2,908 matches
-
alcool, mor zilnic sute de persoane: în accidente, crime și sinucideri. Revelațiile oferite de lecturarea unor statistici, opiniile autorizate ale unui medic sau descrierea șocantă a atmosferei dintr-un spital de dezalcoolizare pot constitui un bun început de anchetă. Consecințele nefaste ale consumului de alcool sunt nenumărate. Este limpede că nu vom reuși doar în câteva pagini să acoperim întreaga temă. Trebuie, prin urmare, să ne oprim la un singur subiect (de pildă, delictele penale comise sub influența băuturii), să-l
Tehnici de redactare în presa scrisă by Sorin Preda () [Corola-publishinghouse/Science/2252_a_3577]
-
tip: calitatea instruirii, implicarea unor costuri implicite, dependența de tehnologie, atitudinile instructorilor, perceperea socială a e-learning-ului, eventualele rețineri sau dileme (vezi și Valentine, 2000). Soluția „maximalistă” a realizării întregii educații, la toate nivelurile, prin formule de tip e-learning este la fel de nefastă, ca și alternativa închiderii ei doar în formulele clasice, tradiționaliste. Pentru crearea unei situații de tip e-learning, e nevoie de coroborarea a cinci elemente, fiecare având o funcționalitate specifică (vezi Mingasson, 2002, p. 214): o componentă strategică, legată de nevoi
Informatizarea în educație. Aspecte ale virtualizării formării by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/2324_a_3649]
-
drumul” (lacrimilor ori cuvintelor); cu pneuma: „a-și da duhul, a muri”. Avem de-a face cu un ansamblu de sensuri concrete În care nu intervine deloc ideea de voință, de hotărâre a subiectului de a șterge cu buretele consecințele nefaste ale unei acțiuni reprobabile. ⎯ Indiferență sau nepăsare față de consecințele unui acțiuni: „a lăsa să scape”, „a da drumul”, „a neglija”, „a lăsa deoparte”, „a nu se sinchisi”. ⎯ Sens care implică ideea de voință: „a concedia”, „a da drumul cuiva”; „a
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
și dezbateri (1962-1965) constituindu-se Într-o pledoarie pentru reîntoarcerea Bisericii la rădăcinile ei dogmatice, spirituale și liturgice. Neafișând nici o intenție polemică și cu atât mai puțin „novatoare” (În acest sens a fost deformat ulterior), Conciliul Încheie totuși o perioadă nefastă (dar necesară, Întrucât era impusă de contextul vremii), dominată de un tomism dogmatizat, steril, caricatural. După Vatican II, Biserica intră, din nou, În rezonanță cu lumea și cu istoria lumii noastre, deschizându-se, În același duh patristic, atât spre celelalte
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
mentalitatea mitică, când realitatea însăși era percepută ca atare, s-a zămislit stratul cel mai vechi al speciei, acela cu conținut fantastic. În b. fantastică, într-un prim stadiu, se dezvoltă teme legate de nesocotirea unor interdicții și consecințele ei nefaste. Odată cu apariția unei atitudini eroice în fața forțelor naturii, aici apar confruntări eroice. De la conflictele cu monștrii s-au putut dezvolta în text conflicte sociale sau naționale, în cântecele vitejești, haiducești sau istorice. Gândirea mitică odată depășită, din primul strat au
BALADA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285563_a_286892]
-
sunt dinamice. Ceea ce poate contribui la formarea cuplurilor nefirești este și o anumită influență a factorilor culturali de criză. Criza valorilor morale și spiritual-religioase, care normează și cenzurează conduitele persoanei, poate suferi grave deprecieri. Scăderea forței morale va avea consecințe nefaste asupra formării persoanei. Atracția pentru persoanele de aceleași sex poate apărea fie ca o modă, fie ca o consecință a eliberării pulsiunilor primare În absența unei situații oedipiene nerezolvate. În toate situațiile Însă se remarcă o tulburare a Eului privind
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
se structurează în copilărie și este marcată îndeosebi de procesul de identificare, de amintirea tatălui asociată ideii de bine și rău, ca și de regulile de morală proprii grupului familial în care individul se dezvoltă ca entitate biopsihosocială. Influența distructivă, nefastă a mediului în care a crescut și s-a format nu i-a permis inculpatei structurarea unei identități proprii, a unei personalități distincte. Se pare că inculpata se caracterizează prin tulburări de personalitate de tip instabil, impulsiv, cu mult înainte de
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
reptație), cum ar fi: alunecare, șerpuire, dosul de pisică, săritura de iepure (Șdic, 1982). Principiile de aplicare a metodei Klapp au fost sistematizate de către A. Burger-Wagner după cum urmează: a) orice poziție care menține coloana vertebrală paralelă cu solul elimină acțiunea nefastă a gravitației asupra deviațiilor de coloană; b) în poziția cvadrupedă, coloana vertebrală se mobilizează lateral mai ușor decât în ortostatism; la nivelul lordozei și cifozei fiziologice, mișcările coloanei vertebrale pot fi mult amplificate în această poziție; c) din cvadrupedie, decotractarea
