2,518 matches
-
limba greacă și se traduce prin ,,a reuni” (opu‑ sul fiind diabolic, adică ,,ceea ce separă”). Simbolurile ne permit să reunim diferite percepții, diferite niveluri de înțelegere și semnificație, diferite di‑ mensiuni ale experienței umane. Simbolurile sunt punctul focal în care mate‑ rialul și spiritualul, obișnuitul și neobișnuitul, umanul și divinul converg în spațiul percepției umane. Chiar dacă legea mozaică interzicea închinarea la chip cioplit, ea nu înlătura însă din tradiția biblică alte tipuri de imagini. E foarte posibil ca interdicția referitoare la
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
în locul ei un simbol care a unit forța și mânia 41. 2.3. Moise Clipele grele pe care le trăia pe schelele cape‑ lei Sixtine, începuseră să se estompeze, iar agita‑ ția sa a scăzut treptat asemenea unei mări zbuciu‑ mate care își găsește liniștea. Chiar dacă fresca lui se dovedise un triumf, Michelangelo era nerăbdă‑ tor să se întoarcă la sculptură, în mod deosebit la proiectul care îi era cel mai aproape de suflet, mormântul papei Iuliu al II‑lea42. Astfel a
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
limba greacă și se traduce prin ,,a reuni” (opu‑ sul fiind diabolic, adică ,,ceea ce separă”). Simbolurile ne permit să reunim diferite percepții, diferite niveluri de înțelegere și semnificație, diferite di‑ mensiuni ale experienței umane. Simbolurile sunt punctul focal în care mate‑ rialul și spiritualul, obișnuitul și neobișnuitul, umanul și divinul converg în spațiul percepției umane. Chiar dacă legea mozaică interzicea închinarea la chip cioplit, ea nu înlătura însă din tradiția biblică alte tipuri de imagini. E foarte posibil ca interdicția referitoare la
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
în locul ei un simbol care a unit forța și mânia 41. 2.3. Moise Clipele grele pe care le trăia pe schelele cape‑ lei Sixtine, începuseră să se estompeze, iar agita‑ ția sa a scăzut treptat asemenea unei mări zbuciu‑ mate care își găsește liniștea. Chiar dacă fresca lui se dovedise un triumf, Michelangelo era nerăbdă‑ tor să se întoarcă la sculptură, în mod deosebit la proiectul care îi era cel mai aproape de suflet, mormântul papei Iuliu al II‑lea42. Astfel a
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
raportate recidive ale chistului la 4-14 ani de la rezecția completă a acestuia. Radioterapia nu prezintă indicație în acest caz având în vedere caracterul benign. Chimioterapia nu a fost utilizată până în prezent [4]. TUMORILE DE REGIUNE PINEALĂ IOAN ȘTEFAN FLORIAN, CLAUDIU MATEI Regiunea pineală, a suscitat întotdeauna un interes deosebit atât pe plan medical cât și pe plan psihologic și filozofic, încă din cele mai vechi timpuri. Glanda pineală are o activitate secretorie specifică, producând melatonină, secreție care variază în cursul creșterii
Tratat de chirurgie vol. IV. Neurochirurgie by Ioan Ștefan Florian, Cristian Ionel Abrudan, Dana Mihaela Cernea, Aurel Oșlobanu, Silviu Albu () [Corola-publishinghouse/Science/92121_a_92616]
-
știu dacă alt poet contemporan a intuit mai sigur tragismul condiției românilor, punând fierul înroșit pe rana adâncită de cancerul istoriei moderne. Ca și Mircea Eliade, Cezar Ivănescu este perfect îndrituit să se considere Profetul lui Eminescu". Theodor Codreanu IURIE MATEI (CHIȘINĂU) Născut la 11 martie 1968 în comuna Cazangic, raionul Leova, R.Moldova Studii de specialitate: 1981-1983Școala de pictură pentru copii din orașul Leova, R.Moldova(clasa profesorului C.Crăciun) 1983-1987Colegiul Republican de Arte Plastice "Alexandru Plămădeală", Chișinău , R.Moldova
