1,425 matches
-
soluții favorabile, va recurge la mijloace pastorale pentru a-i induce pe soți, dacă este posibil, la validarea căsătoriei și la restabilirea vieții conjugale. Can. 1363 - § 1. (= 1677) După ce a admis cererea de introducere a litigiului, președintele sau punătorul va purcede la comunicarea decretului de citație, conform normei can. 1191. § 2. După trecerea termenului de cincisprezece zile socotite de la intimare, președintele sau punătorul, exceptând cazul în care una dintre părți a cerut o sesiune pentru contestarea litigiului, în termen de zece
ACT din 25 ianuarie 1983 privind Codul Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
își exercită puterea în același teritoriu, să se stabilească norme privind examinarea viitorilor miri și celelalte mijloace de investigație, mai ales cu privire la botez și starea liberă, care trebuie făcute complet înainte de căsătorie, pe care respectându-le cu conștiinciozitate se poate purcede la celebrarea căsătoriei. Can. 785 - § 1. (1066) Păstorii sufletelor au obligația, conform necesităților locurilor și timpurilor, să excludă prin remedii potrivite toate pericolele privind celebrarea invalidă și ilicită a căsătoriei; de aceea, înainte de a se celebra căsătoria, trebuie să aibă
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
determinant; orice obicei contrar este respins. § 2. - Can. 955 - § 1. (= 173) Înainte de începerea votării, se va desemna din sânul grupului cel puțin doi cercetători. § 2. Cercetătorii adună voturile și în fața președintelui alegerii examinează dacă numărul biletelor corespunde cu numărul alegătorilor, purced la însuși scrutinul voturilor și dezvăluie câte voturi a primit fiecare. § 3. Dacă numărul voturilor nu este egal cu numărul alegătorilor, alegerea este nulă. § 4. Imediat terminat fiecare scrutin, sau după sesiune, dacă în aceeași sesiune au fost mai multe
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
pentru care se poate obține dispensă, o pot cere prin votul lor autorității competente, dacă dreptul nu prevede altfel. Can. 962 - (181 § 1) Pentru ca o cerere să aibă putere, se cer cel puțin două treimi din voturi; altfel se va purcede la alegere, ca și cum nu s-ar fi făcut nimic. Can. 963 - § 1. (= 182) Grupul trebuie să trimită cât mai repede, nu mai târziu de opt zile, cererea către autoritatea competentă, căreia îi revine confirmarea alegerii; dacă această autoritate nu are
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
1) Chestiunea recuzării trebuie definită foarte expeditiv, după audierea părților. § 2. - Can. 1110 - § 1. (= 1452) Într-o cauză care privește numai interesul particularilor, judecătorul poate acționa doar la instanța unei părți; dacă însă cauza a fost legitim introdusă, judecătorul poate purcede și chiar trebuie să o facă, chiar din oficiu, în cauzele penale și în alte cauze care privesc binele public al Bisericii sau mântuirea sufletelor. § 2. - Can. 1111 - (= 1453) Judecătorii și tribunalele se vor îngriji ca, stabilită fiind justiția, toate
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
soluții favorabile, va recurge la mijloace pastorale pentru a-i induce pe soți, dacă este posibil, la validarea căsătoriei și la restabilirea vieții conjugale. Can. 1363 - § 1. (= 1677) După ce a admis cererea de introducere a litigiului, președintele sau punătorul va purcede la comunicarea decretului de citație, conform normei can. 1191. § 2. După trecerea termenului de cincisprezece zile socotite de la intimare, președintele sau punătorul, exceptând cazul în care una dintre părți a cerut o sesiune pentru contestarea litigiului, în termen de zece
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
