iași, oct. 2009). - „șeful statului nu s-a închinat la moaștele Sf. Parascheva pentru că nu a stat la rând” (www.realitatea.net, 14 oct. 2007). d) Forțele de ordine. Jandarmeria și Poliția (lăudate/criticate pentru acțiune). - „Ziua cea mai lungă a Sărbătorilor” (Ziarul de Iași, 14 oct. 2011). - „Sfânta călcată în picioare. Jandarmii au lovit fără milă” (Evenimentul Zilei, 24 iun. 2012). - „Grafic. Cei mai mulți pelerini au mers la „Sfânta” pe
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
lungă a Sărbătorilor” (Ziarul de Iași, 14 oct. 2011). - „Sfânta călcată în picioare. Jandarmii au lovit fără milă” (Evenimentul Zilei, 24 iun. 2012). - „Grafic. Cei mai mulți pelerini au mers la „Sfânta” pe 14 octom brie, ora 4.00” (comunicat oficial al Jandarmeriei) (Ziarul de Iași, 17 oct. 2011). e) Stigmatul pelerin : deriziune, critica „obscurantismului”, superstiție. Inadecvarea pelerinajului la modernitate. Violență. - „Scandal și cuțite aduse la sfințit la racla Sf. Parascheva. Ce faci, Doamnă, pui scaunul pe Sfânta ?” (ProTV, 14 oct. 2012). - „Prevestitori
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
acutizează în condițiile precare ale pelerinajului : mase mari de oameni, cinetică maximă, prezență masivă a forțelor de ordine. Orice chestiune care vine din partea unui străin este percepută fie ca un interogatoriu, fie ca o tentativă de control din partea poliției sau jandarmeriei. Dialogul se încheie imediat și nu există altă soluție decât să te distanțezi de grupul rrom. Au fost situații în care mi s-a cerut în mod expres de către conducătorul grupului/ clanului să plec, să nu-i deranjez cu întrebări
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
de a face cu un fenomen paradoxal, pentru că rândul este surprinzător de organizat și de ordonat pentru un popor care nu strălucește nici prin disciplină, nici prin organizare. Numai că ordinea și disciplina sunt impuse prin constrângere, de către servicii specializate (Jandarmeria, în principal). Ceea ce mă face să cred că, în cazul românesc, înțelegerea „culturală” a rândului trece obligatoriu prin memoria comunismului. În anii 1980, anii penuriei maxime, coada devenise o prezență constantă în spațiul public. Iar atunci când o coadă se instituționalizează
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
și „dependenței de rând”, de starea de bine comunitar care rezultă de aici ? Rândul ca microsistem social. Producerea de ordine formală și informală Cine produce ordine formală (impusă) în cadrul rândului de așteptare și, mai larg, al pelerinajelor ? Primul răspuns posibil : jandarmeria și trupele de jandarmi. Ea instalează barierele metalice de delimitare a rândului și supraveghează apoi nu doar buna funcționare a acestuia, ci și paza și securizarea împrejurimilor, împreună cu poliția. Nu a fost însă mereu așa. Nu pot furniza o dată exactă
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
la Iași, de exemplu, ar fi vorba de un corp de 250-400 de oameni pe tura de 12 ore. Efortul lor se traduce prin construcția unui mecanism întărit de ordine formală pentru ca fiecare pelerin să-și asume poziția în rând. Jandarmeria este de fapt un garant al timpului de așteptare. Consecințele activității jandarmilor pe teren deschid un amplu subiect de discuție și de cercetare. A menține ordinea într-un eveniment public este o „tehnică” specifică, încadrată de o „doctrină” elaborată ideologic
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
desfășurării pelerinajelor pot constitui o sursă de tensiune și neînțelegere între autoritățile locale și comandamentul unităților, pe de o parte, și mass-media, pe de altă parte. Mass-media se dovedește incapabilă să facă distincția între pre zența pur și simplu a Jandarmeriei și strategiile folosite efectiv în caz de intervenție. Reprimarea uneori dură, dar niciodată brutală a unor situații critice la care am asistat (de exemplu, „ruperea” gardului de protecție în condiții meteo extrem de dificile : vânt, ploaie, frig, la Iași, în 2010
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
de ansamblu (un rând fluid și ordonat și o sărbătoare fără probleme majore) este esențială pentru imaginea publică a BOR și credibilitatea politică și administrativă a autorităților locale, a „acțiunii social-educative”, după cum este denumit pelerinajul în jargonul administrativ curent al Jandarmeriei. Traseul rândului nu este unul liber, ales de pelerini, ci este călăuzit în mediul urban din jur cu ajutorul barierelor metalice. Jandarmii joacă deci un rol esențial în „spațialitatea” și designul rândului, în gestiunea timpului de așteptare. Înclin să cred că
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
un rol esențial în „spațialitatea” și designul rândului, în gestiunea timpului de așteptare. Înclin să cred că teoriile turneriene ale liminalității și spațiului liminal aplicate pelerinajelor ortodoxe sunt de fapt comprimate și se manifestă efectiv doar între gardurile metalice ale Jandarmeriei, și nu în ansamblul locului de pelerinaj. Un ultim aspect pe care doresc să-l mai aduc în discuție este „consacrarea” unui loc de pelerinaj prin prezența trupelor de jandarmi. Am asistat la formarea, creșterea și „maturizarea” unui loc de
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]