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
uita, în noaptea sfîntă, leagăn sfînt, noi sîntem singuri pe pămînt cu Domnul și Lumina Sa! ! de-acuma nu te-oi mai uita, în noaptea sfîntă, leagăn sfînt, Domnul cu-ale Lui mînuri blînd, Domnul blînduț ne-o legăna! IURIE MATEI PICTOPOEME Regele vagabond, 1998, ulei pe panza, 100x80 cm Curiosul. 1997, ulei/pânză, 60x75 cm Mama Rugă pentru încetarea luptei între suflet și trup. 1994, ulei/pânză, 100x90 cm Lupta de intenție (Sursa de infecție) 2008 Don Juan POEM Eu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
Edgar Proca Cezar Ivănescu și Vasile Proca, la Universitatea "Al. I. Cuza" Iași (2007) Foto: Ingrid-Hera Ciobanu Cuprins Exerciții de sinceritate (II) 9 STANLEY H. BARKAN 11 CALISTRAT COSTIN 33 OVIDIU GENARU 49 GHEORGHE GRIGURCU 65 CEZAR IVĂNESCU 79 IURIE MATEI 97 CARMEN MIHALACHE 123 ARCADIE SUCEVEANU 139 VASILE TĂRÂȚEANU 159 LUCIAN VASILESCU 187 LUCIAN VASILIU 209 ATLAS LIRIC 225 STANLEY H. BARKAN 227 POVESTE DE IARNĂ 227 BABBALUCI 229 PARADISUL PISICII 230 AMERICANUL STATORNIC 231 CALISTRAT COSTIN 233 UN RĂSPUNS
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
244 FENOMENE 245 DANGĂT DE CLOPOT 246 SEMN DE CARTE 248 CEZAR IVĂNESCU 249 ROSARIUM (AVE MARIA) 249 DOINA (PASSIFLORA INCARNATA) 251 JEU D'AMOUR (ULTIMA VERBA) 252 JEU D'AMOUR (AMINITIREA PARADISULUI) 253 JEU D'AMOUR (COLIND) 254 IURIE MATEI 256 PICTOPOEME 256 POEM 259 CARMEN MIHALACHE 260 Urât mai trăiți domnilor! 260 VASILE PROCA 263 POEM TRIST 263 AER CU SPINI 264 SĂ FUGIM PE MARE? 265 ALT POEM TRIST 267 POEM TRIST 268 ARCADIE SUCEVEANU 272 MÎNA CARE
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
deși obișnuită în epocă, va stârni un șir întreg de invidii. Când a cunoscut-o Buhman, Olga era ,,o femeie tânără de tot, foarte frumușică și tare atrăgătoare, cu surâsul jucând în colțul buzelor roșii, o brună cu pielița obrazului mată și ochi frumoși, scânteietori...o fire năbădăioasă și o voință puternică, nu prea lesne de ghicit în statura plinuță și grațioasă ...’’ În perioada în care a fost ofițer-adjutant regal pe lângă principele Ferdinand, tânara Olga Prezan s-a bucurat de un
Mareșalul Constantin Prezan mereu la datorie by Lucica Vargan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1654_a_3110]
-
dansuri ce simulau adorarea zeităților hinduse, a lui Shiva, îndeosebi, cu costume extravagante, dansuri în care erau prezente gesturile de renunțare la o parte a costumelor, de aceea este considerată și inițiatoarea stripteasului. Margareth Gertruide și-a luat pseudonimul oriental Mata Hari / Ochiul Zilei. A avut succes pe scenele din Paris, Madrid, Barcelona, Lisabona, Haga, Viena, Berlin, Monte Carlo. Aparițiile ei pe scenă șocau pe unii și încântau pe alții prin noutatea provocatoare. La Scala din Milano, în 1911-1912, a avut
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
au fost suficiente să se decidă condamnarea la moarte. Curtea marțială a găsit-o vinovată pentru spionaj în favoarea Germaniei, în defavoarea Franței. I s-au pus în seamă eșecurile militare ale Franței, 100000 de morți. Unii comentatori au considerat că, legal, Mata Hari a fost vinovată, legitim, a fost nevinovată. Unii au văzut în ea o excentrică naivă, cu înclinații mitomane, preocupată de obținerea banilor pentru a trăi pe gustul ei, că acțiunile ei de spionaj au fost minore. Informațiile furnizate de
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
