5,149 matches
-
slovacă a democrației creștine a fost, pînă înainte de război, mai puternică, chiar majoritară. Din 1938, Partidul Popular Catolic Slovac, al cărui conducător era Mgr Tiso, cunoaște o deviație în același timp naționalistă și autoritară, ajungînd chiar să colaboreze cu ocupanții naziști în favoarea efemerei Republici Slovace, independentă de Praga, dar nu și de Berlin. După Eliberare, creștin-democrații de stînga au creat Partidul Democrat, care a rămas marginal, avînd rolul de curea de transmisie după ocuparea Pragăi. De fapt, după "Revoluția de catifea
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
București (Socec), 1944, 171 p. Regele Lear, "Bibliotecă Teatrului Național", Bucurei 1946 Lawrence Olivier joacă cu mare succes în rolul titular la Teatrul Old Vic. 1947 Henri Fluchere publică în acest an Shakespeare: dramaturge élisabethain conținînd prelegerile ținute în timpul ocupației naziste. "În Regele Lear vînturile puternice ale nebuniei urlăîn noapte, pește dealul nesfîrșit, smulgînd din pămînt, cu aceeași furie, stejarul și trestia. În comparație, celelalte tragedii ni se par raționale, bine compuse, croite pe masura omului. În Regele Lear nu mai
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
4 septembrie când după miezul nopții s-a dat alarma generală și am alergat la tranșee. Până dimineața am încărcat benzi pentru mitraliera ZB la care eram trăgător, o mitralieră puternică dar puțin cam antică având imprimat pe închizător vulturul nazist cu zvastica în gheare. Ceea ce m-a impresionat în acele zile a fost moralul extraordinar al românilor și în special al ostașilor, care asemenea mie, hotărâseră să-și apere țara chiar cu prețul vieții. Puțini mai înțeleg în zilele noastre
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
și instituțiile din România abilitate să construiască sistematic asemenea canale pentru promovarea unor valori românești. Iată o carență instituțională foarte serioasă. La un moment dat am început să urmăresc sistematic tema emigranților, foarte importantă în Germania, de pildă, datorită perioadei naziste. Interesul meu inițial a fost trezit de poziția lui Thomas Mann față de "exilul intern" german. El, care alesese, ca să zic așa, libertatea, desconsidera cu pasiune pe aceia care preferaseră să subziste cumva sub Hitler, criticând aspru ceea ce în termenii culturii
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
spui, național-țărăniștii se puteau revendica de la creștinismul "standard", în vreme ce legionarii descindeau pe acest plan din ceea ce tu numești erezie, iar eu aș defini drept mutație modernistă a religiei. Cazul extrem este Germania hitleristă, unde se observă foarte clar că ezoterismul nazist și creștinismul sunt două lucruri diferite, astfel încât cel de-al Treilea Reich reprimă Bisericile. V. N.: Chiar și în Franța, de pildă, unde mișcarea Action Française, pe care n-aș defini-o ca fiind fascistă, ci de extremă dreaptă, a
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
a-și redresa poziția pe scena politică. Pe 23 august 1944, aliat cu celelalte partide, îl sprijină pe Regele Mihai în destituirea și arestarea mareșalului Ion Antonescu. Acest lucru permite încetarea războiului cu Națiunile Unite și întoarcerea armelor împotriva Germaniei naziste. Trupele sovietice pătrund după câteva zile în București, iar pe 12 septembrie se semnează, la Moscova, "Convenția de Armistițiu" dintre România și Națiunile Unite. Sovieticii primesc dreptul de configurare politică a României și, firește, comuniștii autohtoni ocupă funcții în toate
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
1945, John Hickerson, director adjunct al afacerilor Diviziei afacerilor europene, constatînd că unele chestiuni în relațiile cu Moscova sînt "dezgustătoare" (el avea în vedere "rezolvarea" unor probleme teritoriale), recomanda acceptarea acestora pentru a obține "colaborarea" cu URSS în vederea înfrîngerii Germaniei naziste și a Japoniei militariste 115. Această directivă americanii au păstrat-o pînă la moartea președintelui Roosevelt, survenită în aprilie 1945. Convorbirile oficialităților de la București cu unii diplomați americani, din anii 1944-1945, au avut în vedere o eventuală recunoaștere a cobeligernaței
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
București, Le Rougetel, să nu ofere nici un sprijin acțiunilor americane 123. În timpul Conferinței de Pace de la Paris, delegația Bucureștilor a constatat o atmosferă încinsă, datorată numeroaselor divergențe între învinși și învingători, ca și între țările mici, foste aliate ale Germaniei naziste, și marile puteri, deosebiri reale ce izvorau din neconcordanța existentă între situația lor juridică și cea de fapt, și altele. Reuniunile diplomatice au scos în evidență neînțelegerile dintre marile puteri. Pentru Uniunea Sovietică, Conferința trebuie să se mulțumească cu ratificarea
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