intrinseci prin raportare la dispozițiile art. 115 alin. (4), art. 1 alin. (3) și (5), art. 16 alin. (1), (2), și (3), art. 147 alin. (4) și art. 11 alin. (1) și (2) din Constituție] și momentul când Curtea a purces la analiza excepției de neconstituționalitate. Cu privire la criticile intrinseci, într-adevăr, Curtea nu se mai putea pronunța, motivat de faptul ieșirii actului normativ din fondul activ al legislației, fără ca el să producă în continuare efecte juridice cuantificabile. Într-o asemenea situație
DECIZIE nr. 64 din 9 februarie 2017 referitoare la excepţia de neconstituţionalitate a dispoziţiilor Ordonanţei de urgenţă a Guvernului nr. 13/2017 pentru modificarea şi completarea Legii nr. 286/2009 privind Codul penal şi a Legii nr. 135/2010 privind Codul de procedură penală. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/280262_a_281591]
-
reformulate prin care solicită pronunțarea unei decizii prin care problema de drept supusă dezlegării în cauza de față să primească următoarea rezolvare: 1. În cazul determinării prostituției nu este necesar ca persoana care a fost determinată să practice prostituția să purceadă la întreținerea de acte sexuale. 2. Pentru practicarea prostituției nu este necesar ca întreținerea de acte sexuale în scopul obținerii de foloase să se realizeze cu mai multe persoane. Președintele completului, doamna judecător Mirela Sorina Popescu, președinte al Secției penale
DECIZIE nr. 5 din 10 februarie 2016 referitoare la pronunţarea unei hotărâri prealabile în baza art. 475 din Codul de procedură penală privind infracţiunea de proxenetism. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/269904_a_271233]
-
Justiție a depus concluzii reformulate prin care solicită pronunțarea unei decizii prin care problema de drept supusă dezlegării să primească următoarea rezolvare: 1. În cazul determinării prostituției nu este necesar ca persoana care a fost determinată să practice prostituția să purceadă la întreținerea de acte sexuale. 2. Pentru practicarea prostituției nu este necesar ca întreținerea de acte sexuale în scopul obținerii de foloase să se realizeze cu mai multe persoane. XII. Raportul asupra chestiunii de drept supuse dezlegării Opinia judecătorului-raportor asupra
DECIZIE nr. 5 din 10 februarie 2016 referitoare la pronunţarea unei hotărâri prealabile în baza art. 475 din Codul de procedură penală privind infracţiunea de proxenetism. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/269904_a_271233]
-
cultura națională și societatea românească. „Studierea” a implicat și implică elaborarea unei imagini a țăranului și explicarea semnificațiilor identitare ale culturii țărănești, precum și instruirea țăranului-concret în vederea înțelegerii și asumării acestei imagini și a rolului atribuit. Elita intelectuală, politică și administrativă purcede la „cucerirea” țăranului prin „descriere” și prin texte menite să faciliteze înțelegerea acestuia. Studii științifice din cele mai variate discipline (istorie, etnologie, filozofia culturii, lingvistică), opere literare și rapoarte administrative descriu țăranii români într-un mod care le inventează discursiv
Comment peut-on être paysan? () [Corola-website/Science/296081_a_297410]
-
horelcă, nici trăscău! Phii, ce bine-i dom'le că nu bei! Însă beau cu sete, beau de sting: Chamomilla, soc, isop, hamei; Beau sirup dintr-ăla de Beijing... Phii, ce bine-i Domnule că bei! Chiar de Bachus, mă purced să râz: Că sheriff se crede printre zei. Nu mai beau, frățânilor, sacâz! Phii, ce bine-i dom'le că nu bei! Însă beau, io; musai nu mă las! Beau lăptic; beau dzamă de crumpei; Chiar și mericică-mi torn sub
Poezie by Gheorghe Azap () [Corola-website/Imaginative/7174_a_8499]
-
savarine, că mă țucă. Și, în pițule-am tot făcut butoară: Știindu-mi sorții-n cofetura aia, Pân' la pupicul cel dintâia oară, Că p'ormă ne-am jucat de-a puia-gaia. Țin-minte-țin că o chema Rachela Și n-a purces la mâni-sa cu pâră Când, pudibond fiind în timpu-acela, Doar calțaveta i-o palpam o țâră. Avea pistrui cu ghiotura și, mie, Plăcea-mi să-i ling: în tufă pastorală. (Pistruii mi-i dădea pe veresie; Gheșeftul și-l