Clunet care nu a reușit s-o apere de pedeapsă. Soțul a repudiat-o, tânărul amant rus a evitat-o și a exclus-o din viața lui. În ziua de 15 octombrie 1917, dansatoarea Margareth Gertruide Zelle Mac Leod, spioana Mata Hari / H 21 a fost adusă în fața plutonului de execuție. Îmbrăcată elegant, în stilul ei, pe tocuri înalte, cu pălărie și mănuși, și-a afirmat cu fermitate nevinovăția, înainte de a cădea răpusă de gloanțe. Presa însă a publicat știrea că
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
cădea răpusă de gloanțe. Presa însă a publicat știrea că Margareth Gertruide Zelle Mac Leod alias Mata Hari și-a recunoscut vinovăția înainte de a muri. Într-o scrisoare, a făcut o confidență legată de identitatea ei Zelle Mac Leod și Mata Hari sunt femei diferite, sau două fețe diferite ale aceleiași femei. De spionită nu a scăpat nici șeful contraspionajului francez care a interogat-o, nici alți demnitari, dar au fost achitați. Personalitatea olandezei Margareth Gertruide Zelle, căsătorită Mac Leod, cu
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
demnitari, dar au fost achitați. Personalitatea olandezei Margareth Gertruide Zelle, căsătorită Mac Leod, cu pseodonimul Mata Hari și numele de cod H 21 a străbătut deceniile, a trezit interesul scenariștilor de film și scriitorilor. Două dintre cele mai deosebite roluri Mata Hari au fost interpretate de Greta Garbo (1932) și de Jeanne Moreau (1964). Caroline Otéro / La Belle Otéro (1868-1965) Caroline Otéro s-a născut în Spania, în provincia Galicia, în anul 1868. A avut o tristă experiență, aceea de a
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
C. G., Une démocratie historique La Suisse, Paris, 1920. PINNOW, Hermann, Histoire d'Allemagne, Payot, Paris, 1931. PIRENNE, Henri, Mahomed și Carol cel Mare, Ed. Meridiane, București, 1996. POLTORAK, Arkadii, Epilogul de la Nürnberg, Ed. Junimea, Iași, 1972. POPA, Marcel D., MATEI, Horia C., Mică enciclopedie de istorie universală, Ed. Politică, București, 1988. POPA, Mircea N., Primul război mondial, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1979. POPIȘTEANU, Cr., România și Antanta balcanică, București, 1971. RANDELL, Keith, Luther și Reforma în Germania, 1517-55, All
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
timp, mi-am făcut rație. Mâncam trei alune pe zi. Cum să-ți prinzi sufletul? Bordeiul meu era pe Valea lui Stan, într-o margine de prăpastie.” Din disperare, ultimul haiduc cioplea cruci din lemn de prun. Raze roșcate pâlpâie mat în crucifixul sfințit prin suferință. Lemnul dă glas de departe, în litere săpate cu dalta. “Pomenește-mă, Doamne, în împărăția Ta!” - Aici, am pus Soarele, chiar în centru, pe cruce, unde stă de obicei capul Sfântului. Blajinul, caprele de târlă
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
să ne informeze. Au deschis aparatele și au aflat: orașul Brive la Gaillarde era parțial inundat, nu s-au înregistrat victime, situația e sub control, Pom- pierii au nevoie de ajutor. S-a transmis și un apel, al autorităților: „Sti- mați cetățeni, vă rugăm să acționați organizat, cu calm și fără panică!” - Ai auzit, vecine? - Am auzit, vecine: alarmă la Pompieri. - Și noi ce facem? - În ce caz? - În cazul când vin apele peste noi. - Ne urcăm la etaj. - E o
ALTE ?NT?MPL?RI LA APA CORR?ZE by VASILE FILIP () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83173_a_84498]
-
ilegalist (Angelo Mitchievici) și Inițierea comunistă a femeii (Paul Cernat). 3 M. Ungheanu, ""Versurile" lui Mircea Ivănescu", în Luceafărul, 1968, nr. 38, p. 2. 4 Apud Lucian Raicu, ""Alte poeme"", în România literară, 1973, nr. 35, p. 10. 5 Vezi Matei Călinescu, A citi, a reciti, Editura Polirom, Iași, 2003, p. 44: Noțiunea de lizibilitate literară se bazează pe un paradox. Ca să capteze interesul cititorului, un text de o lungime oarecare trebuie să fie în același timp accesibil și dificil sau