de utilaje. La obiecțiile Departamentului de Stat, aceștia au asigurat din nou Washingtonul că nu au luat decît ceea ce considerau ei a fi un surplus de utilaje și acele instalații care fuseseră aduse în România de către germani, pe vremea ocupației naziste. Sovieticii susțineau că toate utilajele confiscate au însemne germane, că firma Româno-Americană nu le achitase și că acestea fuseseră destinate terenurilor petrolifere din Baku. Așadar, toate materialele cădeau sub incidența Articolului 7 din Armistițiu, fiind "captură de război". Departamentul de
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
Oamenilor Muncii de Naționalitate Maghiară și Germană. Concluzia tuturor delegaților a fost aceea că în România nu există nici o problemă de naționalitate 2437. Ceaușescu a acuzat conducerea de la Budapesta de falsificarea istoriei Transilvaniei și de promovarea unor concepte specifice epocii naziste 2438. La cîteva zile după aceea, delegatul ungur de la Viena a anunțat că Budapesta susține o propunere referitoare la drepturile omului, făcută de Canada și Iugoslavia. Era pentru prima dată cînd o țară din blocul comunist susținea o rezoluție occidentală
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
a fost imediat interzisă, iar Mounier arestat la începutul anului 1942, dar episodul demonstrează distanțarea față de context, chiar dacă prima reacție a lui Maritain, Borne și Michelet a fost să zică nu regimului rezultat în urma înfrîngerii în fața nazismului și supus ocupantului nazist. După Eliberare, în numele refuzului anticomunismului, el a încercat un dialog cu comuniștii, fiind însă în același timp suficient de lucid și de ferm în principiile lui încît să nu devină niciodată un "tovarăș de drum". Demersul său a rămas străin
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
pentru francezi: "trezirea catolicilor francezi la dimensiunea internațională a opțiunii lor religioase pare să fie una din mutațiile majore, cea mai radicală, poate, dintre toate celelalte cunoscute în perioada interbelică"20. După război, contactele și rețelele au fost reactivate, hidra nazistă fiind înlăturată. Ei erau animați de aceeași dorință de reconstruire a Europei, atît pe plan spiritual, cît și politic. La 23 august 1951, Konrad Adenauer îi scria lui Robert Schuman această scrisoare importantă pentru a înțelege starea de spirit a
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
dorința papei, "sicut acies ordinata". Partidul a fost dizolvat în 1926, iar ACI va deveni instrumentul care va permite Bisericii să-și mențină pozițiile în timpul dictaturii. Dacă dispariția Zentrum-ului din Germania nu este direct legată de acordul semnat cu regimul nazist în iulie 1933, ci ținea de evoluția proprie a partidului, căutarea unui acord cu dictatura demonstrează această preocupare prioritară în favoarea Acțiunii Catolice și pentru acțiuni pe care le credea astfel protejate. Pontificatul papei Pius al XI-lea din perioada interbelică
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
și ideea non-responsabilității Germaniei în declanșarea războiului. Discursul deschis al deputatului Joseph Joos la Katholikentag în 1924, Jugend, Nazionalismus, Pazifismus apare modificat față de discursul general. Din acest punct de vedere, Zentrum pare insuficient pregătit intelectual pentru a face față încercărilor naziste. Prin natura sa ostil nazismului, el îi subestima pericolul și forța. Rolul jucat de cancelarul Franz von Papen, proprietarul cotidianului partidului, Germania, este reprezentativ pentru o mare parte a catolicismului german, sedus de tezele populiste și naționaliste, crezînd că-l
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
în anii 1930. În 1938, după moartea acestuia, Josef Tiso a preluat conducerea partidului și a profitat de agresiunea hitleristă pentru a crea un guvern slovac autonom și pentru a pune Slovacia, proclamată independentă în martie 1939, sub protecția Germaniei naziste. El s-a angajat într-o aliniere completă la aceasta, creînd un partid unic, partidul Hlinka, cu o gardă pretoriană, un fel de SS local, Garda Hlinka. Destul de asemănătoare a fost evoluția Partidului Popular în Ungaria, urmaș al Partidului Creștin
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
Popular (JAP), care avea cîteva semne distinctive semnificative: o cămașă-uniformă de culoare verde, salutul cu brațul pe jumătate întins, adunări de mase cu aspect marțial. Această tendință nu l-a ocolit pe Gil Robles, care a asistat la Congresul Partidului Nazist din septembrie 1933 și care își luase numele de Jefa. Terenul era astfel pregătit pentru elementele cele mai activiste. Dacă democrația creștină a avut o influență în Spania, aceasta se datora periferiei. Astfel, în Țara Bascilor, Partido Nacionalista Vasco (PNV
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
