1,525 matches
-
cu palma peste frunte, nu face gesturi nepotrivite. Un surâs subtil care arată că ți-ai înțeles greșeala este suficient. Uneori nici acesta nu este recomandat, mai ales dacă subiectul live ului este sobru sau grav. Treci peste greșeală cu naturalețe și ea va fi uitată. De cei care te privesc, pentru că pe tine te va urmări încă o vreme. 16. Când live-ul va fi înregistrat și folosit ulterior ca beta în jurnalele următoare, nu da bună ziua, bună seara sau
TRANSMISIUNEA ÎN DIRECT by ANA-MARIA NEAGU () [Corola-publishinghouse/Science/861_a_1560]
-
suprapune complet cu personalitatea generală, comportamentul manifestat în cadrul profesional îmbinându-se în mod armonios cu cel desfășurat în situațiile obișnuite. Atunci când cele două planuri cel personal și cel profesional se îmbină, cadrul didactic își va desfășura activitatea cu mai multă naturalețe și eficiență. Se pare însă că pentru aceasta ar fi nevoie de talent, de o capacitate înnăscută a educatorului de a se comporta în mod firesc în prezența copiilor, lăsând în mod natural spiritul didactic să se îmbine cu cel
Psihopedagogia persoanelor cu cerinţe speciale: strategii diferenţiate şi incluzive în educaţie by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/874_a_1657]
-
propune libertatea de a se sustrage, în mod sănătos, în vederea celor mai nobile scopuri - iar libertatea, în sine, reprezintă un asemenea scop - dogmelor de orice fel. Prin urmare, demersul criticismului permanent al lui Michel Foucault pune sub semnul întrebării aparenta "naturalețe" a oricărei forme de existență, cunoaștere sau putere, punând accentul pe caracterul, dimpotrivă, construit al acestora și creând, astfel, noi posibilități ale gândirii și acțiunii umane. Astfel, apreciază McKerrow, Foucault își asumă o "analiză istorică non-tradițională"707, întrucât, în demersul
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
școlară, poate fi una în care să nu răsară vreun fir măcar de intenție perturbatoare. Trebuie stabilit că ora școlară rămâne pentru mulți un cadru în care familiaritatea e suprimată. Sunt suspendate pentru câteva zeci bune de minute firescul mișcărilor, naturalețea vorbelor, platitudinea tematicii. Se instaurează în schimb altă atmosferă, cu gesturi standardizate, restrictive: ridicatul mâinii, deplasarea spre tablă, ridicarea în momentul răspunsului, așezarea în grupe, așezarea în poziție de scris-citit, abținerea de la orice comentariu care ar exclude preocuparea pe lecție-activitate
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
spre adâncurile din noi ca spre o prăpastie cu forțe întunecate ce trebuie ținute sub control, și alta care își acceptă clocotul imperativ al adâncurilor psihice pentru a-i gratifica pretențiile: „Conceptele cheie în noua psihologie dinamică sunt spontaneitatea, eliberarea, naturalețea, alegerea liberă, acceptarea de sine, conștientizarea impulsurilor, satisfacerea trebuințelor primare. Înainte erau cele de control, inhibiție, disciplină, instruire și modelare, pe principiul că adâncurile ființei omenești sunt periculoase, malefice, animalice și rapace.” (Maslow, p.256) este evident că Hamsun se
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
părea prin ea însăși frumoasă, viața privată putea ascunde după draperie viața publică odioasă (cu mascarade penibile de tipul vopsirii unor brazi cu ocazia unei vizite anunțate a lui Ceaușescu încât ei să pară mai verzi decât verdele natural, etc.) Naturalețe, nostalgie, simplitate, umor, acestea ar fi straturile pe care le descoperi în adâncul personajului. Comunismul este confundat cu vremea tinereții, vremea descoperirii orașului, ieșirea din lumea mizeră și tradițională a satului. Trecerea spre cutumele vieții de oraș este ușor hilară
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
râurile, cascadele, stalactitele și stalagmitele, ghețarii, dunele și alte planete din cosmos, indiferent dacă toate acestea găzduiesc forme de viață sau nu. Baza extinderii moralității o reprezintă faptul că aceste entități sunt naturale, altfel spus, se caracterizează prin naturalitate sau naturalețe. Evident că astfel se ajunge la o ecologie profundă sau o etică radicală. Critici ale diverselor extinderi ale sferei moralității vin și din partea eticienilor mediului, nu doar din partea eticii tradiționale 26. O primă critică pornește de la asumarea holismului ca presupoziție
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
și diferență ontologică față de entitățile naturale. A urma natura în sens relativ. În acest sens putem discuta despre opțiuni comportamentale care țin de noi ca ființă naturală sau de considerarea naturii ca model, de la alimentație și petrecerea timpului liber, la naturalețea unor artefacte. Urmarea naturii în sens relativ este disecată în patru sensuri secundare, după cum urmează: • A urma natura în sens homeostatic. Bunăstarea omului depinde de păstrarea echilibrului ecosistemelor. Omul cercetează natura, îi cunoaște legile, constată ce se întâmplă cu ea