Poezie by Gheorghe Azap () [Corola-website/Imaginative/8091_a_9416]
-
și 7.2 de mai sus trebuie amplasate într-un loc vizibil și sunt indelebile. 8. INSPECȚIA VEHICULULUI Pe durata încercării vehiculului în vederea acordării omologării CEE, autoritatea de inspecție tehnică verifică conformitatea acestuia cu cerințele cuprinse în prezentul apendice și purcede la efectuarea oricăror alte încercări suplimentare considerate necesare în acest sens. Buletinul de încercări suplimentare se anexează la certificatului de omologare CEE. Diagramă (vezi pct. 4.2 din apendice) Anexa IX: MODEL DE COMUNICARE REFERITOARE LA OMOLOGAREA CEE A UNUI
jrc230as1974 by Guvernul României () [Corola-website/Law/85365_a_86152]
-
E. Dragalina se specifică și documentele cercetate de dânsul pentru a scrie aceasta. El a menționat scrierile lui Pesti Frigyes, în care se află date referitoare la comuna Borlova, citând : « comuna își derivă numele de la râul Borlova, al cărui izvor purcede din Muntele Mic - având ca afluenți râul Borlovița, care își are obârșia de sub poiana Orlii, apoi râulețe mai mici ș.a.m.d., până ce susnumitul râu se revarsă în apa Săbeș ». Situat la capăt de linie pe distanța Caransebeș-Borlova și la
Borlova, Caraș-Severin () [Corola-website/Science/301072_a_302401]
-
cântat Bahluiul a fost și poetul Mihai Codreanu în sonetul Diana, în care descria astfel râul care scaldă Iașul: <poem>""Bahluiul curge-ncet. Ca o reptilă "Cu solzii plin de stropituri murdare, " Târându-se prin vesperala zare, "Pe-ntinsul șes purcede parcă-n silă"."</poem> În schița Toamnă lungă, George Topârceanu îl numește ""râu fără apă"". De asemenea, într-o epigramă, poetul George Lesnea descria inundațiile provocate orașului Iași de ieșirea din matcă a Bahluiului: <poem>""Bahlui, ades tu te repezi
Râul Bahlui () [Corola-website/Science/301431_a_302760]
-
că una dintre deosebirile cele mai importante constă în formula filioque ("și de la Fiul"), care a fost adăugată de către Biserica Catolică la Simbolul Credinței definit de cele șapte Sinoade Ecumenice. Adăugarea se referă la Duhul Sfânt și afirmă că El purcede nu numai din Tatăl, ci și din Fiul. Ea se bazează pe Evanghelia lui Ioan [Ioan, 15 26], în care Iisus Hristos învață ucenicii spunându-le: „Iar când va veni Mângâietorul, pe Care Eu îl voi trimite vouă de la Tatăl
Biserica Ortodoxă () [Corola-website/Science/301429_a_302758]
-
și din Fiul. Ea se bazează pe Evanghelia lui Ioan [Ioan, 15 26], în care Iisus Hristos învață ucenicii spunându-le: „Iar când va veni Mângâietorul, pe Care Eu îl voi trimite vouă de la Tatăl, Duhul adevărului, Care de la Tatăl purcede, Acela va mărturisi despre Mine”. Catolicii interpretează textul în sensul că dacă Iisus trimite Duhul, aceasta ar implica faptul că Sfântul Duh ar purcede din Fiul. Ortodocșii subliniază faptul că trimiterea nu este același lucru cu purcederea, că faptul că
Biserica Ortodoxă () [Corola-website/Science/301429_a_302758]
-
veni Mângâietorul, pe Care Eu îl voi trimite vouă de la Tatăl, Duhul adevărului, Care de la Tatăl purcede, Acela va mărturisi despre Mine”. Catolicii interpretează textul în sensul că dacă Iisus trimite Duhul, aceasta ar implica faptul că Sfântul Duh ar purcede din Fiul. Ortodocșii subliniază faptul că trimiterea nu este același lucru cu purcederea, că faptul că Duhul Sfânt a fost trimis nu implică faptul că, în mod obligatoriu, El ar fi și purces din Fiul. Dacă se omite sublinierea „care
Biserica Ortodoxă () [Corola-website/Science/301429_a_302758]
-
