2,747 matches
-
la iluzii și la o parte adânc înrădăcinată în ființa lor, de dragul unei libertăți în numele căreia nu mai pot emite nici un fel de pretenții. Cetățenii R.M. se situează dincolo de bine și rău, categoriile morale fiind inoperabile în cazul lor; ei trebuie priviți ca niște exemplare eșuate ale speciei umane, ca un rebut antropologic, demn de milă și imposibil de recondiționat, potrivit cel mult la ilustrarea condiției de mutant născut în urma unor experiențe malefice ale istoriei. Pentru a te face mai ușor înțeles
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
de destinație al tranziției actuale, Basarabia va naviga fără cârmă, adâncindu-se într-o adevărată junglă. Această criză a perspectivei se observă în modul în care este dezaprobată (ca să folosesc un eufemism) tendința de fuziune a tinerilor cu spiritul Occidentului, privită ca simplu mimetism și deșertăciune sufletească, iar o asemenea atitudine „justițiară”, încruntat-autohtonistă, pactizează, mai mult sau mai puțin inconștient, cu moștenitorii cauzei comuniste și prorusești în Basarabia. „Puritanismului” autarhic îi cade victimă până și Internetul, considerat o invenție „necurată”, chemată
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
implică un element analitic mai pronunțat și o subtilă relaționare a cauzelor și efectelor fenomenului comentat. În fine, fără a pretinde că epuizăm caracteristicile genului, eseul politic presupune o analiză retrospectivă și o contextualizare absolut necesare înțelegerii unor fenomene, care, privite separat și la dimensiuni locale, ne pot duce pe piste de interpretare false sau restrânse. Deocamdată, nu putem vorbi în Basarabia decât de niște tentative singulare și timide în abordarea eseului politic. Numele pe care le putem invoca sunt puține
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
nu se cruță nici pe sine. E conștient că relatările sale se vor constitui În portretul unui „degenerat și al unui decadent”. Mai mult, e un damnat care gândește În termenii degenerescenței și ai decadenței. Astfel surdinizate, aprecierile sale trebuie privite ca aparținând, În egală măsură, unui scriitor și unui personaj. Incomod pentru dușmani, el e la fel de puțin comod pentru puținii prieteni care i-au mai rămas. Teoretician al acțiunii, el e, În realitate, un static. Un leneș, un caracter slab
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
Proba auto-recunoașterii subiective conduce, așadar, la ideea ficțiunii involuntare. Derularea temporală a scrierii scoate de sub autoritatea scriitorului materia textuală pe care acesta Își Închipuie că o domină până În cele mai mici amănunte. Zona incontrolabilă, aceea dintre eul privitor și eul privit, devine tocmai un spațiu al literaturii. Al ficțiunii. În interiorul acestuia, scriitorul Își Îngăduie nenumărate și imprevizibile manevre. Constatării aproape stupefiate că imaginea proprie tinde să dobândească o existență independentă i se opun strategiile dominării. Într-o formă extrem-minimalizatoare, Michelet concepe
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
parazitare; − accidente, otrăviri, traumatisme; − alte cauze. 2.4. Indicatorii mișcării migratorii a populației Așa cum arătam anterior, evoluția în timp a numărului și structurii populației este rezultatul atât al mișcării naturale, cât și al mișcării migratorii. Se poate afirma că migrația, privită ca mișcare în spațiu a unei populații, reprezintă o componentă principală a acesteia, alături de natalitate și mortalitate. Totuși, importanța mișcării migratorii este mai redusă, dacă avem în vedere procesul reproducerii populației, deoarece, prin intermediul acesteia, se realizează numai o deplasare a
Analiza statistico-economică. In: Analiză statistico-economică by Mirela Lazăr, Cornel Lazăr () [Corola-publishinghouse/Science/185_a_490]
-