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
vedere al intertextualității (în toate formele acesteia), în acest paradox dezirabil: citind un poem scris la centenarul unei uniri, descoperi, dacă ești foarte atent, că citești și literatură contemporană evenimentului istoric, prezenteizată și resemnificată. 19 Ibidem, pp. 138-139. 7 Vezi Matei Călinescu, A citi, a reciti, Editura Polirom, Iași, 2003, partea a IV-a, (Re)citind de dragul secretului. Nu facem o aplicație analitică extinsă a conceptului de secretivitate pe poemele lui Mircea Ivănescu pentru că aplicațiile lui Matei Călinescu sunt programatic efectuate
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
și "sunt purtați pentru că nu sunt în stare se meargă" (Ieremia, 10: 5), cât și de oamenii "asemănători cu iarba câmpului" (Ps. 102: 15). Omul este și el o făptură vie (nefes), deoarece Dumnezeu i-a insuflat "suflu" sau "spirit" (mați), dar existența sa este scurtă, în plus, în vreme ce Dumnezeu este spirit, omul este carne (basar). Această opoziție nu implică deprecierea religioasă a trupului; ea subliniază precaritatea și caracterul efemer al existenței umane, în contrast cu atotputernicia și eternitatea lui Dumnezeu. Distanța incomensurabilă
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
de pe o zi pe alta ("cei care nu rezistă aici să se ducă la școli de cartier"!), sistem care, finalmente, cu excepțiile de rigoare ale olimpicilor internaționali, încuraja mita (sistemul uriaș de meditații particulare ale cooperativelor realizate de zbirii de la mate și fizică ce își treceau elevii unii altora la meditații) și obediența socială. Batjocorirea sistemului educațional umanist și artistic din acei ani are încă repercusiuni vizibile asupra nivelului general de instrucție, civilizație și democrație. În al doilea rând, cu rare
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
încercat să-i conving că merită să fie interesați de cultură (fie ea și cool-tură) măcar pentru faptul că e nesfârșită și că fiecare găsește ceva pentru sine în ea. Și maneliștii? Of course! Așa că luați de-aciulea addenda (mă rog, Matei Călinescu ar fi spus addendum, nu mi-e clar de ce, semn că mai trebuie să pun și eu mâna pe carte din când în când!) la interviul de mai sus: Manelele sunt pentru fiecare strat cultural, după cum urmează: Pe la spate
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
că nu fac curat. Elevii de serviciu, la începutul fiecărei ore, trebuiau să aștepte profesorul în fața catedrei ca să-i spună absenții, și cum stăteam noi doi acolo, după ce-a sunat de ora a doua, așteptând să vină profu’ de mate, deodată m-a izbit un miros dulceag, ca de floare, dar nu chiar, la început nu mi-am dat seama de unde vine, dar apoi, uitându-mă la Iza, am văzut că tocmai își aranjează fusta, vârându-și cămașa albă de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2209_a_3534]
-
proeminenți, cam cât niște piersici, și atunci m-am gândit că precis Iza s-a făcut fată mare, iar acum eu îi simt mirosul, mirosul feminității, și tocmai când aveam străluminarea asta, a intrat pe ușă nea Klidész, profu’ de mate, clasa s-a ridicat în picioare, nea Klidész s-a dus la catedră, a trântit catalogul din toate puterile, ca de obicei, și s-a uitat la noi, așteptând raportul, trebuia să-l dau eu, însă mintea mi se golise
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2209_a_3534]