ar implica faptul că Sfântul Duh ar purcede din Fiul. Ortodocșii subliniază faptul că trimiterea nu este același lucru cu purcederea, că faptul că Duhul Sfânt a fost trimis nu implică faptul că, în mod obligatoriu, El ar fi și purces din Fiul. Dacă se omite sublinierea „care din Tatăl purcede”, fraza în sine nu oferă, în realitate, un argument definitiv nici uneia dintre concepții, ea fiind valabilă în ambele cazuri. Iar dacă se ia în considerare textul ”care din Tatăl purcede
Biserica Ortodoxă () [Corola-website/Science/301429_a_302758]
-
Ortodocșii subliniază faptul că trimiterea nu este același lucru cu purcederea, că faptul că Duhul Sfânt a fost trimis nu implică faptul că, în mod obligatoriu, El ar fi și purces din Fiul. Dacă se omite sublinierea „care din Tatăl purcede”, fraza în sine nu oferă, în realitate, un argument definitiv nici uneia dintre concepții, ea fiind valabilă în ambele cazuri. Iar dacă se ia în considerare textul ”care din Tatăl purcede” - cum este, de altfel, normal să se procedeze - apare întrebarea
Biserica Ortodoxă () [Corola-website/Science/301429_a_302758]
-
purces din Fiul. Dacă se omite sublinierea „care din Tatăl purcede”, fraza în sine nu oferă, în realitate, un argument definitiv nici uneia dintre concepții, ea fiind valabilă în ambele cazuri. Iar dacă se ia în considerare textul ”care din Tatăl purcede” - cum este, de altfel, normal să se procedeze - apare întrebarea de ce Iisus Hristos, odată ce a considerat necesar să afirme purcederea Duhului Sfânt din Tatăl, nu a menționat și purcederea din Fiul. Un alt aspect foarte important subliniat de Biserica Ortodoxă
Biserica Ortodoxă () [Corola-website/Science/301429_a_302758]
-
procedeze - apare întrebarea de ce Iisus Hristos, odată ce a considerat necesar să afirme purcederea Duhului Sfânt din Tatăl, nu a menționat și purcederea din Fiul. Un alt aspect foarte important subliniat de Biserica Ortodoxă este acela că, dacă Duhul Sfânt ar purcede și din Fiul, El ar apare a Îi fi subordonat. Se observă faptul că a trimite pe cineva nu înseamnă subordonare, pentru că poate apare și între persoane egale, în timp ce purcederea Duhului Sfânt din Fiul ar putea semnifica un grad de
Biserica Ortodoxă () [Corola-website/Science/301429_a_302758]
-
pronunțată împotriva lui Nestorie: Sfântul Sinod a spus, pe lângă altele, "deoarece preailustrul Nestorie nu a voit nici să asculte chemarea noastră, nici să-i primească pe preaînalții și onorații episcopi trimiși de noi am fost nevoiți - în mod necesar - să purcedem la examinarea (analizarea exprimărilor sale nepioase. După ce am constatat - analizând scrisorile lui, scrieri care au fost aici citite, recentele lui afirmații făcute în această metropolă și confirmate de martori - lucruri pe care el le gândește și le predică fără pietate
Conciliul de la Efes () [Corola-website/Science/301446_a_302775]
-
avut, ca să aibă nevoie de lume.” (XXIX, 5) - „Iar cei ce s-au luptat (jahadu) pentru noi, pe ei îi vom ocârmui pe drumurile noastre; Dumnezeu (Allah) este cu cei ce se poartă bine”. (XXIX, 69) - „Cei ce cred și purced și se luptă pentru drumul lui Dumnezeu, aceia să nădăjduiască în mila lui Dumnezeu (Allah), căci Dumnezeu este iertător, îndurător”. (II, 215) Din aceeași familie lexicală provin alte două cuvinte importante din vocabularul islamic. Primul este ijtihad (اجتهاد), însemnând literal
Jihad () [Corola-website/Science/298566_a_299895]
-
de mântuire, și de aceea ei sunt invidioși pe oameni. Anselm a trăit în perioada schismei celei mari, pentru care problema principală a fost filioque. Bizantinii păstrau formula din "Evanghelia după Ioan, 15:26", potrivit căreia Duhul Sfânt «de la Tatăl purcede». O parte din latini au adoptat formula: «de la Tatăl și de la Fiul purcede». Anselm încearcă să le împace pe cele două, pledând totuși pentru prima, dar considerând că a doua nu știrbește credința. Anselm primește o scrisoare, în care un
Anselm de Canterbury () [Corola-website/Science/299662_a_300991]