de transport de bunuri; serviciile de transport de călători; serviciile de asigurări; alte servicii (de comunicație-poștă, telegraf, telefon, radiodifuziune și televiziune; închirieri de filme și mijloace de transport, servicii de publicitate etc.). Importurile de bunuri cuprind elementele menționate la exporturi, privite însă din punctul de vedere al țării importatoare. Acestea sunt evaluate la prețurile CIF (cost insurance freight), care includ valoarea FOB a bunurilor, precum și cheltuielile de transport, cheltuielile cu serviciile de asigurare de bunuri etc., efectuate până al frontiera țării
Analiza statistico-economică. In: Analiză statistico-economică by Mirela Lazăr, Cornel Lazăr () [Corola-publishinghouse/Science/185_a_490]
-
fost asimilat cumva știrilor mass-mediei și lipsei consecințelor pe termen îndelungat durata fiind înțeleasă aici ca singura garanție a veridicității istorice 295. O altă abordare poate fi însă mai fructuoasă: evenimentul înțeles, dimpotrivă, ca opus al efemerului, al nesemnificativului. Altfel privit, el poate fi un loc al "emergenței brutale, izolabile, a unui ansamblu de fenomene sociale ivite din profunzime și care, fără el, ar rămâne ascunse în replicile mentalului colectiv"296. Rezumând, evenimentul poate fi un bun post de observație pentru
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
aprigă, care nu implică doar rațiunea, ci totalitatea ființei, și care evită afișarea dorințelor, devenind o formă de eroism. Rezultă de aici că lunga șlefuire a limbii nu e un scop în sine, ci urmarea unei atitudini de tip clasic. Privite panoramic, comentariile românești manifestă așadar mai curând reținere în situarea Margueritei Yourcenar de partea modernității, cu toate că unele afirmații au mers și în această direcție, fie la modul general de exemplu, privind tratarea ludică a viziunii sale despre lume, în fond
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
comic". Registrul satiric nu este, în accepțiunea acestui teoretician, omniprezent în parodii, care "se dezvoltă ca o artă liberă a procedeului" preluat. E cazul sternismului "de la începutul secolului al XIX-lea", reprezentând o "școală care s-a dezvoltat din parodie privită ca o artă în sine"27 și care va căpăta, o dată cu trecerea timpului și apariția noilor romane care îl parodiază, alte varii semnificații. Replica acidă dată de Sterne romanului cavaleresc, abundent în aventuri până la limita pierderii firului epic, are ecouri
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
ale cărei subiect și procedee de expresie sunt transpuse la modul burlesc. Ea nu este o simplă pastișă, mai mult sau mai puțin involuntară, ci o mimare a originalului, cu intenția expresă de a-i sublinia comic trăsăturile caracteristice. Astfel privită, P. ar echivala cu un act critic"77. Dicționarul amintit nu intuia existența acelei forme de parodie serioasă, propusă în poeticile occidentale actuale, sau de transpunere, formă de hipertextualitate de o importanță considerabilă pentru postmoderni, în raport cu parodia canonică: ea se
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
Evoluția internă a literaturii, prin disoluție, și maturizarea ei au avut ca rezultat tardiv chiar abundența romanelor postmoderne în care Biblia devine țintă favorită. 3.2. Renașterea parodiei literare în spațiul european: faceția, poemul eroi-comic, romanul Renașterea poate fi astăzi privită ca o sumă a tot ceea ce a marcat distanțarea definitivă de misticismul cu tradiție seculară. Modificarea relațiilor de putere, a ierarhiilor sociale, chiar a trăirilor, strâns legate de influențele filozofiei epicureice, dar și spiritul popular propunând o înțelegere a vieții
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
care naratorul i-o face lui Pantagruel în capitolul al II-lea din Cartea a treia, unde-l descrie drept "o întrupare desăvârșită a bucuriei de a trăi". Tot ca o antiutopie în sensul recâștigării importanței omenescului este în general privit și fragmentul arhicunoscut al expediției pe care naratorul, Alcofribas Nasier, o întreprinde în gura lui Pantagruel din capitolul " Cum a adăpostit Pantagruel sub limbă o oaste întreagă și ce-am văzut în gura lui" al Cărții a doua, repede trecut