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
făcut, nu poate înlocui opera de artă autentică, deși la nivelul aparențelor falsul nu se deosebește de original. Pentru cazul obiectelor din natură vom face distincție între ceea ce este natural și ceea ce este artificial. Putem deosebi între grade diferite de naturalețe pornind de la măsura în care peisajul natural inițial a fost afectat de activitatea omului. Acum înțelegem de ce o restaurare nu ne redă obiectul natural inițial, restaurarea ca atare fiind rezultatul unei intervenții umane. Desigur, formulată ca atare, distincția dintre natural
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
De exemplu, o boală poate ucide un om, un vulcan poate erupe și distruge un oraș, un uragan distruge o insulă declarată rezervație naturală. Argumentul formulat mai sus nu susține că tot ceea ce este natural este valoros, ci doar că naturalețea este un factor determinant al valorii în cazul obiectelor naturale. Naturalețea presupune o relație cauzală de continuitate, mai mult decât atât, presupune păstrarea identității obiectului natural. Astfel, o pădure virgină și viața sălbatică din arealul ei vor fi prețuite tocmai
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
erupe și distruge un oraș, un uragan distruge o insulă declarată rezervație naturală. Argumentul formulat mai sus nu susține că tot ceea ce este natural este valoros, ci doar că naturalețea este un factor determinant al valorii în cazul obiectelor naturale. Naturalețea presupune o relație cauzală de continuitate, mai mult decât atât, presupune păstrarea identității obiectului natural. Astfel, o pădure virgină și viața sălbatică din arealul ei vor fi prețuite tocmai pentru că și-au păstrat nealterată identitatea prin continuitate cauzală. Lanțul cauzal
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
copiei tocmai pentru că la nivelul procesării conștiente intervin elemente cognitive legate de originea și istoria obiectului respectiv. Să recapitulăm. Teza restaurării poate fi respinsă pe baza a trei argumente: • O zonă naturală este valoroasă pentru simplul fapt că este naturală. Naturalețea nu se redobândește prin reamenajare, chiar dacă noi nu am ști că a avut loc o reamenajare și credem că zona respectivă nu a suferit intervenția omului. • Prin restaurare propunem o copie, așadar, în termeni estetici, nu putem recupera în acest
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
lui, alunecând înspre un rotocol veridic concentric, dar exterior. Numărul îi reușea în primul rând pentru că, adevărul având o natură spiralată și diferite grade de profunzime, Pasife se pricepea să-l răsucească după voie, plonjându-și mâna în el cu naturalețe, ca și cum unghiile ei ar fi fost solzi crescuți direct pe el. Cert e că nimeni n-ar fi putut spune unde se termina mâna și unde începeau șerpii râurind prin ea: mâna reginei le era schimbătorul oficial de piei. Coroana
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
mizase corect pe pierderea de vigilență indusă de efectul surpriză; fără îndoială că, înainte de a deveni un simplu divertisment scenic, iluzionismul trebuie să fi avut robuste rădăcini pragmatice și, probabil, mobiluri destul de vulgare. Dacă arta înaltă își disimulează artificiul în naturalețe, e de crezut că, la paroxism, și naturalețea nevoii celei mai sordide ar avea motive să se învăluie în draconice exigențe de stil spre a dobândi împlinire. În săptămânile ce urmară, trupul reginei încercă, noapte de noapte, să-l obișnuiască
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
efectul surpriză; fără îndoială că, înainte de a deveni un simplu divertisment scenic, iluzionismul trebuie să fi avut robuste rădăcini pragmatice și, probabil, mobiluri destul de vulgare. Dacă arta înaltă își disimulează artificiul în naturalețe, e de crezut că, la paroxism, și naturalețea nevoii celei mai sordide ar avea motive să se învăluie în draconice exigențe de stil spre a dobândi împlinire. În săptămânile ce urmară, trupul reginei încercă, noapte de noapte, să-l obișnuiască pe cât posibil cu răul de înălțime pe desăvârșitul
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
de sine prin amenințare. Acea alianță primitivă cu arma construise eficace primul zid semantic de apărare în jurul vulnerabilei ființe umane. În gramatica frustă a prehensiunii ei inaugurale, sunt se întărise de păzea! precum eu de însumi - și asta cu o naturalețe discutabilă, căci deja prin el simpla supraviețuire cerea novator garanția respectului. Ne-a fost oare înmânat, sau am subtilizat acel obiect insurecțional dătător de greutate exclamativă timidului sunt? Disputată de tenebrele începutului, mai fiecare respirare umană trebuie să fi fost
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
literatură, "a scrie la ziar e altceva decât a scrie un roman sau o nuvelă, dar nu chiar atât de diferit precum le-ar plăcea unora să creadă" (D. Randall, 1998: 137-138). Numitorul comun al scrierilor jurnalistice este claritatea, accesibilitatea, naturalețea formulării ("vei cheltui mai puțină energie cu încercările de a scrie o frază simandicoasă când una simplă ar fi mai indicată"), menținerea funcției fatice a limbajului ["toate scrierile de calitate (...) sunt clare, ușor de citit, folosesc un limbaj proaspăt, stimulează