Dicționar de kinetoterapie by Constantin Albu, Alois Gherguț, Mihai C. Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
pe un drum corect. Oricum nu sunt atâția psihologi câți părinți. Unii chiar învață din propriile greșeli și mai există, slavă Domnului, și bunul simț pedagogic sau psihologic al adulților, doar câți copii au devenit oameni de treabă contrar evenimentelor nefaste. Și mă încred în mila și intuiția părinților pe durată lungă. Încălzirea globală și broaștele țestoase Când cei doi pescăruși au aterizat pe catargul vaporului, absorbind efectele binefăcătoare ale odihnei, după lungi zboruri zdrobitoare, nu puteau renunța la polenul fertil
Pisica năzdrăvană by Suzana Deac () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91517_a_93223]
-
mai folositor, pentru sănătatea lor fizică și mintală, dacă și-ar îndrepta atenția spre bordeluri și prostituate. Ofensată, Livia bate din picior. — Nu la neroziile pe care le fac trebuie să iei aminte, ci la dorințele pe care această patimă nefastă le deșteaptă în ei. — Magia e în bună măsură șarlatanie curată, încearcă să o calmeze împăratul. — Dar cei care o practică au pretenția să le poruncească înșiși zeilor, replică iute Livia. Vede că l-a nimerit de data aceasta. Nu
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
Consideră că acest cuvânt are conotația adecvată. — Sextus Pacuvius a adus la Roma asemenea lingușeli pe vre mea când era tribun al plebei, tună vocea principelui. Lui Trio îi îngheață sângele în vine. Se anunță o zi de trei ori nefastă pentru el! Bătrânul împărat se scarpină în creștet și murmură mai mult pentru sine: Un zănatic! — Un zănatic, stăpâne, ai dreptate, face Trio Fulcinius un efort disperat să-i intre în voie. Augustus îl fixează mirat din priviri. — Cine? Trio
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
fiscarea averii sau exilul. Doar nu e nevoit să dea socoteală cuiva... — Dacă este într-adevăr o problemă de trădare, grăiește domol Augustus, trebuie dezbătută în Senat. Va cere părerea celor din consiliu! îl străfulgeră pe Trio. O altă posibilitate nefastă la care nu s-a gândit. Uzanța cere să-l cheme și pe Libo, care își va pleda nevinovăția în fața confraților săi cu succes și elocvență. Este doar un om cult și are experiența dezbaterilor din Senat. Îl trec fiori
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
mult belșug. Oftează din greu. Deh! Feciorul lui taică-său. Dă din cap încruntat. N-are de ce să-și piardă timpul cu țâncul ăsta. Rolul pe care i l-a hărăzit soarta e altul. Menirea lui e să stârpească inovațiile nefaste introduse de Octavianus și să redea Senatului și poporului roman splendoarea lor de odinioară. Dacă Drusus o vrea să-l urmeze, bine. De nu, va pieri în vâl toarea evenimentelor împreună cu Tiberius Nero și cu Augustus. Da, momentul preluării succesiunii
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
și coeziunea de grup. Mai bine nu venea aici. Pentru că în orice clipă frustrarea lui Germanicus riscă să se întoarcă împotriva lui. A luat decizia în pripă, sub impulsul spaimei, fără să se gândească la consecințe. Ce mai, un ceas nefast. La rândul său, Germanicus se simte rușinat. Îl înjosește propria-i slăbiciune. Dar și mânia neputincioasă că e doar un obiect la cheremul voinței altora: a principelui, a Agrippinei, a sorții... Și totuși nu poate fi o întâmplare că a
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
ajung la Senat. Astăzi se judecă procesul lui Scribonius Libo. Se preface că nu observă disperarea flaminului. — Sentința se pronunță până la apusul soarelui. Aici am cam terminat, așa că hai să mergem. — Vezi? face triumfătoare femeia. — Dar nu este o zi nefastă pentru procese? se alarmează Paterculus că muza îi va dispărea. Nefastă? ridică Tiberius mirat din sprâncene. Tânărul insistă: — În zilele consacrate lustrațiilor și sacrificiilor către zeii din cer nu e bine să ne abținem de la cele pământești...? Văd că tu
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
preface că nu observă disperarea flaminului. — Sentința se pronunță până la apusul soarelui. Aici am cam terminat, așa că hai să mergem. — Vezi? face triumfătoare femeia. — Dar nu este o zi nefastă pentru procese? se alarmează Paterculus că muza îi va dispărea. Nefastă? ridică Tiberius mirat din sprâncene. Tânărul insistă: — În zilele consacrate lustrațiilor și sacrificiilor către zeii din cer nu e bine să ne abținem de la cele pământești...? Văd că tu tocmai la ele te gândești, surâde Nero. Disperat, Velleius se încăpățânează
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]
-