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
stare emoțională pozitivă necesară receptării în continuare a tehnicilor scrisului. Se impune să nu obosim elevul cu exerciții suplimentare, plicticoase, obositoare și neeficiente. Dacă scrisul ridică probleme deosebite școlarilor mici, cititul nu este nici el mai ușor, deși din exterior privit, lasă impresia unei activități cu un grad mai mic de dificultate. Nenumărați părinți au menționat necesitatea ajutorului la scris (mulți au semnalat dictările, ca supliment al exercițiilor făcute la școalăă. Cititul nu a fost menționat, deși pare că trebuie să
Importanţa colaborării şcoală - familie by Maria Covăsneanu () [Corola-publishinghouse/Science/1215_a_2208]
-
stat era apropiată celei stoice, care idealiza un stat în care legea nu s-ar mai aplica prin constrângere, ci ca urmare a unei raționalități individuale. Astfel, Biserica tindea să demitizeze statul ca pe o realitate de contingență, ce trebuia privită și depășită în vederea scopului ultim (al mântuirii). Această idealizare nu anula ideea inițială potrivit căreia creștinii nu ar fi avut conștiința de a fi inserați politic în Imperiu, cu atât mai mult cu cât intenția de a se înstrăina de
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
conturându-se o fază de tranziție spre o altă structură și funcționalitate internă a ansamblului reconstruit, adaptat. Astfel o paradigmă conturată din interiorul domeniului, problematicii poate influența viziunea asupra lumii sale exterioare, arătând schimbarea vechii paradigme (paradigm shift) asupra faptelor, privite altfel acum, utilizarea altor abordări ale problemei și căutându-se noile avantaje, roluri, efecte, acumulări posibile. Atunci și fiecare practician al educației trebuie să-și formeze capacitatea de a sesiza, a accepta critic, a folosi schimbarea ca principiu esențial de
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
infuzarea acestor trăsături în elementele sale componente: • obiective, • conținut, • organizare, • metodologie, • evaluare, • management-leadership, • cercetare prioritar calitativă, • introducere a educației multiculturale și a altor "noi educații", • recurs intensiv la noile tehnologii de informare și comunicare, • aplicare eficientă a curriculumului în școala privită ca organizație, • dezvoltare profesională a educatorilor pentru această nouă paradigmă, • luare în considerare a opiniilor educaților înșiși în evaluarea problematicii curriculumului real așteptat. ► Concepția contemporană este expresia bazei superioare atinse acum a spiralei dezvoltării abordării curriculumului, procesul continuând ca și
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
satisface și așteptări ale familiei, • va avea acces direct la marile surse de informare, • poate selecta care din sarcinile curriculumului pot fi rezolvate astfel sau • poate deveni autodidact în anumite domenii, fără ajutorul tutorial al școlii. Desigur că autoînvățarea trebuie privită ca un proces conștientizat, organizat, analizat critic, chiar implicând o metodologie cu următorii pași esențiali: stabilirea obiectivelor proprii de urmărit și a performanțelor de atins, găsirea condițiilor și a resurselor necesare acestora, conturarea unui proiect eșalonat de realizare, definirea sistemului
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
de valori universale, adoptate de majoritate. Inițial copilul află și discerne Între diferitele valori cu ajutorul părinților, prietenilor, profesorilor. Instituțiile din societate (familie, media, școala, biserica, mediul politic etc.), toate au anumite standarde și se așteaptă ca oamenii să le urmeze. Privite Împreună, aceste grupuri formează un sistem, societatea, În care fiecare individ constituie elementul de bază. Etica individuală este componenta eticii sociale, oamenii lucrează Împreună, se ajută Între ei pe baza unei etici comune, care Îi ghidează În traiul comun. Comunitatea
GHID METODOLOGIC PRIVIND PROFILAXIA COMPORTAMENTULUI DEVIANT AL ELEVILOR MANAGEMENTUL COMPORTAMENTULUI ŞCOLAR by MIHAELA BĂSU () [Corola-publishinghouse/Science/1155_a_1877]