de la Durango și de la Guernica, mai întîi în "La Dépêche" în Toulouse la 7 mai 1937, apoi în "L'Aube" și în "La Croix"29. În fața războiului din Spania, împotriva experiențelor și a antrenamentelor pe care le făceau aici Germania nazistă și Italia fascistă, împotriva interpretării acestui război drept cruciadă religioasă în favoarea taberei franchiste, foarte răspîndită în rîndurile catolicismului european, democrații de inspirație creștină au angajat o luptă etică și ideologică de înaltă ținută și de mare forță pentru ceea ce era
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
curajoasă. Influența creștinilor nu putea fi pusă la îndoială. În Germania, catolicii susținuți în convingerile lor de enciclica papei Pius al XI-lea Mit brennender Sorge (1937) și protestanții Bisericii confesionale care s-au rupt de "Biserica Reich-ului", supusă regimului nazist, au știut să se opună, în numele credinței lor, la ceea ce conștiința creștină nu putea suporta, alegînd să se supună lui Dumnezeu, mai degrabă decît tiranului. Monseniorul von Preysing, arhiepiscop de Berlin, Monseniorul von Galen la Münster, von Faulhaber la München
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
fost conducător sindical, sprijinit de Joseph Müller și supaviețuind marii conspirații împotriva lui Hitler din 1944, preconiza o deschidere interconfesională și de natură net progresistă, în timp ce alții, ca Alois Hundhammer, care întruchipa refuzul a tot ce însemna compromis cu regimul nazist, și Fritz Schäffer, care trebuia să fie primul ministru al Finanțelor din Republica Federală, sperau, cu sprijinul majorității clerului catolic, să reconstituie vechiul Partid Popular Bavarez. CSU a fost fondat oficial în ianuarie 1946, dar alegerea la președinție a lui
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
și într-un fel la Walesa. La acesta se adaugă un clivaj intelectual/popular, într-o țară care rămîne profund marcată de distrugerea, în mai multe etape, a elitelor culturale de către ocupația rusă, iar mai apoi în special de ocupanții naziști și de cei 45 de ani de dictatură proletară. De la contradicțiile croate la realitățile baltice. Sindromul divizării părea să se regăsească și în micile state care-și cuceriseră de curînd independența. Partidul Creștin-Democraților Sloveni (Slovenski Krscanski Demokrati) s-a impus
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
în viața societății din perioadele dinaintea, din timpul războiului și cele care au urmat, ca o mărturie sensibilă a vieții noastre, în numeroasele ei contrarietăți neavenite. A venit în România după anul 1939, când Polonia a fost ocupată de trupele naziste ale Berlinului și cele comuniste ale Moscovei. A absolvit Facultatea de Medicină din Iași și și-a însușit cultura generală și medicală prin comunicarea și influența unor personalități de autentică gândire și formație umanistă. A obținut titlul științific de doctor
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
mai știe. Scopul fictiv al războiului și scopul adevărat sunt diametral opuse."147 De altfel, Rusia țarilor, chiar agonizând a înlocuit rapid motivația misionară a creștinismului pravoslavnic cu ideologia marxist-leninistă a "revoluției mondiale". Sunt dovezi clare că, după înfrângerea Germaniei naziste, Stalin voia să pună stăpânire pe întreaga Europă. Și a ajuns, dejucându-i-se planurile, nu doar până în inima Imperiului Habsburgic, decedat, între timp, ci chiar până în cea a Germaniei. La 5 martie 1937, șeful Direcției politice a Armatei Roșii, Ian Homarnik
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
că el trebuie doar să scrie cât mai repede pentru a ține pasul, în timp ce alteori reflectează ore întregi fără a face nici un progres.96 În primăvara anului 1938 Wittgenstein a fost surprins, la Cambridge, de vestea anexării Austriei de către Germania nazistă. Acest eveniment, a cărui eventualitate nu o luase în serios, l-a pus într-o situație cu totul nouă. Ca austriac, devenise prin Anschluss cetățean german. Dacă s-ar fi întors în Austria, risca să nu o mai poată părăsi
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
există graniță comună pe teren între Vandana de Nord și Bilgaria? a întrebat retoric academicianul James Milton Bloomberg, expertul șef al C.C.p.A.V.R.ș.t.m.G.C. d.G.î.R.V.d.N.ș.B. sau, mai pe scurt C.C.V.d.N.B.. "Ce? Între Statele Unite și Germania nazistă a existat graniță comună pe teren? Și e inutil să amintesc numărul tragic de victime ale conflictului." Pe academicianul James Milton Blomberg, expertul șef al C.C.p.A.V.R.ș.t.m.G.C.d.G.î.R.V.d.N.ș.B. sau, mai pe scurt C.C.V.d.N.B., nu-l
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
voința de a nu fi complet absorbiți de majoritate. În timp ce încearcă să-și convingă compatrioții că nu sunt decât o religie (și mai târziu o "rasă", dar într-o accepție foarte diferită de cea care se va impune în teoriile naziste), sunt ei înșiși din ce în ce mai puțin religioși. Funcția iudaismului e îndeplinită pentru ei mai degrabă de o istorie reconstruită, pe care ar vrea s-o împartă ca pe un patrimoniu comun, chiar dacă nu sunt rupți complet de iudaismul propriu-zis. Iar această
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]