construcția liniei de cale ferată Constanța-Cernavodă, potențialul zonei nu era exploatat la maximum și ca urmare a faptului că, nu de puține ori, provincia fusese transformată într-un adevărat teatru de operațiuni militare, în timpul numeroaselor conflicte militare ruso-otomane, cu consecințe nefaste asupra evoluției economice și a factorului demografic. Cel de-al doilea capitol ne prezintă contextul intern și internațional al revenirii Dobrogei la patria-mamă, împreună cu Delta Dunării și Insula Șerpilor, după ce România fusese obligată, prin Tratatul de la Berlin din 13 iulie
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
de control, au făcut averi fabuloase"2505. Având în vedere această stare de fapt, "domnul Missir, fostul ministru al Domeniilor, cu ocazia vizitei făcută județului Tulcea, a rămas scandalizat de starea pădurilor din județul nostru"2506. Pentru a reliefa urmările nefaste ale defrișărilor se menționa că "ocolul Babadag, care avea peste 14 000 hectare pădure, nu știm dacă azi mai are pe jumătate"2507. În încheierea articolului citat jurnaliștii tulceni precizau că "nu ne îndoim ca ministerul Domeniilor să fi luat
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
până la brâu"2796. Având în vedere toate acestea, concluzia jurnaliștilor oponenți ai primarului Ion Bănescu era că "numai un dușman al orașului putea să inventeze așa ceva; mulțumită consilierilor comunali pe care îi avem, același dușman a putut să săvârșească opera nefastă cu banii comunei"2797. Ca dovadă a cinstei și demnității lui Ion Bănescu, Mihai Ionescu-Dobrogeanu arăta că acesta "a refuzat un teren ce i s-a oferit de consiliul comunal" al orașului Constanța 2798 și că, la 14 noiembrie 1909
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
puternice organizații"3034. Cu acest prilej, domnul Take Ionescu "a avut ocazia a se încredința din convorbirile ce a a avut cu delegațiile de săteni din diferitele comune din județ, de relele ce suferă populația (...) de pe urma regimului excepțional și a nefastei administrațiuni liberale"3035. Totodată, domnul Take Ionescu "a promis solemn că imediat ce va veni la putere, pe lângă a asimila pe locuitorii dobrogeni cu ceilalți locuitori ai țării, se va ocupa personal de toate nevoile populației din Dobrogea"3036. În privința dezvoltării
Dobrogea. Evoluţia administrativă (1878-1913) by Dumitru-Valentin Pătraşcu [Corola-publishinghouse/Administrative/1412_a_2654]
-
ordinea firească ce ei a fi susțin; Averea să le aperi, mărirea ș-a lor bine, Ei brațul tău înarmă ca să lovești în tine, Și pe voi contra voastră la luptă ei vă mân-. De ce să fiți voi sclavii milioanelor nefaste, Voi, ce din munca voastră abia puteți trăi? De ce boala și moartea să fie partea voastră, Când ei în bogăția cea splendidă și vastă Petrec ca și în ceruri, n-au timp nici de-a muri? De ce uitați că-n
Opere 01 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295582_a_296911]
-
îmi ești întipărit / Te slăvește focul, Te slăvește dragostea. (în limba latină în original). Potrivit credințelor shintō, fiecare om are în viața sa anumiți ani pasibili de greutăți și nenorociri. Acești ani de răscruce sunt desemnați prin termenul yakudoshi („an nefast”). Pentru bărbați, vârstele de 35, 42 și 61 de ani, iar pentru femei, vârstele de 19, 33 și 37 sunt socotite a reprezenta ani nefaști. Dintre aceștia, al patruzeci și doilea an pentru bărbați și al treizeci și treilea an
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
pasibili de greutăți și nenorociri. Acești ani de răscruce sunt desemnați prin termenul yakudoshi („an nefast”). Pentru bărbați, vârstele de 35, 42 și 61 de ani, iar pentru femei, vârstele de 19, 33 și 37 sunt socotite a reprezenta ani nefaști. Dintre aceștia, al patruzeci și doilea an pentru bărbați și al treizeci și treilea an pentru femei sunt considerați ca având o încărcătură negativă mai mare. Pentru a transforma aceste potențiale greutăți în elemente fericite, persoanele care ating această vârstă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2352_a_3677]
-
fel și oamenii, după cum vom vedea În curând. Vreau doar să mai adaug că, deși am fost crescută În spirit budist În copilărie, era varianta chinezească de budism, care e un amestec din toate: venerarea strămoșilor, credința În spirite, destin nefast - toate lucruri Înfricoșătoare. Și nu varianta birmaneză, cea care nu are dorințe. Cu tipul nostru de budism, ne doream totul - bogății, faimă, șansă la jocurile de noroc, mulți fii, multe mâncăruri cu ingrediente rare și arome rafinate și locul Întâi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-
înțeles așa ceva. Ele devin absurde în măsura în care omul vine în față și întâlnește nemijlocit puterea lor. Apar absurde în chiar această întâlnire. În alte cazuri, absurdă este însăși conduita omenească ce a 128 PRIVIND ALTFEL LUMEA CELOR ABSURDE făcut posibilă întâlnirea nefastă. De pildă, absurdă este situarea locuinței în apropierea acelor forțe ale naturii ce pot să disloce totul în cale. A socoti ceva lipsit de sens înseamnă a reacționa pe fondul unor așteptări și dorințe. Ceea ce vreau să spun este că
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1175]