-
poziție dominantă în raport cu "structura", așa cum a arătat și Jenkins (1994), auto- și hetero- definirea sunt de fapt două puncte ale aceluiași continuum. Definirea internă este o consecință a negocierii cu definirile externe și viceversa. De aceea procesul de identificare trebuie privit și înțeles ca un proces de negociere ce depinde de aranjamentul social dat de context. Vom spune plecând de aici că identitatea colectivă este identificarea contextuală cu ceilalți prin intermediul elementelor sau caracteristicilor recunoscute ca similare. În funcție de teoriile la care vrem
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
graduale în timp. Timpul total al ședinței de gimnastică aerobică, inclusiv partea de încălzire și încheiere, poate ajunge până la 60-75 min. 3.1.5. TRATAREA DIFERENȚIATĂ Acest principiu reprezintă o sinteză a tuturor celorlalte principii care guvernează metodologic gimnastica aerobică. Privită astfel, gimnastica aerobică este mai mult decât un antrenament sportiv, este un stil de viață, valabil pentru oricine, la orice vârstă. Nerespectarea acestui principiu înseamnă impunerea acelorași obiective, modalități de lucru, nivele de efort și criterii de evaluare tuturor practicanților
Gimnastica aerobica – strategii pentru optimizarea fitnessului by Tatiana Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1148_a_1881]
-
curge un sânge de roman... Ascultau toți absorbiți ca de-o vrajă. Nu clipea nimeni. Parcă și respirațiile se opriseră. Numai inimile băteau, ca niște ciocane în uriașe clopote de aramă. Mureșanu citea mai departe, cu tot mai aprinsă patimă: .....Priviți, mărețe umbre, Minai, Ștefan, Conrvine, Româna națiune, ai voștri strănepoți, Dar noi, pătrunși la suflet de sfânta libertate. Jurăm că vom da mâna, să fim pururea frații. .' «Răsunet» pătrundea adânc în cugetul fiecăruia. Se simțeau, în adevăr, frați. La sfârșit
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
de epocă În care trăim afirmarea dreptului la educație și cultură a fiecărui individ a sporit preocupările pentru pregătirea tuturor cetățenilor țării. Școală nu este doar un instrument de transmitere a cunoștințelor, ci o institutie socială. Mai nou, școala trebuie privită că un spațiu public, o institutie socială cu funcții multiple, loc hotărâtor al dezvoltării personale și sociale a ființei umane, locul unde se desfasoara instrucția și educația, ca spațiu social, ca spațiu profesional, ca un liant Între familie și comunitatea
Idei pentru învăţământul simultan by Creţu Mariana () [Corola-publishinghouse/Science/1212_a_1922]
-
din Indonezia, Elveția, Licheinstein el este înscris. Acest drept își are temeiul în faptul că parlamentul este rezultatul voinței unei comunități, el trebuie să acționeze în conformitate cu interesele și obligațiile asumate față de alegători, și în consecință, aceștia îl pot revoca 12. Privit însă din altă perspectivă, dreptul de revocare este contestat. Parlamentarii primesc un mandat colectiv din partea electoratului în baza unui program, cu care aceștia au participat în campania electorală. Nici alegătorii și nici parlamentarii nu sunt în măsură să stabilească dinainte
Parlamentarismul în societatea internațională by Gabriel-Liviu Ispas () [Corola-publishinghouse/Science/1020_a_2528]
-
ca parlamentarii să nu se considere ca reprezentanți naționali, ci ca voci independente care votează fără instrucțiuni din partea guvernelor lor naționale și să reprezinte în mod direct electoratul lor în organismul internațional. Unii ar putea spune că noțiunea de "parlamentar privit ca actor internațional rămâne o contradicție în termeni 182", iar conflictele de interese între rolul unui parlamentar național și al unui reprezentant într-un organism internațional ar putea fi, într-adevăr, inevitabile. În această privință, este important pentru adunări să
Parlamentarismul în societatea internațională by Gabriel-Liviu Ispas () [Corola-publishinghouse/Science/1020_a_2528]