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
N-am văzut un McDonald’s mai mizerabil nicăieri În lume. Cineva Încearcă o justificare: vine Paștele, e agitația dinainte. Să treci de la acest peisaj Într-o lume normală, deși și acolo venea Paștele, este Într-adevăr stresant. Și firescul, naturalețea, poate strica echilibrul intern. te poate deprima. De la Budapesta spre Austria e și mai dezolant: autostrada perfectă, nimeni n-a furat gardurile de sârmă, totul e la locul lui, dezgustător de ordonat. Ordinea și normalitatea pot acționa ca niște stresori
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
de Vasile Blendea, fie de Ion Cucu. Tot nu-mi vine să-mi cred ochilor. La finalul festivității din faimoasa clădire de la Șosea, casă aflată chiar în coasta ambasadei Uniunii Sovietice, Cezar Baltag m-a întrebat, cu o căldură și naturalețe de care numai el era în stare: „Domnule Tudoran, aveți ceva aranjat pentru după?” „Nu”, am răspuns fără nici o ezitare. „Atunci, poate mergeți cu noi”, a continuat Cezar Baltag. „Ne-ar face mare plăcere să fiți cu noi.” Pe vremea
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
ne răscumpără. Cu mintea senină și inima curată misionarul franciscan împarte cu frații tot ce are, cu dăruire de sine și spontaneitate și astfel cele mai îndărătnice suflete sunt îmblânzite. De pe o rogojină sau dintr-un bordei, el trece cu naturalețe în palatele prinților, și apoi, în cortul nomazilor, cu aceeași simplitate și libertate de mișcare, numai pentru a-L predica pe fratele Cristos. Și este firesc ca evanghelizarea aceasta să prindă rapid în acel segment al societății în care doar
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
de Roger T. Bell110 în lucrările înaintașilor: 1) traducerea trebuie să realizeze o redare completă a ideilor din lucrarea originală, 2) stilul și maniera de a scrie trebuie să corespundă celor din textul original și 3) traducerea trebuie să aibă naturalețea unei compoziții originale. În aceste condiții, se poate constata că traducerea reprezintă, de fapt, o reconstrucție cognitivă și lingvistică pornind de la original, iar, în măsura în care latura cognitivă depinde de cea lingvistică sau, altfel spus, în măsura în care particularitățile laturii lingvistice contribuie la construirea
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
politice, de recunoașterea sau acțiunile acestora)... Drepturile omului sunt acele drepturi naturale care sunt înnăscute și care nu pot fi pierdute (nu pot fi cedate, confiscate sau luate). Drepturile omului au următoarele caracteristici: universalitatea, independența (față de recunoașterea socială sau juridică), naturalețe, inalienabilitatea și imprescriptibilitatea... În concluzie, drepturile omului sunt drepturi deținute de către toate ființele umane ("din toate timpurile și din toate locurile"), pur și simplu în virtutea umanității lor"5. Michael Freeden dă următoarea definiție: "un drept al omului este o formulă
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
litere roșu aprins, nu se vede nici un pachet de țigări, nici măcar o singură țigară și nici cowboyul înfățișat muncind din greu nu este înfățișat fumînd. S-ar părea că Marlboro este oarecum stînjenit de produsul firmei și poate vinde doar naturalețe și masculinitate și moarte, așa cum scrie în avertismentul medical tipărit într-o casetă cu blazon în colțul din josul afișului. Diversitatea strategiilor folosite în reclamele de țigări indică faptul că agențiile de publicitate din capitalismul contemporan nu sînt cîtuși de
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Într-o lume în care ierarhiile erau bine stabilite de orânduirea comunistă, la ora dumnealui "era democrație". Așa spunea el, "stâlpul reacțiunii"', iar noi ne uitam nedumeriți unii la alții în timp ce "bomba care a dărâmat Kremlinul" se rezolva cu atâta naturalețe la tablă, iar "rezerva antitanc" ne scotea pe fiecare din bucluc. „Problemele nu erau sănătoase la minte“, iar amenințarea "vezi că-ți vâr creta pe gât" ne aducea doar zâmbete pe buze. Nu fizică am învățat de la domnul profesor Forțu
Din viaţa, activitatea şi gândurile unui profesor by Mihai TOMA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101007_a_102299]
-
cînd sînt cu voi e doar reflexul singurătății în care trăiesc. Știu foarte bine că vorbesc mult și pentru că vă iubesc. Sînt o grămadă de oameni cu care nu pot decît să tac. Micile gafe ale causeurilor sînt semn de naturalețe, de sinceritate. N-aș putea crede pe cuvînt vorbitorii impecabili, cu o logică infailibilă. Sînt așa de mîndru uneori de toate păcatele (slăbiciunile) mele! Ele-mi dovedesc mai mult decît multe alte lucruri că sînt om. "E vremea...", dar ce-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1459_a_2757]